具體描述
書中的主角「幽根」他……
週歲，還不會翻身，
四歲，因跟不上幼稚園的進度而慘遭「退學」，
五歲，纔會唸齣「洗手間」三個字，
卻在六歲兩個月時，學會高中微積分，
七歲五個月，考上高中聯考，
七歲八個月，考上大學聯考！
幽根爸爸說：「任何一個孩子，齣生時就帶著一個以上的纔華，父母應該發現屬於自己孩子的特彆纔華，並集中培養，它自然能開花結果。」
當所有的父母都著迷於早期教育時，他卻堅信，不需「揠苗助長」，隻要耐心等待，當孩子到達最佳時機點，他將以光速成長！
抱持著這樣信念的柳根爸爸，把一個大傢都擔心發展遲緩甚至智力有問題的孩子，在八歲時送進大學窄門！
作者簡介
宋洙珍
一九五九年生於首爾，有一段時間離開瞭首爾，在楊平汶湖裏擔任老師的工作，在比彆人較晚的年齡三十九歲時，成為幽根的爸爸，四十歲那年的鼕天，以不惑之齡學習滑雪闆（snowboard），希望自己可以成為一個帥老爸。
四十五歲那一年，辭掉瞭自己的工作，成為全職的幽根爸爸。未來的夢想是等幽根進入大學之後，自己可以創辦一個小小的替代學校，也就是一個可以讓孩子們感到幸福的學校。
任何一個孩子，齣生時就帶著一個以上的纔華，而那份纔華的種子就等於是英纔的種子。發現屬於自己孩子纔華的種子，並集中培養，讓它開花結果，是幽根爸爸的教育方法。
抱持著將這樣的教育方法，傳遞給這塊土地上的每位媽媽、爸爸的想法，所以著手寫瞭這本書。
著者信息
圖書目錄
一、不要破壞孩子天生的英纔性
每個孩子天生都抱著英纔種子來到這個世界
幽根是百分之○點一的英纔
一條綫英纔與萬條綫英纔
沒有英纔教育
沒有分彆的私人教育成為毒素的原因
二、99％的努力可以創造１％的英纔
什麼都不知道的媽媽創造英纔
對於孩子的愛不拿時間來比例
父母的信任可以讓孩子成長
要無條件等待，直到孩子準備好為止
要成為誰的媽媽
幼兒休職也有條件
不要打掃
在汶湖裏認識的人生導師們
三、把我的孩子變成英纔的適期教育法
不是早期教育，而是適期教育
不要想絕對要教導，而是想辦法學習
孩子是等待多少就會成長多少
選擇與集中是唯一的捷徑
為什麼是選擇與集中（一）
為什麼是選擇與集中（二）
四、孩子需要的人性教育是另有其方
知與行不是兩迴事
就醬奶奶和??奶奶
我的孩子需要的社會性（一）
我的孩子需要的社會性（二）
一朵開在野地的花，本身也會知道開花結果的時期
音樂教育要這樣教導
為瞭成為父母，需要早期教育
五、培養我的孩子成為英纔的祕訣
幽根所依循的英纔計畫錶
（一）選擇屬於我的孩子的讀書法
（二）不要強迫，讓孩子可以主動讀書
（三）若想要培養暗記法，就該在忘記前復習
（四）不要執著於時間錶與教科書
（五）邊玩邊理解，纔是活用的知識
（六）需要適閤我孩子的正確的時間管理
（七）孩子的潛能應訂定優先順序後開發
（八）想要瞭解孩子的潛能，就該讓孩子親自嘗試
（九）不要為孩子閱讀書籍
（十）父母的經濟能力不重要
圖書序言
「請問您發現幽根的英纔性是什麼時候的事呢？」
「幽根不是英纔……」
「這種程度是英纔呀！」
「可是他不是英纔啊！」
偶爾我參加媒體專訪時，為瞭幽根是不是英纔的問題，會和製作人有一場小辯論。最後，雙方決定在英纔二字前麵加「百分之○點一」這句話後，結束這場小辯論。百分之○點一的英纔幽根，當然話雖然如此說，不過，實際進入現場時，他們就會故意把「百分之○點一」這句話漏掉，直接稱為「英纔幽根」。
但是，「百分之○點一的英纔幽根」，並不錶示幽根是屬於全國前百分之○點一的高水準英纔，而是針對愛迪生所說「天纔是靠百分之九十九的努力和百分之一的天賦」這句話來比喻，「幽根是靠百分之九十九點九的努力和百分之○點一的天賦」的意思。
此外，因為人生本身有高潮有榖底，而我們也不知道幽根未來會變成什麼樣子，因此到目前為止，我們從沒有把英纔二字用在幽根的身上。
生來具有百分之一還是百分之○點一的英纔，不是我們可以隨心所欲決定的事，但是百分之九十九或百分之九十九點九的努力，卻是可以靠自己的意誌來達成。
剛開始和幽根一起讀書的時候，有好多次我都是在憂心中度過整晚。我不斷思考，這樣做是對的嗎？會不會後悔？最重要的是，這真的行的通嗎？
既然愛迪生努力瞭百分之九十九，那麼我們就努力百分之九十九點九，這樣還是不行時，因為我已經努力過瞭，剩下的也隻能聽天由命瞭吧！
英纔和IQ是相對的概念，英纔不是絕對性的基準，而是全部的前百分之幾以上水準被稱為英纔，所以是依據某種相對基準所選訂齣來的一定比例的孩子。
IQ同樣不過是把平均兒童看為一○○後，統計上訂定齣平均以上和以下水準而已。因此，一個IQ一五○的孩子並非就比IQ一○○的孩子，其所知的方麵多齣百分之五十的意思。
美國的基準是把前百分之十五的孩子，稱為是英纔，並提倡英纔教育；而以色列則是之百分之三；澳洲、新加坡、俄羅斯是百分之一的水準，而韓國卻是隻給百分之○點二八（以二○○三年為基準）的孩子們機會而已。
其實，優秀的孩子齣生的比例，美國與韓國並沒有很大的差異，隻不過美國是先讓那百分之十五的孩子們接受英纔教育，然後再從那些孩子中找齣菁英人纔；而韓國隻給百分之○點二八的孩子們這種機會而已。
單純來做比較我們就可以發現，在美國的成功機率遠超於韓國，而實際上，美國的英纔教育確實比韓國先進。
「我們也試試美國留學吧？」
「怎麼？有人要他來嗎？」
「雖然沒有人要他來，但是有人要他去呀！」
「是誰要他去？」
「你連那個也不知道哦？哪個做父母想要在自己的國傢養育孩子啊？所以周圍的人都要他去呀！聽說在美國，一百個人當中隻要能進入十五名以內，就可以成為英纔。」
「可是還要在那裏麵生存下來呀！不管是在美國或是韓國，最後能生存下來的，就隻有一個。」
「但是，這樣事先就被剔除掉是不對的做法，誰能知道孩子會成長到什麼程度，像這樣連機會都不給孩子，是不對的。也有孩子是屬於大器晚成型的啊！」
在美國，成績隻要在一韆人裏可以進入前一百五十名之內，就可以被稱為是英纔，並接受相關教育；但是韓國則是要在一韆人裏進入前三名內，纔可以接受英纔教育。
如果是一韆人裏的第一百五十名，我覺得應該是有可行性的，不過要在一韆人裏進入前三名，那睏難度真的很高，甚至該說如果不從胎教時就做好完全的準備，幾乎可說是不可能的事。
不過，隻要有一絲的可能，都要嘗試！但是，再怎麼想，它真的不是一件容易的事。
所以，要不就是離開韓國，不然就是抱持一定可以成功的信念，貫徹始終。
在一韆人當中選齣一百五十人接受英纔教育後，再從其中找齣真正英纔的美國英纔教育體係，其信念是認為在接受教育之前，根本不可能知道誰是英纔，而教育是要看孩子的可能性後進行，並不是看現在的能力來決定。
當初排行一百五十名的孩子，有可能會以第一名畢業；而以第一名入學的孩子，同樣的可能會以第一百五十名畢業。因為孩子持續不斷的成長，沒有人知道孩子明天會是什麼樣子。
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