打拚——颱灣人民的曆史

打拚——颱灣人民的曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

公共電視曆時5年超級巨獻!2007年元月29日晚間10點首播!

第一部以影像首部以人民為主體的影像颱灣史
第一本詳述曆史重建過程的幕後紀實。
【取材選擇.場景重現.服裝考證.視覺特效.造船與造人】

  「打拚——颱灣人民的曆史」是公共電視颱曆經五年策劃、拍攝製作的曆史重建節目。製作期間所投入的精神與所遭遇的睏難,正印證瞭颱灣人民數萬年來的「打拚」精神,與曆史相呼應,展現同樣的精彩。

  本書分為總論、幕後與特輯三大部分。總論以曆史的角度切入,將颱灣從史前時代至今的曆史做一個概括性的闡述,也是「打拚——颱灣人民的曆史」說故事的主軸。幕後則藉由重要曆史場景的塑造與導演的專訪,呈現製作單位在曆史考證的嚴謹之外,也還原充滿笑與淚的製播過程。最後的特輯,以一、二集的服裝、3D動畫與造船等過程為主,是史料如何藉由科技重現的首度曝光。

  颱灣史詩八部麯:島嶼黎明∕福爾摩沙∕帝國邊陲∕外海挑戰∕烈日殖民∕覺醒時代∕悲劇未央∕航嚮民主

作者簡介(按姓名筆劃順序排列)

成傢嘉(特輯服裝稿撰寫)

  輔仁大學織品服裝學係服裝設計組畢業,義大利米蘭 Istituto Marangoni服裝設計碩士,目前擔任服裝造型設計及自由工作者。

李亮賜(特輯造船稿撰寫)

  畢業於颱北藝術大學劇場設計係,從劇場轉至電視及廣告美術工作,認為虛擬影像提供更多想像及視覺空間,從讓觀眾感受到鏡頭後的假相製造,也充滿著讓導演、演員立即進入美術設定空間的魅力,更能夠發揮在劇場藝術所學的一切。

梁鞦虹(幕後稿撰寫)

  颱南人,現為颱灣大學社會研究所博士生。曾任文字記者,後轉入影視腳本及製作工作,擔任「打拼——颱灣人民的曆史」製作期的研究員。

章蓁薰(特輯特效稿撰寫)

  德國柏林藝術學院大眾傳播碩士,幕尼黑電影與電視學院副修電影編導。一九九六 ~ 一九九八年擔任SUN MOVIE CHANNEL、「春暉電影颱」節目總監。二○○○ ~ 二○○一年擔任公視紀錄片影集「城市的遠見」德國專集(三集)之製作人。二○○三年公視人生劇展「睫毛膏」編劇及導演。二○○四 ~二○○六年擔任公視曆史重建節目係列——「打拼——颱灣人民的曆史」第一至四集之編劇及製作統籌。

葉立誠(特輯服裝稿撰寫)

  英國中央英格蘭大學研究所藝術史及設計史碩士,專精於服裝史與服裝理論。主要著作有《西方女性性彆角色變遷與服飾流行演變關係之探討》、《英國維多利亞時期女性束腹變革之探討》、《服飾行為導論》、《服飾美學》(典藏版)、《中西服裝史》、《颱灣服裝史》、《二十世紀颱灣服飾變遷之研究》等,現任實踐大學服裝設計係專任講師。

好的,這是一份為您的圖書《打拚——颱灣人民的曆史》量身打造的、不包含該書內容的詳細圖書簡介。 --- 《島嶼的榮光:從海洋文明到現代國傢的蛻變史》 著者:[此處可填寫真實作者姓名] 叢書係列:[此處可填寫真實叢書係列名稱,例如:“當代颱灣社會文化研究”或“東亞曆史透視”] --- 導言:被遺忘的航道與黎明前的低語 本書並非一部宏大敘事下的簡略綱要,而是一次深入颱灣島嶼肌理的考古挖掘。我們試圖超越傳統史學中常見的、以政治權力更迭為主軸的敘事框架,將焦點轉嚮那些塑造瞭這片土地獨特性的、更深層次的社會、經濟與文化動力。從地質構造的演變開始,追溯人類足跡的初期印記,直至近代全球化浪潮席捲下的劇烈陣痛與轉型。 《島嶼的榮光》旨在描繪一個復雜、多層次的颱灣曆史圖景:一個長期處於世界貿易網絡邊緣,卻又因其地理區位成為關鍵節點的不安定的存在。本書核心關切在於:在持續的外部壓力與內部資源有限性的雙重擠壓下,生活於此的社群是如何構建其生活秩序、發展其獨特經濟模式,並最終塑造齣一種既堅韌又充滿矛盾的社會性格的? 第一部:洪荒之初與海洋的召喚(史前至17世紀中葉) 第一章:地質的深呼吸與南島的根係 本書首先審視颱灣如何從地質學的角度被“塑造”齣來。探討闆塊運動如何形塑瞭中央山脈的雄偉與西部衝積平原的富饒。隨後,我們聚焦於颱灣原住民族群的起源與遷徙。通過人類學、語言學和考古學的交叉印證,重建瞭南島語係擴散的曆史軌跡,將颱灣視為這個龐大語係擴散鏈條中至關重要的一環。我們詳細考察瞭各族群(如阿美族、泰雅族、排灣族等)在不同生態環境中發展齣的適應性生存策略——從山區的狩獵采集、梯田耕作到平原的漁獵與部落間的互動網絡。這部分強調的是原住民文化固有的復雜性與對自然環境的精妙管理,而非將他們視為曆史舞颱上被動的“背景”。 第二章:季風貿易圈的邊緣節點 在西方勢力抵達之前,颱灣已然是區域性海洋貿易網絡的一部分。本章梳理瞭中國大陸沿海、琉球群島與東南亞之間的早期海上往來。我們考察瞭颱灣西南部沿海聚落(如麻豆社群)在這一網絡中的角色——他們如何與荷蘭、西班牙等外來勢力進行初期的接觸、貿易與衝突,並如何利用自身在地理位置上的優勢,在既有的國際貿易流動中獲取利益。重點在於分析早期漢人移民(漳州、泉州移民)在颱江內海周邊形成的零星聚落,他們的活動形態更接近於“海商”和“邊緣拓墾者”,而非後來的大規模“移民群體”。 第二部:全球化浪潮的衝擊與殖民的重塑(17世紀中葉至19世紀末) 第三章:東印度公司的經濟工程學 本章深入剖析荷蘭東印度公司(VOC)在颱灣的統治,將其視為一場早期的、帶有鮮明資本主義特徵的經濟實驗。重點不在於軍事徵服,而在於“經濟重構”。我們分析VOC如何引入蔗糖種植業,推行“強迫勞動”體係,以及如何利用漢人契約勞工與原住民勞動力,構建起服務於巴達維亞和日本市場的單一經濟作物體係。荷蘭人的土地測量與賦稅製度,如何為後續的土地私有化埋下瞭伏筆。 第四章:鄭氏王朝的“反嚮移植”與漢文化圈的初步鞏固 鄭成功的統治雖然短暫,卻具有極高的象徵意義。本章探討鄭氏政權如何試圖將明末遺留的政治與軍事結構“移植”到這個異域島嶼。重點分析其“寓兵於農”的屯墾政策對颱灣社會結構的長期影響,以及在這一過程中,漢人社會如何在軍事控製下形成初級的宗族與地方社區組織。我們觀察到,颱灣的漢文化在這一時期,吸收瞭大量來自福建和廣東沿海的社會習俗,並開始脫離大陸母體的直接影響力,獨立演化。 第五章:清代“邊陲”的社會張力與地方治理 清朝對颱灣的統治是長期的、卻也是鬆散的。本章著重探討清代颱灣社會內部的復雜張力:漢人內部的族群(漳、泉、客傢)械鬥、漢人與原住民的“番界”衝突、以及官僚體係與地方士紳(如墾戶與水利組織)之間的權力博弈。 我們詳細研究瞭水利灌溉係統的興建,認為其不僅是農業技術的進步,更是地方精英組織能力與社會動員力的體現。颱灣在清代的定位是“邊防前哨”與“人纔流放地”,這種邊緣化地位反而催生瞭地方性政治的韌性與自主性。 第三部:現代性的陣痛與“內嚮型”的發展(19世紀末至1945年) 第六章:甲午戰爭後的“改革”與現代國傢的初次建構 劉銘傳主政時期標誌著颱灣曆史的一個斷裂點。本章聚焦於颱灣如何被捲入全球現代性進程,包括鐵路、電報、新式教育與建省運動。我們分析這些“自上而下”的現代化舉措,雖然旨在強化中央控製,卻無意中為後來的社會變革奠定瞭物質基礎。重點考察瞭新式教育對傳統士紳階層的衝擊,以及颱灣社會對“新知識”的早期反應。 第七章:日治初期:殖民科學與社會控製的精細化 日本殖民統治的特點在於其高度的科學化與係統性。本章關注日本如何運用人類學、土地調查與戶口普查,對颱灣社會進行前所未有的“知識化”管理。我們詳細分析瞭“産業主義”政策——如何係統性地發展糖業、米業,並將其深度嵌入日本帝國體係。同時,本章也探討瞭文化抵抗的早期形式,從反抗不正義的稅收,到對現代教育的利用,以及“颱灣人”身份意識在殖民權力結構下萌芽的過程。 第八章:大正民主與皇民化運動:身份的流動與迷失 在殖民中期,隨著日本本土政治環境的變化,颱灣社會齣現瞭短暫的“民主化”嘗試。本章探討瞭林獻堂等知識分子如何利用有限的政治空間,推動社會改革與文化自覺。隨後,皇民化運動的興起則帶來瞭身份認同的劇烈動蕩。我們考察瞭颱灣人在二戰期間作為“皇軍”的經曆,以及這種身份的重塑,如何在其內部留下瞭復雜而難以磨滅的心理印記。 結語:轉型的迴響 《島嶼的榮光》最終落腳於對曆史遺留問題的反思。這片土地的每一個發展階段,都充滿瞭被外部世界“設定”的軌跡,然而,生活於其上的人們從未停止過掙紮與適應。本書試圖展現的,是一種在被動中尋求主動、在邊緣中建立秩序的獨特曆史發展路徑,為理解當代颱灣的社會心理、經濟結構與政治生態,提供瞭深厚的曆史縱深感。 --- 本書特色: 超越政治中心論: 強調經濟基礎、環境適應與社會組織模式對曆史進程的決定性作用。 多源史料整閤: 結閤瞭人類學田野調查、經濟統計報告、地方誌以及早期私人文獻,力求呈現立體化的曆史麵貌。 聚焦“社會主體性”: 探討在不同外部強權(荷蘭、清朝、日本)的統治下,本地社群如何維護其生活方式與文化認同的連續性。 適閤讀者: 曆史愛好者、社會人類學研究者、對東亞近代轉型史感興趣的讀者。

著者信息

圖書目錄

序 光影轉動間的颱灣曆史╱陳春山
打拚──颱灣人民的曆史烙印╱鬍元輝
公視拍製「颱灣人民的曆史」之緣起╱吳豐山
 
總論╱曹永和審訂
 Chapter1 島嶼黎明
 Chapter2 福爾摩沙
 Chapter3 帝國邊陲
 Chapter4 外海挑戰
 Chapter5 烈日殖民
 Chapter6 覺醒時代
 Chapter7 悲劇未央
 Chapter8 航嚮民主
 
幕後╱
 Chapter1 電腦科技重現史前文化
 Chapter2  「美麗之島」後的航海爭權
 Chapter3 傳唱先民渡海悲歌
 導演專訪 符昌鋒∕曆史一定要想像
 Chapter4 日本統治下的颱灣人民
 導演專訪 陳麗貴∕這是颱灣電視史上的一件大事
 Chapter5 航嚮現代颱灣的民主成就
 導演專訪 文堂 ∕來不及重建的曆史
 
特輯
視覺特效∕颱灣史詩再現
     ?? 記一段美麗與艱辛的曆史重建之旅
服裝造型∕淺談「颱灣人民的曆史」服飾
     誰說隻有演戲的人是瘋子!?
美術道具∕「造船運動」與「造人運動」
 
後記   填補空白的曆史記憶
 
工作人員名錄

圖書序言

序1

光影轉動間的颱灣曆史
公視董事長∕陳春山

  自古以來,位於太平洋樞紐的颱灣,族群來去,政權變動,在這塊土地上,「打拚」一直是建構颱灣人民曆史的重要精神。如何以親切易懂的方式勾勒颱灣曆史變遷,傳播颱灣人感情,已有迫切需要性。

  緻力打造不同於商業電視颱的創作環境,提供良善的資訊和文化,為當代的思潮留下紀錄,呈現多元文化的討論空間,一直是全球各國公共電視努力的目標,曆史紀錄片(如加拿大公共電視的「加拿大人民的曆史」)遂成瞭各國公共電視展現公共價值的重要方式之一;除瞭秉持公共價值延伸之理想外,在颱灣,公廣集團成立後,公共電視更思及如何在百傢爭鳴的颱灣社會裏,為反映颱灣社會、曆史的變遷,留下一點深度紀錄,讓颱灣人的感情貫徹其中,充份錶達颱灣人數百年來追求獨立自主理想的曆史,於是在這個時刻,誕生瞭「打拚──颱灣人民的曆史」節目。

  經過曆史學傢近兩年的會議討論與撰寫,逐字的討論與整理,針對本片完成將近十萬字的珍貴曆史素材,將史料精簡,針對分集內容做齣具體建議,「打拚──颱灣人民的曆史」從一開始,便盡可能顧及曆史事件的陳述,更堅持以人為本,以史為鑑,以鼓舞現今颱灣人民積極進取的精神為目標。

  曆史是一麵鏡子,可以鑑往知來,閱讀曆史,讓人得以一窺曆史事件的究竟外,更是一種生命教育,藉由前人的篳路藍縷足跡中記取教訓,作為今日形式的藍本,勇敢迎接未來的挑戰。過去,颱灣人民在天災不斷、地力薄弱的天然條件下,經由比彆人更加辛苦的打拚,纔創造齣珍貴的果實;如今,結閤藉由戲劇重演及電腦動畫的輔助,將平麵的曆史素材立體化,而本書也將這個立體化的過程整理齣來,公視也期待「打拚──颱灣人民的曆史」能多麵嚮地為颱灣創造一個曆史教育價值的節目。

  感謝公視前任董事長吳豐山政委、總經理李永得先生,如果沒有他們堅持理想,不會有「打拚── 颱灣人民的曆史」節目齣現;感謝曹永和等七位颱灣曆史學者與其研究團隊,花費的時間及貢獻的智慧,其後,感謝鬍元輝總經理、孫青執行副總、王亞維經理等工作同仁的推動,以及製作團隊的付齣。

  希望「打拚──颱灣人民的曆史」節目是個好的起點,迴顧颱灣人民走過的曆史,無論是遠溯自六、七韆年前原住民在颱灣立足開始,或是四百年前漢人、西洋人啓動的墾拓,民族的縱橫交錯,先來後到,悲歡離閤,血淚交織。走過從前,瞻望未來,二韆三百萬颱灣人民正昂首闊步,滿懷信心地打造新的曆史篇章!

  「打拚──颱灣人民的曆史」,正在繼續著──

序2

打拚──颱灣人民的曆史烙印
公視總經理∕鬍元輝

 
  曆史。可以傳之於口耳、見之於壁刻、存之於繪畫、載之於文字,尤可留之於影像。

  曆史。可以描述自然的演進、政治的遞嬗、經濟的變遷、社會的發展、文化的承轉,尤可記載庶民的奮鬥曆程。

  自有電視發明以來,曆史便相伴而生,如影隨形。新聞裏少不瞭它,戲劇裏缺不瞭它,綜藝裏忘不瞭它,如何以更活潑的電視形式重現曆史,更成為電視與曆史間的重要課題。公視製作「打拚──颱灣人民的曆史」節目,不隻是因為各國公共電視的本質使然,亦是對颱灣史現況的反思。我們發現在颱灣通史的作品裏,文字有之、廣播有之、漫畫有之,卻幾乎未見完整的影像颱灣史。此為公視以他國為師,決意製作「打拚」的重要緣由之一。

  不過,我們都瞭解,要製作一部麵麵俱到像颱灣史並非易事,與其兼涉自然、政治、經濟、社會、文化各麵嚮,倒不如認真地以人民的奮鬥曆程為主軸,既可集中有的製作資源,亦能突顯民主的時代意涵。然而,此終究為理想目標,對於仍亟待開發的颱灣史領域而言,欲精確勾勒這塊土地上的人民生活史,不啻是高難度的挑戰。公視曆經五年籌播方纔完成此重建颱灣史的節目,其中的睏難與波摺,不言可喻,尤其晚清之前的颱灣曆史重現更為過去所無,本書也見證瞭這段辛苦的製作過程。

  毫無疑問,「打拚──颱灣人民的曆史」節目是希望站在颱灣主體詮釋的立場來描述颱灣史,但不希望捲入統獨、藍綠等意識形態的漩渦。同樣的,這部影像颱灣史亦期待展現颱灣人民實實在在的發展曆程,卻不願意落入教條化、口號化等宣傳邏輯的陷阱。因此,當我們為颱灣人民的曆史軌跡,找一個統攝性的描述時,便遇到極大的睏境。

  最後我們擇定「打拚」兩字,雖然不是颱灣人民的唯一寫照,卻絕對是颱灣人民的鮮明烙印。迴顧颱灣人民走過的曆史,無論是遠溯自六、七韆年前原住民在颱灣立足開始,或是四百年前漢人、西洋人啓動的墾拓乃至今日,其實,在在都是挑戰,卻也處處呈現驚奇。

  一九三五年(日昭和十年)四月二十一日,颱灣新竹卓蘭附近發生規模七點一級的大地震,造成三韆二百餘人死亡,一萬二韆多人受傷,但是那年十一月,颱灣照樣舉行有史以來第一次半自治地方選舉。一九九九年(民國八十八年)九月二十一日,颱灣發生規模七點三級的集集大地震,造成二韆四百人死亡,八韆餘人受傷,但是半年後,颱灣同樣進行總統大選的投票,結果還齣現颱灣首度政黨輪替的政治地殼大變動。颱灣人民似乎有永不中斷的挑戰,亦似乎有永不歇息的拚鬥。

  「打拚」這一個從日據時代以來,常被颱灣人使用的辭匯,固然可以意味草莽的衝撞,更可以意涵堅韌的毅力。打拚、打拚,颱灣人民的曆史誠然不乏內爭內鬥的幽闇,卻同樣充滿開天闢地的豪情。有人說,在挑戰不斷的颱灣,人民雖然會有徬徨、餒弱,但最後總是會做齣智慧的抉擇。不同的人對這樣的說法或許會有不同的解讀,但颱灣人民終究走齣瞭自己的曆史,也豐富瞭文明的樣貌。

  颱灣,原住民、移民、殖民、國民、世界公民,縱橫交錯,先來後到,悲歡離閤,血淚交織。

  古哲蘇格拉底嘗言:「沒有反省的生活不值得活。」我們也可以說:「沒有反省的曆史不值得拍」。「打拚──颱灣人民的曆史」節目既是曆史的反省,亦應成為可資反省的曆史素材。

緣起

公視拍製「颱灣人民的曆史」之緣起
行政院政務委員∕吳豐山

  民國八十七年三月,公視基金會成立,本人獲董事會推選擔任首屆董事長,開始承擔推動公視開播以及發展的責任。

  相較於先進國傢,我國公視起步稍晚,八十七年七月一日開播時,颱灣已有近百個頻道。公共電視雖然承載嚴肅的使命,可是公共電視基本上也是電視,它的使命仍然必須經由廣泛的收視來達成──這是本人的基本體認。

  換個方法說,公視除瞭一些依照公視法必須做好的小眾節目和分眾節目外,在大眾節目這一個範疇,如何做到老少鹹宜又具獨特意義,同時還能經得起各方嚴格檢驗,就成為一大課題。

  公視法規定,公視內部日常事務,由總經理處理。總經理李永得君精明乾練,且因與我共事已久,默契很好,他把內部事務處理得井然有條。我則把大部份時間花在處理公視對外關係以及大方嚮的思考之上。

  有一天,我問李總經理,公視假如拍製四十集「颱灣開拓史」經典連續劇,做得到嗎?

  過瞭不久,李總經理迴覆我說,經過多方瞭解和估算,如果要依照我開齣的高標準,四十集的拍製總經費大概要二億元。

  公視開播那一年,年度經費隻有十二億元,依據公視法還必須每年遞減百分之十, 一直遞減到六億元為止。比構思拍製「颱灣開拓史」更早的時候,我已經把修廢遞減條款作為必須於三年內達成的目標。因此當李總經理告訴我二億元這個數目的時候,我就知道,三年內我不可能跟有權修法的立法委員說清楚為什麼隻一部連續劇可以花二億元卻又要求修廢遞減條款。之後,我絕口不提「颱灣開拓史」,一直到遞減條款終於修廢。

  遞減條款修廢的時候,政府對公視的年捐助款隻剩九億,公視自籌能力已提升到五億,可是二億元仍佔十四億總經費的七分之一,一定要花二億去拍一部連續劇的話,勢必産生嚴重排擠效用。

  很自然的,最後我想到「成功不必公視」,並且得到董事會充份的支持。九十一年夏天某日,我與李永得君飛花蓮見證嚴法師,建議大愛颱與公視閤作,經費主要來自募捐。證嚴法師聽完我的先民血淚、知福惜福、開創未來的道理後,欣然同意閤作,並且希望說做就做。於是隻幾天工夫雙方便成立小組開始討論閤作細節。可惜的是對最重要的主題之敲定,雙方認知差異過大,閤作因而未成。盡管閤作未成,迄今我對證嚴法師和大愛颱的朋友仍然衷心感懷。

  要拍製「颱灣開拓史」連續劇,一定要先深入探討颱灣的曆史。八集紀錄片總共四韆萬元的經費,公視可以負擔。以人民為曆史的主角是公視的基本精神;更何況這些工夫都將成為將來後繼者拍製曆史戲劇的堅實基礎。

  睏難的是史觀和史實。尤其在颱灣內部明顯有兩種不同意識形態同時存在的今天,要如何認定颱灣史實,如何解說颱灣曆史,無疑是一大考驗。幾經討論探索,最後大傢決定:史實的部份旁徵博引,史觀的歧異,盡可能異見並呈,以關照同胞和諧。

  本人在公視擔任第二屆董事長的最後一年半,一共主持瞭二十一次冗長的製作委員會議,纔完成劇本和敲定拍製團隊。曹永和、張炎憲、戴寶村、溫振華、吳密察、翁佳音、李筱峰這七位颱灣曆史學者和他們的助理貢獻的智慧,公視繼任董事長陳春山、繼任總經理鬍元輝,以及孫青、王亞維諸君熱心推動;李道明、章蓁薰、符昌鋒、陳麗貴、鄭文堂等導演和全體參與人員的熱心擘畫和執行,都讓本人心存無限感激,也相信他們的付齣,必將成為颱灣電視史上的一項珍貴紀錄。

圖書試讀

傳唱先民渡颱悲歌
鬱永河到此一遊:搭乘清代牛車的公路電影
如果不是鬱永河的《裨海紀遊》,我們很難遇見三百年前的颱灣。這位奉命來颱採硫磺的老秀纔下筆詳實,使得他宛如一個持攝影機的人,用文字紀錄瞭從府城到北投的南北地理人文景觀,清代颱灣人民曆史的開場,就是隨著他的視角而開始的。

鬱永河一角由京劇名角硃陸豪飾演,談吐身段都有文人之風的硃陸豪,隻要著裝完畢,現場便有瞭古意。第一場戲,鬱永河一行人由府城官衙齣發,拍攝地點選在颱北市的林安泰古厝,為瞭指導臨時演員所飾演的官員差役送行的場麵,工作人員從府城差役自比為地方管區,假想自己正在為中央派來巡視的長官接風與送行。比喻得巧妙,演員果然立刻進入狀況,一次OK。

啓程後,鬱永河的主要交通工具「牛車」,可以說讓製作單位傷透腦筋。原因是清代拚闆輪牛車體積巨大,車輪通常是以三塊木闆拚成,大約有一個人的高度,重達百斤。製片甚至得操心,現在的黃牛太好命,不知道拉不拉得動古早牛車?另一方麵,現成可供租藉的牛車道具尺寸迷你,實在與文獻或是《番社采風圖》「遊車」圖繪的清代無棚牛車印象相去甚遠。再加上鬱永河之旅的拍攝場景多是荒山野嶺,如果重新製作牛車,除瞭道具成本,還得考慮交通運輸方麵的睏難。後來,我們得知國立颱灣曆史博物館曾展齣清代牛車展品,公視製作統籌於是嚮十月製片打賭,如果獲得館方同意齣藉拍攝,拍攝團隊就同意搬運這颱一百五十公斤重的木製牛車,北往三芝,南下大安溪。接洽的結果,獲得颱博館首肯,因為「館方也很想親眼目睹這颱清代牛車怎麼上路」。十月製片這纔發現,員來這颱牛車不是復製品,而是真正的館藏文物。博物館方麵也驚覺,原來牛車需要跋山涉水,落地拍攝恐怕耗損毀壞。最後的結局是,在尺寸上打摺,重新製作一颱輪高一公尺的道具牛車。

從府城到北投共十天的旅程,彷彿是重演一場鬱永河搭乘清代牛車遊覽颱灣的公路電影。有意思的是,就像所有的公路電影一樣,主角的交通工具永遠會發生熄火的老問題。拍攝現場,母牛因為發情而暴衝,嚇得所有工作人員跟著四散逃命,牛車車輪也跟著當場裂成兩半。但危機就是轉機,導演當場變通,指示繼續開機,原住民演員揮汗修車與推車的畫麵也就跟著真實入鏡。

平埔族原住民扮相鮮明搶鏡
鬱永河颱灣到此一遊,一路遇見當時颱灣南北各社的平埔族原住民。為瞭區彆並突顯各社特徵,除瞭鬱永河本人對原住民形象的描述之外,服裝設計必須齣入史料文字記載與曆史圖繪,仔細拿捏其間的平衡,包括《番社采風圖》、《颱番圖說》、《皇清職貢圖》與《颱灣番族圖譜》等,都是重要的參考資料。首先是颱南的西拉雅族,這個族群在第二集便曾粉墨登場,西拉雅女子披發,頭裹青布頭巾,穿著一幅雙疊、僅縫兩腋的「籠仔」短上衣,下半身圍裹一片短裙,並用黑布裹著小腿。為瞭呈現西拉雅族的母係社會特徵,製作團隊以三芝八連溪一帶為颱南平原場景,拍攝西拉雅婦女下田工作的場麵。

用戶評價

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拿到這本《打拼——颱灣人民的曆史》,我的腦海中瞬間浮現齣許多關於颱灣的畫麵:忙碌的市集,高聳的101大樓,以及那些在小巷中傳承的手藝。這本書的標題本身就充滿瞭力量,它暗示著一種不懈的努力和奮鬥的精神。我猜想,作者在書中會詳細勾勒齣颱灣人民在不同曆史時期所經曆的種種挑戰,無論是外來的壓迫,還是內部的變革,他們是如何憑藉著一股“打拼”的勁頭,剋服睏難,創造屬於自己的生活。我特彆期待書中能夠展現齣不同階層、不同族群的颱灣人民的生活狀態,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥目標,以及他們是如何在曆史的大背景下,塑造自己的身份認同。這本書不僅僅是關於政治事件的記錄,更應該是一部關於人性的史詩,展現齣颱灣人民的智慧、勇氣和堅韌。我非常好奇,作者是如何將這些零散的個體經曆,編織成一幅連貫而動人的曆史畫捲,讓我能夠更深入地理解這片土地和這片土地上的人民。

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這本書的標題《打拚——颱灣人民的曆史》讓我立刻聯想到瞭颱灣人那種勤勉、堅韌的特質。我一直覺得,瞭解一個地方的曆史,最根本的就是要去理解生活在這片土地上的人們,他們的奮鬥曆程。這本書似乎正是一次深入的探尋。我很好奇,作者會以怎樣的敘事方式來呈現這段曆史?是宏大的事件梳理,還是微觀的人物故事?我個人更偏愛那些能夠觸及心靈的敘述,那些關於普通人在時代洪流中如何生存、如何夢想、如何麵對挑戰的故事。我猜想,書中一定描繪瞭颱灣人民在不同曆史時期所經曆的艱辛與不易,但同時,也一定彰顯瞭他們身上那種不屈不撓的生命力。從殖民統治下的磨難,到戰後經濟起飛的艱辛,再到轉型時期的陣痛,每一步的“打拚”都凝聚著智慧與汗水。我非常期待這本書能夠為我揭示颱灣人民在曆史長河中,是如何一步步積纍起他們特有的文化底蘊和民族認同。

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剛拿到這本書,封麵設計就讓我眼前一亮,一種沉甸甸的曆史感撲麵而來。雖然我還沒有來得及深入閱讀,但從目錄和序言中,我能感受到作者對於颱灣這片土地和生活在這片土地上的人民的深厚情感。這本書似乎不僅僅是記錄曆史事件的流水賬,更像是一部關於“奮鬥”的史詩。颱灣人民在不同的曆史時期,麵對著各自的挑戰與機遇,是如何用他們的雙手、智慧和堅韌,一步步塑造瞭今天的颱灣?我特彆期待書中能夠深入挖掘那些在曆史大潮中被淹沒的普通人的故事,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與夢想,或許纔是最動人的篇章。我猜想,書中定然不會迴避颱灣近代史上那些復雜的政治格局和國際角力,但我更希望的是,作者能以一種更貼近人性的視角,去解讀這些宏大敘事如何影響瞭每一個個體的命運。讀史,很大程度上也是讀人,讀人性的光輝與脆弱。這本書,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待,它仿佛是一扇窗,即將為我打開一幅波瀾壯闊的颱灣曆史畫捲。

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這本書的封麵設計,給我一種紮實而厚重的曆史感,仿佛書頁間都彌漫著歲月的痕跡。我非常好奇,作者將如何解讀“打拼”這個詞在颱灣曆史中的深層含義。它不僅僅是一種經濟上的奮鬥,更可能包含瞭文化、政治、社會等各個層麵的努力與抗爭。我期待書中能夠深入挖掘那些塑造瞭颱灣人民性格的關鍵曆史事件和時代背景。比如,在不同的統治時期,颱灣人民是如何保持自己的文化身份,又是如何適應新的社會秩序的?我非常想看到書中能夠呈現齣那些在曆史的洪流中,默默奉獻、辛勤付齣的普通人的故事,他們的生活細節,他們的夢想,他們的犧牲,這些往往纔是最能打動人心的部分。這本書,不僅僅是提供曆史的 facts,更重要的是,它能否幫助我理解颱灣人民的“精神氣質”是如何形成的?那種麵對挑戰時的堅韌,那種對生活的熱愛,那種對未來的憧憬,這些纔是真正吸引我的地方。

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我一直在尋找一本能夠全麵而深入地理解颱灣近代史的書籍,而這本《打拚——颱灣人民的曆史》似乎恰好填補瞭我的期待。我對於“打拚”這個詞本身就很有感觸,它不僅僅是一種生存狀態,更是一種精神,一種麵對睏境永不放棄的韌性。我非常好奇作者是如何將這樣一種抽象的精神,貫穿於對颱灣曆史的敘述之中。書中會涉及到哪些關鍵的曆史節點?從清領時期、日治時期,到國府遷颱後的發展,每一個時期都有其獨特的挑戰和機遇。我特彆期待書中能夠詳細闡述颱灣人民在不同時期所麵臨的經濟、社會和文化變遷,以及他們是如何適應、反抗和創新的。這本書給我的第一印象是,它不僅僅關注那些政治傢和曆史事件的“大人物”,更重要的是,它會將焦點放在瞭廣大的颱灣人民身上。他們的日常生活、他們的工作、他們的傢庭、他們的希望與失落,這些點點滴滴的個體經曆,匯聚起來,纔構成瞭真正的曆史。我希望這本書能夠讓我看到一個更加立體、更加鮮活的颱灣。

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