远道-兰阳文学丛书39

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具体描述

作者将其一生历经几番风雨,流离失所,家破人散,竟能够平安度过,今后人生的道路仍然遥远,如何能够平安的走完全程,仍然需要不断的努力,继续突破。
远道——兰阳文学丛书(三十九) 书名:《山海之间:宜兰风土与时代剪影》 作者:李明德 / 王秀珍 / 陈建文 辑录 编者按: 本册《山海之间:宜兰风土与时代剪影》是“远道——兰阳文学丛书”的第三十九辑,精选了自上世纪七十年代以来,多位扎根宜兰、心系乡土的作家、诗人及地方史料工作者留下的珍贵文字。本书旨在通过文学的视角,重构和梳理宜兰这片土地在现代化进程中的变迁、人与自然关系的拉锯,以及兰阳人独特的精神气质。我们相信,文学不仅是记录历史的工具,更是触摸时代脉搏、体悟生命重量的独特介质。 --- 第一辑:雾锁罗东——早期拓垦与空间记忆 本辑收录了多篇追溯宜兰早期汉人及原住民社会互动的作品。开篇之作,李明德先生的散文《礁溪的温泉与雾气》以细腻的笔触描绘了早期入垦者面对艰苦环境时的坚韧与迷茫。他不仅记录了温泉带来的慰藉,更深入探讨了“雾”作为一种空间意象,如何塑造了兰阳人内敛、沉静的性格底色。 王秀珍女士的《头城老街的日影》则专注于空间叙事。她以老建筑的残影为引,讲述了清代至日治时期宜兰港的兴衰,以及那些因海运变迁而逐渐被时间遗忘的商贾故事。文字间流淌着对逝去繁华的缅怀,但并未沉溺于感伤,而是凸显出地方社群在面对外部冲击时所展现出的韧性。 特别值得一提的是,本辑收录了数篇关于原住民文化的零星记录。陈建文先生整理的《乌山隘线的传说与禁忌》,并非纯粹的人类学报告,而是融入了文学想象的田野笔记。他通过口述历史的片段,展现了早期汉人拓垦者与噶玛兰族群在资源争夺与文化交流中的微妙平衡,揭示了“开山”背后复杂的人性挣扎。这些文字共同构建了一个多层次的宜兰早期社会图景,探讨了“在地性”是如何在与外来力量的碰撞中被刻画和重塑的。 --- 第二辑:田埂上的回响——农业社会的人情风俗 宜兰,素有“米仓”之誉,农业一直是其社会结构的核心。本辑聚焦于战后至七零年代,传统农耕生活在快速发展前夜的最后光景。 收录的篇章多以短篇小说或叙事散文为主。其中,一篇署名“老农”的系列日记片段(经整理收录),以朴实的语言记录了冬山河畔稻作周期的点滴——插秧时的互相帮忙、收割时的互助场景,以及祭祀土地公的隆重仪式。这些文字没有宏大的叙事,只有汗水和泥土的真实气味,生动再现了早期农家“日出而作,日落而息”的规律生活和紧密的邻里关系。 另一组重要的作品群,探讨了地方社团和宗教信仰对社区的维系作用。如关于“庙口议事”的描绘,展示了在缺乏正式行政效率的年代,地方士绅如何通过寺庙的平台协调邻里纠纷、筹集公共建设费用。这些文字强调了人情网络对于社会稳定的重要性,也隐隐预示着随着都市化进程的加速,这种基于血缘和地缘的联结将面临的解体与重构。本辑的文学价值在于,它以温情和近距离的观察,保存了在工业化浪潮中几乎被抹去的生活细节和人际温度。 --- 第三辑:转型期的噪音——工业化与新旧对立 进入八零年代,宜兰开始经历显著的工业化和旅游业的萌芽。本辑的文本充满了对“进步”的审视与反思,展现了转型期的阵痛与期望的交织。 散文家吴青峰的《水泥灰中的青草地》是本辑的代表作之一。他以第一人称视角,记录了昔日宁静的乡村如何被新兴的石灰厂和水泥厂的轰鸣声所打断。文字中流露出的焦虑是具象的:空气中弥漫的粉尘如何影响了作物的收成,以及年轻一代对城市职业的向往如何导致乡村劳动力结构的断裂。这不仅仅是对环境污染的控诉,更是对现代性带来的“价值异化”的深刻质疑。 此外,本辑还收录了几篇关于“都市边缘”青年的作品。他们是第一批跨越雪山隧道(或早期公路)往返于台北和宜兰之间的群体。他们的文学表达更具现代主义的疏离感,试图在传统与现代的夹缝中寻找自我身份。例如,一组诗歌以冰冷的意象描绘了在返乡的夜车上,身心难以契合的矛盾状态——身体在熟悉的土地上,灵魂却已沾染了都市的喧嚣。 --- 结语:远方的回响 《山海之间:宜兰风土与时代剪影》集合了三代人的书写经验,它并非一部面面俱到的地方志,而是透过文学的棱镜,折射出兰阳地区从封闭到开放、从传统到现代的复杂历程。读者将从中体会到,宜兰人对自然的敬畏(山海的磅礴)、对历史的珍视(旧日遗迹的低语),以及在时代洪流中坚守自我文化坐标的努力。这些文字共同构成了一幅厚重而鲜活的“宜兰侧影”,是理解这片土地精神内核不可或缺的文学财富。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我拿在手里的《远道-兰阳文学丛书39》,封面的设计就透露着一种与众不同的沉静与力量。你知道,台湾的文学出版市场,总是有各种风格的书籍,但这一本,给我的感觉是,它不属于那种浮躁的、追求短暂目光的类型,而更像是一本值得细细品读、反复回味的经典之作。兰阳,对我来说,是一个充满温暖回忆的地方,那里有童年嬉戏的沙滩,有外婆家门前的稻田,有夏日午后阵阵的蝉鸣。而“远道”,这个词,更是勾起了我内心深处某种难以言说的情愫,它可能是一种对过往的追忆,一种对未来的期许,或者是一种对生命旅程的探索。这本书,我想,一定是在用一种非常细腻、非常深刻的方式,去触碰兰阳文学的灵魂。我好奇作者是如何将兰阳那独特的自然风貌、人文风情,以及当地居民的生活点滴,巧妙地融入到文学的表达中。这本书,对我而言,不仅仅是一部关于兰阳的文学作品,更像是一次深入的文化对话,一次对这片土地上,那些关于“远道”的情感与思考的深沉探索,让我能够透过文字,重新认识和感受兰阳的魅力。

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拿到《远道-兰阳文学丛书39》这本书,我脑海里首先浮现的是宜兰那片碧绿的田野,和那绵延的海岸线。兰阳,对我来说,是童年的乐园,是无数美好回忆的载体。而“远道”这个名字,则像一首低语,诉说着一种超越时空的思索,一种对远方的探寻,或是一种对生命意义的追问。这本书,我想,一定是在用一种非常诗意和深刻的方式,来触碰兰阳的灵魂。它可能是在梳理兰阳地区的文学史,去挖掘那些被遗忘的瑰宝;也可能是在聚焦当代兰阳作家,去展现他们如何用文字,去记录和表达这片土地的温度与情感。我期待这本书能够带我进入一个充满想象力的兰阳文学世界,去感受那些文字中流淌出的,最真挚的情感,最深刻的思考。对我而言,阅读这本书,不仅仅是欣赏文学作品,更像是一次心灵的旅行,一次与兰阳土地的深度对话,一次对“远道”这个抽象概念,在具体文学实践中的精彩演绎。

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当《远道-兰阳文学丛书39》的封面映入眼帘时,我脑海中立刻浮现出宜兰那特有的山海风光,以及那种悠然自得的生活节奏。兰阳,对我来说,不仅仅是一个地理名词,更是一种情感的寄托,一种心灵的归属。而“远道”这两个字,则像一扇门,悄悄地开启了我对这本书内容的好奇心。《远道-兰阳文学丛书39》,这个名字本身就带着一种引人探索的魅力,它似乎在暗示着一段关于兰阳文学的旅程,一段跨越时空、连接过去的旅程,又或者是一段关于兰阳人精神世界的深度挖掘。我好奇这本书会以何种形式展现兰阳的文学面貌,是宏观的梳理,还是微观的聚焦?它会关注哪些作家、哪些作品?又会从哪些角度去解读兰阳文学的特质?我期待这本书能够带我进入一个充满想象力的兰阳文学世界,去发现那些隐藏在文字背后的故事,去感受那些通过笔尖流淌出来的真挚情感。对我而言,阅读这本书,不仅仅是获取信息,更是一种与兰阳文学对话的过程,一种与作者思想共鸣的过程,一种对这片土地独特文化魅力的深度体验。

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坦白说,拿到《远道-兰阳文学丛书39》这本书,我第一眼是被它沉静的气质所吸引。它不像市面上那些哗众取宠的书籍,而是散发出一种温润如玉的光泽,一种内敛而深沉的力量。我知道,这样的书,往往需要静下心来,一点一点地去品味,去咀嚼。兰阳,对我来说,是一个充满温情的符号,那里有海的气息,有稻香的味道,有宜人的气候,更有淳朴的人情。而“远道”这个词,则赋予了这片土地一种更深远的意义,它可能是在描绘一种空间上的距离,也可能是在探寻一种精神上的追寻。这本书,我想,很可能是在探索兰阳文学的某种“远道”,一种从过往到现在,从在地到更广阔世界的文学脉络。它可能是在梳理兰阳地区的文学传统,也可能是在发掘那些被忽视的、却同样闪耀着光芒的文学声音。我猜想,作者在撰写这本书时,一定倾注了大量的热情和心血,他可能深入走访了兰阳的每一个角落,与当地的文人墨客交流,阅读了大量的史料和文学作品。这本书,对我而言,不仅仅是对兰阳文学的介绍,更像是一次对这片土地上,那些关于“远道”的思考和感悟的梳理。

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《远道-兰阳文学丛书39》这本书,光是名字就让我心生好奇。我知道兰阳,那片被山海环绕的美丽土地,孕育了无数动人的故事。而“远道”这两个字,则给我一种跨越时空的联想,仿佛是在讲述一个关于追寻、关于抵达、关于生命旅程的故事。我期待这本书能够带我深入了解兰阳地区的文学发展脉络,去认识那些在这片土地上耕耘的作家们,去欣赏他们用文字描绘出的,兰阳独特的风貌和人文情怀。它可能是在梳理一段历史,也可能是在发掘一种精神。我尤其好奇,这“丛书39”的编号,是否意味着它将承接前38本书的某种学术或文学传统,又或者是在开拓一个全新的文学视野?这本书,对我而言,不只是阅读,更是一种与土地的对话,一次与文化的交流,一次对“远道”这个概念在兰阳文学中的多重解读。我渴望通过这本书,能更深刻地体会到,文字如何能够承载一方水土的情感,如何能够记录一个时代的记忆。

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拿到《远道-兰阳文学丛书39》这本书,我第一时间就被它的名字所吸引。这不仅仅是一本书名,更像是一个引人入胜的叙事开端。《远道》,这个词本身就充满了诗意,它暗示着一段漫长的旅程,一次不懈的追求,抑或是一次心灵的追寻。而“兰阳文学丛书”,则明确了这本书的根基与地域。“兰阳”,一个充满温情与历史感的词汇,它的山海风光,它的风土人情,都深深地烙印在每一个台湾人的心中。我迫不及待地想知道,这第39本书,究竟会为我们带来怎样关于兰阳文学的“远道”故事?是关于那些曾经在这片土地上留下足迹的文学巨匠的探寻,还是关于当代兰阳文学新生力量的挖掘?它会以何种文学形式,例如小说、散文、诗歌,或者更具学术性的评论,来展现兰阳文学的独特魅力?我期待这本书能够引领我走进一个更加丰富、更加立体、更加生动的兰阳文学世界,去感受那份土地的温度,去品味那份文字的芬芳,去聆听那份来自远方的呼唤。

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这本《远道-兰阳文学丛书39》,拿到手的时候,就有一种沉甸甸的质感,仿佛里面承载着无尽的文字力量。我至今还没有开始细读,但仅仅是这名字,已经在我脑海里激起了无数的联想。兰阳,那片我熟悉又充满神秘感的土地,它的美,不是那种张扬的、一眼就能看尽的,而是内敛的、需要用心去体会的。而“远道”,则更是增添了一层悠远的意境,它可能是在诉说着诗人对远方的向往,也可能是在描绘一段刻骨铭心的追寻。我想,这本书,一定是用一种非常独特的方式,来解读兰阳的文学肌理。它或许是在追溯兰阳文学的源流,或许是在发掘那些被时间掩埋的文学瑰宝,又或许是在展现当代兰阳作家们,是如何用他们的笔触,去丈量这片土地上,那无形的“远道”。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我能够从一个全新的视角,去认识和理解兰阳文学的深度与广度,去感受那些隐藏在文字背后的,关于爱、关于梦想、关于坚持的,那些动人的故事。

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《远道-兰阳文学丛书39》这本书,光是这名字,就让我有种莫名的吸引力。兰阳,对我来说,不仅仅是一个地理名词,它承载着许多温暖的记忆和情感。而“远道”这两个字,则给我一种更深远的联想,仿佛是在讲述一个关于追寻、关于抵达、关于人生旅途的故事。我一直觉得,台湾的文学,总是与这片土地的风土人情、山川河流紧密相连,而兰阳,更是有其独特的文学魅力。这本书,我想,一定是在用一种细腻而深刻的笔触,去描绘兰阳的文学图景。它可能会介绍兰阳地区的文学传统,也可能会聚焦当代兰阳作家的创作,更可能会深入探讨“远道”这个主题,在兰阳的文学创作中,所呈现出的不同面向。我期待这本书能够带我进入一个更广阔的兰阳文学世界,去感受那里的文字力量,去品味那份属于兰阳的独特味道,去思考“远道”对于我们每个人的人生,又意味着什么。

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我翻开《远道-兰阳文学丛书39》,虽然还没深入阅读,但那种初遇的美好,已经让我心生涟漪。它就像一位久违的老友,带着满腹的故事,轻轻地敲开了我的心门。我仔细打量着书的装帧,那淡雅的色调,那别致的排版,都透着一股不凡的气息。封面上的意象,似乎在诉说着兰阳的某种神韵,是清晨的薄雾笼罩着远山,还是傍晚的余晖洒满金黄的稻浪?每一个细节都引人遐想。我试图从书名中解读出更多的信息。《远道》,这本身就充满了诗意和张力,它暗示着一段旅程,一种追寻,一种对远方的渴望,亦或是一种从远方归来的眷恋。而“兰阳文学丛书”,则为这旅程赋予了明确的地理坐标和文化根基。这让我想到,在台湾这片土地上,文学从来都不是孤立的,它深深地根植于我们生活的这片土地,与我们的山川河流、风土人情紧密相连。这本书,大概就是作者用他最真挚的情感,最精湛的笔触,为我们描绘的一幅关于兰阳的文学地图。我期待着,它能带领我走进一个我熟悉却又可能陌生的兰阳,去发现那些隐藏在日常中的诗意,去感受那些被时间沉淀下来的情感。

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啊,我最近才收到一本叫做《远道-兰阳文学丛书39》的书,虽然还没来得及细细品读,但光是翻阅一下它的封面和目录,就足以让我感到一阵澎湃。你知道吗?兰阳平原,那片我魂牵梦萦的土地,总是有着一种特殊的魔力。它的山峦叠翠,它的海岸线蜿蜒,它的田野如织,都承载了太多故事。而“远道”这个名字,更是道出了那种跨越山海、追寻文学足迹的深情。我总觉得,每一个在兰阳土地上生长或驻足的人,心中都藏着一首未尽的诗,一段未竟的歌。这本书,我想,就是试图将这些零散的、散落在风中的、融化在雨中的,那些关于兰阳的记忆、情感和想象,一一拾起,重新编织成一幅动人的文学画卷。我尤其好奇,这“丛书39”的序号,意味着它承载的是一段怎样的文学传承?是与前38本书有着千丝万缕的联系,还是独立成篇,却依然散发着兰阳特有的气息?我迫不及待想知道,作者是如何捕捉到兰阳那份细腻到骨子里的温柔,又如何用文字将它化为具象的画面,触动读者内心最柔软的部分。这本书,对我而言,不仅仅是一本书,更像是一封来自故乡的信,一首关于土地的赞歌,一次穿越时光的旅行,让我即使身在远方,也能感受到那份熟悉的、温暖的、深沉的乡愁。

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