宜兰县学校教育(精)

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具体描述

本书论述宜兰地区学校教育的发展,自清代的书院,书房,日治时代的新式教育,直到民国以后迄今的发展.学校教育反映了时代变迁及不同政权的更迭,也是莘莘学子重要的养成教育,值得省思重视.
好的,这是一份针对一本名为《宜兰县学校教育(精)》的图书,但内容完全不涉及该主题的图书简介。 --- 《大唐盛世的文化图景:从长安到边疆的艺术脉络》 图书简介 本书深入剖析了唐代(公元618年—907年)作为中国封建社会鼎盛时期的文化面貌,尤其聚焦于艺术、宗教与社会生活之间的复杂互动关系。我们试图超越传统的帝王将相叙事,转而探究在“开元盛世”的光环之下,支撑起这个辉煌文明的底层文化结构和思想流变。 第一部分:长安的脉搏——都城的功能与艺术的熔炉 唐朝的首都长安,不仅是政治中心,更是当时全球性的文化交汇点。本部分首先描绘了长安城的宏大规划,从坊市制度到宫殿建筑的布局,体现了隋唐帝国无与伦比的组织能力。随后,我们将目光投向宫廷艺术与民间艺术的张力。 在绘画领域,我们详细考证了阎立本、吴道子等巨匠的风格演变。重点分析了吴道子“吴带当风”的笔法如何融合了北魏以来的宗教雕塑感与盛唐的磅礴气象,并讨论了壁画(如永泰公主墓壁画)中展现出的贵族生活的真实细节,包括服饰的华美、乐舞的奔放,以及中亚风格的影响。 音乐与舞蹈方面,本书梳理了“燕乐”的成熟及其对宫廷宴饮的影响。通过对《唐会要》等史料的细致解读,我们复原了“霓裳羽衣曲”的可能形制,并探讨了胡旋舞、柘枝舞等外来舞蹈如何被本土化,成为大唐开放精神的象征。特别是对“教坊”这一专业化音乐机构的运作模式,进行了社会学层面的剖析。 第二部分:宗教的交响——佛教、道教与儒学的并存与竞争 唐代是中国宗教思想最活跃的时期之一。儒学在官方意识形态中占据主导地位,但佛教和道教的影响力深入社会肌理。 在佛教方面,本书不再仅仅停留在玄奘西行取经的功绩上,而是着重分析了禅宗的兴起及其与士大夫阶层的结合。六祖慧能的“不立文字”思想如何通过巧妙的语录和公案,渗透进文人的日常修养之中,成为一种内省的哲学。同时,我们比较了天台宗、华严宗等学派的理论体系,探讨它们如何适应和解释帝国统治的合法性。我们还考察了敦煌莫高窟的石窟艺术,分析不同时期(尤其盛唐与中晚唐)的造像风格如何反映出佛教思想的本土化进程。 道教方面,本书关注其如何从民间信仰上升为皇室的“国教”。通过对《太平广记》等文献的考察,我们揭示了唐朝对神仙术数、炼丹术的狂热,以及道教在维护社会秩序,特别是在边疆地区,所发挥的作用。李唐皇室对老子追认的推崇,是政治策略与信仰结合的典型案例。 儒学部分,则侧重于韩愈、柳宗元等“古文运动”的倡导者如何试图重塑社会伦理,对抗佛教的世俗渗透。他们的文章风格不仅是文学上的革新,更是对社会价值观的一次强力拨乱反正。 第三部分:边疆的张力——丝绸之路与文化输出 唐朝的强盛离不开其广阔的疆域和开放的对外政策。本部分将重点讨论文化在地理空间上的流动性。 丝绸之路的繁荣带来了物质财富,更带来了文化基因的交换。我们分析了波斯萨珊王朝、粟特商人对唐代工艺美术的深远影响,尤其体现在金银器皿的纹饰(如狩猎纹、联珠纹)和胡俑的造型上。 在文学领域,本书深入探讨了边塞诗派的形成。从王昌龄的“秦时明月汉时关”到岑参的雄浑壮阔,边塞诗不仅仅是对战争的描绘,更是唐代青年士人对帝国辽阔疆域的想象投射,体现了一种兼具开拓精神与家国情怀的“大唐气象”。 最后,我们审视了唐代文化对外部世界的影响,特别是在东亚文化圈中,唐代典章制度、佛教典籍和审美趣味如何塑造了日本奈良和平安时代以及新罗的早期文明。 结语:盛世的余韵与转折 本书最终将落脚于安史之乱后的中晚唐时期。通过对比雍容华贵的盛唐与颓靡哀婉的晚唐,我们旨在展现一个伟大文明在外部冲击和内部腐朽下的挣扎与转型。晚唐的传奇故事、晚唐诗人的内敛与凄美,是盛唐文化积淀在历史长河中留下的深刻回响。 本书适合对中国古代史、艺术史、宗教史有浓厚兴趣的研究者及爱好者阅读。它提供了一幅多维立体的盛唐画卷,而非单一的政治时间线。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我是一位在宜兰工作的教育工作者,从事教学一线工作已有十余载,可以说是看着宜兰的教育一步步发展变化。当我在学校图书馆的推荐书单上看到《宜兰县学校教育(精)》这本书的时候,我感到非常惊喜,同时也充满期待。作为一名教师,我们每天都在思考如何更好地教育我们的学生,如何让我们的教育理念落地生根,结出丰硕的果实。宜兰县在教育方面一直有一些很值得我们学习的地方,比如近年来在推动STEAM教育、在地文化教育、以及培养学生创新思维方面,都取得了不错的成绩。我非常希望这本书能够深入挖掘这些成功的经验,并且进行系统性的梳理和总结,为我们一线教师提供宝贵的借鉴。我特别想知道,这本书会不会探讨宜兰县在教育政策上的创新举措,以及这些政策是如何在学校层面得到有效落实的。同时,我也希望书中能够分享一些教师的感人故事,那些在平凡岗位上默默耕耘,用爱和智慧点亮学生生命历程的教育者们,他们的经历总是能给我们带来无穷的力量和启发。这本书的“精”字,让我觉得它不只是泛泛而谈,而是有着很强的针对性和深度,我期待它能成为一本指导我们教学实践的“秘籍”。

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我一直都很关注台湾各地的教育发展动态,尤其是一些地方性的特色教育实践,往往能给我们带来很多启发。《宜兰县学校教育(精)》这本书的书名,让我觉得它可能是在聚焦宜兰地区学校教育的精髓。我之所以对宜兰的教育感兴趣,很大程度上是因为宜兰独特的地理位置和人文气质。它不像北部大都市那样高楼林立,而是有着更加温润的人文气息和自然风光。我猜想,宜兰的学校教育,是不是也因此而更加注重培养学生的感性、创造力以及对周遭环境的关怀?我特别希望这本书能够深入挖掘宜兰学校在地方文化认同、生态教育,以及艺术人文素养培养方面的特色。例如,它是否会介绍一些学校如何通过课程设计,让学生更深入地了解宜兰的在地历史、民俗风情,以及如何通过艺术创作来表达对家乡的热爱。我期待这本书能够提供一些具体的案例,展示宜兰的教育工作者是如何在实践中,将教育与地方特色紧密结合,从而培养出具有独特气质的下一代。

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作为一个多年旅居海外的台湾人,每次回到台湾,我都会特别关注台湾的教育发展。《宜兰县学校教育(精)》这本书的书名,让我觉得它可能是在精选宜兰学校教育的亮点。我对宜兰的印象,一直都是一个充满人情味、生活节奏相对舒缓的地方,不知道这样的环境,会对当地的学校教育产生怎样的影响。我非常好奇,这本书是否会深入探讨宜兰的学校,在教育理念上,是否会更加注重培养学生的品德修养、人际交往能力,以及对社会的责任感?我尤其希望能看到,书中能有一些关于宜兰学校如何结合其独特的自然人文环境,开展富有创意和实践性的教学活动。例如,是否会有关于学校如何引导学生认识和保护宜兰的生态环境,或者如何通过艺术、音乐等方式,让学生体验和传承宜兰的在地文化。我希望这本书能够让我看到,宜兰的学校教育,如何在现代化的教育体系中,保持一份独特的“宜兰味”,并且培养出全面发展的下一代。

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我是一位长年关注台湾教育发展的独立研究者,虽然我并非直接身处宜兰的教育体系之内,但我一直认为,地方性的教育发展实践,往往能折射出更普遍的教育议题和发展趋势。宜兰县,作为一个在台湾教育版图中具有独特地缘文化和社会背景的区域,其学校教育的发展历程和特色,一直是我观察的重点之一。《宜兰县学校教育(精)》这本书的书名,立刻引起了我的注意,我猜测其中“精”字,可能代表着对宜兰教育的精选、精要或精华的呈现。我非常好奇,这本书是否会对宜兰的教育发展脉络进行系统性的梳理,比如从早期的地方性教育需求,到如今在全岛教育改革浪潮中的定位与回应。我尤其关注的是,宜兰的教育体系,是如何在其独特的自然环境、人文底蕴以及社会结构下,发展出具有辨识度的教育实践。例如,它是否会深入分析宜兰在推动特色课程、例如与在地文史、生态环境相关的课程,以及这些课程如何有效地融入中小学教育体系,并且对学生的成长产生深远影响。我希望这本书能够提供扎实的案例分析,并且能够引导我们去思考,如何将宜兰的教育经验,转化为对其他地方教育发展具有参考价值的理论和实践。

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作为一名对台湾地方文化颇感兴趣的读者,我一直都留意着宜兰的各项发展。《宜兰县学校教育(精)》这本书的书名,立刻让我联想到宜兰在教育领域可能存在的独特之处。我猜想,“精”字可能意味着这本书收录了宜兰教育领域中最具代表性、最有价值的内容。我对宜兰教育的兴趣,很大程度上源于其独特的地域文化和社会氛围。宜兰的自然风光优美,人文底蕴深厚,这些因素是否会在学校教育中得到充分的体现,是我非常想了解的。我希望这本书能够深入探讨宜兰的学校,如何将在地特色融入教学,比如如何让学生了解并传承宜兰的历史文化,如何利用丰富的自然资源开展环境教育。我特别好奇,书中是否会介绍一些宜兰学校在推动创新教学模式方面的实践,例如在STEAM教育、艺术教育、或是跨领域学习方面的成功案例。我期待这本书能够提供生动的事例和深刻的分析,让我能够更全面地认识宜兰的教育,并且从中看到台湾地方教育发展的一些共通的脉络和可能性。

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我是一个在宜兰长大,然后又选择留在宜兰工作和生活的宜兰人,所以对宜兰的一切都有一种天然的亲切感。尤其是我自己的小姪女,现在就读于宜兰县内一所小学,我常常听我妹妹说起学校的一些活动,也偶尔会参与一些学校的亲子活动,所以对这里的教育情况,算是有一些切身的体会。这本书的书名《宜兰县学校教育(精)》,一下子就勾起了我的好奇心。我一直觉得,宜兰的教育,在全台湾来说,都有一种独特的魅力。可能跟宜兰的地理环境有关,也可能跟当地的人文风情有关,总觉得这里的教育,多了一些人文关怀,少了一些功利色彩。我一直很好奇,这本书会不会探讨一些宜兰特色的教育模式,比如如何将自然环境融入教学,如何培养学生的在地认同感?我有时候在想,我们宜兰的小孩子,从小就生活在这么美丽的环境里,是不是就自带了一种亲近自然的属性,学校教育是不是也能更好地放大这种优势?我也特别想知道,这本书里会不会收录一些宜兰学校的成功案例,比如一些特别的课程设计,或者是一些在推广阅读、艺术、体育方面做得非常出色的学校。我希望这本书能够让我对宜兰的教育有更深入的了解,甚至能给我一些启发,比如在跟姪女沟通教育问题的时候,能有更专业的视角。

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我是一位在宜兰工作的基层公务员,平时工作之余,我也喜欢阅读一些与地方发展相关的书籍,了解我们宜兰的进步。《宜兰县学校教育(精)》这本书的书名,让我觉得它可能是在概括宜兰县学校教育的精华所在。我一直觉得,教育是国家发展的基石,而地方教育的发展,更是关乎一个地区的未来。我特别好奇,这本书会不会探讨宜兰的学校,在迎接现代教育挑战的同时,是如何保留并发扬宜兰的在地特色的。比如,在科技日益发达的今天,学校是否还能让孩子们接触到自然,体验到劳动的乐趣?我也很想知道,这本书会不会介绍一些宜兰学校在师资培养、课程创新,以及家校合作方面的一些成功经验。我希望这本书能够让我对宜兰的教育发展有更清晰的认识,并且从中看到一些值得我们学习的地方,为我们今后的工作提供一些参考。

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我是一个喜欢阅读各种类型书籍的宜兰居民,平时除了文学、历史类书籍,我也很关注与我们生活息息相关的领域,特别是关于我们宜兰的发展。这本书的书名《宜兰县学校教育(精)》,我第一眼看到的时候就觉得很吸引我,因为我自己的孩子就在宜兰读小学,所以我一直都很关心宜兰的教育。我特别好奇,这本书里会不会写到一些宜兰特有的教学方法,或者是学校的一些创新举措,毕竟我们宜兰在很多方面都有自己的特色。比如说,我一直觉得宜兰的自然环境这么好,学校的教育会不会也更注重户外教学,或者是跟自然生态结合的课程呢?我听邻居说,有些学校的老师会带着学生去海边、去田野,进行一些很特别的活动,我觉得这样的教育方式真的很好。我也很期待这本书能介绍一些宜兰学校在培养学生品德、艺术、体育方面的成果,毕竟现在的教育不能只看成绩。我希望这本书能让我对宜兰的学校教育有更全面、更深入的了解,也希望能从中获得一些启发,更好地去理解和支持孩子的学习。

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这本书的封面设计我第一眼看到的时候就觉得很吸引人,那种淡淡的绿色调,加上一点点手绘风格的插画,让我觉得非常有亲切感,就像是回到了小时候在宜兰求学的那段日子。我住宜兰这么久,对于宜兰的教育,虽然不是教育工作者,但作为家长,我一直都非常关心。我自己的孩子也在宜兰的学校念书,每次家长会、学校的活动,我都会尽力参加。所以当我在书店看到这本书的时候,立刻就被吸引住了。我尤其好奇的是,它“精”这个字,究竟代表了什么?是内容很精炼,还是说涵盖了某个“精华”的方面?我猜测,也许是关于一些宜兰独特的教育理念,或者是特别杰出的教育案例。我在想,这本书会不会讲述一些老一辈的宜兰老师,他们是如何在那个年代,用有限的资源,却培养出无数优秀的学生的故事?又或者是,这本书会介绍一些宜兰在自然教育、艺文教育上的创新实践,毕竟宜兰的自然风光和人文气息是非常浓厚的,我想学校应该也会有所侧重。我一直觉得,宜兰的教育有一种特别的温度,不像都市里那样那么强调竞争,更多的是一种对孩子全人发展的关注。这本书会不会深入探讨这种“宜兰式”的教育哲学呢?我非常期待能够在这本书里找到答案,也希望它能给我一些启发,让我更好地陪伴孩子成长。

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我是一位在宜兰生活了三十年的居民,见证了宜兰的许多变化,当然也包括教育方面。我的孙子现在就读于宜兰的一所小学,我作为奶奶,非常关心他的学习和成长,所以对学校的事情总是特别留意。《宜兰县学校教育(精)》这本书的书名,让我眼前一亮,我猜测这一定是一本关于宜兰学校教育的精华集。我特别想知道,这本书会不会介绍宜兰学校在传承传统文化方面做得怎么样?比如说,有没有一些学校会教孩子们吟唱古早的歌谣,或者学习一些传统的手工艺?我觉得这些东西对于我们下一代来说非常重要。我也很好奇,这本书会不会写到宜兰的学校是如何培养孩子们的创造力和想象力的?毕竟现在社会变化这么快,光是死记硬背是不够的,我们更需要孩子们有独立思考的能力。我希望这本书能让我对宜兰的教育有更深的了解,也能给我一些指导,比如在和孙子沟通学习问题的时候,能够更有方向。

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