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　　「人生也是如此，发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你全力，求得最好的结果。」上帝把你分到了一个「人生普通班」：没有显赫家室，没有万贯家财，没有傲人容颜，没有过人天赋，那么你能不能考过「重点班」呢？

　　要知道天赋资源是有限的，也许甚至是贫瘠的─是仅有的一筐豆子，还是一副糟糕的牌？这都不重要，重要的有两点，第一是我们的态度：是自暴自弃，还是发奋图强？第二是我们的方法：如何努力使自己提升？

　　要考过人生的重点班，就是要付出比他们更多的努力，因为我们的起跑线在他们的后面，这没什么好抱怨的。我们比他们多努力一点，再多动一点脑子，完全可以在后半程领先于他们！

　　积极的态度是人生的前提，是每个人都必须具备的，但方法则就千差万别了，每个人要根据自己的具体情况，找到最适合自己的方法：

　　一、人生的方向和目标：是像艾森豪一样当将军、总统，还是做学问，或是经商？我到底适合做什么？

　　二、怎样实现自己的目标？我正在做什么？我现在所做的事情是使我们接近还是远离了目标？

　　三、前人的经验和教训对我有什么启示？有没有新的机会？

　　四、我怎样才能获得他人的帮助？怎样团结他们？怎样让他们为我所用？

　　五、我每天早上起来都要问自己：我今天要去做什么才能让我提升？我应该快乐投入地去做，争取每一件事情上的最大收获，为明天打下更好的基础！

　　六、我每天晚上是否都要检查一下今天的进展：哪些地方没有做好？哪些事情还可以补救？哪些事情明天一早就要去办？……

　　上述方法找到适合自己的方法，一定要坚持下去。要知道财富只属于它真正的主人，你如果没有驾驭它的本领，那么，它即使来得很快，也会去得很快。只有在长久的投资理财过程中掌握了真正的本领，养成良好的财富习惯，它才会成为你忠诚的奴隶。

　　当您在一定阶段之后，我们的财富和成就中已经更多地融入了社会性，它不仅仅是你个人的，而是整个社会的。别把自己的名声、成就和财富太当一回事，否则，它们就会成为你辛苦得来的包袱，背载着它们，你无法前进，也很难体会到快乐。

本书特色

在今天这个社会，我们可以界定出两个基本问题：
一、如何富？如何运用正当合法的手段使自己富裕起来？
二、富如何？这个在众人复杂目光中的「公车」如何安全行驶？车上的人如何与车下的人在一个社会中和谐共处？

　　这是一个非常重要但被很多人忽略的问题。二十多年前，社会虽然物质匮乏，但平等程度很高，而在今天的社会转型期，面临着许多新的问题：贫富分化严重，财富越来越向少数人集中；致富的机会不均等，很多人的富裕难以令人信服；「富人俱乐部」的成员，没有承担起足够的社会责任。如果「富人俱乐部」成为被广大沙漠包围的「绿洲」，那么其不但难以成为社会的中坚力量，而且自身的安全也堪虞。

　　穷人如何致富？富人如何自处？穷人与富人如何共处？思考和解决这些问题，是建设和谐社会的题中应有之义。

对上述两大问题的思考和探索就是本书的主旨。
本书不是专题理论研究，而只是作者为几家财经媒体所撰写的专栏文章的整理集辑。

　　作者斗胆把自己对如何让发家致富和富裕起来之后，如何与社会大众和谐相处的一些思考和建设妄言出来，也许能给我们一点有益的启示。

　　本书中还收录了一篇另类文章：「智慧女神送你的十二朵玫瑰─用一年的时间改变自己」。这是关于成功的一些规律性研究，由于自己没有太多的废话，只有几万字的篇幅，所以拿来做最后的总结，更加持此本书的效益。

作者简介

张健鹏

　　常用笔名肖剑、剑朋、老朋等。1991年毕业于北京大学国民经济管理系，先后从事广告、市场营销、记者、编辑等工作。现为职业投资人和自由撰稿人，在多家财经报刊开辟专栏，其文章被广泛转载，影响甚众。其编着的《虚掩的门》等“小中见大智慧文丛”在两岸三地畅销百万余套，其中许多文章被选入不同地区的华语教材。

　　着有：《你在忙什么》一书于2003年在大陆出版，至今已销售百万册，且被诸多公司行号列为员工培训的教材，以及谁是聪明人、生命中的细节、天使之爱、圈子等书。

好的，这是一本关于古罗马帝国晚期，一位名叫卢修斯·瓦莱里乌斯（Lucius Valerius）的年轻贵族，在权力斗争与信仰转变的漩涡中成长的故事。 《帝国黄昏下的低语》 第一卷：荣耀的阴影 公元378年，阿德里安堡的惨败，如同一声沉闷的丧钟，回荡在整个西罗马帝国的版图之上。帝国的根基在蛮族的铁蹄下摇摇欲坠，而帝国的核心——罗马城，却依然被腐朽的贵族阶层和根深蒂固的传统所束缚。 故事的主人公卢修斯·瓦莱里乌斯，正值二十岁。他出身于一个显赫但日益衰落的元老院家族。他的父亲，老瓦莱里乌斯，是一位恪守着古老罗马美德的坚决异教徒，他深信只有重拾对朱庇特和玛尔斯的敬畏，才能挽救摇摇欲坠的帝国。然而，卢修斯的心思却被一种新兴的力量所吸引——他秘密研读着那些被教会视为异端的哲学文献，对那股自东方兴起的、宣扬平等与救赎的“基督之光”产生了强烈的好奇。 卢修斯的童年是在刻板的修辞学和军事训练中度过的，他被教导要像先祖那样荣耀地生活，光荣地死去。但当他亲眼目睹了宫廷中权臣之间的互相倾轧，目睹了地方总督如何搜刮民脂民膏，他开始质疑，这究竟是怎样一个需要用“荣耀”去掩盖的腐败世界？ 他的第一个重要转折点，是与一位来自叙利亚的哲人塞拉皮翁（Serapion）的相遇。塞拉皮翁并非传教士，而是一位精通希腊哲学的学者，他以一种近乎冷静的理性态度，剖析着基督教与斯多葛主义、新柏拉图主义之间的共性与冲突。在塞拉皮翁的引导下，卢修斯开始尝试用怀疑的眼光审视家族的信仰和国家的政治。 此时，帝国东部，一位雄心勃勃的皇帝正试图将权力的触角伸向西方。在罗马城内，两个主要的政治派系展开了激烈的较量：以老瓦莱里乌斯为首的传统派，坚决反对任何削弱元老院权威的举动；而以野心勃勃的军事统帅奥雷利安（Aurelianus）为代表的新兴力量，则主张集权，以应对外部的军事危机。 卢修斯被卷入了这场斗争的中心。他的家族希望他能与奥雷利安联姻，以巩固双方的地位。然而，卢修斯却利用自己的贵族身份，秘密与一群致力于改善城市贫民生活，并主张宽容对待新宗教的改革派贵族建立联系。他发现，真正的力量并不在于古老的法令，而在于如何驾驭人心，如何适应这个正在快速变化的时代。 第二卷：信仰的迷雾与城市的秘密 罗马城在盛夏的热浪中喘息。饥荒和瘟疫的阴影笼罩着台伯河畔。卢修斯被派去调查一桩涉及粮食短缺的案件，这使他深入到城市最底层的贫民窟——被称为“下城”的区域。在这里，他目睹了底层民众对安定生活的渴望，以及他们对官方腐败的彻底失望。 在下城，他遇到了一位名叫伊莲娜（Helena）的女性。伊莲娜是一位坚定的基督徒，她组织了一个互助网络，在没有教会官方介入的情况下，为病人和孤儿提供帮助。伊莲娜的无私和坚韧，与卢修斯所熟悉的那些只为权力奔走的贵族形成了鲜明的对比。她对卢修斯保持着审慎的距离，认为他不过是另一个穿着紫袍、言辞华丽的“异教徒”。 卢修斯的内心开始剧烈挣扎。他一方面要维护家族的荣誉和地位，与父亲在政治上保持一致；另一方面，他越来越认同伊莲娜所代表的，那种超越了血缘和阶级的社群概念。塞拉皮翁告诫他：“理性是灯塔，但人心需要的却是温暖的火焰。” 随着调查的深入，卢修斯发现粮食短缺并非单纯的天灾，而是奥雷利安的亲信，总督马尔库斯（Marcus）为了囤积居奇，抬高价格，以便在关键时刻“拯救”罗马城，从而换取更大的政治筹码的阴谋。 这是一个危险的发现。向元老院揭发马尔库斯，无疑会直接挑战奥雷利安的权威，这可能导致家族被彻底清洗。卢修斯面临着他人生中第一次真正的抉择：是选择家族的安全和传统，还是选择揭露真相，尽管这可能意味着流放甚至死亡。 他决定采取一种更为隐蔽的策略。他利用自己在贵族圈中的特殊地位，开始散布对马尔库斯不利的谣言，同时将关键的证据——一份伪造的粮食分配记录——巧妙地植入到奥雷利安的私人卷宗中。他的目的不是推翻奥雷利安，而是削弱马尔库斯的势力，使奥雷利安出于政治平衡的考虑，不得不暂时放弃对粮食的垄断。 第三卷：黄昏的抉择与新的黎明 阴谋初见成效。马尔库斯被调离了罗马城，理由是“未能尽职”。老瓦莱里乌斯对此感到满意，他认为儿子的手腕高明，成功地在不伤及自身利益的情况下，清除了一个政治对手。他甚至开始重新审视卢修斯对新思潮的兴趣，认为这或许是一种适应新时代需要的“实用主义”。 然而，对卢修斯而言，胜利是苦涩的。他意识到，在帝国这艘即将沉没的巨轮上，个人的道德和真理往往是第一个被抛弃的货物。他与伊莲娜的关系也因此变得复杂。伊莲娜尊重他的勇气，但对他在贵族游戏中的周旋感到不屑。 “你用谎言对抗谎言，卢修斯，”伊莲娜在一次夜间密会中对他说，“你保护了你的家族，但你拯救了谁的灵魂？” 卢修斯无法回答。他开始感到，纯粹的政治手腕无法带来真正的救赎。他意识到，无论是遵循古老的异教信仰，还是拥抱新兴的宗教，他们共同面临的敌人，是那个将一切价值商品化的帝国体制。 故事的高潮发生在一次元老院的秘密会议上。奥雷利安准备提交一份严厉的法令，旨在没收那些被怀疑与异教势力私通的贵族财产，这份名单的首位，赫然是老瓦莱里乌斯。 卢修斯知道，他的父亲是第一个受害者，因为他固执地拒绝了奥雷利安的政治提议。在最后的时刻，卢修斯放弃了所有精妙的算计。他不再试图玩弄权术，而是选择了一种更古老，也更危险的方式——公开的辩论。 他利用自己深厚的修辞学功底，在元老院上，没有直接攻击奥雷利安，而是引经据典，从西塞罗的共和国理念谈起，阐述了财产神圣不可侵犯的罗马原则。他没有提及基督教，而是将焦点引向了律法的精神与形式的冲突。他巧妙地将奥雷利安的法令描述为对“罗马共和国精神的背叛”，而非单纯的政治清洗。 这场辩论异常激烈。卢修斯并非取得了彻底的胜利，但他的言辞成功地煽动了其他摇摆不定的贵族，他们担心自己的财产也岌岌可危。奥雷利安被迫撤回了针对瓦莱里乌斯家族的立即行动，转而采取更长的法律程序。 最终，卢修斯保住了家族的地位，但他也看清了自己无法成为那个拯救帝国的人。他决定离开罗马。 他与伊莲娜在城外的一处古老的罗马道路上告别。他没有承诺皈依，也没有许下永远的誓言。他只知道，他必须找到一个更纯净的、不需要在谎言与荣耀之间抉择的地方。 他带着塞拉皮翁的哲学笔记和伊莲娜赠予的一枚小小的鱼形吊坠，骑上马，朝着东方——那个孕育了新思想的东方——缓缓前行。帝国依然在黄昏中，但对于卢修斯·瓦莱里乌斯而言，他终于找到了属于自己的，微弱却坚定的新黎明。他不再是那个被家族责任所束缚的罗马贵族，而是一个寻找真理的旅人。

第一章　财富面前的智慧博弈

财富面前的智慧博弈
长久的预期
发牌的是上帝，努力的是自己
培养好的财富习惯
走，或者是等
做生意就是要让别人赚到钱
登高而招，顺风而唿
金钱的三个阶段
人生舞台的三个要素

第二章　财富的百年传承

人生六个五年计划
财富的百年传承
谁是聪明人？
要看谁的脸色？
一代要比一代强
要钱做什么？
最根本的错误

第三章　没钱你还这么横

「海龟」．「土?」．股市．「一尺论」
板子，打在谁的屁股上？
没钱你还这么跩？
倾斜的大厦
小利与大义
银行之外的选择
「报童扫除文盲」和「地产商扶持贫困户」
「马棚?什么工作最难？」

第四章　智慧女神送你的十二朵玫瑰

用一年的时间改变自己

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，〈谁是聪明人〉，光是听起来就让人充满好奇。在台湾，我们常说「聪明人」，这个词其实有很多不同的解读。有时候是指那些反应快、学东西快的人，有时候又是指那些在社会上混得开、有头路、知道怎么左右逢源的人。我一直觉得，到底什么是真正的聪明，是一个很值得玩味的问题。尤其在这个时代，信息爆炸，每天都有源源不断的新闻、知识涌进来，如何在这个洪流中辨别真伪，做出正确的判断，这本身就需要一种智慧。我翻开这本书，期待能从作者的笔触中，找到一些关于「聪明」的启发。我希望这本书不只是纸上谈兵，而是能触及我们生活中真实的困境，提供一些可操作的思考方式。不知道作者会不会从历史的角度来探讨「聪明」的演变，还是会从心理学、社会学的角度来剖析，亦或是通过一个个生动的故事来展现。我特别好奇，书中会不会谈到如何在竞争激烈的社会中保持清醒的头脑，不被外界的喧嚣所迷惑，不被一时的成功冲昏头脑，也不因暂时的挫折而一蹶不振。这种内在的定力，我觉得也是一种非常重要的「聪明」。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题〈谁是聪明人〉，简简单单，却很有力量。在台湾，我们从小到大，总会听到各种关于“聪明”的说法。有些聪明是天生的，有些人就是反应快，记性好；有些聪明是后天培养的，通过努力学习，掌握各种技能。但我觉得，更深层次的聪明，可能是一种看待世界的方式，一种处理问题的态度。这本书会不会去探究，到底是什么构成了“聪明”？是逻辑思维能力？是创造力？还是情商？我特别好奇，书中会不会通过一些生动的例子，来展现不同类型“聪明人”的特点。比如，一个能在股市中游刃有余的投资家，和一个在艺术领域独辟蹊径的创作者，他们都是聪明人，但他们的聪明有什么不同？又或者，书中会不会谈到，在现代社会，很多时候“聪明”也意味着一种自我保护，一种在激烈的竞争中不被淘汰的策略。我希望这本书能提供一些有趣的见解，让我能更清晰地认识自己，也更懂得欣赏他人。我甚至期待，这本书能给我带来一些实用的启示，让我能在生活中变得更加“聪明”一些。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始吸引我的是书名，〈谁是聪明人〉。台湾人嘛，从小到大，身边总有那么几个被大家公认的「聪明人」。可能是在学校考试考得特别好，轻轻松松就拿到奖学金；又或者是在牌桌上永远是赢家，出手精准，牌路看得一清二楚；也可能是那些在职场上如鱼得水，总能抓住机会，步步高升，让同事们只能在背后羡慕。我总在想，这种聪明，到底是怎么练就的？是天赋使然，还是后天努力？我翻开这本书，希望能找到一些答案。我非常期待书中能有一些引人入胜的案例分析，不仅仅是那些高高在上的成功人士，我也想看看那些在我们身边，可能并不起眼，但却有着自己独特智慧的人。这本书会不会探讨，在快速变化的社会里，传统意义上的聪明，是否还足够用？会不会有新的“聪明”标准正在形成？我希望作者能用一种轻松又不失深刻的笔触，带我们走一趟关于“聪明”的探索之旅。我甚至希望这本书能提供一些实用的方法，让我们也能在某些方面变得更“聪明”一点，或者至少，能够更好地识别和欣赏身边的“聪明”。

评分☆☆☆☆☆

〈谁是聪明人〉，这个书名一出现，就立刻勾起了我极大的兴趣。在台湾，我们对“聪明”的理解，往往是多维度的。有时候，它指的是一种敏锐的洞察力，能看穿事物的本质；有时候，它是一种过人的天赋，能迅速掌握新知识；但更多时候，我个人觉得，真正的“聪明”是一种智慧，是能在复杂环境中做出恰当选择的能力，是对人情世故的深刻理解，是对自身欲望的有效管理。我希望这本书能够深入探讨这些不同的面向。比如，它会不会分析那些在历史长河中被誉为“聪明人”的人物，他们究竟聪明在哪里？是他们的远见卓识，还是他们的权谋手段？又或者，这本书会聚焦于当下的社会现象，剖析在信息泛滥、真假难辨的时代，我们该如何保持清醒的头脑，不被虚假信息所蒙蔽，不被盲目跟风所裹挟。我期待作者能用一种不落俗套的方式，去定义和解读“聪明”，或许它并不在于拥有多少知识，而在于如何运用知识，如何在人生的道路上做出更明智的选择。我希望这本书能给我带来一些新的思考，让我对“聪明”这个概念有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

〈谁是聪明人〉，这个书名，绝对是那种能让人在书店里一眼就注意到，然后停下来思考的类型。在台湾，我们总会遇到形形色色的人，有些人你一接触，就知道他“不简单”，就是那种你脑子里会立刻蹦出“聪明”两个字的人。但这种聪明，到底是什么？是说话滴水不漏，还是做事面面俱到？是善于抓住机会，还是懂得规避风险？我非常好奇这本书会从哪个角度来解读“聪明”。它会不会去剖析那些历史上的伟人，他们的聪明之处到底在哪里？是他们的战略眼光，还是他们的执行力？又或者，这本书会更多地关注我们普通人，在日常生活中，如何才能变得更聪明？是如何在人际关系中游刃有余，如何在工作上有所建树，如何在面对困境时保持冷静和智慧？我希望这本书能给我带来一些不同于以往的视角，让我能重新审视“聪明”这个概念，或许它并不只是关于智商，而是关于一种更全面的生存智慧。我期待着这本书能给我带来惊喜，让我读完之后，对“聪明”有更深刻的理解，甚至能从中获得一些实用的启示。