《文心雕龙》是中国文学史上第一部文学理论批评巨着，文辞优美、组织严密、内容丰富、议论精凿，并阐明各种文体的分类、起源和流变，总结有关创作的规律、批判当时浮靡文风，对我国文学理论体系的建立和发展，具有极大贡献，至今已成显学。

　　原书以骈文写成，读者或许阅读不易，因此本书博採前人评注，综合各家所长，分引论、写作动机、文原论、文体论、文术论、文评论，以及《文心雕龙》批评理论与实际等七章，呈现原文，并配合浅显译文，以帮助理解刘勰所提出的文学理论，以及实际上的可运用性。

作者简介

卓国浚

现职：彰化师范大学国文系
　　　亚洲大学通识中心兼任助理教授
学历：政治大学中文博士
论文：〈《文心雕龙》之建安七子论〉
　　　〈《文心雕龙》文论体系新探：阅读式架构〉
　　　〈「义直而文婉，体旧而趣新」：论潘岳哀体〉
　　　〈王僧虔书学理论体系〉
　　　〈小议《文心雕龙．明诗》四言诗说—兼释王粲四言雅润〉
　　　〈经学与文学：〈宗经〉、〈辨骚〉的对话〉
　　　〈进王褒而退马融：兼释「子渊〈洞箫〉穷变于声貌〉

推荐序∕郑靖时
写在前面

第一章　引论

　　第一节　关于刘勰
　　第二节　《文心雕龙》的版本与流衍
　　第三节　《文心雕龙》理论体系
　　第四节　结　语

第二章　创作动机：序志第五十

第三章　文之枢纽：文原论

　　第一节　文学发展的起源：〈原道篇〉
　　第二节　理想作者：圣人
　　第三节　典范的建立：五经
　　第四节　典范地位的动摇：〈正纬篇〉
　　第五节　新典范的建立：〈辨骚篇〉
　　第六节　小　结
　　原道第一
　　征圣第二
　　宗经第三
　　正纬第四
　　辨骚第五

第四章　论文述笔：文体论

　　第一节　何谓文体？
　　第二节　文类与文体的分辨？
　　第三节　刘勰建立文体概念的方法与用心
　　第四节　文笔的分辨
　　第五节　结　语
　　明诗第六
　　乐府第七
　　诠赋第八
　　颂赞第九
　　祝盟第十
　　铭箴第十一
　　诔碑第十二
　　哀弔第十三
　　杂文第十四
　　谐讔第十五
　　史传第十六
　　诸子第十七
　　论说第十八
　　诏策第十九
　　檄移第二十
　　封禅第二十一
　　章表第二十二
　　奏启第二十三
　　议对第二十四
　　书记第二十五

第五章　割情析采：文术论

　　神思第二十六
　　体性第二十七
　　风骨第二十八
　　通变第二十九
　　定势第三十
　　情采第三十一
　　镕裁第三十二
　　声律第三十三
　　章句第三十四
　　丽辞第三十五
　　比兴第三十六
　　夸饰第三十七
　　事类第三十八
　　练字第三十九
　　隐秀第四十
　　指瑕第四十一
　　养气第四十二
　　附会第四十三
　　总术第四十四

第六章　文评论

　　第一节　鑑赏论
　　第二节　批评论
　　第三节　文学接受论
　　时序第四十五
　　物色第四十六
　　才略第四十七
　　知音第四十八
　　程器第四十九

第七章　理论与实际

　　「义直而文婉，体旧而趣新」──论潘岳哀体
　　小议《文心雕龙?明诗》四言诗说──兼释王粲四言雅润