羅馬人的故事ⅩⅡ迷途帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 曆史
• 羅馬帝國
• 衰落
• 軍事史
• 政治史
• 文化史
• 西方文明
• 古代史
• 傳記
• 曆史小說

　　賽埔提謬斯˙謝維勒皇帝以後，三世紀的皇帝嗅不齣雍容大度，也沒有器宇軒昂的風采。齣身良好的的皇帝看來高雅但文弱，草莽齣身的皇帝卻又滿臉暴戾之氣，兩種截然不同的形象，透露齣三世紀的變局與危機。

　　日耳曼民族勢力強大，已不是當年偶爾南下劫掠的蠻族；東方的美索不達米亞、波斯更是虎視眈眈，不斷窺伺刺探，甚至公然挑戰。三世紀的皇帝無法留戀舒適繁榮的羅馬皇宮，他們的責任在邊界，在遙遠的外族麵前，他們在解決國內的社會問題和國外的外患侵擾中疲於奔命。

　　這是個不再需要「全人」的時代，隻要有軍隊、隻要有功勛，人人都可能成為羅馬的主人。軍隊淩駕元老院，決定瞭皇帝的人選，而三世紀皇帝就在軍隊擁立、不滿、謀殺、再立新皇帝的惡性循環中不斷更替，軍事強人成為皇帝的唯一標準。

　　在社會動亂不斷、人心惶惶的不安氣氛之下，基督教成為一盞明燈，照亮人心，提供心靈的撫慰。雖遭到官方的壓迫，但同時也成為一股新興的社會力量。麵對逐漸步入衰老的羅馬帝國，基督教是否能成為一劑強心針？或是加速羅馬的瓦解？钜大的變動考驗羅馬的韌性。

《古巴比倫的星辰低語》 內容提要： 本書深入探討瞭公元前兩韆紀中葉，美索不達米亞平原上，古巴比倫城邦的興衰史詩。它並非一部簡單的曆史編年，而是試圖以人類學的視角，重構當時人們的日常生活、精神世界與權力結構。我們將聚焦於漢謨拉比法典頒布後的數百年間，巴比倫如何從一個地區性強權，逐步演變為一個文化與貿易的樞紐，並最終在內外交睏中走嚮衰落的復雜曆程。全書以對楔形文字泥闆的細緻解讀為基礎，輔以考古學發現，力求還原一個立體、鮮活、充滿矛盾的“尼普爾之光”。 --- 第一章：泥土上的文明基石——美索不達米亞的地理與神祇 本章首先勾勒齣幼發拉底河與底格裏斯河塑造的“兩河之地”的地理特性。不同於尼羅河的穩定，兩河的泛濫更具不確定性，這種自然環境深刻影響瞭早期蘇美爾人的世界觀和巴比倫人的國傢組織模式。我們詳細考察瞭農業灌溉體係的建立與維護在巴比倫政治中的核心地位。 隨後，我們將目光投嚮瞭巴比倫神譜的核心——馬爾杜剋（Marduk）神。通過分析《埃努瑪·伊利什》（創世史詩），揭示瞭馬爾杜剋如何從一個地方神祇，通過政治聯盟和神學構建，最終晉升為全能的眾神之王，並與王權緊密結閤的過程。闡釋瞭“天命觀”如何成為巴比倫王權閤法性的終極來源。 第二章：漢謨拉比的遺産與“法律的黃金時代” 雖然本書不聚焦於漢謨拉比本人，但其留下的龐大遺産是理解後續巴比倫社會結構的關鍵。本章細緻分析瞭《漢謨拉比法典》的實際運作機製，超越瞭對“以牙還牙”的膚淺理解。我們探討瞭法典中對不同社會階層（阿維魯姆、穆什肯努姆、瓦爾杜姆）的差異化規定，揭示瞭社會等級的固化。 重點討論瞭法典在經濟活動中的應用，例如土地租賃、藉貸利息、以及對行會（如陶工、織布工）的規範。通過分析現存的司法泥闆檔案，我們描繪瞭法庭——通常由長老和地方官員組成——如何運用法典來解決日常糾紛，以及法律條文在具體執行中展現齣的靈活性與局限性。 第三章：巴比倫的城市肌理——貿易、手工業與文字的傳播 巴比倫城（Bāb-ili）本身就是當時近東的貿易中轉站。本章緻力於重現這座城市的心髒地帶。我們通過對 Mari 檔案館等外部資料的交叉比對，重建瞭巴比倫與亞述、赫梯、甚至遙遠的埃及和愛琴海世界的貿易路綫網絡。主要商品包括：锡、銅、羊毛、奢侈品（如青金石）的流動與定價機製。 深入探討瞭楔形文字（Cuneiform）在這一時期的專業化發展。抄寫員（Scribes）階層成為瞭知識的壟斷者，他們不僅記錄法律和王室命令，還承擔瞭文學、占星術和數學知識的傳承工作。詳細介紹瞭巴比倫數學在幾何學和代數領域的成就，以及這些知識如何被應用於天文觀測和計時係統。 第四章：星辰的耳語——巴比倫的天文學與占蔔術 巴比倫文明最引人入勝的成就之一在於其對天空的係統性觀測。本章將“科學”與“宗教”的界限模糊化，考察瞭占星術（Astrology）在宮廷決策中的核心作用。我們分析瞭“年度占蔔文集”（Enūma Anu Enlil）的內容，理解巴比倫祭司如何通過觀測行星的異常運行來預測王室的命運、戰爭的勝負乃至作物的收成。 探討瞭巴比倫人在長期觀測基礎上建立的精確的曆法係統——包括對閏月的計算和對星期的初步劃分。解釋瞭他們如何將數字記錄與精確的天文周期相結閤，這不僅是信仰活動，也是高度發展的數學實踐。 第五章：卡西特人的漫長陰影——政治的脆弱性與文化適應 在漢謨拉比王朝衰落之後，卡西特人（Kassites）對巴比倫的統治持續瞭數百年。本章分析瞭這一外來王朝如何成功地“巴比倫化”自身。卡西特統治者采納瞭巴比倫的語言、宗教和行政結構，但同時也帶來瞭本土的文化元素。 本章重點關注瞭卡西特時期的藝術風格變化，以及其在維護文化連續性方麵的努力。通過研究刻有卡西特國王銘文的邊界石碑（Kudurrus），我們揭示瞭土地所有權和神廟特權的法律交接過程，展示瞭權力轉移背景下，社會精英階層如何努力維持既有的穩定敘事。 第六章：亞述的崛起與巴比倫的文化焦慮 進入鐵器時代，北方的亞述帝國開始崛起，對巴比倫的獨立地位構成瞭緻命威脅。本章分析瞭巴比倫在軍事上逐漸被邊緣化的過程中，其文化精英所展現齣的復雜心態。 巴比倫人一方麵鄙視“野蠻”的亞述武士，另一方麵又不得不依賴亞述的軍事力量來對抗其他敵人（如埃蘭人）。探討瞭亞述國王（如亞述巴尼拔）對巴比倫文化，尤其是對尼普爾（Nippur）聖地的推崇，這是一種典型的政治徵服與文化收編策略。本書將解析巴比倫士人如何通過強調自身悠久的神學和文學傳統，來維係其在近東文化中心的長久影響力，即使其政治權力已然衰微。 結語：永恒的泥土迴響 本書最後總結瞭巴比倫文明對後世，尤其是對波斯帝國和希臘世界産生的深遠影響。它不是一個簡單的“失敗”故事，而是一個關於知識、信仰與權力如何在變動的環境中不斷重塑自身的深刻案例。巴比倫的星辰圖譜、法律概念和城市規劃的智慧，如同刻在泥闆上的符號，穿越時間，在後世的文明結構中留下瞭不可磨滅的印記。我們思考，麵對無法掌控的自然力量和不斷變化的政治格局，一個偉大的文明是如何定義其存在的意義的。

第一部
三世紀前半的羅馬帝國

第一章
西元二一一年～二一八年

第一章　西元二一一年～二一八年
羅馬人的故事XII　迷途帝國
皇帝卡拉卡拉（西元211年～217年在位）

卡拉卡拉大浴場（義大利文叫作Terme di Caracalla）是羅馬時代傳下的遺跡中最有名的幾座之一。到瞭現代，每當夏季義大利人都會在這裏上演歌劇。這座浴場是由卡拉卡拉皇帝建造，因此纔有這個稱呼。不過，卡拉卡拉並非這個皇帝的本名。這位羅馬皇帝的官方正式姓名，叫作「皇帝‧凱撒‧馬庫斯‧奧理略‧謝維勒‧安東尼奧‧派阿斯‧奧古斯都」。

皇帝、凱撒，以及奧古斯都，都是羅馬皇帝必定享有的稱號，因此不成問題。在古代，姓名中加上「某某之子」也是常有的現象，因此卡拉卡拉的父親，前任皇帝的姓氏「謝維勒」也不成問題。問題在於沿用瞭沒有血緣關係，於五十年前過世的安東尼奧‧派阿斯，以及三十年前過世的馬庫斯‧奧理略兩位皇帝名諱。然而，這卻是做父親的謝維勒為瞭兒子佈下的局。

賽埔提謬斯‧謝維勒齣身於北非行省的雷布提斯‧馬格納，齣身階層為羅馬社會中僅次於元老院階層的騎士階層。當時齣身行省的皇帝，已有圖拉真與哈德良作為前例。而且若追溯祖先齣身地的話，連安東尼奧‧派阿斯和馬庫斯‧奧理略也算是齣身行省，因此已經不稀奇。北非地區在四百五十年前屬於與羅馬死命對決的迦太基領地。在帝國實質創始人凱撒帶動之後，羅馬帝國一直維持同化戰敗者的政策，因此齣身行省已經不會對社會地位帶來負麵影響。話說迴來，軍團長、行省總督和皇帝相較，其狀況自然有所不同。圖拉真對於自己是首位齣身行省的皇帝這件事一直耿耿於懷，想必謝維勒也無法忘記自己是第一個北非齣身的皇帝。

除瞭上述問題以外，對謝維勒來說，他的社會地位還有一項負麵因素存在。在西元二世紀的羅馬帝國，齣身行省但登上領導階層的人不少。也就是說，有不少行省齣身的人順利進入具有儲備帝國要職人纔功能的元老院。羅馬社會稱呼這種新興社會菁英為「新入門」(Homo novicius)。大多數的「新入門」會迎娶元老院議員的女兒為妻，偏偏謝維勒的妻子由利亞‧多姆那，生於帝國東方的敘利亞神官傢中。也就是說，這兩人生下的小孩卡拉卡拉，身上幾乎沒有義大利齣身的羅馬人血統。

當確定要讓兒子繼承自己的皇位之後，謝維勒開始覺得有必要讓卡拉卡拉握有除瞭皇帝嫡子以外的權威。因此他以繼承兩位名君的人生觀與統治路綫為名義，把當時公認為名君的安東尼奧‧派阿斯和馬庫斯‧奧理略名號加入兒子的官方姓名中。也就是說，謝維勒生前設法為不久後將登基稱帝的年輕兒子「鍍金」。

哲學傢皇帝馬庫斯‧奧理略是安東尼奧‧派阿斯的養子，因此這兩名皇帝共通的「姓氏」為「安東尼奧」。卡拉卡拉繼承的，也是這個「姓氏」。所以卡拉卡拉大浴場的正式名稱為「安東尼奧浴場」(Thermae Antoninianae)。卡拉卡拉是眾人以這名皇帝的特徵所取的外號。因為在他登基之後，依舊喜歡穿著高盧人的長袖長衫。在氣候寒冷的不列顛、高盧等地，穿著這種服裝的羅馬人也不在少數。可是在南國義大利，這種服裝就顯得起眼瞭。可能因為卡拉卡拉齣生於高盧，在父親的派駐地裏昂長大，因此對童年時穿的服裝有感情吧。不過二十三歲就登基的卡拉卡拉不隻在這種小地方，連在其他方麵都喜好錶現自我。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對古典文學和哲學頗感興趣的讀者，我在這套書中找到瞭許多共鳴。作者在敘述曆史事件的同時，常常引用大量的古典文獻和哲學思想，將曆史與文化、政治與思想巧妙地融閤在一起。他對於古羅馬的思想流派、宗教信仰以及哲學思辨的介紹，都讓我受益匪淺，讓我能夠從更深的層次去理解那個時代的精神內核。書中對於那些偉大的思想傢、演說傢和文學傢的描繪，更是讓我仿佛置身於那個充滿智慧碰撞的時代。我能夠感受到他們對真理的追求，對正義的呼喚，以及他們對人類命運的深邃思考。這種將曆史與思想相結閤的寫作方式，使得本書不僅僅是一部曆史著作，更是一部關於人類精神探索的偉大史詩。它拓展瞭我的視野，提升瞭我的思考維度，讓我對人類文明的傳承與發展有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於它對曆史敘事的創新處理。作者打破瞭傳統的綫性敘事模式，通過多角度、多視角的切入，將龐雜的曆史事件梳理得井井有條。他擅長從看似微不足道的細節入手，抽絲剝繭，最終揭示齣曆史發展的脈絡和內在邏輯。我尤其欣賞他對於人物心理的深度挖掘，那些曾經叱吒風雲的帝王將相，在作者筆下，不再是冰冷的符號，而是有血有肉、有愛有恨的個體。他們的決策、他們的掙紮、他們的野心，都得到瞭細膩的呈現，讓我能夠理解他們行為背後的動機。這種對曆史人物的“人性化”解讀，使得整個故事更加生動、更加富有感染力。它讓我意識到，曆史的進程，往往是由無數個個體命運的交織而成的。閱讀這本書，就如同觀看一部精心製作的史詩電影，畫麵感十足，情感飽滿，讓我沉浸其中，久久不能自拔。

评分☆☆☆☆☆

這套書的宏大敘事和對細節的挖掘一直讓我驚嘆不已，每一次翻開，都仿佛置身於那個波瀾壯闊的時代。作者在處理曆史事件時，總能找到最能觸動人心的角度，將那些曾經鮮活的麵孔和他們的抉擇，一點點地呈現在讀者麵前。我尤其喜歡他描繪人物時那種入木三分的筆觸，即便是書中一閃而過的配角，也仿佛擁有瞭自己的靈魂和故事，讓我對那個時代的復雜性有瞭更深刻的理解。曆史的洪流裹挾著個人命運的沉浮，在書中得到瞭淋灕盡緻的展現。那種厚重感，那種對曆史進程中偶然與必然的深刻反思，總是讓我掩捲長思。它不僅僅是在講述一個古老帝國的興衰，更是在探討人性、權力、信仰以及文明的本質。讀這本書，就像在與一位智者對話，他用平實的語言，揭示瞭曆史深處的智慧，讓我受益匪淺。每一次閱讀，都能發現新的細節，引發新的思考，這種曆久彌新的魅力，正是它成為我案頭常備的原因。

评分☆☆☆☆☆

我一直對古羅馬的軍事和社會結構非常著迷，這套書恰恰滿足瞭我的好奇心。作者對戰爭場麵的描繪，雖然不以血腥暴力為賣點，但卻充滿瞭策略和智慧的較量，讓人讀來熱血沸騰，又不禁為那些將士們的英勇和犧牲感到震撼。他不僅僅局限於戰爭本身，更深入地探討瞭羅馬軍隊的組織、訓練、裝備以及其在國傢擴張中的核心作用。更讓我著迷的是，書中對於羅馬社會各階層生活的細緻刻畫，從貴族的奢華，到平民的艱辛，再到奴隸的命運，都栩栩如生。我能夠感受到那個時代人們的喜怒哀樂，他們的信仰、他們的追求，以及他們所麵臨的種種睏境。這種百科全書式的展現，讓我對古羅馬文明有瞭全方位的認識，仿佛穿越時空，親曆瞭那個時代的點點滴滴。它不僅僅是一部曆史讀物，更是一堂生動的社會學和文化史課程，讓我對人類文明的發展有瞭更宏觀的視角。

评分☆☆☆☆☆

這套書的史料考證嚴謹，邏輯嚴密，讀來讓人信服。作者在處理那些復雜的曆史糾葛時，總能保持客觀公正的態度，不偏不倚地呈現事實，並在此基礎上進行深入的分析和解讀。我特彆喜歡他對於那些曆史爭議事件的處理，他會羅列不同的觀點，並給齣自己的分析，讓讀者能夠更全麵地瞭解事情的原貌。這種嚴謹的治學態度，讓本書具有極高的學術價值。同時，作者的文筆又極其流暢優美，讀來毫不枯燥。他能夠將枯燥的曆史事實，講述得引人入勝，仿佛置身於那個時代。它不僅僅是一部嚴肅的曆史著作，更是一部具有極高文學價值的優秀作品。我能夠從字裏行間感受到作者對曆史的熱愛和對真理的追求，這種熱情也深深地感染瞭我，讓我對曆史産生瞭更濃厚的興趣。