陆象山(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陆象山继承孟子心学的主要精神，再予以发展深化成「心即理」这一扼要而精辟的心学命题。他在心学的实践工夫上吸收了禅宗接引后学的开悟方法，将德性生活的体现及儒家思想的开展，直接诉诸道德的本心。其切己观省的辨　志、立乎其大以及尊德乐道的精神，活生生地彰显了心学的灵魂，鼓舞了人内在德性生命的生机，建立了人性生活的尊严与价值，照明了人性生命庄严的远景，更在南宋建立了与朱熹对峙的心学典范，成为宋明哲学的一大典型。本　书蒐集多方材料，回归原典，尝试以清晰的语言解析阐释象山哲学的诸般概念之涵义，且尽量予以较公允和平实的批判，期揭示其贡献与侷限。

《明代思想史略》 内容提要： 本书旨在深入剖析明代（1368-1644年）这一中国历史上思想文化极其活跃、思想流派纷呈的转型时期的思想图景。全书以宏大的历史视野和精微的文本解读相结合，系统梳理了明代儒学的发展脉络、佛教与道教的演变，以及新兴的社会思潮和知识分子群体的心态变迁。重点关注程朱理学在官方意识形态中的固化与创新，心学在不同地域和阶层中的传播与本土化，以及晚明时期知识界对传统儒学范式的反思与突破。本书不仅涵盖了官方正统思想的演变，也关注了民间信仰、异端思想以及世俗化思潮对传统格局的冲击。 第一部分：王朝初期的思想定型与秩序构建 (洪武至永乐时期) 明朝开国之初，政权亟需稳固思想基础。本部分首先考察了朱元璋本人对儒家思想的实用化改造，探讨了《大明宝训》和《孝制》等官方文献中体现出的君主集权与儒家伦理的结合方式。重点分析了官方对宋代理学的推崇，以及这种推崇如何服务于维护社会等级和政治权威。 官方哲学与意识形态的构建： 考察了早期官方学者，如刘基等人，在解释和推广新王朝思想纲领中的作用。分析了理学如何被“去其玄思，取其实用”地纳入国家教化体系。 学术中心的转移与重塑： 探讨了靖难之役后，北京作为新的政治中心对学术风气的影响。这一时期，学术活动在一定程度上被收拢于宫廷和翰林院，表现出对纲常名教的强调。 第二部分：心学与理学的鼎盛与分野 (正德至嘉靖中叶) 本部分是全书的核心，聚焦于明代中叶思想史的标志性特征——心学（尤其是王阳明的学说）的兴起及其对既有理学体系的挑战与整合。 阳明心学的勃兴与内涵： 详细梳理了王守仁的生平、思想形成过程，特别是“致良知”学说的核心要义、知识与实践的统一观（知行合一）。分析了心学如何从精英阶层迅速传播到社会各个阶层，并在地方士绅和商人阶层中产生深刻影响。 地域性心学的分化： 探讨了王学在不同地域的发展特点。例如，江右王学（以邹守益、聂豹为代表）如何侧重于工夫论的实践；江左王学（以湛若水为代表）如何强调“随处体认”与“泰初之道”。 理学的坚守与修正： 面对心学的挑战，以湛若水、吴与襄、薛侃等为代表的理学阵营并未完全退守。本部分着重分析了他们如何吸收心学的某些实践色彩，试图在“格物致知”的传统框架内寻求新的突破口，如对“格物”范围的再定义。 儒佛的再交涉： 考察了嘉靖年间，知识分子在面对禅宗影响时，对儒家“心性论”的深入探讨。一些学者试图通过对宋明儒学的反思，重新界定儒学在超越性问题上的立场。 第三部分：晚明思潮的转向与世俗化 (嘉靖晚期至万历末年) 随着社会矛盾的加深和商业经济的发展，思想界出现了明显的松动和世俗化的倾向，对僵化的传统教条产生质疑。 “泰州学派”的激进与解放： 深入剖析了以王艮、王襞等人为代表的泰州学派。他们将“致良知”推向了更加平民化、更具社会批判性的方向，强调“学无常师”、“万物皆可为师”，对传统士人观念构成了强烈冲击。 对“人欲”的重新审视： 考察了晚明知识分子（如李贽）对传统“存天理，灭人欲”思想的颠覆性批判。李贽的“童心说”和对“千古 منف(fěi)圣人”的呼喊，标志着对个性解放和情感表达的强烈诉求。 实用主义与经世致用： 分析了“实学”思潮的兴起。以徐光启、宋应星为代表的士人，开始将目光投向自然科学、农学、水利等实用领域，体现了知识分子群体在应对社会危机的过程中，对传统“学而优则仕”观念的超越。 道教与民间信仰的影响： 探讨了炼丹术的复兴（如晚明的“道学”与“禅学”的混杂），以及民间宗教和秘密社团在社会下层中的活跃，这些构成了主流儒学之外的另一重要精神景观。 第四部分：明末思想的危机与余绪 (崇祯朝) 本书最后一部分关注明朝覆灭前夕思想界的悲观主义和对未来的探寻。 亡国之思与道德责任： 分析了如黄宗羲（早年）、顾炎武等思想家在国家将倾覆时的深刻反思，他们开始从思想上为新的政治和伦理秩序寻找理论基础。 对心学衰落的批判： 考察了明末清初思想家对王学晚期流弊的批评，认为其过于注重内心体认而疏离了现实政治与社会责任，为后来的清学复兴埋下了伏笔。 总结： 《明代思想史略》试图描绘一个充满活力、冲突与转型的思想世界。它表明，明代并非只是宋学的延续，而是一个思想不断自我扬弃、寻求内在平衡与外在适应的动态过程。本书全面展示了儒学内部的深刻张力，以及新兴思潮对中国传统知识分子身份和价值体系的重塑过程，为理解明清思想的断裂与衔接提供了坚实的基础。

评分☆☆☆☆☆

我被《陆象山(平)》所呈现的宋明理学风貌深深吸引，它不似某些哲学著作那般高高在上、遥不可及，而是以一种温和而坚定的力量，触及人内心最柔软的部分。书中关于“发明本心”的论述，让我对“致良知”有了更深的理解。我曾一度以为，良知是某种外在赋予的道德准则，而象山先生则告诉我们，良知并非外求，它就根植于我们的本心之中，等待被发掘和显现。阅读过程中，我仿佛置身于那个激荡的时代，与先贤们一同探讨着人生的终极意义。那些对话，那些争鸣，充满了智慧的火花，也展现了士人阶层的精神风骨。我尤其欣赏书中对“满腔皆是圣人”这一观点的阐释，它不是鼓励我们去模仿圣人，而是强调每个人都拥有成为圣人的潜质，关键在于是否能够真正地认识和开发自己的本能。这种平等而尊重的哲学观，对于构建现代社会个体价值认同，具有重要的启示意义。读完后，我感到一种前所未有的释然，仿佛卸下了重担，看到了更广阔的天地。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，我一直对阳明学派的“致良知”和象山学派的“心即理”颇为关注。《陆象山(平)》这本书，让我有机会系统地、深入地了解象山先生的思想体系。我特别欣赏书中对“满腔皆是圣人”的深入剖析。在许多人眼中，“圣人”似乎是一个遥不可及的符号，而象山先生却以一种极其平等和人文关怀的视角，告诉我们，每个人内在都蕴含着圣人的潜质。这种观念，极大地解放了人们的思想，鼓励我们去相信自己的能力，去发掘自己的潜力。书中对“大学之道”的解读，也让我受益匪浅。它并非仅仅是对儒家经典的解读，更是将古代的智慧与现代人的生活经验相结合，提供了一种可行的实践路径。我开始意识到，学习哲学，并非是为了炫耀学识，而是为了更好地认识自己，更好地理解世界，最终实现人生的价值。这本书让我对“学以致用”有了更深刻的理解，它并非仅仅是知识的应用，更是心性的修炼和人格的完善。

评分☆☆☆☆☆

《陆象山(平)》这本书，为我打开了一个全新的思想维度。我一直以为，真正的学问，是需要深入古籍，耗费大量时间去钻研的，但这本书的语言风格，却让我感受到一种亲切感，仿佛作者在娓娓道来，将深奥的道理化为通俗易懂的叙述。我特别喜欢书中关于“事功”与“心学”的辩证关系。许多人可能会觉得，心学过于玄妙，脱离实际，而象山先生的观点，却将这两者巧妙地联系起来，强调了心性的重要性如何影响实际的行动。他并非反对事功，而是认为，真正的、可持续的事功，必须建立在坚实的心性基础之上。这一点，在当今社会，仍然有着极强的现实意义。我们追求功成名就，追求事业的辉煌，但如果我们的内心缺乏根基，那么所谓的成功，也可能如同无源之水，难以长久。这本书让我开始反思，我的人生目标，我的价值追求，是否真正源于我的内心，而不是被外界的潮流所裹挟。它引导我进行更深层次的自我审视，去寻找那个真正驱动我前进的内在力量。

评分☆☆☆☆☆

第一次接触《陆象山(平)》，我便被其独特的哲学视角所折服。它不像许多古籍那样晦涩难懂，而是以一种平实的语言，将深邃的思想娓娓道来。书中关于“万物皆备于我”的论述，让我对“天人合一”有了全新的认识。我曾经以为，人只是自然界的一部分，渺小而微不足道，但象山先生却告诉我们，我们自身的内在，就蕴含着宇宙万物的道理。这种观点，极大地提升了我作为个体的价值感和责任感。我开始重新审视自己与自然、与他人的关系，不再将自己孤立看待，而是融入到一个更宏大的生命共同体之中。书中对“好问”的强调，也让我受益匪浅。在信息爆炸的时代，我们常常习惯于寻找现成的答案，而忽略了提问本身的力量。象山先生却教导我们，提问是开启智慧的钥匙，是认识真理的起点。这本书的阅读体验，与其说是在学习一门学问，不如说是在进行一场深刻的自我对话。它引导我不断地向内探求，去发现那个隐藏在内心深处的智慧之光。

评分☆☆☆☆☆

初读《陆象山(平)》，我怀着一种近乎朝圣的心情。象山先生的思想，如同一泓清泉，涤荡着我心中积年的尘埃。我一直对“心即理”这一学说甚感好奇，总觉得它蕴含着某种古老而深邃的智慧。翻开书页，那些熟悉的、却又从未真正领悟的字句，仿佛在我眼前活了起来。他的辩驳，逻辑严谨，层层递进，如同匠人雕琢玉石，精雕细琢，展现出一种浑然天成的美感。我尤其喜欢书中关于“求放心”的论述，那是一种如何在本心之外寻觅不到的安宁，如何让躁动的灵魂回归宁静的指南。在喧嚣的现代社会，我们常常被外界的纷扰所裹挟，迷失了自我，而象山先生的学说，恰如一盏明灯，指引我们向内探寻，在自己的内心深处找到那份永恒不变的宝藏。这种内求的智慧， transcends time and space，是中华文明留给我们的宝贵财富。我反复咀嚼书中的每一个字，试图捕捉先生思想的精髓，那种从个体生命出发，直达宇宙本体的宏大视野，着实令人心生敬畏。这本书不仅仅是关于哲学，更是关于一种生活方式，一种对待世界、对待自己的根本态度。