中國近代新學的展開(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中國學術思想的發展，曾習慣地稱先秦百傢之學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學，而未及近代。本書提齣瞭近代新學的稱謂。並認為新學在近代的發展經曆瞭産生、發展、成熟、轉型四個階段。本書就每個階段的重要 人物有選擇地作瞭述評，不僅縱貫近代每個思想論爭的演變之中，而且橫貫每個階段思想論爭的性質、特點之內，從而凸現瞭中國近代新學的整體性。本書對於中國傳統文化的反省，提齣中國現代文化建設應是富裕、文明、友愛的 思想。宋明理學中舊三學到四十年代的新三學至 1949 後港颱新心學與大陸新氣學的發展，指齣舊三學與新三學的局限和破綻，而需超越新儒學，提齣和閤學的建構，以和閤學是 中國文化的精髓和生命最完滿的體現形式。

好的，這是一部關於中國近代思想史的著作的簡介，聚焦於新舊思想的碰撞與融閤，以及由此催生的社會變革： --- 《近代中國的思想熔爐：從傳統到現代的艱難轉型》 本書簡介： 本書深入剖析瞭十九世紀中葉至二十世紀初，中國社會在內憂外患的夾擊下，所經曆的一場深刻而劇烈的思想變革。它並非簡單地梳理某個特定學派的興衰，而是旨在描繪一幅宏大的曆史畫捲：在西方列強的堅船利炮和內部傳統秩序的瓦解之間，中國知識分子如何掙紮、探索，試圖為古老的文明尋找一條通往現代的道路。 第一部分：傳統的黃昏與危機的湧現 本書開篇追溯瞭晚清時期，儒傢正統思想在麵對全球化衝擊時的睏境。在“天朝上國”的迷夢被打破後，清政府和知識精英被迫直麵一個嚴峻的問題：我們為何落後？這一階段，思想界的主流反應是保守的“中學為體，西學為用”。我們詳盡考察瞭洋務運動中，那些將西方科技視為工具、而將儒傢倫理奉為圭臬的改革派的內在邏輯與局限性。例如，李鴻章、張之洞等人的思想實踐，體現瞭在維護封建統治結構的前提下，對西式“器物”的引入所抱有的矛盾心態。 然而，這種漸進式的改革很快被證明是徒勞的。甲午戰爭的慘敗，如同一記重錘，徹底擊碎瞭“中體西用”的理論基礎。本書著重分析瞭知識分子群體，特彆是維新派知識精英，是如何從“器物”之爭轉嚮“製度”之辯的。康有為、梁啓超等人的理論構建，標誌著中國思想界首次係統性地試圖在政治結構層麵引入西方的觀念。我們細緻地梳理瞭《時務報》等重要刊物對民智的啓迪作用，以及他們如何通過“變法維新”的理論，將“救亡圖存”與思想解放緊密聯係起來。 第二部分：革命的浪潮與思想的激進 戊戌政變失敗後，維新思想的溫和改良路徑在清廷的壓製下受挫，思想的重心不可避免地轉嚮瞭革命。本書用大量篇幅探討瞭以孫中山為核心的革命派思想的成熟過程。孫中山的“三民主義”並非憑空産生，而是融閤瞭中國傳統的“大同”理想與西方的共和理念。我們考察瞭其理論體係中，民族、民權、民生的相互關係，以及這些理念如何為推翻帝製提供瞭強大的思想武器。 與此同時，二十世紀初，知識界對傳統倫理道德的批判達到瞭前所未有的高峰。傳統的宗法製度、傢庭結構，被視為阻礙現代化的桎梏。本書探討瞭激進派知識分子對儒傢思想的“徹底決裂”傾嚮，他們急切地希望通過文化革命來重塑國民性。這一時期的報刊、小冊子中充斥著對“國民性”的批判，對“個人解放”的呼喚，以及對新道德體係構建的迫切願望。 第三部分：新文化的黎明與理念的多元化 辛亥革命雖然推翻瞭帝製，但新生的共和政體很快陷入軍閥混戰的泥潭，這使得知識分子再次陷入深刻的反思。本書的第三部分聚焦於新文化運動的興起，這一運動是思想界對“文化救國”道路的探索。 新文化運動的核心，在於對“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）的呼喚，以及對“白話文”這一現代傳播媒介的推廣。我們深入分析瞭陳獨秀、鬍適等人在引入西方哲學流派（如實用主義、進化論）時所采取的不同路徑。鬍適主張的“大膽的假設，小心的求證”，代錶瞭一種強調漸進和實證的科學精神；而激進分子則更傾嚮於通過猛烈的批判，徹底清除舊文化的影響。 本書特彆關注瞭這一時期思想多元化的復雜性。新文化運動並非鐵闆一塊，它內部存在著對西方文化吸收的深淺程度、對中國傳統文化取捨的爭論，以及對未來社會形態構想的巨大分歧。例如，馬剋思主義思潮的悄然傳入，以及它如何逐漸吸引瞭一批對資産階級民主失望的知識分子，為後續的社會轉型埋下瞭伏筆。 結論：探索中的民族精神 《近代中國的思想熔爐》總結道，近代中國思想史的特點，在於其在“救亡”的壓力下，進行瞭一場混閤瞭藉鑒、改造、顛覆和重建的復雜過程。這場轉型並非一蹴而就，而是充滿瞭妥協、反復和激烈的論戰。本書旨在嚮讀者展示，在那些宏大的曆史事件背後，是無數知識分子以血肉之軀參與的、對民族命運的深沉思考與不懈探索。通過對這一時期思想圖譜的梳理，我們可以更好地理解當代中國文化與社會結構的深層根源。 ---

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這本《中國近代新學的展開(精)》的包裝設計著實令人眼前一亮，沉甸甸的質感，精美的封麵，從外在就散發齣一種厚重的學術氣息。我一直對那個風雲變幻的時代充滿好奇，尤其是思想文化上的巨變，總覺得那裏麵蘊藏著無數值得挖掘的故事。《中國近代新學》這個名字，精準地抓住瞭我想要探尋的核心。書名中的“新學”二字，立刻讓人聯想到那些衝破舊有樊籬、引入西方先進思想和科學技術的先驅們。我想象著書裏會詳細描繪他們是如何在那個內憂外患的年代，冒著巨大的風險，去接觸、去學習、去翻譯、去實踐那些新鮮事物。是怎樣的契機讓他們意識到“師夷長技以製夷”的局限性，進而開始關注更深層次的製度和思想啓濛？那些最初引進的西學，又是在怎樣的社會土壤中生根發芽，又經曆瞭怎樣的麯摺和抵抗？我尤其期待書中能有對教育體係改革的深入剖析，畢竟“新學”的展開，很大程度上是通過教育來實現的。從傳統的私塾到新式學堂，這其中的變革過程，想必充滿瞭無數的挑戰和妥協。同時，我也好奇這些新學的種子，是如何在不同地區、不同階層的人群中傳播開來的，是否又催生瞭各種各樣的學術流派和思想碰撞？這本書的“精”字，更讓我對內容的深度和廣度充滿瞭期待，希望它能帶我穿越時空，親曆那個波瀾壯闊的思想啓濛時代。

评分☆☆☆☆☆

《中國近代新學的展開(精)》這本書，給我的第一印象是其厚重而考究的裝幀，一看就是經過精心打磨的學術著作。我一直對中國近代史上的思想變革時期非常著迷，特彆是“新學”這個概念，它不僅僅是知識的引入，更是一種思維方式的革命。書名中的“展開”二字，讓我充滿瞭探索的欲望，想要瞭解這個過程是如何一步步發生的。在我看來，這個“展開”一定不是一帆風順的，而是充滿瞭各種各樣的阻力、誤解，甚至是對立。我期待書中能夠詳細描繪齣，那些最初的“新學”是如何在保守的社會環境中艱難傳播的。是哪些先行者，冒著巨大的風險，去接觸、去學習、去翻譯那些西方先進的科學、技術、哲學和教育思想？又是通過怎樣的渠道，將這些新知識傳播齣去？我尤其好奇，在不同時期，“新學”的側重點有何不同？是從器物層麵的引進，到製度層麵的改革，再到思想文化層麵的深刻變革？書中是否會有對當時教育體係變遷的深入解讀？比如，新式學堂的興辦，課程內容的改革，師資力量的培養，以及對傳統教育模式的衝擊和挑戰？我希望這本書能夠提供一個宏觀的視角，讓我清晰地看到，“新學”是如何從一個邊緣的概念，逐漸滲透到中國社會的各個角落，最終成為推動近代中國走嚮現代化的重要動力。

评分☆☆☆☆☆

《中國近代新學的展開(精)》這本書，從裝幀到紙張，都透著一股沉甸甸的學術分量，讓人一看就心生敬意。書名中的“中國近代新學的展開”，精準地擊中瞭我的曆史興趣點。我一直對那個充滿變革與碰撞的時代深感著迷，尤其是“新學”這一概念，在我看來，它不僅是知識的引進，更是一種思維方式的革新，是舊世界裂開縫隙、新世界破土而齣的象徵。我特彆好奇，這個“展開”的過程是如何具體發生的？是哪些人，在怎樣的契機下，開始接觸、學習並引入西方的“新學”？這其中是否充滿瞭艱難的探索和巨大的勇氣？我期待書中能夠詳盡地描繪齣“新學”在中國不同地域、不同階層傳播的路徑和方式，以及它所遭遇到的阻力、質疑甚至反對。例如，新式教育的興起，是否經曆瞭從官辦到民辦、從沿海到內陸的漫長過程？又有哪些具體的學派、思想傢、教育傢在這個過程中留下瞭濃墨重彩的一筆？我更想知道，“新學”的引入，是如何與中國固有的文化傳統産生互動，是全盤否定，還是在碰撞中找到瞭融閤與發展的可能性？這本書的“精”字，更讓我相信它能提供詳實的史料和深刻的見解，讓我能夠更清晰地理解“新學”是如何從一個懵懂的種子，最終在中國近代思想文化的長河中，發展壯大，並深刻地改變瞭中國未來的走嚮。

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初拿到《中國近代新學的展開(精)》，便被其紮實的用料和裝幀所吸引，一種沉靜而又充滿力量的質感。書名點齣瞭我對曆史最感興趣的幾個關鍵詞：“中國近代”、“新學”、“展開”。我常常在想，在那個積貧積弱的年代，是什麼樣的力量促使一群有識之士，開始不遺餘力地將目光投嚮遙遠的西方，不僅僅是軍事技術，更是那背後支撐的理念和知識體係？“新學”二字，在我看來，是那個時代最鮮活的生命力所在。我想象書中會詳細梳理從零星的翻譯、傳教士的介紹，到係統性的學科建立、學校的創辦，這個“展開”的過程是怎樣的循序漸進，又經曆瞭多少艱難的探索。是否會有對梁啓超、嚴復、辜鴻銘等一批影響深遠的人物在引進和傳播新學過程中的貢獻和理念的細緻闡述？他們是如何在傳統文化的根基上，吸收融閤外來思想，並嘗試將其本土化的？同時，我對“展開”一詞的理解，也包括新學對當時社會結構、思想觀念、學術研究方式的衝擊和改造。它是否改變瞭人們對世界、對自身、對教育的認知？又是否催生瞭新的社會思潮和政治運動？我希望這本書能提供一個清晰的脈絡，讓我能理解新學是如何從一個最初的萌芽，逐漸發展壯大，直至深刻地改變瞭中國近代社會的走嚮，並且其影響一直延續至今。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國近代新學的展開(精)》的封麵設計和裝幀都非常精美，給人一種值得細細品讀的期待感。書名直接切入瞭中國近代史上的一個關鍵節點——“新學”的齣現及其“展開”。我對“新學”這個概念一直很感興趣，它代錶著那個時代思想和文化的新生力量，是衝破傳統束縛，迎接世界變革的標誌。我希望這本書能夠詳細地梳理齣“新學”在中國近代社會是如何一步步“展開”的。這個“展開”過程，在我看來，必然是一個復雜且充滿戲劇性的曆程。從最初的零星引進，到後來的係統學習和推廣，這其中有多少先驅們付齣瞭巨大的努力？書中是否會詳細介紹那些引進西學的主要人物，他們的思想背景，以及他們所麵臨的睏境和挑戰？我更想瞭解的是，“新學”在傳播過程中，是如何與中國本土的傳統文化進行碰撞和融閤的？它是完全的顛覆，還是在保留精華的基礎上，吸納外來養分？我期待書中能夠深入探討“新學”的載體，比如近代學校的建立，新式教育內容的設置，以及對傳統教育模式的改革。同時，我也希望能夠看到“新學”對當時社會各個方麵的影響，例如對政治思想、科學技術、文學藝術、社會習俗等方麵帶來的衝擊和改變。這本書的“精”字，也讓我對內容的深度和廣度充滿瞭信心，期待它能為我揭示一個更全麵、更生動的近代中國思想文化變遷圖景。