李栗谷(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李栗谷（　1536　－　1584　）是朝鲜中期着名的哲学家，也是韩国哲学史上影响最大的哲学家之一。「诚意正心」是李栗谷《圣学辑要》中提出的思想要义。依栗谷之见，真正的学问必须内基于人伦的德性涵养，故栗谷提出「诚　意正心」之说。「诚意正心」就是实现儒学之理想价值的方法论，即天人合一的实心把握的方法。所以，栗谷思想是借着「诚意正心」所建立起来的。本书以「诚意正心」为中心，分为六章：第一章为绪论。第二章是叙述李栗谷　生平与着作。第三章则论述理气论，分论基础的理气概念及栗谷独自的理通气局说。第四章是叙述心性情论，讨论本然之性、气质之性之关系及人心道心说。第五章则论述修己的实践论，说明诚意正心之展开与栗谷修己论之特征　。第六章为结论，是李栗谷的思想之评价，即是「诚意正心」修己论文学术成果及哲学地位。

好的，这是一份关于另一本图书的详细介绍，它与《李栗谷（平）》无关： 《星海拾遗：失落文明的密码》 作者： 艾伦·卡尔森 译者： 林薇 内容简介 《星海拾遗：失落文明的密码》是一部跨越千年时空、融合了硬科幻、考古学与密码学元素的史诗级巨著。本书并非聚焦于已知的历史轨迹，而是深入探索了一个在宇宙尺度上被彻底遗忘的超级文明——“赛洛斯文明”留下的蛛丝马迹。 艾伦·卡尔森，一位以其严谨的科学态度和天马行空的想象力著称的理论物理学家兼古代语言学家，耗费了近三十年时间，追踪散布于银河系不同星域中的一系列异常信号和物质残留。他挑战了现有的宇宙演化模型，认为在数百万年前，一个远超人类理解能力的文明曾主宰了广袤的星系，却在一夜之间集体消亡，没有留下任何灾难性证据，仿佛被某种无形的力量抹去。 本书的核心围绕着一个神秘的“元数据立方体”展开。这个立方体最初发现于火星轨道外的一颗被冰封的小行星深处，其结构材料的同位素比率完全不符合已知自然规律。卡尔森的团队在破解其外层晶格结构时，发现了隐藏在物质深处的复杂信息流。这本书便是对这一破解过程的详尽记录，以及由此揭示出的赛洛斯文明的惊人真相。 第一部分：遗迹的召唤 故事始于卡尔森在南极洲地下冰层中发现的一组异常的重力波涟漪。这些涟漪并非自然现象，它们具有周期性和极高的信息密度，指向了太阳系外围的某个点。这引导探险队发现了那颗编号为“奥德赛-7”的小行星。 在对小行星的深入挖掘中，团队遭遇了第一个重大障碍：语言学上的“零点”。赛洛斯文明的记录系统完全基于量子纠缠态而非线性文字。卡尔森必须创造一套全新的数学框架来理解这些“信息晶体”。他借助了早期人类文明中一些被视为神话的符号体系——尤其是美索不达米亚的楔形文字残片和玛雅文明的历法结构——进行跨越物种的类比推演。 重点章节聚焦： 零点解码与四维几何学在信息存储中的应用。 第二部分：文明的架构与哲学 随着对元数据立方体的初步解读，读者被带入了一个宏伟而又令人不安的赛洛斯世界。这个文明的社会结构并非基于资源分配或权力斗争，而是完全围绕着“熵减”的目标运行。他们掌握了操纵时空曲率的能力，能够进行近乎瞬时的星际旅行，甚至可以“修正”局部宇宙的物理常数以适应他们的需求。 书中详细描述了赛洛斯人的生物学和存在形态。他们放弃了肉体束缚，将意识上传至一个遍布星系的“心智网络”，这种存在方式使得他们达到了近乎永恒的稳定状态。然而，书中也揭示了这种稳定背后潜藏的巨大危机：对绝对秩序的追求，最终导致了对“随机性”和“不确定性”的彻底排斥。 卡尔森提出了一项大胆的假设： 赛洛斯文明的衰亡并非外部攻击，而是源于其自身对完美的苛求。当系统中不再有任何变数或新信息输入时，系统便进入了一种“信息冻结”状态，最终导致其自身逻辑的自我瓦解。 第三部分：预言与警示 本书的后半部分进入了对赛洛斯文明最后记录的翻译工作。这些记录不再是技术手册或历史编年史，而是充满了象征意义的警告。 卡尔森团队成功重构了赛洛斯人对宇宙终极命运的理解。他们发现，赛洛斯文明曾试图通过一种被称为“大过滤器回归”的技术，重置宇宙的初始条件，以避免热寂。然而，这项操作的副作用是抹除了一切在旧周期中达到高度复杂性的生命形式——包括他们自己。 最后的章节中，卡尔森对比了人类文明的现状与赛洛斯文明的演化路径。他以严峻的笔触指出，人类对计算能力的无限追求、对“完美算法”的迷恋，以及试图通过技术手段消除所有风险和不确定性的倾向，正与赛洛斯文明的灭亡轨迹惊人地相似。 《星海拾遗》不仅是一部关于外星文明的探索之作，更是一部深刻的反思人类自身命运的哲学警示录。它迫使读者思考：在追求知识和秩序的极限时，我们是否正在无意中构建通往自身终结的桥梁？书中包含大量原创的数学模型图表、高分辨率的文物扫描图以及卡尔森团队的田野考察笔记，为这趟宏大的思维探险提供了坚实的佐证。 本书价值： 它为我们提供了一个“失败的样本”，让我们得以从一个超越人类尺度的角度审视自身在宇宙中的位置与选择。

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这本《李栗谷(平)》的封面设计，着实给了我一种沉静而富有历史感的触动。书名本身带着一种温婉的韵味，“李栗谷”，仿佛一位饱经风霜却依然目光清澈的老者，而“平”字，又似乎暗示着一种淡然处之、不急不躁的心境。拿到手中，纸张的质感也是我非常看重的，它不同于那种粗糙的纸张，也不是过于光滑的影印纸，而是一种恰到好处的、略带纹理的触感，仿佛能吸附住指尖的温度，让我感到一种亲切与安定。我喜欢那种拿在手里有分量的书，它不像电子书那样轻飘飘，而是实实在在的存在，每一个字句都承载着作者的心血。这本书的光是拿在手里，就已经让我对它的内容充满了期待。我设想着，或许它会是一段关于故乡的故事，或是对某个历史人物的深入剖析，又或者是对某种人生哲学的阐释。无论如何，单凭这朴实却充满意境的书名和恰到好处的装帧，就已经成功地吸引了我的注意力，让我迫不及待地想翻开它，去探寻它内部所蕴藏的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

《李栗谷(平)》这本书，最让我印象深刻的，是它所蕴含的某种深邃的智慧。这种智慧并非直接灌输的道理，而是通过一个个生动的故事，或者一段段含蓄的描写，悄然渗透进读者的内心。我常常会在某个章节读到一半，突然意识到作者想表达的核心思想，那种豁然开朗的感觉，非常美妙。它不卖弄玄虚，也不故作高深，而是以一种非常自然的方式，引导读者去思考生命的意义，去审视人性的复杂，去理解人与自然、人与社会的关系。我发现，这本书的内容，是可以随着我人生阅历的增长而不断有新的体悟的。每一次重读，都会有不同的收获，就好像在老朋友的交谈中，总能发现新的话题和角度。这种能够经受时间考验、并且能够引发持续思考的作品，才是真正有价值的。

评分☆☆☆☆☆

读完《李栗谷(平)》，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼。它没有给我带来声嘶力竭的呐喊，也没有强加给我某种特定的价值观。相反，它像一位温和的长者，在我耳边低语，引导我审视自己的内心，去发现那些被遗忘的美好，去认识那些被忽视的真理。我喜欢作者处理人物关系的方式，没有绝对的好人或坏人，每个人物都有其复杂性，都有其动机和挣扎。这种真实感，让我对书中的人物产生了深深的共鸣。这本书并没有给我一个明确的“答案”，它更像是在提出一些引人深思的问题，然后留给读者自己去寻找解答。这种开放性的结局，反而让我对接下来的生活有了更多的思考和期待。它让我意识到，人生的旅途，从来都不是线性的，充满了未知和可能，而这本书，恰恰捕捉到了这种生命本身的张力。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开《李栗谷(平)》，扑面而来的是一股浓郁的学院派气息，但并非那种枯燥乏味的学术论述。作者的文字功底非常深厚，遣词造句精妙绝伦，寥寥数语便能勾勒出鲜活的画面，或者揭示出深刻的道理。我特别欣赏他处理细节的方式，那些看似微不足道的描写，却往往是串联起整个脉络的关键。比如，在某个段落，他细致地描绘了人物在特定场景下的一个微表情，或者对某种物品的细致观察，这些都如同精巧的暗喻，引导着读者去思考更深层的东西。我常常会因为一句精炼的阐述而停下阅读的脚步，反复咀嚼，仿佛要从中品出更多的滋味。这种阅读体验，比之那些行文如流水，一目了然的书籍，更富有挑战性和成就感。它不是简单地将信息灌输给读者，而是邀请读者一同参与到思维的探索中来，共同构建理解的桥梁。每一次阅读，都感觉像是在进行一场智力与情感的双重冒险，充满了惊喜和回味。

评分☆☆☆☆☆

整部《李栗谷(平)》给我的感觉，就像是一幅徐徐展开的古代水墨画。它没有跌宕起伏的情节，也没有过于激烈的冲突，更多的是一种沉静而悠长的意境。作者的笔触非常细腻，描绘的场景和人物，都带着一种古朴的韵味。读的时候，我常常会不自觉地放慢速度，去体会字里行间流淌出的那种宁静与和谐。有时候，我会觉得仿佛置身于一个久远的时代，能够听到微风拂过竹林的沙沙声，能够闻到淡淡的墨香，能够感受到一种超然物外的洒脱。这种阅读感受，对于生活在快节奏现代社会的人来说，无疑是一种难得的慰藉。它让我暂时忘却了外界的喧嚣，沉浸在一种内心的平和之中。这种风格的书籍，往往需要读者静下心来，细细品味，才能真正领略其中的妙处。它不是一蹴而就的快餐文化，而是需要用心去浇灌，才能开出绚烂的花朵。