文字学:说文部首篇

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具体描述

  《说文解字》为研读我国古籍所不可或缺,而其中的五百四十部首字,是中国最基本的文字,所有的汉字,都由此五百四十字繁衍而来。本书将此五百四十字(始于一,终于亥)逐字作了浅显的诠释,使读者能明了汉字之构成及其古今演变的过程,并将造字六大法则(象形、指事、会意、形声为造字之本,转注与假借为用字之法)予以概说,可谓一部详尽的文字学研究专书。

作者简介

蒋世德

  一九二二年生,广西全州人。早年毕业于兵工学校造兵科及陆军指挥参谋大学后改攻文学。先后于文化学院及台湾师范大学国文专修科毕业。着有《拙夫杂文集》、《浮生忆往》、《中国文字浅谈》等书。

鸿蒙初辟,字海扬帆:一部探源溯流的汉字文化史诗 书名: 鸿蒙开物:华夏文字的生命律动与文明印记 作者: (虚构作者名,如:柳岸风、沈默斋) 出版社: (虚构出版社名,如:瀚文社、古韵轩出版) 字数: 约 1500 字 --- 导言:在时间的长河中聆听文明的低语 我们的目光所及,皆是文字编织的经纬。从甲骨刻辞上遒劲的刀痕,到竹简帛书间流转的墨迹,再到如今指尖轻触的电子屏幕,汉字,这一世界上最古老的独立文字系统,不仅是记录语言的符号,更是承载中华民族五千年文明记忆的活化石。然而,我们对于文字的理解,往往止步于“辨识”其形,而忽略了其背后深藏的宇宙观、社会结构和哲学思想。 《鸿蒙开物:华夏文字的生命律动与文明印记》并非一部传统的字书或字源学专著,它超越了对具体部首的系统梳理和考证,而是试图以一种宏大而细腻的叙事方式,去探究汉字作为一个有机生命体,是如何在历史的洪流中呼吸、演变、乃至影响和重塑了中国人的思维模式与文化精神的。本书旨在搭建一座沟通古代与现代的桥梁,让读者得以穿透历史的迷雾,直抵汉字诞生的那片“鸿蒙”,感受其原始的生命力与无穷的创造力。 第一部:初识混沌——文字的起源与原始生命力 本卷追溯汉字起源的远古神话与考古实证,从新石器时代的刻符、陶器上的印记开始,探讨文字诞生的社会需求——不仅仅是记录,更是对宇宙秩序的初步摹写与企图驾驭。 一、结绳之昔与刻画之初: 细致梳理仰韶文化、大汶口文化乃至良渚文化中出现的符号,辨析这些符号是纯粹的记事工具,还是 proto-writing(原始文字)的先声。我们引入人类学和符号学的视角,探讨“象”的本能如何转化为“形”的规制。 二、巫史的权力与文字的初型: 深入探讨商周时期,文字如何作为王权与神权沟通的媒介。甲骨文的贞卜内容,揭示了早期文字与祭祀、战争、农业等核心社会议题的紧密耦合。这里的重点不在于逐一解释每个符号的结构,而是阐释文字在构建早期国家形态中所扮演的“建构者”角色。 三、从“物形”到“意念”的飞跃: 探讨六书的理论基础,但立足于更广阔的文化背景。我们着重分析象形字向指事字、会意字演变过程中,汉字体系如何开始抽象化,如何学会表达时间、关系、情感等不可直接描摹的抽象概念。这一转变,标志着汉字开始具备自我拓展和语义深化的能力。 第二部:律动的肌理——汉字形态的动态演变与审美哲学 本卷聚焦于汉字形态在不同历史阶段的“生命律动”,即字形变化背后的审美取向和社会思潮,而非单纯的隶变、楷化等技术性转变。 一、金文的庄重与礼制的镜像: 分析西周青铜器铭文的铸造工艺与字体风格,探讨“典雅”与“威仪”如何通过笔画的肥瘦、结构的疏密在青铜之上定格。这些铭文不仅是历史文献,更是当时社会阶层与道德规范的视觉体现。 二、小篆的统一与思想的规制: 秦始皇“书同文”的壮举,不仅仅是政治上的统一,更是文化上对文字形态的强力整合。本部分将探讨小篆的圆转匀称背后所蕴含的法家式秩序感,以及这种标准化对后世书风的深远影响。 三、隶变与“俗”的胜利: 隶书的出现被视为汉字史上最剧烈的形态变革。本书将此变革解读为从贵族审美向平民书写的“解放”。波折、方折的笔画,是对书写效率的追求,也是社会阶层流动和实用性需求的胜利,标志着汉字开始“入世”,更加贴合日常的交流需求。 四、草书的狂放与文人的精神自洽: 探讨汉代以来的草书发展,将其视为文人墨客在官方规范之外,追求个体情感表达的艺术载体。笔势的连绵与跳跃,是魏晋风度、唐代气象等时代精神在笔端最自由的流露。 第三部:文明的拓扑——汉字体系对思维的重塑 本书的核心论点之一:汉字体系并非被动地记录语言,而是主动地塑造了中国人的认知结构和哲学体系。 一、部首之外的“认知网格”: 摒弃传统的部首分类法,我们探讨的是构成汉字的偏旁部首、结构组件(如“人”、“水”、“土”)如何成为中国人理解世界的“基本单元”。它们如同化学元素周期表,不同的组合创造出无限的意义空间。 二、时间感与空间感的文字表达: 深入分析与“时间”相关的字(如“今”、“昔”、“旦”、“夙”)和与“空间/方位”相关的字(如“上”、“下”、“中”、“外”)的构造逻辑。这些字的结构,微妙地反映了古代中国人对线性时间与三维空间的独特感知方式,这与印欧语系基于时态变化和介词的表达方式形成了鲜明对比。 三、隐喻与意象的共振: 汉字丰富的会意和形声组合,极大地培养了中国人通过意象进行联想和隐喻的能力。例如,“德”字(彳+直+心)所蕴含的“行为端正,发自内心”的道德路径,正是通过结构直接传达的哲学思想。本书将展示这种结构性的隐喻如何渗透到诗词歌赋、成语典故乃至日常对话之中,形成一种独特的文化“思维捷径”。 结语:数字时代的汉字新生 面对信息爆炸和数字化浪潮,汉字面临着新的挑战与机遇。本书最后展望了从雕版印刷到计算机编码,汉字在信息技术中如何保持其独特性,以及当代人如何在新媒介上重塑与汉字的互动方式。这并非是关于信息技术的介绍,而是关于文化基因在技术变革中的韧性与适应性。 《鸿蒙开物》是一部献给所有对汉字心存敬畏者的读物。它邀请读者放下工具书的检索姿态,以一种人类学家、历史学家和哲学家交织的目光,去重新审视我们日日使用的这些方块字。它们不仅是记录者,更是创造者,是孕育了辉煌文明的物质形态。阅读此书,就是参与一场穿越千年的文字朝圣之旅。

著者信息

图书目录

一、自序

二、索引

三、部首浅释(自一至亥五百四十字)

四、六书概要

五、编后杂感

图书序言

图书试读

用户评价

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说实话,我买这本《文字学:说文部首篇》纯粹是出于一种…怎么讲,一种对“根”的好奇。咱们台湾这地方,虽然不算历史悠久,但受中华文化影响深远,很多生活习惯、思维方式,都绕不开汉字。我一直觉得,汉字不只是一个符号,它承载了太多历史的沉淀和先人的智慧。这本书名里的“说文”,我就知道是跟《说文解字》有关,那可是文字学的“圣经”级别的存在。我期望这本书不是那种枯燥的学术论文,而是能够用一种相对平易近人的方式,带我们领略汉字的魅力。比如,它会不会讲讲某个部首的由来,就像讲一个小故事一样?例如,为什么“水”字的三点水,最初是像流动的溪水?或者,为什么“人”字,就是那么简洁的一撇一捺,好像一个人站立的侧影?我希望这本书能让我对汉字的起源、演变有一个更清晰的认识,甚至能培养我对汉字“观察”的习惯,以后看到任何一个字,都能试着去“猜”一下它背后的故事。

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我收到《文字学:说文部首篇》的时候,感觉就像打开了一个全新的世界。我一直以为文字学是很专业的学科,只有大学教授、研究人员才会接触。但是,这本书的出现,打破了我的这种刻板印象。我看到它的装帧很用心,纸张的质感也很好,一看就知道是用心制作的书。虽然我还没有开始深入阅读,但我从目录和章节的标题就能感受到,它应该会从最基本的“部首”入手,一层一层地剖析汉字的结构和意义。我特别期待的是,它会不会讲解一些我们现在已经不太常用的部首,或者是一些很有趣的部首演变过程?比如,我一直对“马”字,从最初的象形,到后来怎么变成我们今天认识的这个样子,感到很好奇。这本书会不会提供一些图例,让我能更直观地看到这些变化?我希望能在这本书里,找到一种学习汉字的新视角,不再仅仅是为了考试或者日常交流,而是真正去理解汉字背后那丰富的文化内涵。

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一直以来,我对汉字都有一种莫名的亲切感,尤其是在一些老物件上看到那些古老的字体,总觉得它们有一种独特的韵味。所以,《文字学:说文部首篇》这本书,对我来说,简直是雪中送炭。我一直对《说文解字》有所耳闻,知道它是研究汉字的重要典籍,但从来没有机会深入了解。我希望这本书能够像一个引路人,把我带入文字学的殿堂,让我理解那些看似简单的部首,是如何构建出博大精深的汉字世界的。我特别想知道,书中会不会讲解一些常见的部首,比如“木”、“火”、“土”之类的,它们最初的象形意义和后来的引申含义。我希望这本书能够提供一些生动的例子,让我能够轻松理解,而不是死记硬背。而且,我一直觉得,了解汉字的起源和演变,有助于我们更好地理解中国的传统文化,这本书应该能够在这方面有所帮助。

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当初毫不犹豫地下单《文字学:说文部首篇》,完全是因为我对古汉语的迷恋,虽然算不上是专家,但就是对那些古籍里字里行间的古朴韵味情有独钟。这本书的标题直接点出了“说文部首”,这让我意识到,它很可能是在深入浅出地讲解《说文解字》的核心——部首。我期待的是,它能以一种更具启发性的方式,带领我认识这些汉字的“基因”。例如,会不会解释一些大家熟悉却又不深究的部首,像是“口”部、“手”部,它们的初始形态是如何与意义紧密相连的?我希望这本书的笔触是细腻而充满智慧的,能够让我感觉到,每一个部首背后都有一个故事,一个关于古人如何观察世界、理解世界的缩影。这本书能不能帮助我,在阅读古籍的时候,不只是看懂字面意思,更能体会到字形背后所蕴含的深层文化信息和思维方式?这才是让我心动的关键。

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这本书我观望了很久,毕竟“文字学”这个名字,听起来就有点…嗯,怎么说呢?感觉离我的生活有点远,但偏偏我最近又对一些老物件、老字画特别有感觉,总觉得那些线条里藏着故事,却又摸不着边际。所以,当看到《文字学:说文部首篇》这本精装书出现时,它那朴实无华的书名反而吸引了我,好像在说:“别怕,这扇门没有那么难推。” 我猜,它应该会带我认识那些我们天天看见,却又陌生的“字”的“祖宗”。比如,我一直觉得“山”这个字,怎么可以画得那么像三座山呢?它一定有它最初的逻辑。这本书会不会就告诉我,为什么古人会这样“画”字?是不是每一个部首,都代表着一种最原始的意象,然后层层叠加,演变成我们今天认识的复杂汉字?我希望能在这本书里找到一些解答,让我在欣赏古物的时候,能多一份“懂”的乐趣,而不是单纯地“看”。而且,如果它能教会我一些辨识古文字的初步方法,那真是太棒了,毕竟,有时候看到一些老书、老字帖,真的像在看天书一样。

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