台湾史志新论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书研究主题包括台湾历史与台湾方志两部分，共收录论文十四篇。前者有九篇，分别对「郑和到台湾」传说、林氏宗族与清代台湾中部的开发、1895年清廷割台与台湾命运的转折、日治时期台中林氏宗祠的创建、二二八事件的发生及其对台湾的伤害、战后大里的经济发展与社会变迁、战后台湾妇女参政问题、台中县海线地区的开发，以及罗香林与客家研究等课题加以探讨。

　　后者包括五篇论文，分别论述杨家骆与新方志、全球化下方志纂修的因应与创新、谱学与金石碑刻研究的创新、战后台湾方志的纂修。此外，作者接受台湾省政府委託，主持《九二一震灾灾后重建实录》编撰计画的总检讨，完整纪录并检讨九二一震灾灾后重建的成果与缺失，是台湾史上有关地震救灾志篇的珍贵文献，亦一併加以收录，以提供读者比较参考。

作者简介

黄秀政

＊现职：
　　国立中兴大学历史学系教授
　　行政院二二八事件纪念基金会董事
　　财团法人高等教育评鑑中心人文相关学门规划委员∕评鑑委员

＊学历：
　　国立台湾师范大学文学博士

＊经历：
　　国立中兴大学历史学系主任、文学院院长
　　国立编译馆国民中学《认识台湾（历史篇）》教科用书编审委员会主任委员
　　国立编译馆高级中学历史教科用书审查委员会主任委员
　　行政院「二二八事件研究小组」研究员
　　香港珠海书院亚洲研究中心访问学人
　　《鹿港镇志》编纂计画总主持人兼沿革篇主持人
　　《九二一震灾灾后重建实录》总主持人
　　《台中市志》总主持人
　　《台湾全志?文化志》计画主持人
　　《台湾全志?教育志》计画主持人

＊主要着作：
　　《顾炎武与清初经世学风》
　　《台湾民报与近代台湾民族运动》
　　《台湾割让与乙未抗日运动》
　　《台湾史研究》
　　《二二八事件研究报告》（合着）
　　《台湾史志论丛》
　　《战后大里的经济发展与社会变迁》
　　《鹿港镇志．沿革篇》
　　《台中县海线开发史》
　　《台湾史》（合着）
　　《九二一震灾灾后重建实录》（总主持）
　　《二二八事件责任归属研究报告》（合着）
　　《台湾史志新论》

好的，这里有一份为一本名为《台湾史志新论》的图书撰写的、不包含该书内容的图书简介，力求详实、自然，避免任何人工智能痕迹。 --- 图书名称： 《东亚海洋文明的兴衰：古代与中世纪的海洋网络研究》 作者： 王建国 出版社： 海洋文化出版社 出版年份： 2023年 内容简介： 《东亚海洋文明的兴衰：古代与中世纪的海洋网络研究》是一部聚焦于东亚海域，特别是古代至中世纪（约公元前10世纪至公元15世纪）之间海洋社群互动与文明演进的宏大叙事。本书并非聚焦于任何单一岛屿或陆地政权的编年史，而是以“海洋网络”为核心分析框架，深入探讨了环绕东亚海域的各个文化圈如何在地理限制与资源驱动下，逐渐形成、发展并最终重塑其内部结构的复杂过程。 本书的核心论点在于，在近代全球化浪潮兴起之前，东亚地区的社会、经济与文化交流，很大程度上是通过一系列动态的、具有适应性的海洋贸易路线和文化交流带（Cultural Belts）实现的。这些网络不仅是物质商品的流通渠道，更是技术、信仰、制度和人口流动的载体。 第一部分：海洋地理与早期人类的互动（史前至汉代前夕） 本部分首先梳理了东亚海域的自然地理特征——季风系统、洋流分布以及岛屿链的连接性，论证了这些地理要素如何塑造了早期人类的迁徙模式与生存策略。作者详述了台湾海峡、东海、南海等关键水域在史前时期作为人类活动舞台的角色。 重点章节探讨了“南岛语族”的扩散路径，通过考古学证据和语言学分析，构建了早期海洋族群的社会结构及其与周边大陆文化的初步接触。特别地，本书批判性地审视了传统史学中“大陆中心论”的局限性，强调了边缘地带如琉球群岛、澎湖列岛在早期太平洋与欧亚大陆连接中的枢纽地位。 第二部分：汉晋至唐宋：海上丝绸之路的萌芽与早期繁荣 在这一部分，本书将目光投向了中国朝贡体系的早期形态与区域性贸易的兴起。作者区分了“官方贸易”与“私人海上贸易”的差异，并着重分析了交趾（今越南北部）、扶桑（日本早期政权）以及朝鲜半岛在这一时期扮演的区域代理人角色。 书中有一章专门分析了佛教东传对海洋贸易路线的影响。沿着海路传播的佛学思想、建筑技术和僧侣活动，如何反过来促进了港口聚落的城市化，并为后来的跨国交流奠定了文化基础。例如，泉州、广州、会安等地的早期发展，其驱动力不仅在于本地物产，更在于作为中转站的战略价值。 第三部分：宋元时期的海洋转型：技术革新与全球化前奏 宋元时期是东亚海洋活动最为活跃的阶段之一。本书详细剖析了指南针、沙盘（水罗盘）以及新型帆船（如福船和广船）设计对远洋航行能力带来的革命性提升。这种技术进步，使得贸易活动不再完全依赖沿岸导航，从而极大地拓展了贸易的深度和广度。 作者将宋元时期的海上网络视为一次“前全球化”的尝试。通过对出土的景德镇瓷器、波斯银币以及东南亚香料的贸易路径重构，本书描绘了跨越印度洋、南海直至东海的庞大商业共同体。书中特别关注了元代设立的海运机构及其对区域经济秩序的重塑，以及这一时期东南亚王国（如三佛齐、满者伯夷）在网络中的权力博弈。 第四部分：明初的收缩与区域秩序的再平衡 明朝初期的海禁政策及其后期的“朝贡”贸易体系，是本书探讨的另一个关键转折点。作者认为，明朝的海洋政策并非简单的“闭关锁国”，而是一种基于重塑东亚儒家秩序的“选择性介入”。郑和下西洋的活动，与其说是商业扩张，不如说是政治地理的宣示与文化影响力的投射。 在这一背景下，区域性的私人海上贸易并未完全中断，而是转入地下或依赖于半官方授权的势力。本书详细分析了福建、广东沿海的移民活动与海上掠夺者（如倭寇）的社会根源，指出“倭寇问题”实则是国家海洋管控失灵与地方经济结构矛盾的复杂投射，而非单纯的外部威胁。 第五部分：海洋文化与区域认同的建构 在收尾部分，本书超越了纯粹的经济史和政治史叙事，探讨了海洋生活方式对区域身份认同的塑造。海洋冒险精神、对风神的崇拜、以及沿海社群特有的法律习俗和家庭结构，都是海洋文明长期影响的体现。 《东亚海洋文明的兴衰》旨在提供一个多维度的视角，审视东亚历史上那些被陆地叙事所掩盖的、由波涛和航线编织而成的复杂世界。它邀请读者跳出传统史观的藩篱，重新理解古代与中世纪的东亚，如何通过海浪的脉动，实现了经济的繁荣、文化的交融与文明的更迭。本书参考了大量的汉文史料、地方志、出土碑刻以及海外贸易记录，力求在宏观框架下展现微观历史的生动细节。 ---

一、「郑和到台湾」传说考释
二、林氏宗族与清代台湾中部的开发
三、一八九五年清廷割台与台湾命运的转折
四、日治时期台中林氏宗祠的创建
五、论二二八事件的发生及其对台湾的伤害
六、战后大里的经济发展与社会变迁（一九四五 ~ 一九九七）
七、台中县海线地区的开发
八、战后台湾妇女参政问题的检讨（一九四九 ~ 二○○四）
九、罗香林与客家研究
十、杨家骆与新方志
十一、全球化下方志纂修的因应与创新
十二、谱学与金石碑刻研究的创新
十三、战后台湾方志的纂修（一九四五 ~ 二○○五）
十四、「九二一震灾灾后重建」的成果与检讨

评分☆☆☆☆☆

初翻开《台湾史志新论》，脑海中闪过的是高中历史课本里那些被简化、被刻板印象化的台湾历史片段。然而，这本书迅速打破了我的刻板印象，带我进入了一个更为立体、更为 nuanced 的台湾历史世界。作者并非简单地罗列年代事件，而是深入挖掘了那些被遗忘的角落，那些构成台湾社会肌理的底层力量。比如，关于不同族群在早期台湾社会互动中扮演的角色，书中就花了大量篇幅进行阐述，不仅仅是汉人移民，还有原住民各族群、甚至早期欧洲殖民者的文化交融与冲突，都描绘得细致入微。我尤其被书中关于“海岛性格”的探讨所吸引。台湾作为海岛，其地理位置决定了它天然地与海洋相连，也因此塑造了其人民独特的商业精神、开放性，以及在动荡时代中求生的韧性。作者通过对不同时期商业活动、海上贸易、甚至是海盗活动的考察，生动地展现了这种“海岛性格”是如何在历史长河中代代相传，并在不同政治格局下显现出不同的表现形式。书中对于不同历史时期社会结构的分析，也让我耳目一新。它不只是关注朝代的更迭，更关注普通民众的生活状态，他们的经济来源、社会关系、宗教信仰、甚至是日常的娱乐方式。通过对这些细节的呈现，我仿佛能穿越时空，真切地感受到那个时代的脉搏。尤其是关于清代后期，台湾社会在开发与治理过程中所面临的挑战，以及各种民间信仰如何成为维系社会秩序和凝聚认同的重要力量，这些内容都让我对台湾社会的多样性和复杂性有了更深刻的理解。这本书让我意识到，历史并非由宏大的政治叙事所构成，更多的是由无数个体的生命轨迹交织而成。

评分☆☆☆☆☆

《台湾史志新论》这本书，如同一位经验丰富的导游，引领我深入探索台湾历史的每一个角落。作者的叙事角度非常新颖，他善于从不同的视角切入，揭示历史事件背后隐藏的复杂性和多重性。书中关于台湾在不同“朝代”下的身份定位，以及不同统治者如何试图塑造台湾的认同，这些内容都让我大开眼界。作者并没有简单地批判或歌颂，而是试图展现历史的多重面向。例如，在讨论日本殖民时期，书中并没有回避殖民统治的压迫性，但也同样探讨了日本在基础设施建设、教育体系引入等方面所带来的影响，并试图分析这些影响是如何在台湾社会中引发复杂的反应。这种 nuanced 的视角，是很多历史著作所缺乏的。让我特别受益的是，书中对于“地方性知识”的重视。作者强调，要理解台湾历史，不能仅仅依赖宏大的政治史，更要关注那些根植于地方的文化传统、民间信仰、以及地方精英的活动。书中对一些地方性的史料、比如地方志、契约、以及口述历史的引用，都极大地丰富了历史的细节，也让我看到了普通民众在历史进程中的能动性。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《台湾史志新论》，我预期的可能是一本比较枯燥的学术著作，但事实却恰恰相反，它以一种令人着迷的方式，将我带入了台湾历史的深层脉络。作者的叙事手法非常独特，他擅长将宏观的历史变迁与微观的个体命运相结合，使得历史不再是冰冷的文字，而是充满了人性的温度。书中关于清代前期台湾社会发展的描写，让我看到了一个充满活力和机遇的社会。例如，关于拓垦、商业贸易、以及对外交流等方面的内容，都展现了台湾在那个时期所经历的快速发展。作者并没有简单地歌颂这种发展，而是深入分析了其背后的社会结构、经济模式、以及文化习俗。我特别欣赏书中对于“空间”的叙事。它不只局限于政治地理的划分，而是从更微观的角度，去审视不同群体是如何利用和改造台湾的地理空间的。无论是山区原住民的狩猎采集，还是沿海渔民的渔业活动，亦或是平原农耕区的开拓，都展现了台湾地形地貌与人类活动之间的紧密联系。书中对不同时期城市和乡村的变迁，以及它们在经济、文化上的功能演变，也都让我对台湾的地域文化有了更深厚的理解。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对社会变迁颇感兴趣的读者，《台湾史志新论》为我打开了一个全新的视角。这本书不仅仅关注政治的起伏，更深入到社会结构、经济模式、以及文化习俗的变迁之中，展示了一个动态且复杂多变的台湾。书中对于清代后期台湾社会经济发展的描写，让我看到了一个充满活力的社会。例如，关于樟脑、糖业等重要产业的发展，以及这些产业如何带动了人口迁徙、社会分层和城市扩张，都展现了台湾在那个时期所经历的深刻变革。作者并没有回避这些发展背后的矛盾和问题，比如土地兼并、阶级分化等，而是试图从更全面的角度来分析其成因和影响。我特别欣赏书中对于“族群关系”的细致考察。它并不只是将汉人移民和原住民简单地对立起来，而是详细阐述了不同族群之间复杂的互动关系，包括合作、冲突、融合等。这种对族群关系的 nuanced 分析，让我对台湾社会的多样性和复杂性有了更深刻的认识。书中对于日治时期台湾社会经济转型的分析，也同样精彩。它探讨了日本殖民者如何将台湾纳入其全球经济体系，以及这种纳入对台湾本土经济和产业结构所产生的深远影响。作者并没有简单地将这种转型视为“被动接受”，而是分析了台湾本土精英在其中所扮演的角色，以及他们是如何在殖民统治下寻求自身发展的空间。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对历史研究的深度和广度都有着很高的追求，《台湾史志新论》可以说是一本让我感到惊喜的书。它不仅仅是对历史事件的简单回顾，更是一种深度的、多维度的历史解构。书中对明郑时期台湾的政治体制、经济政策、以及社会管理等方面的深入分析，都让我受益匪浅。作者通过对史料的精细辨析，揭示了明郑政权在台湾建立统治的复杂性和挑战性，以及其在经济开发、军事防御、以及文化推广等方面所做出的努力。我尤其被书中对于早期汉人移民社会的研究所吸引。它不仅仅讲述了移民的艰辛和奋斗，更深入分析了他们如何在陌生的土地上建立新的社会秩序，如何通过宗族、会馆等组织来维系社群，以及他们如何在信仰、习俗上进行本土化调整。这种“在地化”的过程，是塑造台湾独特文化认同的关键。书中对不同时期社会矛盾的分析，也十分精彩。无论是族群间的冲突、还是阶级间的对立，都得到了细致的呈现。这种对社会黑暗面的毫不避讳，反而让历史显得更加真实可信。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一开始抱着一种“例行公事”的态度来阅读《台湾史志新论》，毕竟对于“史志”这样的词汇，总会联想到枯燥的文献梳理。然而，这本书却以一种近乎“故事书”的叙述方式，成功地吸引了我。作者的笔触非常细腻，能够将那些看似遥远的历史事件，描绘得生动鲜活，仿佛就在眼前发生。书中对于明郑时期在台湾的统治，就不仅仅是简单的权力交接，而是深入探讨了郑氏政权在经济、军事、文化等方面的政策，以及这些政策对台湾社会发展所产生的长远影响。作者通过对史料的巧妙运用，揭示了郑氏政权在开发台湾、抵御外敌、以及构建早期台湾社会秩序方面的复杂性。让我印象深刻的是，书中对于不同阶层人物命运的刻画。它不仅仅关注统治者，也深入到普通士兵、农民、商贩的生活。比如，书中对一些在战争中死去的士兵的家书、以及农民在耕作过程中遇到的困难的描述，都让我感受到了历史的温度。此外，书中对清朝时期台湾与大陆之间联系的探讨，也让我看到了一个更加动态的台湾。它并非一个孤立的存在，而是与大陆在经济、文化、人口流动等方面有着千丝万缕的联系。这种双向的互动，是理解台湾历史发展不可或缺的部分。书中对于不同时期社会矛盾的分析，也十分精彩。无论是族群间的冲突、还是阶级间的对立，都得到了细致的呈现。这种对社会黑暗面的毫不避讳，反而让历史显得更加真实可信。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是一场关于台湾历史的“寻根之旅”。我一直觉得，要理解一个地方，必须深入了解它的历史，尤其是那些被主流叙事所忽略的细节。《台湾史志新论》恰恰做到了这一点，它像是打开了一扇通往台湾深层肌理的大门。书中对于原住民文化的探讨，让我深感震撼。长期以来，我们对原住民的认知往往停留在“少数民族”的标签下，对他们的历史贡献和文化独特性了解甚少。但在这本书里，作者通过梳理大量的考古证据和民族志资料，生动地展现了不同原住民族在台湾这片土地上独特的生存智慧、社会组织和精神信仰。例如，关于卑南族、阿美族等族群的祭祀仪式、社会等级制度，以及他们与自然环境和谐共处的方式，都让我对台湾的“前殖民时代”有了全新的认识。同时，书中对早期汉人移民社会的研究，也充满了新意。它不仅仅讲述了移民的艰辛和奋斗，更深入分析了他们如何在陌生的土地上建立新的社会秩序，如何通过宗族、会馆等组织来维系社群，以及他们如何在信仰、习俗上进行本土化调整。这种“在地化”的过程，是塑造台湾独特文化认同的关键。我还特别喜欢书中关于“空间”的叙事。它不只局限于政治地理的划分，而是从更微观的角度，去审视不同群体是如何利用和改造台湾的地理空间的。无论是山区原住民的狩猎采集，还是沿海渔民的渔业活动，亦或是平原农耕区的开拓，都展现了台湾地形地貌与人类活动之间的紧密联系。书中对不同时期城市和乡村的变迁，以及它们在经济、文化上的功能演变，也都让我对台湾的地域文化有了更深厚的理解。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对历史细节有着执着追求的读者来说，《台湾史志新论》绝对是一本不容错过的佳作。这本书的每一个章节都充满了扎实的史料支撑和精辟的分析，让我得以窥见台湾历史的真实面貌。书中对郑氏政权在台湾统治时期的探讨，不仅仅停留在政治层面的权力更迭，更深入到其在经济、军事、以及文化政策等方面的具体措施，以及这些措施对台湾社会发展所产生的长远影响。我尤其被书中对于早期汉人移民社会的研究所吸引。它不仅仅讲述了移民的艰辛和奋斗，更深入分析了他们如何在陌生的土地上建立新的社会秩序，如何通过宗族、会馆等组织来维系社群，以及他们如何在信仰、习俗上进行本土化调整。这种“在地化”的过程，是塑造台湾独特文化认同的关键。书中对不同时期社会矛盾的分析，也十分精彩。无论是族群间的冲突、还是阶级间的对立，都得到了细致的呈现。这种对社会黑暗面的毫不避讳，反而让历史显得更加真实可信。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对台湾文化充满好奇的学习者，一直想深入了解她的过去，《台湾史志新论》无疑是一本极具启发性的读物。它并没有给我灌输一个既定的历史结论，而是通过严谨的研究和富有洞察力的分析，引导我进行独立的思考。书中关于台湾在不同“朝代”下的身份定位，以及不同统治者如何试图塑造台湾的认同，这些内容都让我大开眼界。作者并没有简单地批判或歌颂，而是试图展现历史的多重面向。例如，在讨论日本殖民时期，书中并没有回避殖民统治的压迫性，但也同样探讨了日本在基础设施建设、教育体系引入等方面所带来的影响，并试图分析这些影响是如何在台湾社会中引发复杂的反应。这种 nuanced 的视角，是很多历史著作所缺乏的。让我特别受益的是，书中对于“地方性知识”的重视。作者强调，要理解台湾历史，不能仅仅依赖宏大的政治史，更要关注那些根植于地方的文化传统、民间信仰、以及地方精英的活动。书中对一些地方性的史料、比如地方志、契约、以及口述历史的引用，都极大地丰富了历史的细节，也让我看到了普通民众在历史进程中的能动性。我还喜欢书中对于“记忆”的探讨。它不仅仅是研究历史事件本身，还关注这些事件是如何被不同群体所记忆、传承和解读的。这种对历史叙事的反思，让我意识到，历史并非一成不变，而是随着时代的变化而不断被重塑。

评分☆☆☆☆☆

《台湾史志新论》这本书，给我最大的感受就是它的“厚重感”。作者并没有浮光掠影地介绍历史，而是深入挖掘了每一个时代、每一个事件的根源和影响。书中关于台湾与中国大陆之间历史联系的探讨，也让我看到了一个更加动态的台湾。它并非一个孤立的存在，而是与大陆在经济、文化、人口流动等方面有着千丝万缕的联系。这种双向的互动，是理解台湾历史发展不可或缺的部分。书中对于不同时期社会矛盾的分析，也十分精彩。无论是族群间的冲突、还是阶级间的对立，都得到了细致的呈现。这种对社会黑暗面的毫不避讳，反而让历史显得更加真实可信。我尤其被书中关于“海岛性格”的探讨所吸引。台湾作为海岛，其地理位置决定了它天然地与海洋相连，也因此塑造了其人民独特的商业精神、开放性，以及在动荡时代中求生的韧性。作者通过对不同时期商业活动、海上贸易、甚至是海盗活动的考察，生动地展现了这种“海岛性格”是如何在历史长河中代代相传，并在不同政治格局下显现出不同的表现形式。