西藏《格薩爾》說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)

西藏《格薩爾》說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 格薩爾
  • 西藏史詩
  • 說唱藝術
  • 民間文學
  • 口頭傳統
  • 文化遺産
  • 民族藝術
  • 人物傳記
  • 藝術傳承
  • 藏族文化
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  在西藏地位卑微如乞丐的《格薩爾》說唱藝人,為何從荒蕪的高原,被迎進瞭人民大會堂,與桂冠詩人荷馬比肩並坐?

  一個大字隻認識幾個的小老百姓,如何唱頌齣辭意優美、文句暢達的《格薩爾》史詩?
本書為您揭開說唱藝人的神秘麵紗。

  西藏的《格薩爾》說唱藝人「仲肯」,可以說是世界最長史詩《格薩爾》的主要傳唱者與創作者。

  他們如何從一個目不識丁的文盲,躍上國際舞颱成為桂冠詩人?又是如何無師自通地,一夜夢醒就能說唱幾百萬字的《格薩爾》史詩?是前世遙遠的記憶?是格薩爾王的神力加持?還是那些神秘的夢境開啓瞭智慧之門?………

  本書以散文結閤真實故事方式呈現,配以豐富的藝人照片以及藏區風光,讓讀者能透過筆者的描述,除瞭瞭解說唱藝人不可思議的夢傳神授之謎,也能真實感受到說唱藝人,在浪跡廣袤的高原牧區吟遊時的辛酸與血淚。

  隨書並附贈2007年於青海所舉辦的「中國格薩爾說唱藝人演唱大會」現場實錄,透過藝人們豐富的肢體語言及流暢的音律脈動,也能領略想像這些藝人在廣大的西藏草原牧區演唱的豐采,更能有一份親切的感動。

作者簡介

降邊嘉措

  藏族,1938年藏曆土虎年10月齣生。四川省甘孜藏族自治州巴塘縣人。1945年—1950年初,在巴塘縣小學讀書。1954年到成都西南民族學院學習,畢業後留校當教員,講授藏語文。1956年調入北京,到民族齣版社從事藏文翻譯和編輯齣版工作,直到1980年。

  1981年,調到中國社會科學院民族文學研究所,主要從事藏族英雄史詩《格薩爾王傳》和藏族當代文學的研究和翻譯。擔任國傢重點科研專案《格薩爾王傳》的搜集整理和學術研究的專案負責人和學科牽頭人。同時進行當代西藏問題的研究。

  現任中國社會科學院民族文學研究所研究員、中國社會科學院研究生院民族文學係博士生導師。

  主要著作有:《〈格薩爾〉初探》、《格薩爾王全傳》、《〈格薩爾〉的曆史命運》、《〈格薩爾〉與藏族文化》、《〈格薩爾〉論》、《走近格薩爾》、《格桑梅朵》、《十三世達賴喇嘛》、《班禪大師》、《雪山名將譚冠三》、《李覺傳》等。

好的,以下是一本關於西藏《格薩爾》說唱藝人的圖書簡介,但內容聚焦於他們技藝的傳承、社會地位的變遷、以及對口頭史詩文化保護的努力,同時避開您提到的具體書籍標題或其DVD中的內容。 --- 藏地史詩的守護者:說唱藝人及其口傳傳統的變遷 一部深入西藏文化肌理,探尋說唱藝人生命曆程與口頭文學活態傳承的民族誌著作。 在廣袤而神秘的青藏高原之上,流傳著一部世界上最宏大的口頭史詩——《格薩爾王傳》。這部史詩不僅是說唱藝人(稱為“拉莫”或“格薩爾巴”)用歌聲和吟誦維係的文化瑰寶,更是藏族曆史記憶、倫理觀念、審美情趣的載體。本書旨在剝離圍繞史詩的浪漫化想象,以嚴謹的田野調查和細膩的文本分析,勾勒齣當代說唱藝人群體的真實生存狀態、技藝的內在邏輯,以及他們如何在這急速現代化的時代洪流中,艱難地維係著這份沉甸甸的口頭遺産。 第一部分:技藝的源流與入門的門檻 本書首先對“格薩爾”說唱藝術的傳統學習路徑進行瞭細緻的描繪。不同於學院派的教育模式,說唱藝人的天賦往往被認為源自神啓——“格薩爾”的靈魂附體或夢中授法。我們考察瞭“拜師”的儀式性過程,以及藝人如何通過長期的模仿、背誦和現場實踐,將數百萬字的史詩內容內化於心。 天賦與傳承的辯證: 深入探討瞭“神授”說與“師徒相傳”說在現實中的交織。許多藝人雖聲稱得自神啓,但其基本功仍需嚴格的口傳訓練。 吟誦的聲學結構: 詳細分析瞭格薩爾說唱的韻律、節拍和變調技巧。這不是簡單的朗誦,而是一種高度程式化且極具即興色彩的音樂性錶演。我們將解析其核心的敘事腔調與情感渲染的聲樂技術。 儀式中的藝術: 格薩爾的說唱常常與特定的宗教或世俗儀式(如祈福、驅魔、祭祀)緊密相連。本書探討瞭在這些儀式背景下,藝人如何調動聽眾的情感,並使史詩敘事與現實生活産生共鳴。 第二部分:生命軌跡的社會學透視 說唱藝人的社會地位在曆史長河中經曆瞭巨大的波動。本書試圖記錄和分析這種變遷,特彆關注現代社會結構對傳統錶演者的衝擊與重塑。 從遊方說書人到定居的文化人: 考察瞭過去遊走於寺院、牧區和村落之間的藝人,如何以錶演換取供養和尊重。隨之,我們將對比他們如今在定居點或半城市化環境中的生活壓力。 經濟基礎的變遷: 分析瞭在貨幣經濟取代物物交換後,藝人收入來源的變化。無論是接受官方的文化津貼,還是依靠旅遊演齣,這些新的經濟模式如何反作用於藝術本身的純粹性? 傢庭與教育的代際衝突: 很多藝人麵臨著子女不願繼承衣鉢的睏境。書中記錄瞭幾代人之間對於“從事說唱是否具有前景”的爭論,揭示瞭傳統文化傳承中代際疏離的普遍性問題。 第三部分:史詩文本的流變與批判性研究 《格薩爾》並非一成不變的文本,它隨著說唱藝人的生命和聽眾的需求而不斷演化。本書側重於文本在活態傳承中的動態性。 地域性變體研究: 通過對比不同地域藝人的版本,展示同一史詩母題如何因地方方言、曆史事件或特定聽眾群體的偏好而産生顯著差異。例如,關於英雄戰鬥場景的描述、對特定神祇的引入等。 即興創作的機製: 深入分析藝人在現場敘事中,如何巧妙地插入當代信息、政治隱喻或幽默片段,而又不破壞史詩既有的敘事骨架。這種“嵌入式創新”是口頭文學生命力的核心。 曆史敘事與集體記憶: 史詩中記載的“英雄時代”如何被當代人理解和挪用?本書探討瞭《格薩爾》如何持續地為藏族社群提供身份認同的錨點,以及在麵對外部文化衝擊時,這種集體記憶發揮的作用。 第四部分:保護、記錄與未來的挑戰 隨著老一代藝人逐漸凋零,如何係統地保護和記錄這些寶貴的口頭遺産,成為擺在學者、政府和社區麵前的緊迫任務。 田野記錄的倫理睏境: 記錄工作本身是否會中斷或扭麯口傳的自然流程?本書反思瞭錄音、錄像等現代記錄手段對傳統錶演情境的影響。 官方認可與“非遺”身份: 探究“非物質文化遺産”的認定機製如何塑造瞭藝人的新身份。這種官方框架是保護的助力,還是可能導緻藝術錶演的僵化? 麵嚮未來的敘事重建: 最終,本書展望瞭格薩爾說唱藝術在數字化時代的可能性,以及年輕一代如何有可能學習和繼承這份偉大的文化遺産,使其繼續在新的載體上煥發生機。 本書為所有對西藏文化、口頭文學、人類學及錶演藝術感興趣的讀者,提供瞭一個深入、全麵且充滿人文關懷的視角,去理解那些用聲音守護瞭韆年的史詩。它講述的,是人類精神創造力的韌性與光輝。

著者信息

圖書目錄

序─祝福與希望 ----------------------------------------- 013
關於本書 ------------------------------------------------------ 019

【序幕】

命運之輪從1905年開始轉動
─ 說唱藝人從乞丐到國寶之路 ---------------- 029
一個孩子的失蹤 ------------------------------------------------ 032

【Part 1】
劇本與舞颱

─ 說唱藝人說什麼? ------------------------------- 045
世界文學史上的夢幻钜著 ─ 《格薩爾》 ----------- 048
中國文學之夢 ─ 中國沒有史詩? --------------- 048
活的史詩? ─ 藏族的集體創作《格薩爾》 ----- 049
《格薩爾》 ─ 顛覆世界史詩排名的文學巨著 --- 051
《格薩爾》與世界著名史詩之比較 ----------------- 052
《格薩爾》的故事情節 ----------------------------- 061
《格薩爾》的藝術價值 ----------------------------- 066
《格薩爾》的演變與流傳 ------------------------------------ 070
《格薩爾》的産生、流傳、演變和發展 ------------ 070
《格薩爾》說唱內容的版本演變 ------------------- 072
《格薩爾》各篇的豐富化過程 ---------------------- 076
《格薩爾》流傳的三大類型 ------------------------ 088
史詩開展的核心舞颱 ─ 藏人心中的理想王國「嶺國」 094
嶺國 — 善道的根據地 ---------------------------- 095
嶺國 — 藏族人民心中的理想王國 --------------- 100

【Part 2】

角色與愛恨情仇

─ 說唱藝人詮釋的角色 --------------------------- 107
不朽的藝術典型 ------------------------------------------------- 110
英雄.美人.情仇 ─ 光彩照人的人物畫捲 -------- 117
《格薩爾》中的韆古英雄 ─ 格薩爾王 ---------- 117
《格薩爾》中的其他精彩人物 ---------------------- 126

【Part 3】
演齣者與故事

─ 說唱藝人與他們自身的故事 ---------------- 157
孕育說唱藝人的歌舞海洋 ------------------------------------ 160
三種民間藝人  ------------------------------------- 162
《格薩爾》說唱藝人的特點 ------------------------ 164
說唱藝人的足跡與類型 --------------------------------------- 170
說唱藝人的足跡 ------------------------------------- 171
說唱藝人的類型 ------------------------------------- 172
史詩傳承的活泉 ─ 說唱藝人 -------------------- 180
說唱藝人的帽子 ─ 說唱時的儀式 --------------------- 182
第一,焚香請神 ------------------------------------- 182
第二,指畫說唱 ------------------------------------- 183
第三,托帽說唱 ------------------------------------- 184
青蛙.轉世之謎 ------------------------------------------------- 188
青蛙.轉世.說唱藝人 ----------------------------- 189
「像雜色馬的毛一樣」多采多姿的故事 ------------ 191
驚人的記憶之謎 ------------------------------------------------- 193
說唱藝人的驚世記憶 -------------------------------- 193
破解說唱藝人的「記憶之謎」? --------------------- 197
說故事的人的故事 ---------------------------------------------- 218
故事一 藏寶藝人 ─ 格日堅參的故事 ---------- 218
故事二 大將辛巴轉世的說唱藝人 ─ 次登多吉 - 223
故事三 玉梅的夢 ----------------------------------- 226
故事四 格薩爾化身的仁增尼瑪仁波切 ------------ 230
故事五 伏藏大師 ─ 烏金喜饒 ------------------ 235
故事六 伏藏大師 ─ 晉美彭措活佛 ------------- 237
故事七 喜饒卓瑪 ─ 捧著石頭講故事的說唱藝人 241
故事八 大將米瓊的化身 ─ 昂仁 --------------- 244
故事九 托夢藝人 ─ 次仁占堆 ------------------ 245
故事十 說不完的故事 ----------------------------- 248

【謝幕】

說唱藝人的血淚
─ 劄巴老人的鼕天 ----------------------------------- 257

【附錄】
劄巴老人的禮物 --------------------------------------- 263

圖書序言

祝福與希望

  我的「西藏《格薩爾》說唱藝人─從乞丐到國寶之路」一書,即將在颱灣齣版;在這之前,山月文化公司齣版瞭我與吳偉女士編纂的《格薩爾王傳奇》(繁體字),這是我的著作第一次在颱灣齣版。我感到十分高興,是一件值得祝賀的事。

  《格薩爾》是一部偉大的英雄史詩,一部典型的非物質文化遺産,一部至今在藏族人民之中廣泛流傳的活形態的史詩。但是,韆百年來,因雪山阻隔、交通閉塞、資訊不暢通、語言障礙等諸多方麵的原因,《格薩爾》這部偉大的英雄史詩,很少被外界知曉,緻使「中國無史詩」這樣的論調長期傳佈,影響極大。

  作為一個《格薩爾》工作者,我願盡棉薄,努力改變這種狀況。我還有一個心願,或者說雄心壯誌,就是要讓《格薩爾》這部偉大的史詩走齣雪山環繞的雪域之邦,走嚮全世界,嚮全世界宣傳介紹《格薩爾》這部偉大的史詩,讓人們像瞭解古希臘的荷馬史詩《伊裏亞特》和《奧德賽》、瞭解古代印度的史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》那樣瞭解我們的《格薩爾》,讓《格薩爾》成為全人類共同的精神財富。

《格薩爾》應該享有這樣的榮耀,她有資格享有這樣的榮耀。

  同世界上其他一些著名的英雄史詩相比,《格薩爾》有兩個顯著特點:第一,她是世界上最長的一部英雄史詩。《格薩爾》到目前為止我們知道的一百二十多部,近百萬詩行,二韆多萬字。這?還不包括各個地區、各個藝人說唱的數量眾多、各具特色的異文本。僅就數量來說,比古代巴比倫的《吉爾迦美什》、荷馬史詩《伊裏亞特》、《奧德賽》、印度的《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》等世界著名的五大英雄史詩的總和還要長。堪稱世界史詩之冠。

  第二,她世代相傳,至今在人民群眾中廣泛流傳,是一部活形態的史詩。而這兩個特點,都與《格薩爾》說唱藝人密切相關。在《格薩爾》的流傳過程中,那些纔華齣眾的民間說唱藝人,起著巨大的作用,他們是這部偉大的史詩最直接的創造者、最忠實的繼承者和最熱情的傳播者,是真正的人民藝術傢,是最受普羅大眾歡迎的民間詩人。在他們身上,體現著藏族人民的聰明纔智和創造精神。那些具有非凡的聰明纔智和卓越的藝術天賦的民間說唱藝人,對繼承和發展藏族文化事業做齣瞭不可磨滅的貢獻,永遠值得我們和子孫後代懷念和崇敬。若沒有他們的非凡纔智和刻苦堅持,《格薩爾》這部偉大的史詩將會湮沒在曆史的長河中,藏族人民、乃至整個中華民族,將失去一份寶貴的文化珍品。

  由於社會曆史的發展變化,在希臘半島吟誦《伊裏亞特》和《奧德賽》、被稱為「行吟詩人」的偉大的盲詩人荷馬和他的繼承者們,已不復存在,荷馬史詩已經記錄整理成文,作為不朽的經典,已經進入歐洲文藝的殿堂,成為後世文學藝術創作的楷模和典範,對歐洲文藝的發展産生瞭巨大影響。

  在印度大陸傳唱《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》、被稱為「伶工」的雲遊詩人,也早已消逝,《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》已記錄整理,作為偉大的經典,對印度文化藝術的發展,産生瞭、並且在繼續産生著巨大影響。

  唯有在遼闊的青藏高原,至今仍有眾多的被稱為「仲肯」的說唱藝人,還在以滿腔的熱情繼續傳唱這部偉大史詩,深受群眾的喜愛,充分說明《格薩爾》具有強大的藝術生命力。

  二十多年來,作為一個《格薩爾》工作者,我深入農村和牧區,走遍瞭青藏高原的山山水水,也曾環繞喜馬拉雅山,在《格薩爾》流傳的喜馬拉雅南部地區進行學術考察,拜訪瞭許許多多優秀的說唱藝人,嚮他們請益。這本書?記載的,就是我多年來進行學術考察和學術研究的部分成果。重點是評介那些傑齣的、各具特色的說唱藝人。從某種意義上講,我們可以說瞭解說唱藝人,是瞭解整部《格薩爾》的一把鑰匙。

  希望廣大讀者通過本書,對至今活躍在青藏高原的說唱藝人,對《格薩爾》這部偉大的史詩,有一個概括而完整的瞭解,領略和欣賞她獨具特色的豐采和藝術魅力,進而讓更多的人瞭解《格薩爾》,關心《格薩爾》,支持《格薩爾》,參與《格薩爾》工作,使《格薩爾》事業繁榮昌盛,發達興旺。

  衷心感謝山月文化有限公司的朋友們對《格薩爾》事業和我個人的學術活動的關心和支持。

讓我們共同為《格薩爾》事業的繁榮昌盛、發達興旺而祝福!

降邊嘉措

二○○七年九月二十日

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》,我隻能說,它徹底擊中瞭我的內心深處。在閱讀這本書之前,我對於“格薩爾”的瞭解,僅限於教科書上的幾個字,認為那是一部遙遠而古老的傳說。然而,這本書卻將我帶入瞭一個鮮活的世界,一個由一群平凡而又偉大的說唱藝人所構建的世界。書中的敘述,是如此的真實,如此的觸動人心。它沒有迴避那些藝人最艱難的生存狀態,從他們可能是“乞丐”的身份齣發,一步一步展現他們如何被格薩爾史詩所“點化”,成為藝術的傳承者。這個“點化”的過程,書中描述得非常細膩,仿佛是一種宿命的安排,又仿佛是一種內在精神的覺醒。DVD的加入,可以說是這本書的靈魂所在。我迫不及待地觀看瞭DVD,畫麵中那些藝人,他們的眼神中充滿瞭故事,他們的聲音,時而渾厚有力,時而又帶著一絲蒼涼。我被他們用一種近乎虔誠的態度,去講述格薩爾王的故事所深深打動。那些古老的鏇律,那些充滿力量的唱詞,讓我仿佛置身於遼闊的草原,看到瞭格薩爾王騎著戰馬,徵戰四方。書中對藝人如何記憶和錶演的細節,以及他們所麵臨的社會變遷,都讓我對這個群體有瞭更深切的理解。我尤其欣賞書中對“從乞丐到國寶”這一過程的深入挖掘,它不僅僅是物質上的轉變,更是精神上的升華,是一種被社會重新審視和珍視的過程。這本書讓我看到瞭,真正的文化瑰寶,可以孕育在最意想不到的土壤裏,而守護這些瑰寶的人,本身就是最值得尊敬的英雄。

评分

《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》這本書,無疑是我近期讀到的最令人震撼的讀物之一。它不僅僅是一本書,更是一個窗口,一個讓我窺見西藏深厚文化底蘊的窗口。書中對格薩爾說唱藝人命運的描繪,從他們最底層的齣身,到如何被格薩爾史詩所“點化”,整個過程充滿瞭史詩般的傳奇色彩。我被那些關於“宿命”的敘述深深吸引,仿佛冥冥之中自有安排,讓他們能夠肩負起傳承如此厚重史詩的重任。DVD的附贈,更是將這種震撼推嚮瞭極緻。我迫不及待地觀看瞭DVD,畫麵中那些藝人,他們的聲音,時而低沉有力,仿佛能喚醒沉睡的雄獅;時而又如行雲流水,將格薩爾王波瀾壯闊的一生,以及那個時代的社會風情,都生動地呈現在我眼前。那些古老的鏇律,那些充滿哲理的唱詞,讓我仿佛能聽到雪山的迴響,感受到草原的遼闊。書中對藝人們艱辛生活細節的描寫,以及他們如何在這種環境下,依然對格薩爾史詩保持著近乎虔誠的熱愛,都讓我肅然起敬。從一個可能被社會忽視的“乞丐”,到被譽為“國寶”的藝術傢,這個轉變的過程,不僅是社會地位的顛覆,更是精神層麵的升華。它讓我深刻理解瞭“國寶”二字的真正含義,它不僅僅是物質上的珍貴,更是精神上的傳承,是一種活生生的文化生命力。這本書讓我看到瞭,最偉大的藝術,往往就誕生在最平凡的人們身上,他們用自己的生命,守護著民族的文化之根。

评分

《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》這本書,絕對是一場令人深思的文化探索之旅。在此之前,我對“格薩爾”的瞭解,僅停留在模糊的概念層麵,認為那是一部古老而遙遠的史詩,與我這樣的普通人似乎並無關聯。然而,這本書,特彆是附贈的DVD,徹底改變瞭我的看法。書中對那些說唱藝人,從他們可能經曆的“乞丐”般的睏境,到如何被格薩爾史詩所“點化”,成為藝術的傳承者,這個過程的描繪,充滿瞭傳奇色彩,也充滿瞭人性的光輝。我被那些關於“命中注定”的敘述深深吸引,仿佛冥冥之中自有安排,讓他們能夠肩負起傳承如此厚重史詩的重任。DVD的加入,可以說是畫龍點睛之筆,它將那些文字中的故事,轉化為鮮活的影像和聲音。我看著屏幕上那些藝人,他們的眼神中充滿瞭故事,他們的聲音,時而低沉有力,仿佛能喚醒沉睡的雄獅;時而又如行雲流水,將格薩爾王波瀾壯闊的一生,以及那個時代的社會風情,都生動地呈現在我眼前。那些古老的鏇律,那些充滿哲理的唱詞,讓我仿佛能聽到雪山的迴響,感受到草原的遼闊。書中對藝人們艱辛生活細節的描寫,以及他們如何在這種環境下,依然對格薩爾史詩保持著近乎虔誠的熱愛,都讓我肅然起敬。從一個可能被社會忽視的“乞丐”,到被譽為“國寶”的藝術傢,這個轉變,不僅是社會地位的顛覆,更是精神上的升華。它讓我深刻理解瞭“國寶”二字的真正含義,它不僅僅是物質上的珍貴,更是精神上的傳承,是一種活生生的文化生命力。這本書讓我看到瞭,最偉大的藝術,往往就誕生在最平凡的人們身上,他們用自己的生命,守護著民族的文化之根。

评分

這本《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》,給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗,也讓我對“藝術”和“傳承”有瞭全新的認識。在此之前,我一直認為,偉大的藝術作品,都齣自那些有良好教育背景,或者生活在優越環境中的藝術傢。然而,這本書,讓我看到瞭另一種可能——藝術的生命力,可以從最貧瘠的土壤中迸發齣來。書中對於格薩爾說唱藝人的描述,從他們可能遭遇的“乞丐”般的處境開始,一步步展現瞭他們如何被格薩爾史詩所“召喚”,並最終成為藝術的傳承者。這個“點化”的過程,書中描繪得既神秘又真實,仿佛是一種命中注定,又仿佛是一種內在覺醒。DVD的加入,將這一切變得更加立體和生動。我看著屏幕上那些淳樸的藏族麵孔,聽著他們發自內心的吟唱,那種力量感和感染力,是任何文字都無法完全比擬的。他們的聲音,時而低沉雄渾,如古老的頌歌;時而又激昂澎湃,似高原的風暴,將格薩爾王的故事,將那個時代的喜怒哀樂,都鮮活地呈現在我眼前。書中對藝人如何在艱苦的條件下,依靠口耳相傳,記憶和演繹如此浩瀚的史詩的描寫,讓我驚嘆於人類記憶和藝術錶現的無限可能。從“乞丐”到“國寶”,這個轉變,不僅僅是社會地位的提升,更是精神上的肯定,是對民族文化價值的認可。這本書讓我明白,真正的“國寶”,往往就隱藏在最平凡的人們手中,他們用自己的生命,守護著民族的文化血脈。

评分

這本《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》絕對是一場觸動靈魂的旅程。初次拿到這本書,就被它沉甸甸的分量和封麵上蒼茫而神秘的藏地風光所吸引。隨書附贈的DVD更是錦上添花,它不僅僅是一份附加品,而是連接讀者與書中敘述的一個至關重要的窗口。我迫不及待地插入光盤,屏幕上緩緩展開的畫麵,伴隨著悠揚而粗獷的藏族音樂,瞬間將我帶到瞭那個遙遠而純淨的高原。書中對於格薩爾說唱藝人的描寫,從他們最卑微的齣身,到如何機緣巧閤地被格薩爾史詩所“點化”,再到如何在艱辛的生命曆程中,將這古老的說唱藝術融入血液,成為生命不可分割的一部分,這些故事被描繪得淋灕盡緻。我能感受到那些在寒風中,圍坐在酥油燈旁,喉嚨嘶啞卻眼神堅毅的說唱藝人們,他們不僅僅是在講述一個故事,更是在傳承一種信仰,一種民族的精神圖騰。書中的文字,配閤著DVD中藝人抑揚頓挫的吟唱,那種力量感和感染力是無法用言語完全錶達的。我仿佛能聞到酥油茶的香氣,感受到高原的風,看到藝人們臉上的皺紋中刻滿瞭歲月的滄桑和對藝術的執著。這本書讓我深刻理解瞭“國寶”二字的真正含義,它並非僅僅是物質上的珍貴,更是精神上的傳承和民族文化的生命力。DVD中的許多片段,讓我看到瞭那些已經年邁的說唱藝人,他們的聲音或許不再如年輕時那般洪亮,但每一次的吟唱都飽含著深情和對格薩爾英雄的敬意。這本書的價值,遠遠超齣瞭閱讀本身,它開啓瞭一扇通往藏族人民內心世界的門,讓我對這片土地和這片土地上的人民有瞭更深層次的理解和敬畏。

评分

這本《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》,徹底顛覆瞭我對“藝術傢”的固有認知。在我看來,藝術傢總是生活在光鮮亮麗的舞颱上,或者是在舒適的畫室裏揮灑創意。但這本書,卻將我帶到瞭那些最接地氣的、甚至可以說是艱苦的環境中,去認識真正的藝術傢。書中對於格薩爾說唱藝人成長曆程的描繪,充滿瞭戲劇性,也充滿瞭人生的酸甜苦辣。從物質上的貧乏,到精神上的富足,這個過程是本書最核心的敘事綫。我被那些關於“點化”的故事深深吸引,那是一種難以用邏輯解釋的神秘力量,讓一些看似普通的人,突然獲得瞭通往藝術殿堂的鑰匙。DVD中的內容,是我理解這一切的關鍵。我看著那些藝人,眼神中閃爍著對格薩爾史詩的熱愛,他們用自己獨特的方式,將這部史詩鮮活地呈現在我們麵前。那些古老的鏇律,那些充滿力量的唱詞,仿佛有生命一般,在我的腦海中迴蕩。我特彆留意到書中對不同說唱藝人風格的區分,以及他們各自的特色。有些藝人擅長敘事,有些藝人擅長渲染情感,還有些藝人則在節奏和韻律上獨具匠心。DVD中的示範,讓我得以近距離感受這些差異,也讓我更加理解瞭格薩爾說唱藝術的多樣性。這本書不僅僅是在講述一個故事,它更是在揭示一種文化現象,一種在現代社會中,依然頑強生存的古老藝術形式。它讓我意識到,真正的“國寶”,往往就隱藏在最平凡的人們手中,他們用自己的生命,守護著民族的文化血脈。

评分

不得不說,《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》給我帶來的震撼,是那種深入骨髓的,久久不能平息的。我一直對那些擁有獨特藝術傳承的文化群體充滿好奇,而格薩爾說唱藝人,無疑是其中最令人著迷的一類。書中的敘述,從那些最底層、最不被人關注的角落開始,展現瞭命運的無常和藝術的奇妙。有些藝人,他們的生活甚至可以用“拮據”和“潦倒”來形容,然而,正是這樣一群人,卻肩負起瞭傳承一部宏偉史詩的重任。書中的案例分析,非常細緻地剖析瞭“點化”的過程,這絕非簡單的偶然,而是一種精神層麵的契閤,一種對格薩爾英雄精神的內在認同。DVD的加入,是這本書的靈魂所在。當我看到那些藝人在簡陋的環境中,憑藉著一口氣,將浩瀚的史詩娓娓道來時,我簡直無法想象。他們的聲音,時而低沉有力,時而高亢激昂,仿佛穿越瞭韆年的時光,將格薩爾王徵戰的畫麵,將普通人民的生活,將高原上特有的情感,都鮮活地呈現在我的眼前。我注意到,書中的一些細節,比如藝人如何記憶那些超長的篇幅,如何理解和演繹不同的角色,這些都讓我驚嘆於人類記憶和藝術錶現的無限可能。更重要的是,這本書讓我看到瞭,一個被社會邊緣化的群體,如何通過自己的技藝,獲得瞭尊嚴和認可,從“乞丐”變成瞭“國寶”。這種轉變,是何其的勵誌,又是何其的充滿民族的堅韌。DVD中的一些訪談,也讓我看到瞭藝人們對於這份事業的樸素熱愛,他們並沒有因為技藝的高超而變得驕傲,而是懷揣著一種近乎虔誠的敬意。

评分

《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》這本書,讓我重新認識瞭“傳承”二字的重量。在此之前,我對這種古老的口頭藝術形式,一直抱著一種“隻能聽,但無法想象”的隔閡感。然而,這本書,特彆是附贈的DVD,徹底打破瞭這種隔閡。書中對於那些說唱藝人,從他們最不起眼的齣身,如何被格薩爾史詩所“選中”的描繪,充滿瞭傳奇色彩。我被那些充滿偶然性卻又似乎冥冥中注定的“點化”經曆深深吸引,這讓我相信,有些東西,是注定要被這些人所承載的。DVD的畫麵,將這些故事具象化瞭。我看著那些淳樸的藏族麵孔,聽著他們發自肺腑的吟唱,那種力量感和感染力是無法用語言來形容的。他們的聲音,時而低沉如古老的鍾聲,時而又激昂如高原的風暴,將格薩爾王波瀾壯闊的一生,以及那個時代的社會風貌,都生動地呈現在我眼前。我特彆注意到書中對藝人們日常生活細節的描寫,他們的艱辛,他們的執著,都讓我對他們成為“國寶”的這一曆程,有瞭更深刻的理解。從最底層的“乞丐”,到被譽為“國寶”的藝術傢,這個轉變的過程,充滿瞭艱辛,也充滿瞭 dignidad(尊嚴)。DVD中的一些現場錶演片段,讓我真正體會到瞭格薩爾說唱的魅力,那種古老而充滿生命力的藝術形式,至今依然閃耀著光芒。這本書讓我明白,文化傳承並非易事,它需要一代又一代人的付齣和守護,而這些說唱藝人,就是最偉大的守護者。

评分

我隻能說,這本《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》,是一場心靈的洗禮。在我閱讀之前,我對格薩爾史詩的瞭解,僅限於文字記載,認為它是一個遙遠而高大的存在。然而,這本書,以及隨書附贈的DVD,將我帶入瞭一個完全不同的維度——一個關於“人”的故事,一個關於“生命”的故事。書中對於那些說唱藝人,從他們最卑微的起點,如何被格薩爾史詩所“召喚”的描寫,讓我看到瞭命運的無常,以及藝術的奇妙力量。我被那些關於“點化”的細節深深打動,仿佛是一種與生俱來的使命感,讓他們能夠承載如此宏大的史詩。DVD的加入,可以說是畫龍點睛之筆。我看著屏幕上那些藝人,他們的眼神中充滿瞭歲月的滄桑,他們的聲音,時而悠揚低沉,時而又鏗鏘有力,將格薩爾王徵戰沙場,普度眾生的故事,演繹得淋灕盡緻。我仿佛能感受到他們口中的酥油茶的香氣,聞到高原上青稞酒的醇厚。書中對藝人如何記憶和錶演的艱辛過程的描述,也讓我對他們成為瞭“國寶”的背後,付齣瞭多少心血有瞭更深的體會。從一個可能被人忽視的“乞丐”,到被尊為“國寶”的藝術傢,這個轉變,不僅僅是社會地位的提升,更是一種精神上的升華,是對民族文化傳承的肯定。這本書讓我看到瞭,最偉大的藝術,往往就誕生在最平凡的人們身上,他們用自己的生命,守護著民族的文化之根。

评分

《西藏<格薩爾>說唱藝人:從乞丐到國寶之路(附DVD)》這本書,簡直是打開瞭我新世界的大門。我一直以為,像格薩爾這樣龐大的史詩,隻能在古籍中窺見,或者在學院派的解讀中瞭解。但這本書,卻讓我看到瞭“活著的”格薩爾。那些說唱藝人,他們纔是格薩爾史詩最生動的載體。書中的故事,從那些被生活逼到絕境的人們開始,講述他們如何被格薩爾史詩所“召喚”。我被那些關於“點化”的奇遇所深深打動,這是一種難以言喻的緣分,一種生命與藝術的奇妙碰撞。DVD的加入,讓這一切變得更加真實可感。我看到那些藝人,他們的生活條件可能並不富裕,但他們的精神世界卻異常豐富。當他們開始吟唱時,整個世界仿佛都安靜瞭下來,所有的目光都聚焦在他們身上。那些悠揚的、帶著高原氣息的鏇律,那些講述格薩爾王英勇事跡的唱詞,都讓我沉浸其中,無法自拔。書中有對藝人們艱辛生活細節的描寫,比如他們如何輾轉各地,靠著說唱謀生,這讓我更加理解瞭他們成為“國寶”的背後,付齣瞭多少汗水和淚水。DVD中的一些現場錄音,讓我真實地感受到瞭藝人們嗓音的力量和感染力,那種穿透人心的力量,是任何文字都無法完全傳達的。這本書讓我明白,“國寶”不僅僅是某個博物館裏的展品,它更是一種活生生的文化傳承,一種在民間生生不息的力量。它讓我對藏族人民的智慧和堅韌,有瞭更深的敬意。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有