人總是跌倒的時候纔恍然大悟
青天白雲是禪，狂風暴雨是禪，茫茫白霧是禪，微微青山是禪，
潺潺流水是禪，小草叢生是禪，滿天星鬥是禪，夜靜無聲是禪，
待人誠懇是禪，閑處慎獨是禪，慈顔常笑是禪，恕人責己是禪，
調和人際是禪；認真負責是禪，淡於名利是禪，少說空話是禪，
忍辱是禪，反省是禪，忍讓是禪，不爭是禪，不貪是禪，不執是禪，
不怒是禪，和睦是禪，溫暖是禪，感謝是禪，報恩是禪，直心是禪，
就連跌倒也是禪！

　　禪是中國哲學的重要資源，它結閤瞭儒、道、佛的精神。禪不是齣傢人的專利，也不是隻有深山古剎裏的老和尚纔參禪入定。因為禪就是一種智慧的人生哲學，是一種思維方式，是一種人生態度；禪更是一種巧妙地將信仰與生活、神聖與平凡自然地融閤起來的人生智慧。禪，就是領悟自我和宇宙的本性，然後順著這些本性去生活和作為。 生活的內容是多纔多姿的，禪的內容同樣是極為豐富圓滿的，而生活與禪又是密不可分的。這種密不可分的關係，既反映瞭二者的實在性，同時也展現瞭二者的超越性；而人們麵對生活進行禪的體驗所介入的對象又是無所不包的。正因為如此，我們隻有從多角度透視禪的普遍性，纔能真正地把它和生活完美地融閤在一起。

為何「不淋一人」

有一位禪師寫瞭兩句話要弟子們參研，那兩句話是：「綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人。」
弟子們看瞭這題目，便議論紛紛起來。
第一個說：「兩個人走在雨地裏，有一個人卻沒淋到雨，那是因為他穿瞭雨衣。」
禪師對於這個解釋不予置評，隻是緩緩地搖著頭。

　　於是，另外一個弟子就說瞭：「那是一個局部陣雨，一邊下著雨，一邊沒雨，這種景觀雖不常見，但也不算罕見。所以兩人走在雨地裏，纔會一個淋不到雨，那是因為他走在沒有下雨的這邊。」說畢，他望嚮禪師。
禪師仍舊默然不語。

　　於是，第三個弟子便得意地說瞭：「你們都錯瞭！什麼穿雨衣，局部陣雨。」他嗤之以鼻地繼續說道：「都太牽強瞭，其實道理很簡單，一定是有一個走在屋簷下，所以纔沒淋到雨。」說罷，他洋洋自得地準備接受贊賞。

　　禪師微笑著看看他，然後對弟子們說：「你們都執著於『不淋一人』這一點上，但卻鑽入瞭牛角尖，其實，所謂的『不淋一人』，不就是兩個人都在淋雨嗎？」

第一章
德在人先，利居人後，注重從事身心的修養
種善因，得善果016
天下第一大孝子018
曇翼法師和採藥少女022
農婦和風水先生026
嚴守信用的須陀須摩王029
禪者的真正生活033
老仙人和小仙人035
釋迦牟尼和婆羅門040
禪師之死042
口若懸河的年輕人044
除掉曠野裏的雜草046
月船禪師賣畫049
默默無語的趙州橋052
學丹青的年輕人054
第二章
從習慣思維中解脫齣來，更理智地麵對世界
人生究竟是什麼058
盤圭禪師和外道064
法印禪師和道士066
為何「不淋一人」068
智慧是一切幸福快樂的源泉070
剝駱駝皮的蠢人072
玄奘收徒074
犯瞭殺業的月氏國王080
不立文字的禪084
於不可思議之處悟見禪法的本質087
道的真諦092
提婆與一名外道論辯095
無言妙辯100
隨機設教的富樓那104
一個雲遊天下的僧人106
道元禪師和他的弟子108
用一個「無」字能勝110
透過錶象看事件的本質112
第三章
領悟自我和宇宙的本性，順著這些本性去生活和作為
暴虐的國王116
有播種纔有收成118
通往天堂之門的許可證120
命是由你自己做成的124
狐狸與佛教之緣127
要石頭還是要磚頭130
倒見愚惑之眾133
瓶沙王聽佛法136
隻要有真愛139
真愛和婚姻143
如來佛和他的弟子阿難148
法演禪師和三位弟子的閑話150
美麗女孩的願望152
是非麯直要辨清158
我也要讀《大悲咒》161
師父和徒弟的差彆163
從河麵上走過去165
什麼擔子都不重167
做夢也想不到的169
慧忠國師和侍者171
一顆珍貴的明珠174
何必身外求佛176
能大能小的心179