反三国演义 六十回 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《反三国演义》是一本与《三国演义》大唱反调的小说。所谓「反调」，不在于三国分裂的成因，而在三国纷争的结局；也不在于反驳《三国演义》，而在另设情节，给予历史发展另一种想像。

　　《反三国演义》原文发表于民国十三年，见者不多，本社特加以注释重排，以供喜爱《三国演义》的读者另一种想像的空间。 

　　《反三国演义》全书共六十回，主旨在拥刘眨曹抑孙，而天下终归于刘；各回并有作者的＜异史氏曰＞，交代其翻案缘由，并评判三国史实和《三国演义》，是一本翻案小说。全书虽悖于史实，但作者抒发胸臆，愤世疾邪，乃施展韬略于纸上，使人读来有人快人心之感，故本书不失为是一部别出必裁的历史小说。

作者简介

周大荒

　　湖南人，早年就读湖南法政学校，民国初年，曾任法官，后弃职北上，交游于京津两地 ,曾担任河北省<<民德报>>文苑主笔。 本书即为周大荒于民国13年在<<民德报>>所刊载的古典小说。

《汉末风云录》 卷一：风起于颍川，潜龙初现 东汉末年，朝纲败坏，宦官弄权，天下大乱的序幕已悄然拉开。颍川，素有“人杰地灵”之称的郡县，此时正酝酿着一股暗流。 故事的开篇，聚焦于颍川一隅，细致描绘了那个时代士族阶层的微妙生态。曹氏家族，虽根基深厚，却因曹嵩的平庸而略显低调。曹操，这位初露锋芒的青年，在洛阳与士林中已崭露头角，他并非一开始就展现出后来那般霸气，而是以一名深谙权术、略带愤世嫉俗的士人形象出现。他敏锐地捕捉着朝廷的蛛丝马迹，心中已然燃起了匡扶汉室的雄心，即便那汉室已如风中残烛。 与之相对的，是陈留的刘玄德。刘备在此地以织席贩履为生，生活清苦，却未泯天然的仁厚。他的早期经历，着重刻画了他与当地豪强的周旋，以及他如何凭着一股子真诚，赢得了最初追随者的信任。他与关羽、张飞的相遇，并非一蹴而就的桃园结义，而是经历了一番波折，关羽的傲气与张飞的鲁莽，都在刘备的温和引导下，逐渐找到了共同的志向。 此时的袁绍，盘踞河北，势力雄厚，他代表着旧有的贵族势力，对宦官深恶痛绝，却也对新兴力量抱有警惕。他的性格复杂，既有世家公子的风度，又不乏优柔寡断的局限。 在东郡，一个名叫孙坚的武将，正以其勇武和对地方势力的掌控，默默积蓄着力量。他像一团燃烧的火焰，渴望在乱世中找到用武之地。 卷二：黄巾之乱与初露峥嵘 太平道的兴起，如燎原之火，瞬间席卷了中原大地。张角三兄弟的口号，击中了底层百姓心中对公平正义的渴望。本书对黄巾之乱的描写，不再是简单的农民起义，而是深入剖析了太平道教义的吸引力，以及地方官吏的腐败如何助长了其声势。 曹操在镇压颍川周边的叛乱中，展现出了卓越的军事组织能力和残忍的决断力。他深知，要平定乱世，必须有超越常人的手段。 刘备在涿县参与了地方团练，首次体验了战争的残酷，也因此结识了更多志同道合之士。他并非总能得胜，甚至有过狼狈的逃亡，但这更磨砺了他的意志。 董卓的进京，是天下局势的急转直下。本书侧重于描绘董卓的蛮横与残暴，以及他如何利用废立皇帝的手段，巩固其军阀地位。朝廷内部的腐朽与无能，在董卓的铁蹄下暴露无遗。 十八路诸侯的会盟，成了一出闹剧。诸侯们各有盘算，袁绍的虚名，鲍信的耿直，孔融的清高，曹操的务实，在酸枣会盟的酒桌上，体现得淋漓尽致。他们名义上讨伐董卓，实则各怀鬼胎，为日后的分裂埋下了伏笔。 卷三：群雄并起，荆州争夺 董卓被诛后，天下并未归于安宁，反而陷入了更加碎片化的割据局面。李傕、郭汜的肆虐，使长安沦为人间炼狱，也促使了各地州牧的坐大。 袁术的跋扈与最终的败亡，是书中对好大喜功者的警示。他空有名义上的优势，却缺乏驾驭局势的能力。 占据冀州的袁绍，在渤海之战后声势达到顶峰。他对外展现的是仁义的领袖形象，对内却对潜在的威胁者，如公孙瓒，采取了步步紧逼的策略。 刘备在徐州辗转，他的仁德在此刻成为一种沉重的负担，屡次被占据优势后又轻易丢失地盘，凸显了在乱世中“仁义”的局限性。他的形象更为立体，不再是完美无缺的圣人，而是一个在理想与现实中挣扎的枭雄。 孙策继承父志，以雷霆万钧之势夺取江东。他对江东士族的整合，充满了年轻的锐气与不容置疑的权威，其“小霸王”之名，实至名归。 卷四：官渡的抉择与赤壁的转向 官渡之战是全书的第一个高潮。这场战役的描写，重点在于曹操与袁绍的战略差异。袁绍的兵多粮足与优柔寡断，对比曹操的以少胜多与精准的情报战。许攸的叛投，官渡粮仓的焚毁，细节刻画得极其紧张。战役的胜利，标志着曹操彻底奠定了北方霸主的地位，也使他从地方割据者一跃成为足以问鼎天下的中原主宰。 赤壁之战，则转向了南方水域。本书着重描写了周瑜的雄才大略与孙权集团的联合。诸葛亮的舌战群儒，不再是空洞的说教，而是围绕江东士族对北伐的恐惧与对自身利益的考量展开的博弈。 曹操的性格弱点，如对水土不服的轻视、对水军的不信任，以及过于自信导致的谨慎不足，被放大解析。火攻的实施，不仅是军事上的胜利，更是对当时技术和心理战的一次集中展示。赤壁之败，使天下三分的格局彻底形成。 卷五：鼎足而立与荆州沉浮 天下三分后，故事的重心转向了对荆州这块战略要地的争夺。刘备集团在诸葛亮的辅佐下，逐渐稳定了益州。刘备对益州士族的拉拢与改造，展现了他从流亡者向稳定统治者转变的过程。 关羽镇守荆州，其刚愎自用与对东吴的轻蔑，成为最终悲剧的伏笔。他并非不忠诚，而是被自身的荣誉感和对“汉室正统”的坚持所局限，无法适应错综复杂的政治联盟。 东吴内部，孙权与周瑜、鲁肃、吕蒙等人的合作与冲突，展示了一个成熟政权内部的运作机制。吕蒙白衣渡江的谋划，体现了东吴集团在战略上的隐忍与狠辣。 关羽的败亡，对刘备集团是致命的打击。故事详细描绘了刘备在夷陵之战中的愤怒、冲动，以及他作为一个人而非“圣人”的悲痛与无奈。夷陵的火光，不仅烧毁了蜀汉的大部分精锐，也彻底浇灭了刘备匡复汉室的最后希望，留下了无尽的遗憾。 卷六：暮云合璧与后继者的抉择 随着刘备的逝世，诸葛亮担负起了复兴汉室的重任。本书对丞相北伐的描写，不再是简单的军事行动，而是对后勤、人才储备、以及政治外交的全面考验。诸葛亮与司马懿的对峙，是智谋与国力的较量。 曹魏内部，曹丕篡汉的合法性争议，以及曹氏与曹植等宗亲的矛盾，为北方的隐患埋下了伏笔。司马懿集团的崛起，通过隐忍和布局，悄然蚕食着曹魏的根基。 东吴方面，陆逊在夷陵之战后的地位稳固，以及孙权晚年对继承人的犹豫与猜忌，使得江东的未来蒙上了一层阴影。 本书的结尾，聚焦于诸葛亮五丈原前的无奈。他虽尽忠职守，鞠躬尽瘁，但面对庞大的曹魏基业，以及内生性的国力差距，终究是“谋事在人，成事在天”。最终，群星陨落，乱世的迷雾依旧笼罩着中原大地，但那份对理想的追求和对英雄气概的描摹，却在这漫长的历史长河中，留下了深刻的印记。本书旨在展现一个宏大背景下，个体命运的抗争与挣扎，以及乱世之中人性的复杂与光辉。

评分☆☆☆☆☆

這本《反三國演義 六十回》最近真的在書友圈裡掀起了一陣不小的討論，雖然我還沒機會拜讀，但光聽名字就覺得很有意思。畢竟，《三國演義》這本經典，我們從小看到大，裡頭的人物情節早已根植人心，說實話，有時候都覺得有點膩了，總想看看有沒有什麼不一樣的角度。聽說這本「反」三國，就是要把那些傳統的觀念、刻板印象通通打破，用一種全新的視角去重新詮釋那些熟悉的人物和故事。不知道這次的「反」，會不會顛覆我對曹操的奸雄印象，或是讓諸葛亮的智謀不再是無懈可擊？又或者，那些原本被邊緣化的小角色，能在這裡找到他們屬於自己的高光時刻？光是想像一下，就覺得十分期待！我最想知道的是，作者在「反」的過程中，究竟想傳達什麼樣的訊息？是為了批判歷史的真相，還是為了探討人性的複雜？抑或是，僅僅是提供一種娛樂性的想像？這些疑問，都讓我在等待翻開書頁的過程中，充滿了好奇與盼望。

评分☆☆☆☆☆

這本《反三國演義 六十回》讓我最感興趣的部分，在於它試圖挑戰的「傳統」。《三國演義》之所以被稱為經典，很大程度上是因為它塑造了一系列深入人心的英雄形象，如關羽的忠義、諸葛亮的智慧、曹操的奸詐等等。這些形象，雖然有藝術加工的成分，但早已成為我們對那個時代人物的基本認知。而「反三國」的企圖，顯然就是要打破這種框架。我很好奇，作者會如何處理這些經典人物的「反轉」？例如，有沒有可能讓諸葛亮也有犯錯的時候，甚至是算計他人？或是讓曹操展現出其溫情的一面？又或者，讓孫權的謀略，不再只是被動的防禦？更重要的是，這種「反」是建立在什麼樣的史觀之上？是為了追求更貼近史實的客觀性，還是為了探討人性中更為複雜、甚至陰暗的一面？我期待這本書能提供一種跳脫傳統框架的閱讀體驗，讓我在重讀那些熟悉的故事時，能夠有新的啟發，不再被既有的定見所束縛。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對《反三國演義 六十回》的第一印象，是有點「敬謝不敏」的。畢竟，《三國演義》的故事太過龐大，人物關係錯綜複雜，要再從頭「反」一遍，感覺工程浩大，而且很容易落入俗套，寫成換湯不換藥的故事。但最近聽一些朋友聊到，說這本書在細節處理上非常獨特，而且作者似乎對於歷史脈絡有著深刻的理解，並非隨意亂編。他們特別提到，裡面有幾個關鍵的轉折，完全出乎意料，而且在邏輯上又能自圓其說，讓人讀了之後，會開始懷疑自己過去對某些人物的認知。這點倒是引起了我的興趣。我很好奇，作者是如何在保留《三國演義》核心架構的同時，又注入新的生命力的？他用了什麼樣的手法，讓讀者能夠在閱讀時，不斷地跳脫原有的思維定勢？尤其是「六十回」這個篇幅，比起原著的百回，篇幅精煉了不少，如何在有限的篇幅裡，做到有效的「反」與創新，這本身就是一大考驗。

评分☆☆☆☆☆

當我聽到《反三國演義 六十回》這個書名時，腦中閃過的第一個念頭是「好大的膽子」。畢竟，《三國演義》在華人文化圈的地位，就像是一個不可撼動的神主牌，隨便動一下，都可能引來無數的質疑。所以，我對這本書的期待，並不是希望它能顛覆到多麼驚世駭俗，而是希望它能在某些被忽略的角落，提供一些新鮮的觀點。例如，有沒有可能讓呂布有更深層次的描寫，而不僅僅是一個「三姓家奴」？又或者，讓那些在正史中戲份不多，但在演義裡只是點綴性的人物，有機會展現他們的獨特魅力？我更感興趣的是，作者會不會在「反」的過程中，探討一下權力結構的本質，或者政治鬥爭的殘酷性？畢竟，歷史上的權力遊戲，從來都不是非黑即白的。我希望這本書能像一面鏡子，照出那些我們習以為常的「真相」背後，更複雜、更真實的面向。

评分☆☆☆☆☆

講到《反三國演義 六十回》，我心裡最大的疙瘩是，它究竟「反」到了什麼程度？《三國演義》本身就帶有許多小說家的潤飾，並非完全的史實，那麼這本「反」的，又是哪個「正」的對照組呢？是那個更貼近史書的「正」？還是作者心中所認為的「正」？這其中牽涉到的歷史觀、價值觀，恐怕會是一場硬仗。我非常好奇的是，作者會不會挑戰那些被奉為圭臬的「忠奸」二元對立？例如，有沒有可能讓劉備不再是仁德的化身，而是權謀的代表？或是讓關羽的武勇，不再是絕對的正義？我個人其實很期待看到這種挑戰傳統的創作，因為藝術最迷人的地方，就在於它能激發我們去質疑、去思考，去看到事物的另一面。不過，我也擔心，過度的「反」會不會流於獵奇，甚至破壞了《三國演義》在我們心中原本的神聖地位。究竟是能昇華，還是會毀損，這才是最令人糾結的地方。