關於跑步，我說的其實是…… pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　寫作滿三十年前夕

　　村上春樹透過談跑步  道齣自己不為人所知的寫作觀

　　25年前村上春樹開始他的第一次跑步，那是1982年的鞦天，三十三歲那一年，寫完《尋羊冒險記》，村上先生因為戒菸而體重增加，為瞭減肥，開始瞭他的第一步。從那以後村上接連不斷地跑，他曾經跑完雅典的全程馬拉鬆，也參加波士頓馬拉鬆比賽，平日每天幾乎都跑上十公裏，可以說除瞭寫作，跑步已經是他最在行的事。

　　村上在這本書《關於跑步，我說的其實是……》中藉著記錄整理自己的經驗與思緒，分享他在跑步中所理解的人生以及寫作觀。至於書名是什麼意思？其實這本書的日文原名就是以外來語思維所寫的（What I Talk About When I Talk About Running），這個名稱明顯是嚮他喜愛的美國小說傢瑞濛．卡佛名作之一《當我們討論愛情》（What We Talk About When We Talk About Love）緻敬。

　　村上說如果他可以選擇自己的墓誌銘，猜猜看他想寫上什麼？答案就在書裏。

作者簡介

村上春樹

　　一九四九年生於日本兵庫縣，日本早稻田大學戲劇係畢業。

　　一九七九年以《聽風的歌》獲得「群像新人賞」，新穎的文風被譽為日本「八○年代文學旗手」，一九八七年暢銷七百萬冊的代錶作《挪威的森林》齣版，奠定村上在日本多年不墜的名聲，除瞭暢銷，也屢獲「野間文藝賞」、「榖崎潤一郎文學賞」等文壇肯定，三部麯《發條鳥年代記》更受到「讀賣文學賞」的高度肯定。除瞭暢銷，村上獨特的都市感及寫作風格也成瞭世界年輕人認同的標誌。

　　作品中譯本至《關於跑步，我說的其實是……》今已有49本。

譯者簡介

賴明珠

　　一九四七年生於颱灣苗栗，中興大學農經係畢業，日本韆葉大學深造。迴國從事廣告企畫撰文，喜歡文學、藝術、電影欣賞及旅行，並選擇性翻譯日文作品，包括村上春樹的多本著作。

《城市的脈動：都市漫步者的感知之旅》 導言：在鋼筋水泥的叢林中尋找呼吸的節奏 本書並非一部關於健身指南，也無關乎精英跑者的訓練秘籍。它是一份關於城市生活、個體感知與空間哲學的深度探索筆記。我們生活在由交通、建築和信息流構築的復雜網絡中，習慣於高速、高效的模式，卻往往忽略瞭腳下土地的真實觸感，以及在固定路徑之外隱藏的無數可能性。 《城市的脈動》試圖引導讀者，將“行走”——這一最基本的人類活動——提升為一種審視和重塑我們與城市關係的核心方法。我們關注的不是“跑得多快”，而是“看得多深”。 第一章：被遺忘的感官地圖——重新校準你的步頻 在現代城市生活中，視覺占據瞭絕對的主導地位，我們通過屏幕和指示牌來理解世界。然而，本書強調對其他感官的重新激活。 1.1 聽覺的層次：噪音、迴響與沉默的縫隙 城市的聲音是多維度的交響樂，從地底列車的轟鳴到高空無人機的嗡鳴。我們分析瞭不同頻率的聲音如何影響行進者的心理狀態。例如，在特定街區，曆史悠久的鍾樓聲如何與現代警報聲形成對比，並在行進者的記憶中投射齣時間錯位的體驗。我們深入探討瞭“白噪音”如何被環境聲音分解，以及如何通過刻意聆聽，識彆齣那些通常被大腦過濾掉的細微聲景——比如老式空調外機的規律振動，或是雨水在不同材質地麵上的獨特音色。這並非是訓練耳力去分辨聲音的來源，而是理解聲音如何構成瞭我們對環境的無意識判斷。 1.2 觸覺的敘事：地麵的語言 步行的體驗始於腳底。本書詳細考察瞭城市地錶材質的多樣性及其對身體感受的即時反饋：從新鋪設的瀝青的柔軟彈性，到老舊花崗岩路麵的堅硬與不平，再到人行道磚之間細微的錯位。我們通過記錄不同天氣條件下（潮濕、乾燥、冰凍）行走在同一條街道上，所産生的觸覺差異，構建瞭一張“地麵觸感地圖”。這種基於觸覺的感知，強迫我們放慢速度，意識到每一次落腳都是對環境的一次主動確認，而非機械的重復。 1.3 氣味的季節性變化與曆史遺跡 氣味是記憶最直接的載體，在城市中尤其如此。本書將城市的氣味劃分為“有機氣味”（如街角咖啡館的烘焙香、公園裏新修剪的草坪味）、“工業氣味”（如工廠排放的尾氣、新建築材料釋放的化學味）以及“曆史氣味”（如老圖書館裏紙張與灰塵混閤的味道，或是特定舊城區特有的潮濕黴味）。通過對特定社區氣味變遷的追蹤，我們嘗試理解這些無形的標記如何定義瞭一個地方的身份和曆史深度。 第二章：非綫性的探索——迷失的藝術與空間中的時間 現代導航係統將路徑優化到極緻，消除瞭“迷路”的可能。本書主張，主動尋求迷失，是重新獲得對空間主體性的關鍵。 2.1 突破網格的束縛：巷道與後街的幾何學 城市規劃往往基於網格係統，追求效率。然而，真正有趣和富有生命力的城市結構往往存在於這些網格的“故障點”——狹窄的巷道、廢棄的鐵路邊、被遺忘的內部庭院。本書選取瞭數個不同城市類型的“後街”，分析其空間布局如何打破既定的綫性邏輯，迫使行進者進行即時的、創造性的路徑規劃。這些地方通常是權力結構和商業邏輯的盲區，因此保留瞭更原始的社區互動形態和建築語言。 2.2 穿梭於時間的切片：建築的疊加與遺忘 城市是一部不斷被覆蓋的書。每一次拆除和重建都是一次對前一個時代的抹除。通過步行，我們可以在短時間內體驗到跨越世紀的建築風格對比：一座維多利亞時代的鑄鐵門旁，可能矗立著一座極簡主義的玻璃幕牆建築。本書關注如何通過細緻的觀察，發現這些時間切片之間的對話與衝突。我們詳細記錄瞭觀察者在麵對一堵具有百年曆史的磚牆時，其心理投射如何從最初的欣賞，轉變為對後續被覆蓋曆史的想象和追溯。 2.3 隨機性與“意外的相遇” 導航係統的預設路徑總是指嚮目的地。而徒步的價值，在於其固有的隨機性。這種隨機性創造瞭“意外相遇”——與一個從未計劃拜訪的小店的偶遇，或與一位正在進行特定手工勞動的鄰居的短暫交流。這些瞬間，是係統化生活最大的對立麵，它們為行進者提供瞭個體化的、無法復製的城市體驗，是對“效率至上”理念的溫和反叛。 第三章：身體的社會學——個體在公共空間中的存在狀態 我們的行走方式，反映瞭我們對公共空間的理解和占有程度。 3.1 “隱形”的權利：如何融入背景噪音 在擁擠的城市中，保持一種不引人注目但又不至於完全被忽視的狀態，是一種微妙的社會技能。本書探討瞭如何在人流中保持舒適的距離感，不侵犯他人的“個人領域”（Proxemics），同時又不完全陷入現代社會中普遍存在的“旁觀者冷漠”。我們分析瞭不同文化背景下，行進者對於眼神接觸的微妙處理，以及身體語言如何無聲地宣告對空間的使用權。 3.2 停頓的哲學：從“通過”到“停留” 行走往往被視為一種過渡狀態，目標是到達“彼處”。本書倡導“有目的的停頓”。這些停頓並非休息，而是對特定環境的沉浸式觀察。例如，在街角咖啡館外站立五分鍾，不是為瞭喝咖啡，而是觀察人流通過的模式；或是在一個公共噴泉邊，僅僅注視水流的形態。這些停頓，將行進者從純粹的移動者，轉變為空間的觀察者和參與者。 3.3 城市中的身體自主性：越過界限的微小抵抗 城市規則無處不在，從人行橫道到禁煙標誌。本書探討瞭行進者如何在不引起衝突的前提下，進行微小的“身體政治”實踐。這包括選擇在人行道上行走而非在馬路邊緣，或者在允許的範圍內，選擇一條更長但風景更佳的路綫。這些選擇，是身體對環境施加影響，重新確立個體選擇權的方式，是日常生活中最微妙的自由錶達。 結語：行走，一種持續的自我發現 《城市的脈動》最終指嚮的是一種生活態度：將日常的移動轉化為一種積極的、感知的探索行為。每一次腳步的落下，都是對腳下土地的一次詢問，每一次對氣味和聲音的捕捉，都是對自身感知係統的校準。城市不再是一個需要徵服的目標，而是一個需要細細品味的文本。通過這種慢速、深入的觀察，我們發現，比起終點，過程本身纔是我們真正需要的棲居之地。

前言    自討苦吃的選擇
第一章 誰能笑米剋．傑格？
第二章 一個人如何變成一個跑步的小說傢？
第三章 盛夏在雅典第一次跑42公裏
第四章 我寫小說的方法，很多是從每天早晨在路上跑步中學來的
第五章 就算當時，我留著長長的馬尾巴
第六章 誰都不再敲桌子，誰都不再摔杯子
第七章 紐約之鞦
第八章 到死都是十八歲
第九章 至少到最後都沒有用走的
後記    在全世界的道路上

　　2006年，日本小說傢村上春樹獲得捷剋「卡夫卡文學奬」；07年再拿下愛爾蘭歐康諾小說奬，這幾年日本媒體更以離諾貝爾文學奬最近的日本人來稱呼村上先生，雖然奬還沒拿到手，但是村上成為有史以來全球閱讀最多的日本作傢當之無愧。這位日本首席人氣作傢，在西方被媒體封為「當今全球最酷的作傢」；這點從07年《黑夜之後》英譯本三個月銷售十萬冊，《關於跑步，我說的其實是……》美國版今年八月一齣手就登上紐約時報暢銷榜可見一般。明年村上寫作邁入第三十年，除瞭挪威的森林電影版即將開拍，還有更多村上迷熱切注意的事正要發生，在此轉譯一篇近日英國媒體所報導的〈村上迷不可不知十件事〉，以饗村上書迷們。

1. 村上春樹從一開始就注定引發爭議

　　2000年六月，有德國文學節目的書評委員對村上的書觀點嚴重分歧，最後一位當瞭十二年固定來賓的資深書評傢憤而求去。

　　母國日本對他的書也有兩極評價：年輕人崇拜他，甚至為瞭他選讀早稻田大學，住進《挪威的森林》裏的宿捨；但文學界批評他的作品通俗、西化。(編按：這兩年來，風水輪流轉，東京大學不斷贊助支持召開的村上春樹作品的研討會就是明證。)

2. 村上春樹就是讓讀者覺得魅力無法擋

　　村上影響力早跨越國界，美國新秀作傢蘇菲亞?柯波拉（《教父》名導柯波拉女兒）的《愛情，不用翻譯》就受村上風格啓發。兩度獲布剋奬提名的David Mitchell在日本教書時讀瞭村上大受影響，他的第二本小說Number 9 Dream隱然是嚮《挪威的森林》緻敬之作，兩本書名都是披頭四的歌。(編按：颱灣人一定還知道，今年紅翻瞭的《海角七號》裏頭那個國境之南主題麯也是村上的魅力指標唷！)

3. 村上春樹的書要拍成電影很難

　　許多人說《挪威的森林》是日本版《麥田捕手》，令人難理解的是，村上將《麥田捕手》譯成日文，卻覺得書雖好但不夠完整，「故事變得越來越無望，主角找不到路逃齣黑暗世界。我覺得連沙林傑自己也沒找到齣路」。

　　村上的主角通常是想活下去的尋常人，直到有不凡的男性指引帶他們進新方嚮。《神的孩子都在跳舞》中，主角下班迴傢在火車上看到神似父親的老人，他跟老人穿越黑暗巷道，最後置身在深夜的棒球場。老人消失，冷風中他站上投手丘跳起舞來。(編按：雖然難，今年最新消息傳齣，越南導演陳英雄確定得到村上本人授權拍攝《挪威的森林》，這事情應該在日本電影圈激起很大的反應吧。)

4. 村上對日本愛恨交織

　　他瘋迷西洋音樂，抱怨日本傳統文化很無聊，父母都教日本文學，但村上愛讀通俗小說。1987年《挪威的森林》一夕爆紅，他深受不安睏擾，隔年底他到美國普林斯頓大學，日本媒體報導標題是「村上逃離日本」。但他也說過：「我想過自我流放，但我是日本作傢，這是我的土地。你無法離開你的國傢。」(編按：其實愛看村上作品的人一定知道另一個讓他愛恨交織的國族就是中國，他甚至直言聞到中國菜味會不行。有沒有搞錯阿！)

5. 村上春樹開過爵士樂酒吧

　　從大學畢業到1981年靠寫作維生前，村上的正業是開爵士樂酒吧。喝酒在他書中多是負麵形象，他以酒精象徵罪惡，但村上愛喝啤酒。「我開酒吧時，站在吧颱後必須陪客人聊天，偏偏我是不愛說話的人。我發過誓，一旦不開店，我隻和真正想說話的人說話。」他一直拒絕上廣播或電視節目受訪。

6, 村上春樹的一切從棒球開始

　　1978年四月一日，村上到東京明治神宮球場看棒球賽，美籍選手Hilton揮齣全壘打。當下，村上決定寫小說，「那是種溫暖的感覺，現在我心中仍能感受到。」當晚他動筆寫處女作《聽風的歌》，有許多日後村上小說頻頻齣現的元素：英雄是年輕男人，孤立、簡單、待業，女朋友有孿生姊妹（村上對麵貌相像的人有好感），細膩寫煮飯、吃喝、聽西洋音樂細節，情節極簡又極復雜。因是開店空檔寫成，破碎且跳躍。

7. 村上春樹愛貓

　　他的爵士樂酒吧叫彼得貓（Peter Cat），許多小說都齣現貓，暗示奇怪的事就要發生。《發條鳥年代紀》中，失蹤的貓開啓一連串超現實事件；《海邊的卡夫卡》中，主角昏迷醒來發現自己有和貓溝通的能力。

8. 村上春樹迷音樂

　　書名都和音樂有關：《挪威的森林》是披頭四，《國境之南，太陽之西》來自納京?高，《舞舞舞》是「海灘男孩」的歌。《發條鳥年代紀》三部麯分彆是羅西尼、舒曼和莫劄特樂麯名；《1973年的彈珠玩具》中，占領大學建物的革命學生發現古典音樂庫，每晚都聽。記者到村上住處，發現一間房裏排滿七韆多張黑膠唱片，印象深刻。(編按:更能證明村上愛音樂的書其實是老外還沒看過的《爵士群像》1、2集還有《給我搖擺、其餘免談》。)

9. 村上春樹實在非常愛長跑

　　三十三歲開始長跑，想減去戒菸增加的體重。最佳成績是1991年紐約馬拉鬆：三小時二十七分。一百公裏超級馬拉鬆跑十一個小時，中途幾乎不支倒地。他形容第二次跑超級馬拉鬆近乎宗教經驗，此後不再嘗試。「幸運的作傢一生也許能寫十二部小說，我不知道還能再寫多少，希望再有四、五本。但我長跑時感到不受限製。」每天四點起床，寫四小時，再跑十公裏；村上希望他的墓誌銘寫著「至少他沒有用走的」。

10. 村上春樹本質超浪漫

　　男主角往往遇到美麗卻又神祕、睏惑的女子，發生肉體關係因而改變。村上筆下的愛微妙令人奇想，但女角不是幽靈一般就極脆弱，由遠方給男人寫囉嗦的長信，不是想自殺就是自殺成功。1971年結婚，村上在訪談透露不確定是否做對瞭，「我和我太太不一樣，我不喜歡有人作伴。我結婚多年，經常處在戰鬥狀態。我習慣一個人，也享受一個人。」 (編按：魔羯座的村上本人浪漫與否，小編不敢說，不過從《情書》等深受村上感召的創作來看，村上吸引的是一種特彆浪漫的人是可以確定的！)

评分☆☆☆☆☆

一拿到《關於跑步，我說的其實是……》，我腦子裏就蹦齣幾個字：噢，又是寫跑步的。不過，颱灣的跑友圈子嘛，總是有那麼點不一樣。你知道的，我們不是為瞭跑馬拉鬆破紀錄，也不是為瞭追求什麼極緻的成績，更多的是一種生活的調劑，一種跟自己對話的方式。這本書的封麵設計就挺吸引人的，那種淡淡的、有質感的顔色，感覺就像跑完一場舒服的越野跑，身上帶著泥土的芬芳，心裏卻是一片寜靜。我猜這本書裏一定會有很多關於跑步的“小確幸”，可能是一些不為人知的跑步秘境，或者是在跑的過程中遇到的有趣的人和事。我特彆期待能看到作者分享一些關於跑步哲學的看法，畢竟，我們這些業餘跑者，很多時候不是在跟身體較勁，而是在跟自己的腦袋博弈。那種在山林間奔跑，被微風拂過的感覺，那種跑完步後，全身舒暢、大腦放空的愉悅，我想這本書應該能喚醒我很多關於跑步的迴憶，或者，也能給我帶來一些全新的體驗。而且，從書名來看，它應該不是那種枯燥的技術指南，而是更偏嚮於一種散文式的分享，就像跟一位老朋友聊天一樣，聊聊跑步，聊聊生活。我希望它能讓我重新審視自己對跑步的定義，也許，我說的跑步，其實不是彆人理解的那樣。

评分☆☆☆☆☆

這本書剛齣版我就托朋友從颱北寄過來，迫不及待地想看看裏麵到底有什麼玄機。《關於跑步，我說的其實是……》，光聽名字就讓人忍不住好奇，好像藏著什麼不為人知的秘密。我常常在跑完步後，看著遠方的山巒，心裏會冒齣很多想法，很多時候，這些想法又很難用簡單的“跑步”兩個字概括。比如，有時候跑，是為瞭抒發內心的壓力，那種汗水淋灕的暢快，仿佛把所有的煩惱都衝刷乾淨；有時候跑，又是為瞭尋找一種內心的寜靜，在節奏性的步伐中，逐漸沉澱思緒，與自己達成和解；還有時候，跑，僅僅是因為喜歡那種迎風奔跑的感覺，喜歡感受身體的律動，喜歡那種自由自在的灑脫。我相信這本書一定會有很多這樣的“此時此刻”，作者會用細膩的筆觸，描繪齣跑步帶給他的種種感悟，可能是某個清晨的露珠，可能是某個黃昏的餘暉，也可能是某個午後遇到的陌生跑者，他們之間一個眼神的交流，就足以讓人迴味無窮。我尤其想知道，作者是如何將這種“說不清道不明”的跑步感受，用文字錶達齣來的，這本身就是一種挑戰，也是一種藝術。颱灣的跑步文化，我覺得很重要一點就是它的“在地性”，它根植於我們這片土地，和我們的生活方式息息相關，我希望這本書能展現齣這種獨特的風情。

评分☆☆☆☆☆

我是一個半路齣傢的跑者，剛開始跑步的時候，覺得好像隻要跑得夠遠夠快，就是跑步的意義。但隨著跑得越來越多，也跑過不少地方，漸漸地發現，跑步的內涵遠不止於此。這本書的書名《關於跑步，我說的其實是……》，簡直太戳我瞭！它勾起瞭我內心深處的共鳴。我常常覺得，跑步不單單是運動，它更像是一種儀式，一種與身體、與自然、與內心深處的對話。有時候，我會在陽明山的山路上奔跑，感受那裏的霧氣繚繞，那種濕潤的空氣，洗滌著肺腑；有時候，我會在海邊的自行車道上，聽著海浪拍打的聲音，感受著海風拂麵，那種遼闊和自由，讓人心生敬畏。我想，這本書裏一定會有很多關於這些“微觀”的跑步體驗，作者可能會分享一些不為人熟知的跑步路綫，或者是在跑步過程中遇到的有趣觀察。我也很好奇，他會如何去定義“我說的跑步”，是關於意誌力的挑戰？還是關於身體與自然的和諧？或者是關於在奔跑中找尋自我？我非常期待這本書能帶給我一些啓發，讓我對自己長久以來對跑步的理解，有一個更深刻、更全麵的認識，也許，我一直以來都隻說對瞭一半。

评分☆☆☆☆☆

這本書我是在誠品書店看到的，光是書名《關於跑步，我說的其實是……》就勾起瞭我的好奇心。颱灣的跑者，很多都不是專業運動員，我們跑步，更多的是一種生活態度，一種對生活的熱愛。我常常覺得，跑步不僅僅是腳步的移動，它更是一種心靈的滌蕩。有時候，我會在淡水的河濱慢跑，看著夕陽灑在水麵上，金光閃閃，那種寜靜的美，是任何言語都難以形容的。有時候，我會在山間小徑奔跑，感受泥土的芬芳，聽著鳥兒的鳴唱，仿佛置身於一個與世隔絕的秘境。我猜這本書裏一定會有很多這樣的“片斷”式的記錄，作者可能會分享他在不同時間、不同地點跑步的感受，那些不經意間觸動心靈的瞬間。我特彆期待能看到作者是如何去“解釋”他口中的“跑步”。是不是關於剋服惰性，關於挑戰自我？還是關於在奔跑中尋找靈感，或者是在與大自然的親密接觸中，獲得一種純粹的快樂？颱灣的跑步文化，我覺得很迷人，它沒有那麼多的功利性，更多的是一種享受過程的姿態。我希望這本書能展現齣這種溫暖而真實的跑步世界，讓我覺得，原來，我口中的跑步，其實也是這樣。

评分☆☆☆☆☆

話說我這人，年輕的時候可沒啥運動細胞，直到三、四十歲纔開始認真跑步，結果一發 মারাত্মক (mài liè, 意為“嚴重”或“厲害”，此處用作口語化錶達，意指“一發不可收拾”)！現在可不得瞭，風雨無阻。拿到《關於跑步，我說的其實是……》這本書，我心裏就樂開瞭花。感覺就像發現瞭寶藏一樣！我猜這本書一定不是那種講科學訓練、講裝備的“硬核”讀物，因為它名字裏帶的那三個點“……”太有想象空間瞭，好像作者有很多話想說，但又不知從何說起，或者說，那些話，用“跑步”這兩個字來概括，又顯得太單薄瞭。我特彆好奇，作者到底“說的是什麼”？是關於跑步中的那些小插麯，比如在路上偶遇的流浪狗，或者是在某個岔路口迷失方嚮後的意外發現？還是關於跑步帶給人的那些微妙的情緒變化，比如跑完大汗淋灕後的那種成就感，或者是在山頂俯瞰城市時，那種渺小而又強大的感覺？我喜歡這種有點神秘感、有點人文關懷的書。颱灣的跑步氛圍，我覺得就很棒，大傢很多時候跑，不是為瞭比賽，而是為瞭享受，為瞭健康，為瞭融入生活。我希望這本書能捕捉到那種“生活感”的跑步，那種從心齣發的跑步，讓我覺得，原來跑步，還可以這樣理解！