本書介紹颱灣絕無僅有的女性素人建築傢,在全颱蓋起一係列的「伍角船闆」餐廳建築,成為吸引國際間關心自然建築的媒體、單位或團體等,列入來颱觀光必看景點,是全颱唯一完整介紹謝麗香奇幻的內心世界與建築的傳奇。
「伍角船闆」是從地上長齣來的建築;
有瞭「伍角船闆」,城市變得有趣多瞭;
走進「伍角船闆」像走入樹林搭建的房屋有著懸奇之美;
不同的伍角船闆,建築人發齣不同的贊嘆。
一個女人起厝奇聞,正成為國內外遊客的觀光新地標。
本書收錄建築師漢寶德先生、學者吳介祥小姐專文,並專訪母語空間董事長劉育東先生,以及謝麗香小姐2008年最新創作。
作者簡介
謝麗香
颱南縣西港人,無建築專業背景的建築素人,民國80年突發奇想動手蓋瞭自宅後,心中湧起強烈追逐建築創作夢想的意念,因緣際會,得以從88年投入建築創作至今,已完成全颱6傢<伍角船闆>。她靠自創工法、不受拘束的直覺構圖、以及過人的堅強意誌,將建築創作當作一生追求的夢想事業。崇尚大自然山林生活,隻要有機會仍會爬上果樹摘食水果、在野瀑沖身淋浴。目前積極投入各式藝術創作,作品陸續展齣於颱南店伍角船闆。
吳鞦瓊
雲林縣人,曾任職雜誌主編,專訪藝文人物,現為自由文字工作者。
名人觀景颱A座築夢的時代
名人觀景颱B座塑泥賦靈的女媧氏--天堂樹
名人觀景颱C座沒有建築師的建築
編者序就是停不下來
楔子
chapter1蓋房子的女人
chapter2命名的由來
chapter3美夢的開始
chapter4無預警的危機
chapter5生命中的貴人
chapter6不能歇止的熱情
chapter7新生的孩子
chapter8含孕珍珠的外衣
chapter9不受約束的靈魂
chapter10迴到山林的懷抱
chapter11來自童年的養分
chapter12相類近的靈魂自由
chapter13原始而有味的工法
chapter14婚姻鬧劇的結局
chapter15我的父親與母親
chapter16颱北的天空
chapter17如火一般的焠煉
跋 神秘而未知的能量
編者序
就是停不下來
兩年前撰寫<小女人建築大夢>時初識謝麗香,直覺她是一個「隨時都在動」的人,當時我的解讀是,她正處在<伍角船闆>颱北店施工進度的焦慮中,後來纔慢慢地理解,謝麗香的「動」是另一種不能停止的,持續在滋生的創作欲念,一種可怕又或者可貴的能量,讓她永遠處於停不下來的狀態!
<永遠的母校與鄉親>
前年一個颱風打壞瞭謝麗香在颱北山上的住處屋頂,顧不得找工人來修理,自己就先急著爬上屋頂去看,一個沒留神就摔下來瞭,受傷也逼得她隻好迴颱南老傢休養,但是一刻也不能閑著的謝麗香,硬是把老傢的房子又改造瞭一次,變成金砂村的「觀光景點」,可能也是方圓幾十裏內唯一賣咖啡的地方!
「事有輕重緩急」這種邏輯謝麗香也有,但排序顯然大有不同,比如腳受瞭傷,總該先養好吧,但是她即使拄著拐杖也要「把該做的事先做好」,完全不理會腳傷可能留下更嚴重的後遺癥;這期間她不僅完成瞭日前在颱南縣總爺藝文中心的「天堂樹」雕塑創作,還參與瞭母校金砂國小的護校活動。
形容自己「像瘋婆子一樣四處去求小孩」,簡直到瞭不顧形象的地步,為瞭在限期內找到八名學童來入學,謝麗香可是「講到口水都乾瞭」,不知傢長們是深受她的誠意感動,或是實在「不堪其擾」,反正最後也答應孩子來入學瞭,在鄉親們一起努力下,金砂國小總算免於被廢校的命運,身為金砂國小第一屆畢業生,謝麗香還答應今後五年要擔任駐校藝術傢,陪著這些小小學弟妹一起「練藝術武功」,這個學校算來可是她藝術生命的啓濛之地!
有趣的是,這個做起事來拼命三郎似的奇女子,竟被找去當「空間母語基金會」的董事,原來是創辦人梁傢銘先生從<小女人的建築大夢>一書看到她的特質而深受感動,於是主動前來邀約,這也是謝麗香長期在藝術創作的個人世界之外,第一次加入的團體組織。
<坐在接近天堂的樹梢>
伍角船闆颱北店開幕之後,謝麗香先「迴去女人島休息」,因為實在受不瞭城市的空氣和噪音!也許是颱北店耗費太多體力瞭,她開始朝嚮平麵創作,以女體樣態為藍本完成瞭「蜻蜓」係列,畫中隱約透露女性幽微而細膩的自我探索,這種「寜靜的錶達」讓人看見創作者內在的情感轉摺,也像是預告謝麗香的創作之路有瞭另一個開端,尋著這條路往下走,將會看見另一種生命景象。
今年八月,謝麗香在總爺藝文中心展齣十棵「天堂樹」,以接近「直言」的錶達形式來呈現創作者的情感觀點,被藝術評論傢稱為「女媧氏」,頗有情天難補的意味。
「天堂樹」其實是謝麗香腳傷之後的創作,因為行動無法如常人般自如,她覺得非常沮喪,好像靈魂也被肉體禁錮一般,有一段時期住在東北角的山間,陪伴她的隻有玻璃屋外無止盡的綠樹,她有時不免覺得時空交錯,彷彿迴到童年的鄉間,隻是愉悅的初心卻已不可得。
她於是開始與自己的內在對話,是哪一個時期遺失瞭那個初心?那麼單純的眼睛所看見的純粹的世界哪裏去瞭?那些曾經擁有的快樂能量要去哪裏補充?她得到瞭一個結論,原來人要嚮樹學習!即使經曆風雨摧殘也不忘長齣新枝,從來不會錯過花開的時節,這是樹的天性,那麼自己又如何會失去純真的人性呢?!
原來是被成人世界不可避免的諸種情感濛蔽瞭!有瞭這樣的覺知,謝麗香於是以「天堂樹」為名開始泥塑創作,以一種近乎詩化但實則原始直接的情感來詮釋自己的心境,她用<精神睏獸>來說明自己奴隸般的追求慾望,像陷在無底洞裏,情慾二字雖可解讀為女性的情感自主,但用在謝麗香身上,則更是服從於創作欲望的驅使,令她如奴隸般無法脫身難以自拔。
<消失中的伍角船闆>
從今年九月起,「伍角船闆」颱南店將停止餐廳營業轉為藝術展覽空間,負責這一項規劃的陳緯一先生,也是謝麗香人生中的「聖音」,不僅一路支持她的創作,也隨時喚齣群蝶,將她從榖底救起;麵對明年三月租約到期「不可逆的事實」,陳緯一雖然難免不捨,但仍樂觀看待,因為一直以來,他和謝麗香一樣以藝術創作來看待「伍角船闆」的建築,這是具有生命力的作品,因為有生命因此也會有終止的一日,每一座建築體都是建造在承租的土地上,陳緯一說,「說不定過瞭十年,颱灣就沒有伍角船闆的建築瞭!」
《謝麗香傀儡謝麗香--從伍角船闆還原齣百態女人》這個書名,本身就充滿瞭文學性和象徵意義,它激發瞭我對書中內容深深的興趣。我腦海中浮現齣一個畫麵:在那個充滿時代印記的“伍角船闆”上,曾經存在著被無形之手操縱的“傀儡”,而隨著時間的流轉,她們卻如同破繭成蝶一般,展現齣韆姿百態的人生。我期待這本書能夠打破對女性的刻闆認知,不再將她們局限於單一的模式,而是展現齣她們內在的復雜性、多樣性與生命力。“伍角船闆”的意象,讓我聯想到女性可能經曆的物質匱乏、社會壓力,甚至是情感上的壓抑,而“百態女人”則預示著一種超越與升華。我希望作者能夠深入挖掘女性的內心世界,描繪齣她們在不同生活境遇下的情感起伏、思想變化以及她們所付齣的努力和取得的成就。這本書對我而言,不僅僅是對過去女性群體的梳理,更是對女性內在力量的一次深刻緻敬,我迫不及待地想要翻開它,去感受那些鮮活的生命故事。
评分《謝麗香傀儡謝麗香--從伍角船闆還原齣百態女人》這個書名,像是一首寫給女性的無聲長詩,充滿瞭對過往的深情迴望與對現實的深刻洞察。我尤其被“伍角船闆”這個詞所吸引,它傳遞齣一種時代的氣息,一種承載著艱辛與奮鬥的質感,仿佛能觸摸到那個年代女性的雙手留下的印記。我期待作者能夠以細膩的筆觸,從這些樸實的“船闆”齣發,挖掘齣那些被時間塵封的女性故事。更讓我著迷的是“傀儡”到“百態女人”的轉化,這其中蘊含著一種力量的覺醒,一種從被操控到自主的掙脫。我希望在這本書中,能夠看到那些曾經可能被社會、被傢庭、被時代賦予的角色束縛的女性,是如何一步步找迴自我,綻放齣屬於自己的獨特光彩。我想瞭解她們是如何在看似單調的生活中,活齣層次豐富、姿態萬韆的“百態”,她們的喜怒哀樂,她們的隱忍與抗爭,她們的愛與失去,都將是我期待閱讀的重點。
评分《謝麗香傀儡謝麗香--從伍角船闆還原齣百態女人》這個書名本身就充滿瞭故事感,讓人忍不住想要一探究竟。我一直對那些在時代洪流中被湮沒的女性故事充滿好奇,特彆是那些可能被認為是“普通”的女性,她們的人生經曆往往蘊含著最真實、最動人的力量。《伍角船闆》這個詞匯,更是勾起瞭我對那個特定年代的迴憶,那個物資匱乏但人情溫暖的時代,那些在艱辛中努力生活的女性,她們的眼神、她們的雙手、她們的笑容,在我的腦海中勾勒齣一幅幅鮮活的畫麵。我期待這本書能夠像一位技藝精湛的雕塑傢,從粗糙的“伍角船闆”中,耐心細緻地打磨、雕琢,最終呈現齣一位位立體、鮮活、充滿生命力的女性形象。我想知道,她們是如何在時代的局限中尋找自我,如何在生活的磨礪中展現堅韌,又如何在平凡中綻放齣不平凡的光彩。這本書不僅僅是對過去的追溯,更是對女性群體多樣性的一次深刻探索,我非常期待它能帶來那些意想不到的驚喜和感動。
评分我對這本書的標題《謝麗香傀儡謝麗香--從伍角船闆還原齣百態女人》充滿瞭強烈的求知欲。作為一名讀者,我一直深信,每一個個體都有其獨特的價值和故事,即便是那些被淹沒在曆史長河中的“渺小”存在,她們的人生軌跡也可能摺射齣時代的變遷和社會的發展。《伍角船闆》這個意象,仿佛將我拉迴瞭那個物質相對匱乏但精神世界或許更為豐富的年代,我好奇作者將如何從這樣一種樸素的載體中,挖掘齣女性生命的多重麵嚮。我期望這本書能夠打破刻闆印象,展現齣女性身份的復雜性和流動性,不再將女性簡單地臉譜化,而是呈現齣她們在不同情境下,所展現齣的多姿多彩的“百態”。從“傀儡”到“百態”,這個過程本身就充滿瞭戲劇性,似乎暗示著一種掙脫束縛、重塑自我的力量。我渴望在這本書中,看到那些被隱藏的、被忽視的女性的生命體驗,感受到她們內在的韌性與光芒。
评分《謝麗香傀儡謝麗香--從伍角船闆還原齣百態女人》這個書名,在我眼中,是一種充滿藝術性和哲學意味的邀請。它不僅僅是一個簡單的標題,更像是一道謎題,激起瞭我深入探究的欲望。我尤其對“傀儡”與“百態女人”的並置感到好奇,這其中似乎蘊含著一種張力,一種從被動到主動,從被塑造到自我實現的轉變過程。想象一下,那些曾經可能隻是被生活推著走的女性,如何在時代的大背景下,尋找到屬於自己的聲音和姿態,最終展現齣如此豐富多元的人生麵嚮。而“伍角船闆”這個詞,更是勾勒齣瞭一種樸素的、帶有時代烙印的物質基礎,它象徵著女性可能起步的起點,那或許是物質上的局限,也可能是社會地位的邊緣。我期待這本書能夠像解剖學傢一樣,細緻地剖析這些女性的成長曆程,她們是如何在有限的條件下,突破種種限製,活齣自己的精彩,展現齣不同於以往的、更具深度和廣度的女性形象。
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