發表於2024-11-10
海運東來,新興的海權勢力夾著科技力量、經商慾望、天國福音,不斷的敲擊著封閉的天朝大門,也波及瞭扶桑三島。東亞地區的人民在不由自主的情況下,幾乎全被捲進這曆史的洪流當中。
但在不隨人意誌轉移而來的災禍中,也帶來瞭不隨人意誌而轉移的新契機。戰爭誠然帶來瞭破壞,但也激化瞭文化的交流速度;流離固然造成瞭悲劇,但也促成瞭異質經驗不斷的生成。
就東亞內部的交流史考量,明末清初文化訊息的異質流動是個極值得注意的現象,硃舜水則是促成此異質流動潮流中極值得注意的核心人物。
作者簡介
徐興慶
生年:1956年
學曆:
※日本國立九州大學日本曆史研究所文學博士
※日本國立九州大學日本曆史研究所文學碩士
※東吳大學東方語文學係文學士
現任:
※國立颱灣大學日本語文學係、所教授
※日本關西大學東西學術研究所
※亞洲文化交流中心客座研究員
(日本文部科學省學術Frontier事業五年計畫)
經曆:
※中國文化大學日本語文學係副教授
※中國文化大學日本語文學係係主任
※颱灣日本語文學會副會長
※日本國立九州大學訪問研究員
(日本交流協會曆史研究人員招聘計畫)
※日本天理大學國際文化學部教授
※中國文化大學日本研究所所長
※國立颱灣大學日本語文學係副教授
※颱灣日語教育學會秘書長
※日本關西大學訪問研究員
(日本交流協會曆史研究人員招聘計畫)
※國立颱灣大學東亞文明研究中心兼任副研究員
※國立颱灣大學東亞文明研究中心兼任研究員
※國立颱灣大學第二梯次提昇基礎教育計畫
總計畫室執行秘書
◎從東亞視域看硃舜水研究
◎硃舜水與東亞儒學發展
◎硃舜水與貝原益軒的「經世緻用」觀
◎隱元禪師與硃舜水的國傢認同
◎硃舜水與安東省菴之思想異同
◎獨立禪師與硃舜水:文化傳播者的不同論述
◎心越禪師、德川光囧與硃舜水之思想變遷
◎莊鈴川
水中遊俠 ~ 魚類
@陳俊宏、張智涵、莊淑君、賴亦德、李其倫
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