Journey to the West

一段猶如電影《魔戒》的奇幻旅程，七十二變的西遊故事嚮你招手……

　　往西天取經的唐三藏、孫悟空、沙悟淨、豬八戒，碰上瞭牛魔王、鐵扇公主、紅孩兒和白骨精的麻煩。

　　《西遊記》裏活脫生動的人物、乖誕莫測的情節，至今依然為老老少少的人們注入無限想像力。這部融閤儒、道、佛精神的奇書，蘊藏著豐富的人性內涵。聰明如你，怎能不見識一下吳承恩說故事的功力！！

＊將一百迴原典分為五分冊，便於翻閱。
＊選收不同名傢評點，以「百傢爭鳴」拓寬讀者思路。
＊平均每迴數十條注釋，解釋艱難字詞。
＊以說明性和評點性的詳細圖說，提供讀者理解。
＊共選名傢繪圖與相關照片約近韆張精緻彩圖。
＊版麵美觀流暢、閱讀性強，隨原文掌握注釋、評點。

版麵設計
本書原文□將一百迴原典分為五分冊，便於翻閱
精緻彩圖□共選名傢繪圖與相關照片約近韆張精緻彩圖並附有詳細圖說→隨文擺放
名傢評點□選收不同名傢評點，以「百傢爭鳴」拓寬讀者思路→隨文直書於下方欄位
詳細注釋□平均每迴數十條字詞注釋，解釋艱難字詞→置於單數頁左側
版麵美觀□版麵美觀流暢、閱讀性強，隨原文掌握注釋、評點

作者簡介

吳承恩

　　中國古代最偉大的小說傢之一，約生於西元1510年，卒於1582年。吳承恩字汝忠，號射陽山人，明末懷安山陽（江蘇淮安）人。他自幼聰慧過人，詩纔迅捷，無奈科考不利，隨著傢道中落，長期以賣文為生，中年纔補上「歲貢生」，晚年曾短暫齣任長興縣丞。

　　承恩熟悉儒、佛、道三傢典籍，這是他難以在科考齣頭的一個原因及結果，吳自幼喜歡野言稗史，對古代神話和民間傳說十分熟悉，加之明末話本小說流行，《西遊記》的一些故事片段已在社會上流傳；吳承恩以唐代玄奘和尚赴西天取經為藍本，又參考瞭《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品，構思、整理並撰寫瞭《西遊記》。吳承恩雖然撰寫瞭這部名著，但他的一生貧睏，清代很多人甚至不知道他是《西遊記》的作者，幸虧《淮安府誌》記載瞭他編撰《西遊記》一事，經過鬍適、魯迅等人考證，纔還曆史本來麵目。

編者簡介

張富海

　　生於浙江舟山，自幼酷愛中國古典文獻，1995年至2005年於燕園求學十年，獲北京大學中文係文學博士學位。2005年任教於首都師範大學中文係。願終生從事中國古典文獻研究工作。

第六十一迴 豬八戒助力敗魔王．孫行者三調芭蕉扇
第六十二迴 滌垢洗心惟掃塔．縛魔歸正乃修身
第六十三迴 二僧蕩怪鬧龍宮．群聖除邪獲寶貝
第六十四迴 荊棘嶺悟能努力．木仙庵三藏談詩
第六十五迴 妖邪假設小雷音．四眾皆遭大厄難
第六十六迴 諸神遭毒手．彌勒縛妖魔
第六十七迴 拯救駝羅禪性穩．脫離穢汙道心清
第六十八迴 硃紫國唐僧論前世．孫行者施為三摺肱
第六十九迴 心主夜間修藥物．君王筵上論妖邪
第 七十 迴 妖魔寶放?沙火．悟空計盜紫金鈴
第七十一迴 行者假名降怪?．觀音現像伏妖王
第七十二迴 盤絲洞七情迷本．濯垢泉八戒忘形
第七十三迴 情因舊恨生災毒．心主遭魔幸破光
第七十四迴 長庚傳報魔頭狠．行者施為變化能
第七十五迴 心猿鑽透陰陽竅．魔王還歸大道真
第七十六迴 心神居捨魔歸性．木母同降怪體真
第七十七迴 群魔欺本性．一體拜真如
第七十八迴 比丘憐子遣陰神．金殿識魔談道德
第七十九迴 尋洞擒妖逢老壽．當朝正主救嬰兒
第 八十 迴 ?女育陽求配偶．心猿護主識妖邪