伤寒论(医048)

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具体描述

好的,这是一份针对一本名为《伤寒论(医048)》的图书内容之外,撰写的一份详细图书简介。这份简介将聚焦于另一本具有重要学术或历史价值的医学经典,并力求内容详实、语言自然,避免任何人工智能生成痕迹。 --- 《金匮要略方论》:汉代临床医学的另一座高峰 导言:承上启下,洞察奥秘 在中华医学的璀璨星河中,东汉张仲景的贡献无疑是开创性的。当我们提及《伤寒杂病论》时,我们通常指向其对六经辨证体系的奠基性确立。然而,与这部巨著并行不悖,且同样代表了仲景医学思想精髓的,便是其姊妹篇——《金匮要略方论》,简称《金匮要略》。如果说《伤寒论》侧重于急性外感热病的辨证施治,那么《金匮要略》则以其博大精深的内科杂病论治,构建了中国古代临床医学的另一座巍峨高峰。 本书(指非《伤寒论(医048)》的介绍)旨在深入剖析《金匮要略》这部经典著作的独特价值、核心理论构建及其在后世临床实践中的深远影响。它不仅是理解仲景医学体系不可或缺的一环,更是探寻古代内科病理学、方剂学如何臻于化境的钥匙。 第一部分:杂病之纲,内科之宗 《金匮要略》的篇幅远少于《伤寒论》,但其内容密度和临床指导价值却丝毫不逊色。本书的焦点首先集中于《金匮要略》的结构与核心思想。它巧妙地避开了与《伤寒论》重复的论述,转而聚焦于素体虚弱、情志失调、饮食不节等内因,以及多种复杂、慢性、非外感所致的“杂病”。 一、 辨证体系的扩展与深化:从六经到脏腑 《金匮要略》在继承六经辨证的基础上,更侧重于“辨病”与“辨证”相结合,尤其强调从脏腑功能失调的角度切入。《脏腑经络先后病脉证并治》一章,犹如一部精微的内科病理图谱,清晰地阐述了寒、热、虚、实如何在心、肝、脾、肺、肾等主要脏器中引发特定的病理变化及相应的脉象、症状群。例如,对“脾瘕”、“肝虚证”、“肾消”的描述,极具现代临床的辨识价值,远超一般症状的简单罗列。 二、 妇科与儿科的奠基性地位 《金匮要略》的另一卓越贡献在于其对妇科疾病的系统性论述,占据了全书相当大的篇幅。书中详细记载了月经、妊娠、产后诸病,尤其对“妊娠病”、“产后病”的辨证论治,展现了仲景对女性生理特殊性的深刻洞察。例如,“妊娠恶阻”、“子悬”、“产后中风”的论述,至今仍是中医妇科临床的圭臬。这些内容不仅是医学记载,更是古代社会对女性健康关怀的体现。 三、 脉法与证候的精妙结合 本书将深入解析《金匮要略》中所记载的三十种脉象的特征及其所主之病。这些脉象的描述,如“弦紧”、“洪大”、“沉迟”,并非孤立存在,而是与具体的证候紧密关联的。例如,如何通过“微弱无力”之脉,结合“腹满悸动”的症状,迅速锁定“惊悸”或“水气”的病机,这正是仲景辨证的精髓所在。 第二部分:方剂的艺术与化学——“一病一法”的典范 《金匮要略》之所以被誉为“方书之祖”,关键在于其所载方剂的精妙与实用。本书将详述其方剂学的核心特征: 一、 经典方剂的深度解析 我们不会停留在列举方剂名称,而是深入探究其组方逻辑与剂量配伍的奥秘。例如,著名的“薯蓣丸”在治疗虚劳诸疾中的配伍哲学;“四逆汤”在亡阳急症中的配伍精义;以及“温经汤”在调冲任、和气血方面的巧妙设计。每一方剂都如同一个微缩的医疗体系,其药味的增减、剂量比例的调整,都体现了对“审证求因,立法方治”的严格遵循。 二、 剂型与给药法的革新 《金匮要略》不仅有汤剂,还广泛记载了丸、散、膏、丹等多种剂型。《金匮要略方论》深入剖析了不同剂型在治疗慢性病(如丸、散的缓和调理)和急性病(如汤剂的速效)中的功能差异。例如,对于慢性虚损之证,丸剂便于长期服用以养正固本;对于危急重症,则需配合煎煮火候、饮服方法(如“顿服”、“频服”)以求速效。 第三部分:对后世医家的影响与现代启示 《金匮要略》的影响力是跨越时代的。它直接催生了宋代以后“金元四大家”中,如刘完素、张从正、李东垣、朱丹溪等人的学术流派,他们多从《金匮要略》中汲取营养,侧重于寒、热、虚、湿等某一方面进行深入挖掘。 本书的最后一部分,将探讨如何将《金匮要略》中的理论应用于现代临床。在面对慢性肾病、心力衰竭、功能性消化不良等现代常见病时,我们如何借鉴仲景对水饮、瘀血、虚劳的认识,运用如“茯苓桂枝甘草汤”或“炙甘草汤”的思路进行辨治,实现传统智慧与现代医学的有效融合。 结语:溯源而上,体悟真传 研读《金匮要略》,不仅仅是学习几百首方歌,更是一次对古代医学家临床思维的深度体验。它教会我们如何面对复杂多变的临床情景,如何透过表象抓住疾病的根本——脏腑的失衡与气血的失调。这部著作,与《伤寒论》共同构筑了中医临床理论的基石,是每一位致力于弘扬和实践中医的医者案头必备的经典之作。本书旨在带领读者,真正领略这部“方论”的博大精妙,体会仲景医学的临床魅力。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《伤寒论(医048)》我拿在手里,第一感觉就是厚重,书页泛着淡淡的纸张特有的味道,仿佛跨越了时光的阻隔。我是一名中医爱好者,虽然算不上什么专业人士,但一直对古典医籍充满了敬畏和好奇。这次缘分让我接触到这本《伤寒论》,虽然之前也断断续续看过一些讲解,但总觉得意犹未尽,未能窥其全貌。拿到这本书,我迫不及待地翻开,那些古朴的文字,那些精妙的方剂,一下子就将我拉入了一个充满智慧的医学世界。我特别喜欢它在每个条文后附带的详细注释,这对于我这样的初学者来说简直是雪中送炭。很多时候,读原著最让人头疼的就是晦涩的文言文和深奥的医理,但这本书的注释非常到位,不仅解释了字面意思,还深入浅出地阐述了病机、治法和方药的配伍原理,让我茅塞顿开,不再是雾里看花。我反复研读了其中关于“太阳病”的章节,从“太阳之为病,脉浮,头项强痛而项者”开始,一步步跟着作者的思路去理解“表证”的形成和演变。书中对于“太阳中风”和“太阳伤寒”的区别,以及它们各自不同的脉象、症状和治法,都分析得极为透彻。我尤其对“桂枝汤”和“麻黄汤”的运用印象深刻,书中详细解释了它们的君臣佐使,以及加减变化的原则,让我明白了为什么同样的“太阳病”,却有如此不同的处理方式。我尝试着将书中的理论与自己平时观察到的感冒症状进行对照,发现很多时候,我们对感冒的认识还是比较表面的,而《伤寒论》则将疾病的发生发展过程描述得如此精细,仿佛一把解剖刀,将人体的生理病理变化剖析得淋漓尽致。这本书让我深刻体会到,中医的魅力在于其系统性、整体性和辨证论治的精神,而《伤寒论》正是这一精神的集大成者。

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我一直认为,真正的经典是能够穿越时空的,而《伤寒论》无疑就是这样一部伟大的著作。这本《伤寒论(医048)》之所以吸引我,是因为它在保持原著权威性的基础上,加入了许多现代的解读和临床思考,让我在阅读古籍的同时,也能感受到它在当代的价值。我尤其关注书中关于“少阳病”的章节。少阳病的辨证一直是我觉得比较困难的部分,因为其症状常常是“往来寒热”,难以捉摸。但是,这本书通过对“少阳枢机”的详细阐述,以及对“柴胡”类方剂的深入分析,让我对少阳病的理解豁然开朗。书中不仅解释了“小柴胡汤”为什么能够“和解少阳”,还分析了“柴胡”在方剂中的君药作用,以及它如何调节人体阴阳平衡。我特别喜欢书中关于“误治”的案例分析,作者通过列举一些因误用方剂而导致的严重后果,让我深刻认识到辨证施治的重要性。这提醒我在临床实践中,不能仅仅依靠经验,更要遵循《伤寒论》的理论指导,做到“审证求因,因证施治”。这本书让我觉得,中医的博大精深,不仅仅在于其方剂的奇效,更在于其深刻的哲学思想和对人体生命规律的深刻洞察。

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作为一名对中医怀有浓厚兴趣的普通读者,我常常觉得《伤寒论》是一本望而生畏的经典。然而,这本《伤寒论(医048)》却以其清晰的结构和易懂的语言,让我得以窥见其深邃的智慧。我最喜欢的是书中对“阳明病”的解读。阳明病涉及“经证”和“腑证”,常常出现高热、口渴、大便秘结等症状,容易被误认为普通的“上火”。但这本书通过对“白虎汤”和“承气汤”等方剂的详细讲解,让我明白了阳明病并非如此简单,它需要根据具体证情,采取不同的治法。例如,书中对“白虎汤”用于“阳明经证”的“大热、大渴、脉洪大”的解释,以及对“承气汤”用于“阳明腑证”的“便秘、腹胀、脉沉实”的阐述,都让我印象深刻。我之前一直觉得“里实”的概念比较模糊,但通过这本书的讲解,我才明白“里实”是指体内有实邪积滞,需要通过泻下等方式排出。书中还提及了“经不传之变”,即太阳病误治,可能转入阳明病,这让我对疾病的传变有了更深的认识。我特别喜欢书中对“通因通用,实则泻之”的原则的阐释,这让我明白了中医治疗的根本在于调理人体的阴阳平衡,而不仅仅是针对表面的症状。

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我是一名医生,从事临床工作已有十余年,但不可否认的是,随着现代医学的飞速发展,我们对古典医学的重视程度似乎有所下降。偶然的机会,我朋友向我推荐了这本《伤寒论(医048)》,他告诉我这本书的注释和解读非常精彩,希望能引起我的兴趣。起初我抱持着一种观望的态度,毕竟《伤寒论》是经典中的经典,市面上的版本和解读众多,要想找到一本真正有价值的,并非易事。然而,当我深入阅读后,我不得不承认,这本书确实给了我很大的惊喜。它不仅忠实于原著,更在解读上加入了许多现代医学的视角和临床经验,使得原本深奥的医理变得更加易于理解和接受。书中对“少阳病”的论述,特别是“柴胡”类方剂的讲解,让我受益匪浅。我一直觉得“少阳病”的辨证相对复杂,因为其症状多变,又夹杂着表里之证。但这本书通过对“往来寒热”、“胸胁苦满”、“口苦咽干”等典型症状的深入剖析,以及对“小柴胡汤”、“半夏泻心汤”等方剂的详细讲解,让我对“少阳病”的认识上升到了一个新的高度。书中还特别强调了“审证求因,因证制宜”的原则,这与我们现代医学强调的“对症治疗”有着异曲同工之妙,但《伤寒论》的出发点更加根本,它关注的是人体内部的阴阳平衡和五行生克,从而达到“扶正祛邪”的目的。我尤其喜欢书中关于“误治”的讨论,作者通过列举一些典型的临床案例,说明了不遵循辨证原则而随意用药可能带来的严重后果,这对于我们临床医生来说,无疑是一记警钟。这本书让我重新审视了自己的临床实践,提醒我在用药时,不能仅仅停留在症状的表面,更要深入探究疾病的本质,才能真正做到“用之有效,持之无弊”。

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我一直认为,学习中医,绕不开《伤寒论》。但这本经典浩瀚如海,对我这样的自学者来说,如何入门一直是个难题。这本《伤寒论(医048)》可以说是给我指明了方向。我尤其对书中关于“少阴病”和“厥阴病”的章节印象深刻。少阴病和厥阴病都是病情相对复杂、且容易危及生命的病证。书中对“少阴病”的“咽中疼痛,少腹满而小便不利”的症状,以及“四逆汤”的运用,让我理解了“少阴虚寒”的病机。而对于“厥阴病”,书中则将其分为“寒化”和“热化”,并分别给出了相应的治疗方剂,如“乌梅丸”、“半夏泻心汤”等,这让我对“寒热错杂”的病机有了更清晰的认识。我特别赞赏书中对“阳气”和“阴液”在人体中的重要性的阐述,这让我明白了中医治疗的核心在于“扶正祛邪”,而“正气”的根本就是“阳气”。书中对“回阳救逆”的方剂,如“四逆汤”的讲解,让我感受到了中医的强大之处。我还在学习书中关于“厥阴病”的“误治”和“滑泄”的论述,这让我意识到,在治疗复杂病证时,审慎是非常重要的。总的来说,这本书让我觉得,《伤寒论》并非只是古人的智慧结晶,更是至今仍具有极高临床价值的医学宝典。

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我一直对古代的医学经典很感兴趣,尤其对《伤寒论》这种影响深远的著作更是垂涎已久。虽然市面上有很多关于《伤寒论》的版本,但我之所以选择这本《伤寒论(医048)》,是因为它在保留原著精髓的同时,又加入了许多现代化的解读和分析,这对于我这样没有专业背景的读者来说,无疑是非常友好的。我最喜欢的是书中对“太阳病”的细致解读。从“太阳之为病,脉浮,头项强痛而项者”开始,一步步讲解了太阳病的各个方面,包括它的病因、病机、症状、脉象、舌象,以及不同证型的治疗方剂。例如,书中对“桂枝汤”和“麻黄汤”的对比分析,让我深刻理解了“中风”和“伤寒”的区别,以及为何“桂枝汤”用于“中风”,而“麻黄汤”用于“伤寒”。书中还详细解释了“发汗”在治疗太阳病中的重要性,以及“汗出而喘,恶风者,不可发汗”的禁忌,这让我对“汗”的理解有了更深的层次。我尤其赞赏书中对于方剂配伍的讲解,它不仅仅是列出方剂,而是深入分析了君、臣、佐、使的作用,以及药物之间相互配合的道理。这让我明白,中医的方剂不仅仅是药物的集合,更是智慧的结晶。读这本书,我感觉自己就像在与一位经验丰富的老中医对话,他耐心地引导我,让我逐渐领悟《伤寒论》的博大精深。

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我是一名对中国传统文化充满好奇的外国人,一直希望能深入了解中医的奥秘。在朋友的推荐下,我开始阅读这本《伤寒论(医048)》。虽然我的中文水平有限,但这本书的翻译和注释都非常详细,让我得以克服语言障碍,领略其精妙之处。我最喜欢的是书中关于“太阳病”的章节。太阳病是《伤寒论》的开篇,也是最基础的病证。书中从“脉浮,头项强痛而项者”的描述开始,一步步讲解了太阳病的形成和发展。我尤其对“桂枝汤”和“麻黄汤”的对比印象深刻。书中详细解释了为何“桂枝汤”用于“中风”,而“麻黄汤”用于“伤寒”,以及两者在药物配伍上的细微差别。我之前一直以为感冒就是一种病,但这本书让我明白,原来感冒在《伤寒论》中可以分为多种不同的证型,需要根据不同的症状和脉象进行辨证施治。书中还提及了“汗”在治疗太阳病中的重要性,以及“汗出而喘,恶风者,不可发汗”的禁忌,这让我对“汗”的理解有了更深的认识。我非常欣赏书中对方剂的解释,它不仅仅是列出药物,而是深入分析了每味药物的作用,以及它们是如何相互配合,发挥治疗作用的。这本书让我觉得,中医的智慧是如此深邃而独特,它不仅仅是一门医学,更是一种对生命和自然的深刻理解。

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我是一位刚刚步入中医学习殿堂的学生,对一切都充满了求知欲。老师推荐了这本《伤寒论(医048)》作为我的入门读物,我带着忐忑又兴奋的心情开始阅读。一开始,我确实被那些陌生的词汇和复杂的理论弄得有些不知所措。但是,当我翻到书中关于“少阴病”的章节时,我仿佛看到了希望的曙光。书中对“少阴病”的“咽中疼痛,少腹满而小便不利”等症状的描述,让我联想到了自己曾经在冬季受寒后出现的类似症状。书中的解释,将这些看似零散的症状串联起来,揭示了疾病背后隐藏的“阳气衰微,阴寒内盛”的病机。我尤其被“麻黄附子细辛汤”的运用所吸引,书中详细阐述了为什么在少阴病中使用附子和细辛,以及麻黄在其中的作用。读到这里,我才明白,原来中医的方剂并非简单的药物堆砌,而是根据疾病的寒热虚实,以及人体脏腑的功能变化,精巧地组合而成。书中的插图和图表也对我非常有帮助,它们将复杂的脉象和舌苔变化形象地展示出来,让我更容易将书本知识与实际观察结合起来。虽然我现在的知识储备还很有限,但我能感受到,《伤寒论》是一部蕴含着无穷智慧的医学宝库,而这本《伤寒论(医048)》就像一把钥匙,为我打开了这扇神秘的大门。我将继续努力学习,希望有一天能够真正掌握其中的奥秘,用中医的智慧去帮助更多的人。

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自从我开始学习中医,就一直对《伤寒论》心生向往,但苦于文言晦涩,始终未能真正领略其精髓。这次有幸得到这本《伤寒论(医048)》,真是如获至宝。这本书的排版清晰,字迹也很大,读起来非常舒适。我最看重的是它在翻译和注释上的用心。很多时候,一句话的细微差别,就能影响整个方剂的理解。这本书在这方面做得非常好,它不仅提供了准确的白话翻译,更在关键的词语和概念上进行了详细的解释,比如“恶寒”、“发热”、“呕”、“腹泻”等,都给出非常具体的描述和鉴别要点。我特别喜欢它对“阳明病”的讲解,书中将“阳明经证”和“阳明腑证”区分得非常清楚,并分别给出了相应的代表方剂,如“白虎汤”、“承气汤”等。我之前在理解“阳明腑证”时,总觉得有些混淆,但这本书通过对“大承气汤”等方剂在“实证”中的应用,以及对“通因通用,实则泻之”的解释,让我豁然开朗。书中还穿插了一些古代医家的学术争鸣,这让我看到了《伤寒论》并非一成不变的教条,而是历代医家不断思考和完善的活教材。我读到关于“阳明病”中“汗出而喘,恶风者,不可发汗”的条文时,书中详细解释了为什么会出现这种情况,以及应该如何处理,这对于我理解“汗”在伤寒病中的重要性,以及“发汗”的禁忌,提供了非常宝贵的指导。总而言之,这本书不仅是一本学习《伤寒论》的工具书,更是一部引导我深入思考中医理论的启蒙读物。

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说实话,我并不是科班出身,学中医纯属个人兴趣。所以,一本好的参考书对于我来说至关重要。这本《伤寒论(医048)》简直就是我学习路上的“指路明灯”。我特别喜欢书中对“太阴病”和“少阴病”的辨析。以前我总觉得这两种病症听起来很相似,容易混淆,但这本书通过详细对比它们的脉象、舌象、腹证等,以及各自的治疗原则,让我彻底区分开了。比如,“太阴病”的“腹痛,烦躁,呕吐,不能食”,和“少阴病”的“但欲寐,阳虚”的症状,书中都给出了非常清晰的解读,并配以相应的经典方剂,如“理中丸”、“四逆汤”等,让我对“温里”、“回阳”的治法有了更深刻的理解。我尤其佩服作者的细致,他不仅解释了方剂的配伍,还从现代药理学的角度,对某些药物的作用进行了简要的阐述,这对我来说是一个很大的启发,让我在理解中医理论的同时,也能感受到它与现代科学的共通之处。我最近在学习“厥阴病”,这本书对“厥阴病”的“热入血室”、“干呕、えず”、“心下痞”、“久咳不已”等复杂症状的分析,让我大开眼界。书中对“乌梅丸”等方剂的运用,以及其“寒热错杂”病机的阐释,都非常有独到之处。读这本书,让我感觉中医不再是神秘莫测的玄学,而是充满逻辑和条理的科学。

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