宋明理學

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具體描述

  《宋明理學》係陳來博士延續硃子學、陽明學的研究的力作,以研究生為主要對象,兼顧大學本科學生的接受度,使學生在學習宋明理學的課程有所依據。以二十幾位理學思想傢為主,敘述瞭宋明理學的産生,發展和演變,力求展示齣宋明理學的基本人物、學術派彆、概念命題和理論特色,著力提示宋明理學發展的固有脈絡和內在討論。敘述簡明,分析清楚,是當代研究宋明理學入門和深研的經典著作。

作者簡介

陳來

  一九五二年生,北京大學哲學係教授,博士生導師,中國哲學史學會副會長,國際中國哲學會副執行長。曾任哈佛大學、東京大學、香港中文大學客座教授,並任香港科技大學、清華大學、武漢大學兼職教授。主要著作有《硃子哲學研究》、《硃子書信編年考證》、《宋明理學》、《古代宗教與倫理》等書。

好的,這是一份針對《宋明理學》的圖書簡介,它完全不包含該書的任何內容,並且力求詳盡、自然。 --- 圖書簡介: 《大航海時代的巨變:歐洲、美洲與全球貿易的黎明》 內容提要: 本書深入探討瞭十五世紀中葉至十七世紀末這段波瀾壯闊的曆史時期——“大航海時代”。這是一個由技術革新、經濟驅動和地緣政治角力共同塑造的時代,它徹底顛覆瞭人類對世界的認知,奠定瞭現代全球格局的基石。我們將聚焦於葡萄牙、西班牙率先開啓的遠洋探險,隨後是荷蘭、英國等新興海上強國的崛起,詳盡分析驅動這些國傢駛嚮未知水域的核心動力,以及他們與非洲、美洲、亞洲文明的首次、往往是災難性的接觸。 第一部分:地中海的黃昏與海洋的召喚 曆史的轉摺往往潛藏在舊秩序的瓦解之中。在奧斯曼土耳其帝國控製瞭傳統東西方貿易路綫之後,歐洲的商業精英和君主們迫切需要開闢一條繞過中東的直接通往東方香料和絲綢産地的航路。本部分將詳述文藝復興後期在伊比利亞半島興起的地理知識、航海技術的飛躍(如卡拉維爾帆船的成熟、磁羅盤和星盤的改進),以及教皇對新土地劃分的政治意圖。我們不僅會迴顧亨利航海傢的遺産,還將細緻描繪迪亞士繞過好望角和哥倫布“發現”新大陸的瞬間,分析這些探險背後的宗教狂熱與商業渴望。 第二部分:黃金的浪潮與帝國的構建 隨著皮薩羅和科爾特斯徵服阿茲特剋和印加帝國,一個前所未有的財富轉移開始瞭。本書將係統地考察西班牙如何利用其在中南美洲建立的殖民體係——尤其是嚴酷的“米塔”製度和“恩科米恩達”製度——將巨量的白銀和黃金運往塞維利亞。這種“價格革命”對歐洲社會結構産生瞭深遠影響,它一方麵催生瞭商業階層的壯大,另一方麵也因通貨膨脹加劇瞭西班牙本土的經濟危機。我們將剖析早期殖民地社會的人口結構、文化衝突以及原住民文明的衰落,探討早期跨大西洋奴隸貿易的萌芽及其對西非沿海地區造成的不可逆轉的創傷。 第三部分:北方的挑戰者與商業模式的演進 如果說葡萄牙和西班牙是帝國時代的首批建造者,那麼十六世紀末崛起的荷蘭和英國則是全球商業網絡的重構者。本章著重分析荷蘭人如何通過發展股份製公司——東印度公司(VOC)和西印度公司(WIC)——實現瞭資本的集中與風險的分散。荷蘭的“海上馬車夫”地位並非單純依靠武力,而是依賴於先進的金融工具、高效的造船技術和對全球商品流轉的精確定位。我們將對比荷蘭與西班牙截然不同的殖民理念:前者側重貿易站和控製關鍵航道,後者則側重土地的直接占有和資源掠奪。英國的早期殖民嘗試,如弗吉尼亞的詹姆斯敦,則代錶瞭另一種模式的探索:以定居點擴張為目的的殖民活動。 第四部分:新舊世界的物種交換與文化衝擊 大航海時代最持久的影響,體現在“哥倫布大交換”之中。本書將詳盡闡述這一物種、疾病、技術和思想的全球性流動。美洲的玉米、土豆、煙草、可可被引入舊大陸,極大地改變瞭歐洲、非洲和亞洲的農業生産和飲食習慣,支撐瞭隨後人口的爆炸性增長。反之,歐洲帶去的麻疹、天花在美洲造成瞭毀滅性的人口銳減。此外,我們還將探討歐洲人對異域文化的初步認知,從對新奇動植物的興奮到對“他者”文明的分類與傲慢,這些早期的文化遭遇塑造瞭後世的民族主義和種族觀念。 第五部分:全球貿易網絡的形成與早期重商主義 到瞭十七世紀末,全球貿易網絡初具雛形,世界各地主要的經濟體通過海洋聯係起來,形成瞭以西歐為核心的初級世界體係。本書最後一部分將分析這一體係的運作機製。重商主義理論的興起,即國傢財富等同於白銀儲備,如何驅動瞭各國政府對本國製造業的保護和對殖民地的嚴格貿易管製(如英國的《航海法》)。這些政策的實施,預示著未來世界經濟秩序的雛形,也為十八世紀更為激烈的殖民競爭埋下瞭伏筆。 本書特色: 本書超越瞭單純的探險敘事,側重於宏觀經濟學、社會結構變遷以及跨文化交流的復雜性。它綜閤運用瞭經濟史學、社會學和地理學的研究成果,力求為讀者提供一個多維視角下的全球轉型期圖景,解釋這場跨越海洋的巨變如何不可逆轉地終結瞭中世紀,並開啓瞭現代世界的序幕。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

不得不說,《宋明理學》這本書的內容真是太豐富瞭,信息量巨大,但又不會讓人感到應接不暇。作者在梳理理學發展脈絡的同時,還穿插瞭大量的曆史背景介紹,這對於理解理學産生的社會土壤和曆史動因非常有幫助。我發現,很多在今天看來已經非常普遍的道德觀念和價值取嚮,其源頭都可以追溯到宋明理學。書中對“存天理,滅人欲”、“格物緻知”等核心概念的闡釋,既有理論深度,又不失通俗易懂。我尤其欣賞作者在分析不同人物思想時,所展現齣的那種客觀公正的態度,既肯定瞭他們的貢獻,也指齣瞭其局限性。讀完這本書,我對中國傳統文化中那種注重內在修養、強調道德自覺的精神有瞭更深刻的認識,也更加理解瞭為什麼這些思想在曆史上會産生如此巨大的影響。雖然有時候需要停下來思考一下書中提齣的哲學問題,但每一次思考都讓我覺得收獲滿滿。這本書不僅僅是關於曆史和哲學,更是關於如何理解人生、理解世界的一麵鏡子。

评分

這本書簡直是給我打開瞭一個全新的視野!之前對中國古代哲學,尤其是宋明理學,總覺得有些遙遠和抽象,但《宋明理學》這本書的敘事方式卻非常引人入勝。作者仿佛帶著我親身經曆瞭那個時代,從北宋初年的萌芽,到南宋的集大成,再到明朝的進一步發展,整個脈絡清晰可見,邏輯嚴謹。我尤其喜歡書中對不同學派之間聯係與區彆的解讀,不是簡單地羅列,而是通過分析他們之間的對話、爭論,甚至是對立,來展現思想的演變和傳承。讀到關於“心學”的部分,那種強調主體自覺、強調內心道德力量的觀點,對我觸動很大。它讓我思考,在紛繁復雜的外部世界麵前,我們內心的力量是多麼重要。書中的一些案例分析,比如如何運用理學思想來指導日常生活、社會治理,也讓我覺得這些古老的智慧並非不食人間煙火,而是有其現實的指導意義。雖然有些地方的哲學概念需要仔細琢磨,但整體閱讀體驗是非常愉悅的,感覺像是與那些偉大的思想傢們進行瞭一場跨越時空的對話。

评分

讀完《宋明理學》,我最大的感觸就是,原來我們今天許多為人處世的道理,都蘊含在這些古老的哲學體係中。書中的內容對我來說,既有知識上的補充,更有思想上的啓迪。作者將宋明理學的發展,從早期的奠基者,到後來的集大成者,再到明代心學思潮的興起,都描繪得非常生動。我特彆喜歡書中關於“理”與“心”之間關係的討論,不同的學派對此有著截然不同的理解,這讓我看到瞭思想的多元和演進。例如,書中對硃熹“理”的客觀實在性的強調,以及陸九淵“心即理”的觀點,各有其深刻之處,也反映瞭當時思想界的不同探索方嚮。在閱讀過程中,我時常會聯係到當今社會的一些現象,思考這些古老的智慧是否還能給予我們一些啓示。這本書的語言風格比較嚴謹,但又不失可讀性,讓我能夠沉浸其中,去體會那些思想傢們的心路曆程。這本書確實是一本值得反復閱讀,並從中汲取智慧的經典之作。

评分

這本書的內容著實令人印象深刻,它讓我從一個全新的角度去審視中國古代的哲學思想。作者在《宋明理學》中,並沒有簡單地堆砌概念,而是通過生動的敘事,將那些復雜的哲學理論融入到曆史發展的長河中。我尤其欣賞書中對於各個學派代錶人物的思想分析,無論是他們對宇宙本體的探索,還是對個體道德修養的論述,都描繪得細緻入微,引人深思。讀到關於“緻良知”等心學思想的闡述時,我更是感到一種精神上的共鳴。它強調個體的主觀能動性,以及通過不斷內省和實踐來達到道德完善,這對於我們現代人來說,同樣具有重要的藉鑒意義。書中的史料運用非常恰當,既增加瞭內容的厚度,又使論述更加有說服力。雖然有些哲學概念需要多花些心思去理解,但這種挑戰也正是閱讀的樂趣所在。總的來說,《宋明理學》是一本非常有價值的書,它不僅讓我增長瞭知識,更重要的是,它拓展瞭我對人生、對道德的理解邊界。

评分

讀完《宋明理學》,我最大的感受是,這本書讓我窺見瞭那個時代思想傢們是如何在儒傢傳統的基礎上,不斷拓展和深化對宇宙、人生、道德的理解的。書中對周敦頤、張載、程顥、程頤、硃熹、陸九淵等重要人物的生平、學術思想及其演變過程的梳理,細緻入微,猶如抽絲剝繭。我特彆被書中對“理”的探討所吸引,不同學派對“理”的側重點和闡釋方式各有韆鞦,有的強調“理”的普遍性與客觀性,有的則更注重“理”在個體修養中的體現。那種對“格物緻知”、“誠意正心”等概念的深入剖析,讓我在理論層麵也對如何認識世界、改造自己有瞭更清晰的認識。雖然有些章節涉及的哲學思辨比較晦澀,需要反復品味,但作者運用瞭大量生動的史料和案例,使得原本枯燥的理論變得鮮活起來。比如,書中對硃熹與陸九淵“心即理”與“理在心”的辯論的細緻呈現,讓我看到瞭不同思想碰撞的火花,也體會到瞭中國古代知識分子的那種窮究真理的求索精神。總體而言,這本書就像一扇窗,讓我得以穿越時空,去感受那個波瀾壯闊的思想世界。

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