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唯有宽恕，才能找回真正的快乐。

　　「马岸」是一个快乐的泰雅部落。

　　但是有一天，部落里来了一个巫师，在比试时输给了部落的猎人，气愤的巫师命令灵鸟「米利」诅咒整个村庄，每个人因此都过着恐惧的日子，直到有一天，巫师遇上了一个年轻的猎人……

得奖记录

　　★文化部优良读物推荐

作者简

陈木城

　　曾任教师、记者、主任、校长、教育局督学、教育局视导、小学国语课本主编；现任五股准园生态农场总经理、中华民国儿童文学学会理事长、台北县环境永续发展协会理事长、台湾创意游学协会理事长。

　　一个无可救药的创意带原者，远远有许多无可奉告的计画和梦想。喜欢生态田野、语文阅读、文学创作；出版童话、儿歌、诗集、图画书、诗论、翻译改写、生态环境等书籍共计三百余册。曾得过二十余种国内外文学及教育奖项。

绘者简介

郑洁文

　　一九八一年出生。擅长粉彩、色铅笔创作，希望自己的插画能够「体会微小中大大的力量，挥洒出美丽的色调」。作品曾受邀刊登于《插画设计市集304》，并拥有自创品牌「罐头娃娃」，活跃于各项展览与创意市集。

飞越群山：一个关于信仰、坚韧与家园的史诗 引言：风中的低语与遥远的呼唤 这是一部跨越了广袤的欧亚大陆，描绘了在历史洪流中挣扎求存的民族及其精神图腾的宏大叙事。故事的主线并非聚焦于帝国的兴衰或王者的更迭，而是深入到那些被卷入时代漩涡的普通人的内心世界，探讨信仰如何成为他们在黑暗中唯一的指引，以及家园——无论是实际的土地还是心灵的寄托——对于生命意义的根本性界定。 故事以十三世纪，蒙古铁骑的阴影刚刚开始笼罩东欧平原为背景。此时，群山之中生活着一群信仰萨满教的游牧部落，他们世代逐水草而居，与严酷的自然环境进行着永恒的搏斗。他们的世界观纯粹而古老，万物有灵，天空是永恒的穹顶，大地是滋养生命的摇篮。 第一部分：草原的呼唤与裂痕的出现 主人公巴图，一个年轻的萨满学徒，拥有超越常人的敏锐感知力。他能“听见”风的叹息，能“看见”河流深处的灵魂波动。他的导师，老萨满科尔沁，是部落的精神支柱，深谙古老的仪式与禁忌。然而，一个不祥的预兆打破了部落世代相传的宁静——夜空中彗星划过，拖曳着血色的尾焰，这在部落的口述史中，是重大变故的前兆。 与此同时，来自遥远的东方，成吉思汗的孙辈们正以雷霆万钧之势扫荡一切。战火的涟漪，首先以难民和流言的形式渗透到这片相对封闭的土地。巴图的族人开始面临艰难的选择：是固守祖先的土地，与日益强大的征服者对抗，还是为了生存而迁徙，放弃他们赖以维生的水草丰美的牧场。 小说细致地描绘了部落内部的张力。一部分长老坚持“不离土”的信念，认为背离大地即是灵魂的死亡；而另一部分更务实的力量，则主张向西或向南迁徙，寻找更安全的避风港。巴图，作为年轻一代的代表，他的内心充满了矛盾：对导师的尊敬，与对族人安危的责任感形成了剧烈的冲突。 第二部分：漫长的西行与信仰的试炼 迫于外部压力，部落做出了痛苦的决定：进行一次大规模的迁徙。这次西行，不仅是地理上的位移，更是一场对他们精神世界的严酷考验。他们穿越了险峻的阿尔泰山脉，忍受了严酷的冬季，补给线日益脆弱，饥饿和疾病开始无情地收割生命。 在这次艰苦的旅途中，巴图逐渐承担起精神领袖的职责。他必须在传统与现实之间找到平衡。他开始质疑，那些古老的仪式是否还能驱散现实的苦难？当面对无法用萨满力量解决的瘟疫时，他开始接触到其他文明的痕迹——在与被征服或路经的民族接触中，他听到了关于另一个“天”的描述，那个更高远、更统一的信仰体系，正在西方悄然兴起。 书中浓墨重彩地描绘了几个关键的场景： 1. 遭遇卡尔梅克商人：巴图与一群贩卖丝绸和香料的商人交换物资，他们带来了关于“君士坦丁堡的辉煌”以及“一个统一上帝”的故事。这使得巴图第一次意识到，他所理解的世界，只是更大图景中的一隅。 2. 穿越波斯边境的困境：部落被误认为是敌对势力，遭到当地武装的袭击。在绝境中，巴图利用对地形的熟悉和对自然力量的运用（如诱发小型雪崩），成功地保护了大部分族人，但他也因此失去了挚友，深刻体验到力量的双刃剑性。 第三部分：群山深处的庇护所与文化的交融 经过数年的颠沛流离，巴图带领着幸存的族人，终于抵达了高加索山脉的深处。这里是传说中“群山之父”的居所，一个相对隐蔽的山谷，为他们提供了暂时的安宁。 在山谷中，他们与一个古老的、信奉东正教的隐修群体相遇。这两个文化背景截然不同的群体，在共同抵御山地强盗和严酷环境的过程中，发展出一种奇特的共存关系。巴图开始学习这个新群体的语言和习俗，并非是为了皈依，而是为了理解“同理心”和“坚韧”是否能超越信仰的壁垒。 小说深入探讨了“家园”的概念：对巴图的族人而言，家园是会流动的，只要族人在一起，精神的纽带没有断裂，那么无论身处何方，那片土地就是家园。而对于隐修者来说，家园是固定的，是与教堂和圣物紧密相连的。这种观念的碰撞，激发了巴图对自身文化根源的重新审视。他开始思考，如何在保留祖先精神图腾的同时，接纳新的生存智慧。 结局：回望与传承 最终，巴图并没有选择彻底融入新的环境，也没有试图带领族人重返遥远的草原。他明白，时代已经改变，旧的游牧生活模式已不复存在。他选择在山谷中建立一个新的定居点，将萨满的智慧——对自然的敬畏、对平衡的追求——融入到农耕和定居的生活方式中。 他将自己毕生的经历记录在羊皮卷上，这些记录既是对逝去传统的挽歌，也是对未来世代的指引。他告诉后人，真正的力量不在于征服，而在于适应；真正的信仰，是生命本身与自然规律和谐共存的体现。 故事的尾声，是巴图站在山巅，看着新的定居点升起的炊烟。他不再是那个在草原上追逐风的少年，而是将群山、河流和族人的命运融为一体的智者。他的故事，是关于一个民族在世界剧变中，如何凭借内在的精神力量，在破碎中重塑自身身份的赞歌。这是一曲献给所有在迁徙中寻找归宿的灵魂的史诗。

作者后记

猎人塔路善良的力量

陈木城

　　曾经住在乌来山里的福山部落，那是我一生中最美好的一段日子。

　　部落的朋友带我到南势溪里游泳、射鱼；部落的朋友带我走猎人的路，到山上看鸟、看云。我的冰箱里，随着四季的变化，一直有人帮我放进一包包的(鱼固)鱼、香菇、山猪肉。我生病的时候，整个部落的人都急着帮我叫车、护送我到医院。学校运动会的时候，整个部落帮我们伐木、砍竹子、取芒草、架设司令台，还一起练习跳舞，参加表演。我深深的体验到部落人情的善良和温暖。

　　有一个孩子，把学校里加菜的卤鸡腿偷偷包起来，自己舍不得吃，说要带回去给阿嬷吃；有一个孩子，连续几天没来学校，原来她要在家里照顾原本在城里工作、现在生病回来休养的阿姨；台风山崩，有人被山土掩埋，全村的人到山下一起抬着棺材，沿着一路崩塌的山路回来；有一个女孩子，在作文里说出她的希望：长大后，不要跟姊姊一样去做妓女；有一个男生说，他希望以后长大后，不要跟爸爸一样天天喝酒。

　　这些善良的故事，令人鼻酸。我想写一个故事，解除部落命运里的诅咒，祝福这个部落，祝福这群山野间善良的子民。

　　离开部落以后，我常常想起部落里的朋友，只要有机会，我就想帮部落的人做一点事情。后来，我有机会参与原住民乡土教材的编辑工作，连续三年，跑遍每一个族群，跟着族群里的知识菁英朋友，一起蒐集部落的故事、编写教材、办理教学观摩、出版第一套40本原住民乡土教材。后来，我有机会参与一个小型学校转型的计画，协助许多部落学校开发在地课程，成为一所具有魅力的特色学校。一直到现在，只要是关于部落的事我都义不容辞，因为我有许多部落里的朋友，他们还在部落里为自己的族人竭尽心力，在部落里发光发热。

　　《灵鸟米利》是一个创作的部落故事，也是一个原生的本土故事。我运用部落里神话传说的元素，希望可以把握泰雅族人的民族色彩，传达部落传统文化的人文风貌。台湾的原住民族在经历汉化、日化的历史过程与现代化的冲击下，由于地理上、经济上、教育上、政治上的弱势，连带地发生文化自信上的崩解，已经造成民族生存的严重危机。因为，文化是民族赖以生存繁衍的根苗，也是我们这块土地上先民智慧的花朵。

　　个人是原生创作主义的信仰者，认为凡是要在国际文化市场上受人瞩目的，只有具有本土文化特色的原生作品。本土文化的材料是我们原生创作的重要资源，也是我们文化创作产业的智慧财产。我们除了要研究了解、珍惜保护，还要善加运用，融入我们的作品之中，也让我们的作品揉入台湾土壤的香气。

　　仅以这个故事，送给我的部落朋友，愿能互相勉励，多为我们的部落做一点事，赞美所有善良的族人，歌颂我们美好的传统文化！

评分☆☆☆☆☆

读完《海边的卡夫卡》后，感觉像是经历了一场漫长又迷幻的梦。村上春树的文字总是带着一种疏离感，却又精准地击中你内心深处最柔软的地方。这本书里，少年田村卡夫卡离家出走，与一只会说话的猫相遇，并卷入了一系列超现实的事件。作者巧妙地将现实与梦境、神话与现代生活交织在一起，构建了一个充满隐喻和象征的世界。我特别喜欢书中对于“命运”的探讨，卡夫卡不断地追寻着自己的命运，却又始终无法摆脱被操控的感觉。这种无力感，在某种程度上也反映了现代人在社会中的困境。书中的人物形象也塑造得非常鲜明，无论是神秘的猫、温柔的樱子，还是充满魅力的俄狄浦斯，都让人印象深刻。读完这本书，我一直在思考，什么是真正的命运？我们是否能够掌控自己的生活？这本书并没有给出明确的答案，而是留给读者去自行探索和思考。它像一个谜题，需要你用自己的经历和感悟去解开。而且，村上春树对于细节的描写非常细腻，无论是海边的景色、咖啡馆的氛围，还是人物的穿着打扮，都栩栩如生，让人仿佛身临其境。

评分☆☆☆☆☆

《追风筝的人》这本书，真的是让人读完之后，心里久久不能平静。卡勒德·胡赛尼用细腻的笔触，讲述了阿富汗两个男孩之间的友谊和背叛的故事。故事的主人公阿米尔和哈桑，从小一起长大，他们之间的友谊真挚而纯洁。然而，在一次风筝比赛中，阿米尔为了获得父亲的认可，背叛了哈桑，导致哈桑遭受了巨大的伤害。这本书讲述了阿米尔在背叛的阴影下，不断地追寻救赎的故事。我特别喜欢作者对于阿富汗文化的描写，无论是喀布尔的街景、风筝比赛的场景，还是阿富汗人民的生活方式，都描绘得栩栩如生。而且，作者对于人物形象的塑造也非常成功，无论是阿米尔的懦弱和自私，还是哈桑的忠诚和善良，都让人印象深刻。读完这本书，我一直在思考，什么是真正的友谊？什么是真正的勇气？这本书并没有给出明确的答案，而是留给读者去自行探索和思考。它像一面镜子，让我们看到自己的优点和缺点，也让我们更加珍惜身边的友谊。它不仅仅是一部小说，更是一部关于爱、背叛、救赎和希望的故事。

评分☆☆☆☆☆

《小王子》这本书，虽然篇幅很短，但却蕴含着深刻的哲理。安托万·德·圣-埃克苏佩里用童话般的语言，讲述了一个飞行员在沙漠中遇到小王子的故事。小王子来自一个遥远的星球，他游历了许多星球，遇到了各种各样的人，也看到了各种各样的风景。这本书讲述了小王子对于生命、爱情、友谊和人性的思考。我最喜欢的是作者对于“本质的东西，眼睛是看不见的”这句话的阐述。这句话告诉我们，真正的价值并不在于外表，而在于内在。而且，作者对于小王子的塑造非常成功，他天真、善良、好奇，却又充满了智慧。读完这本书，我一直在思考，我们应该如何保持一颗童心？我们应该如何去发现生活中的美好？这本书让我重新审视了自己的人生，也让我更加珍惜身边的亲人和朋友。它不仅仅是一部童话，更是一部关于生命、爱情和人性的哲学著作。它像一颗闪耀的星星，照亮了我们前进的道路。

评分☆☆☆☆☆

《房思琪的初恋乐园》读完后，我整个人都陷入了一种深深的沉重和压抑之中。林奕含用她那冷静而克制的笔触，讲述了一个令人心碎的故事。这本书讲述了少女房思琪被补习班老师李康荣性侵的故事。作者并没有直接描写性侵的过程，而是通过房思琪的内心独白，展现了她遭受侵犯后的痛苦、挣扎和绝望。这种叙事方式，让读者更加深刻地感受到房思琪的内心世界。我最佩服的是作者对于语言的运用，她用一种诗意的语言，描绘了房思琪的内心世界，却又充满了残酷的现实。这种反差，让读者更加感到震撼。这本书不仅仅是一部小说，更是一部关于性侵、权力、社会和人性的深刻反思。它揭示了社会中存在的黑暗面，也呼吁人们关注性侵受害者。读完这本书，我一直在思考，我们应该如何保护弱势群体？我们应该如何建立一个更加公正和公平的社会？这本书让我感到愤怒、悲伤和无力，但同时也让我更加坚定了自己的信念，要为受害者发声，要为正义而奋斗。

评分☆☆☆☆☆

《百年孤独》绝对是拉丁美洲魔幻现实主义文学的巅峰之作！加西亚·马尔克斯用他那充满诗意的语言，讲述了布恩迪亚家族七代人的兴衰史。这本书的故事发生在一个与世隔绝的小镇马孔多，这个小镇的命运与布恩迪亚家族紧密相连。家族成员们不断地重复着相似的命运，爱与恨、战争与和平、繁荣与衰败，都在这个小镇上上演。我最喜欢的是作者对于时间的处理，他打破了线性时间的叙事方式，将过去、现在和未来交织在一起，营造出一种循环往复的感觉。这种叙事方式，让读者仿佛置身于一个永恒的梦境之中。书中的人物形象也极具特色，无论是充满野心的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，还是美丽而神秘的蕾梅黛丝，都让人难以忘怀。而且，作者对于细节的描写非常丰富，无论是马孔多的风土人情，还是布恩迪亚家族的日常生活，都描绘得栩栩如生。读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场漫长的历史旅程，见证了一个家族的兴衰，也看到了人性的光辉与黑暗。它不仅仅是一部小说，更是一部关于生命、爱情、死亡和命运的史诗。