奇梦子文集 人文关怀(POD)

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具体描述

  本局为延续93年度精神疾病障碍者征文活动目标与影响性,特将活动得奖作品编辑成册,希望留下丰硕与推动的纪念成果。作品内容道出精神疾病障碍者在面对疾病时的经历与心声,其家属带着怀念、不舍的文笔,怀想亲人与疾病之间的点点滴滴等,让社会大众在对精神疾病障碍者的疾病刻板印象外,能够新注入一些的观感,重新认识这一群极具才华及需要肯定的人。

《星辰的低语:古代天文学与神话的交织》 内容提要: 本书深入探究了古代文明如何通过观测星空,构建起一套既是科学萌芽,又饱含深刻宗教与哲学意蕴的天文学体系。从巴比伦的泥板记录到古希腊的几何模型,再到玛雅的精密历法,我们追溯了人类早期对宇宙秩序的探索历程。全书聚焦于古代天文学与神话叙事之间的复杂互动关系,揭示了星辰如何被赋予人格、成为神祇的居所,以及这些宇宙图景如何深刻地塑造了早期人类的社会结构、道德观念和时间认知。书中详尽分析了特定星座的起源故事,探讨了诸如岁差、行星运行等早期天文学概念在不同文化中的演变路径,并结合考古学、文献学的最新研究成果,重构了一幅宏大而迷人的古代宇宙观图景。 --- 第一章:黎明前的凝视——人类对夜空的原始敬畏 人类文明的摇篮期,夜空无疑是信息最丰富、最可靠的自然现象之一。本章从人类学和认知科学的角度出发,探讨了早期智人对光点移动和周期性重复现象的本能反应。我们详细考察了史前遗址中发现的与天文观测相关的证据,例如“土堆历法”(Henge Calendar)的结构分析,以及早期岩画中对特定天象的描绘。 重点剖析了“周期性”与“永恒性”在早期人类世界观中的冲突与统一。夜空的规律性为动荡的地面生活提供了一种超越性的秩序感,这种秩序感是所有早期宗教和政治权力的基石。我们对比了不同地域(如非洲大草原、欧亚大陆洞穴)对日出、月相和季节更替的记录方式,展示了跨文化相似性背后的普遍认知需求。 第二章:美索不达米亚的泥板与星辰的契约 美索不达米亚(特别是苏美尔和巴比伦)是古代天文学的第一个成熟中心。本章聚焦于泥板文献,特别是那些记载了行星会合、月食预测和黄道带划分的档案。我们不再将这些记录视为纯粹的“占星术”,而是将其视为一种早期数学建模和数据收集的实践。 岁差的早期萌芽: 探讨了巴比伦祭司如何通过长期观测,捕捉到恒星位置的微小漂移,尽管他们尚未形成现代意义上的“岁差”概念,但其观测精度令人惊叹。 “七星”的崇拜与命名: 详细解析了金星、木星、火星、水星、土星以及太阳和月亮在巴比伦神话体系中的地位,它们如何直接关联到最重要的神祇(如伊什塔尔、马尔杜克),并影响了早期城邦的战争与农业决策。 历法的精密化: 分析了巴比伦如何从基于月亮的阴历,逐步发展出结合太阳回归年的阴阳合历系统,这是对复杂农业社会时间管理需求的直接回应。 第三章:尼罗河畔的指南针——古埃及的天空与永生 古埃及的天文学与他们的来世信仰紧密交织。本章考察了金字塔的定向、天花板壁画(如丹德拉黄道带)以及《亡灵书》中对“永恒之星”(即北极星群)的描绘。 天文导航与建筑学: 探讨了太阳神拉的旅程如何被映射到建筑轴线上。我们详细分析了卡纳克神庙和吉萨金字塔群与特定星辰位置的精确对齐,这不仅仅是象征意义,更是一种对宇宙力量的“捕获”。 天狼星与尼罗河的复苏: 天狼星(Sothis)的偕日升与尼罗河泛滥的同步性,是古埃及农业稳定性的核心。本章阐释了这一天文事件如何被提升至神圣律法的高度,并影响了法老的统治合法性。 “神圣时间”与“世俗时间”: 古埃及人如何使用“十日周”的天文计时系统来管理日常,并如何将其置于“永恒的循环”这一宏大叙事之下。 第四章:爱琴海的几何学家——从神话到理性的过渡 古希腊文明在吸收了巴比伦和埃及的观测数据后,开始尝试用抽象的数学和哲学来解释天体运行。本章重点关注从神话叙事向早期科学推理的转变。 荷马史诗中的宇宙: 分析了早期希腊文学中对宇宙边界(如极地、冥界)的描绘,这些描述虽然充满神性,但已经隐含了对世界形状的初步想象。 毕达哥拉斯学派的和谐之声: 探讨了他们如何将天体运动与音乐理论结合,提出了“天体音乐”的概念,尽管这仍是哲学思辨,但它奠定了后世对宇宙规律的数学化探索基础。 亚里士多德的本轮与均轮: 详细梳理了亚里士多德宇宙模型(地心说)的哲学基础——“完美”的圆形运动,以及托勒密体系如何通过复杂的数学工具来“拯救”这种哲学预设,以精确预测肉眼可见的行星运动。 第五章:新大陆的编年史者——玛雅的精密历法与宇宙的毁灭与重生 本书的最后一部分将目光投向了中美洲的玛雅文明,他们独立发展出了一种高度复杂的、基于数学推导的天文系统。 “二重奏”历法: 深入解析了玛雅的长纪历(Long Count)、卓尔金历(Tzolkin,260天)和哈勃历(Haab,365天)的相互交织机制,展示了其在时间精度上超越了同时期欧洲的历法。 金星的阴影: 重点分析了玛雅人对金星的狂热观测(特别是其出现在日出和日落时的周期),以及这些观测如何被用于预测战争和政治事件。金星在玛雅神话中扮演的毁灭与创造双重角色。 “时间尽头”的焦虑: 探讨了玛雅人周期性地“清零”和重启时间的概念,这与他们对宇宙大循环(创世与毁灭)的理解紧密相关,揭示了不同文化中对“时间终点”的不同哲学处理方式。 结语:未曾间断的回响 古代天文学并非僵死的历史遗迹,而是人类理性与想象力最早的交汇点。本书旨在强调,那些在神话中被描绘的星辰,同时也是最早的物理数据点。它们不仅指引了方向,更塑造了我们看待自身在宇宙中位置的最初视角。通过重读这些古老的观测记录,我们得以更深刻地理解科学是如何在宗教、艺术和哲学的土壤中萌芽生长的。本书提供了一个多学科的视角,邀约读者重新仰望夜空,聆听来自远古文明对宇宙秩序的低语。 --- 本书特色: 跨学科整合: 结合考古学、文献学、宗教人类学和早期数学史的研究成果。 深度文献挖掘: 详细解读了泥板、莎草纸和石刻铭文中的天文数据。 叙事性与分析性并重: 在讲述神话故事的同时,剖析其背后的观测逻辑与数学基础。 图文并茂: 包含大量古代天文图示、历法结构图和遗址模型照片(此处为文字描述,实际出版时需补充)。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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最近读到一本叫做《奇梦子文集 人文关怀(POD)》的书,它的名字就足够引人遐想。说实话,我平时阅读的范围其实还挺广的,但“奇梦子”这个名字对我来说是全新的,既有古典的韵味,又带有一丝神秘感,让人忍不住想一探究竟。而“人文关怀”,这个词汇在当下社会的重要性不言而喻,却也常常被泛化,变得有些空泛。所以我特别好奇,这本书究竟会从哪个角度切入,来探讨这个宏大的主题?POD的出版方式,也让我对它多了一份特别的关注,这通常意味着一种更具个性化、或者说更“小众”但却精心打磨的内容。台湾的书籍,我一向觉得它们在文字的精致度和选题的深度上有着独特的优势,很多时候能够提供与大陆出版物不同的思考维度。这本书会是那样一本能够触动我内心深处、引发我长时间回味的佳作吗?它是否会包含一些我未曾留意过的人间百态,抑或是对某些社会现象的深刻剖析?我希望它能带给我一种耳目一新的阅读体验,不仅仅是文字的享受,更能启迪我的思想,让我对“人文关怀”有更具体、更深刻的理解。

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《奇梦子文集 人文关怀(POD)》的书名,本身就带着一种独特的吸引力。我一直认为,阅读不应该仅仅是消遣,更应该是精神的滋养和对世界的深度探索。而“人文关怀”这个主题,恰恰是我非常看重的一点。在这个信息爆炸的时代,我们很容易被各种碎片化的信息淹没,却忽略了对人本身、对社会深层问题的关注。“奇梦子”,这个名字带有一种诗意和神秘感,让人联想到丰富的想象和深刻的思考。POD的出版方式,也让我觉得这本书可能是一种“慢下来”的产物,是作者倾注了大量心血打磨的精品,不是那种随波逐流的快餐文化。我一直很欣赏台湾的出版界,它们在选材和编辑上常常有独到的眼光,能够发掘一些有深度、有温度的作品。我非常期待,《奇梦子文集》能够以其独特的视角,为我展现一幅幅关于人性的画卷。它会深入探讨哪些社会问题?它会如何去描绘那些在平凡生活中闪耀着人性光辉的个体?它是否会引发我对于自身存在的思考,并让我更加珍视生命中的每一个瞬间?我希望这本书能够成为我精神旅程中的一位良师益友,带给我启迪与力量。

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《奇梦子文集 人文关怀(POD)》,这个书名本身就带着一股子静谧的力量,仿佛在喧嚣的世界里,为我开辟了一片可以安心休憩的心灵角落。我一直在寻找能够滋养我精神世界的作品,而“人文关怀”恰恰是我内心深处最为看重的一种价值。在这个充斥着信息碎片和快速消费的时代,我们很容易迷失方向,忘记了生命中最本质的东西。“奇梦子”这个名字,像一个来自遥远时空的旅人,带着他独特的视角和故事,来与我们分享他的所思所感。POD的出版方式,也暗示了这本书可能是一种慢工出细活的产物,是作者倾注心血的结晶。台湾的书籍,我一直认为它们在文字的细腻度和情感的表达上有着独到的优势,总能触动人心最柔软的部分。我非常期待,这本书会以怎样的方式去描绘那些被我们忽略的生命细节,去展现那些在平凡生活中闪耀着人性光辉的故事。它是否会揭示人性的复杂与美好,抑或是对社会不公的温和批判?我希望这本书能像一位循循善诱的长者,用充满智慧的语言,引导我重新审视自己与他人、与社会的关系,找到内心深处的平静与力量。

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这部《奇梦子文集 人文关怀(POD)》的书名,一瞬间就抓住了我的注意力。我平时就很喜欢阅读那些能够引发我深度思考,并且带着人文关怀的作品,尤其是在这个社会节奏越来越快,人情味似乎越来越淡的时代。 “奇梦子”这个名字,听起来就有一种独特的韵味,仿佛是一位来自想象世界的智者,将他的所见所闻所感娓娓道来。而“人文关怀”这四个字,更是直击了我内心深处的渴望,我希望能够通过阅读,去理解更多关于人的故事,去感受那些细微的情感,去体察那些被我们忽略的生命。POD(Print on Demand)的出版方式,也让我觉得这本书一定有着它独特的价值,不是那种为了迎合大众而批量生产的读物,而更像是作者精心打磨、只为真正懂得欣赏的读者准备的。我一直以来对台湾出版的书籍都情有独钟,因为它们常常在内容的选择上非常有深度,而且在文字的表达上也非常细腻,总能带来一些不一样的视角和感悟。我非常好奇,这本书会以怎样的方式来展现“人文关怀”?它会聚焦于哪些社会议题,又会通过怎样的叙事手法来触动读者?它是否会让我看到一些我平时未曾注意到的生活侧面,并从中获得一些关于如何更好地理解他人、如何更有温度地生活的启发?

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《奇梦子文集 人文关怀(POD)》,光听名字就有一种文人雅士的感觉,同时又带着点现代的印记。我平时阅读的习惯,是喜欢那些能够给我带来新思考、新视角的书,尤其是在人文社科领域。“奇梦子”这个名字,很有一种东方哲学的美感,让我猜测作者的文风可能比较内敛深沉,但又充满着想象力。而“人文关怀”,这四个字,更是当下社会所急需的,很多人在追逐名利的同时,似乎遗忘了人与人之间最基本的情感连接和对生命本身的尊重。POD的出版方式,也让我觉得这本书可能不是那种铺天盖地的畅销书,而是一种更加注重品质和深度的匠心之作。我一直对台湾出版的书籍有着特别的好感,它们在文字的打磨和内容的深度上,常常能给我带来惊喜,而且在处理一些敏感话题时,往往能做到既有深度又不失温度。我非常期待,这本《奇梦子文集》会以怎样的方式来呈现“人文关怀”?它是否会像一位智者,为我们揭示一些人生的真谛?它是否会关注一些社会边缘的群体,用文字为他们发声?我希望能在这本书中找到一份温暖,一份启迪,以及一些关于如何让这个世界变得更美好的思考。

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《奇梦子文集 人文关怀(POD)》这个书名,一下子就吸引了我的目光。说实话,我一直在寻找能够让我“慢下来”思考的书,在这个信息爆炸的时代,很多东西都稍纵即逝,唯有那些能够触动灵魂的作品,才能在记忆深处留下痕迹。“奇梦子”,这个名字本身就带着一股子疏离的浪漫,让人好奇是怎样的想象力孕育了它。而“人文关怀”,这个词汇,虽然听起来有点宏大,但我相信它一定蕴含着作者对世界最真挚的温度和最深刻的理解。POD的出版形式,也让我对这本书有了更多的期待,这往往代表着一种更加个性化、更具匠心的制作,不是为了迎合市场,而是为了传递一种独特的价值。我一直觉得,台湾的出版物在情感的细腻度和人文的温度上有着特别的优势,总能让我读到一些触动心弦的东西。我非常想知道,这本书会如何解读“人文关怀”?它是否会挖掘那些被遗忘的角落,去关注那些被忽视的生命?它是否会用文字的力量,去温暖那些在现实生活中感到孤单或无助的灵魂?我期待这本书能成为我精神世界的一次涤荡,让我重新找回对生活的热情和对人性的信心。

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光是看到《奇梦子文集 人文关怀(POD)》这个书名,就觉得它有种特别的质感。我平时挺喜欢阅读一些能够引发深度思考的书籍,尤其是那些关于人性、社会和文化层面的探讨。“奇梦子”这个名字,听起来就充满了故事性,不知道背后隐藏着怎样的思想火花。而“人文关怀”这个主题,更是直击人心,在当下这个物质至上的社会,能够静下心来谈论人文,本身就弥足珍贵。POD的出版方式,也让我感受到一种“量身定制”的诚意,不是大众流水线上的产品,而是为真正懂得欣赏的读者准备的。我向来很欣赏台湾出版的书籍,它们常常在选材上非常独到,而且在文字的处理上也很精致,总能带来一些新鲜的视角和细腻的情感表达。我非常好奇,这本书会以怎样的形式来呈现“人文关怀”?它会是通过一个个感人的故事,还是犀利的评论?它会关注社会上的哪些群体,又会提出怎样的问题?我希望这本书能让我看到一些我平时未曾注意到的角落,感受到一些我被忽略的情感,并从中获得一些关于如何更好地与世界相处的启示。

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《奇梦子文集 人文关怀(POD)》,光看书名就觉得很有份量,带着点古代文人特有的雅致,又透着一股现代的关怀。“奇梦子”这个名字本身就充满想象空间,不知道是作者的笔名,还是书中的一个重要意象。POD(Print on Demand)的出版方式,也让我觉得这本书可能不是那种铺天盖地的畅销书,而更像是作者用心打磨,为真正懂得的读者准备的“私房菜”。台湾出版的书籍,我一直觉得在选材和编排上都有独到之处,总能触碰到一些大陆出版物可能不太会触及的细腻情感或深刻思考。人文关怀更是点题,在这个越来越追求效率和物质的时代,能够静下心来探讨人文的价值,本身就是一种勇气和坚持。我很好奇,这本《奇梦子文集》究竟会以怎样的方式呈现“人文关怀”?是通过故事、散文、评论,还是其他的形式?它会触及哪些具体的社会现象或人生困境?它想要唤起读者怎样的共鸣和思考?这些疑问都像一颗颗小种子,在我心里悄悄发芽,期待着这本书能够给我带来一场触及灵魂的阅读体验。我尤其喜欢那种能够引起我反思的书,让我重新审视自己与世界的关系。我相信,这本书一定有这样的力量。

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这本《奇梦子文集 人文关怀(POD)》的书名,立刻勾起了我深埋心底的某种渴望。在快节奏的现代生活中,我们似乎越来越习惯于用数据说话,用效率衡量一切,却在不知不觉中疏远了人与人之间最本真的情感连接,也遗忘了对生命意义的深度探索。而“人文关怀”,这四个字,就像一盏温暖的灯,在迷失的方向上指引着前进的道路。我常常在想,真正的人文关怀,不应该仅仅停留在口号或理论层面,它应该是一种渗透到生活细微之处的体察,一种对弱者、对边缘群体的温柔注视,一种对历史、对文化传承的敬畏与思考。奇梦子,这个名字本身就带着一股子飘逸和不羁,仿佛预示着书中会有不同于寻常的视角和深刻的洞见。POD的出版形式,又让我感受到一种“只为知音”的诚意,这是一种低调但却坚定的表达。我期待这本书能够用一种不落俗套的方式,为我打开一扇观察世界的全新窗口,让我看到那些被忽视的美好,听到那些被压抑的声音,感受到那些在物质洪流中依然顽强生存的温度。我尤其关注作者如何处理“关怀”与“行动”的关系,是仅仅提供思考,还是能引发实际的改变?

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当我看到《奇梦子文集 人文关怀(POD)》这个书名时,我的心头仿佛被触动了一下。我一直以来都对那些能够触及灵魂、引发思考的书籍情有独钟,而“人文关怀”这个词汇,更是直接击中了我的阅读偏好。在这个越来越强调效率和物质的世界里,能够静下心来探讨人的情感、人的价值,是多么的难能可贵。“奇梦子”,这个名字本身就充满了一种超然的想象力,仿佛是一个在梦境与现实之间游走的灵魂,带着独特的洞察力来观察世界。POD的出版方式,也让我感觉到一种“专属于你”的诚意,不是为了大规模的传播,而是为了与那些真正懂得它价值的读者产生连接。我一直觉得,台湾的出版界在文化传承和人文关怀的呈现上,有着非常独特的视角和细腻的笔触,很多时候都能带来意想不到的惊喜。我非常好奇,这本书会以怎样的方式来诠释“人文关怀”?它是否会通过一个个鲜活的人物故事,来展现人性的复杂与美好?它是否会对某些社会现象进行深刻的剖析,并引发读者对于社会责任的思考?我渴望在这本书中找到共鸣,找到启发,并被它所蕴含的温暖和力量所感染。

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