人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學

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具體描述

潘冀,汲汲營營的世界裏最具正麵影響力的人物
他是第一位獲得美國建築師最高榮譽的颱灣人
走人少的路,需要勇氣與熱情,卻能創造屬於你的傳奇

  是什麼信念,讓他兼顧理想與現實,享受成功事業與美滿傢庭?
  他的故事與哲學,一定能幫你少走許多冤枉路。

  潘冀唯一授權齣版、耗時兩年的砌磚哲學大公開!
  讓你學會看到正麵機會,不再隻看負麵問題的人生手冊!

  正當的力量,纔是人生的王道!
  人生不隻是一場戰鬥,更是一趟有夢相隨的旅程。
  為你的夢想追根究柢,一切就從基本功開始!

  潘冀,颱灣唯一一位美國建築師協會院士,在本書中首度公開分享成功事業與美滿傢庭的背後,如何兼顧理想與現實,享受工作與生活,盡一己之力讓世界更美好!在這一段從砌磚塊到蓋教堂的人生築夢過程裏,也看到潘冀堅持把事作好的23個關鍵態度與秘訣。

【潘冀的基本功語錄,每一句都是受用一生的智慧】

  *一件不對的事,盡管大傢都做,仍然是不對的事。

  *我們很難改變彆人的偏見,但自身處境可以改變。

  *每一件事都能講得齣道理來,就不會被說是用權力在壓迫彆人。

  *每一個工作,都可以有計畫的幫自己尋找磨練的機會。

  *所有的成就都來自於基本功;而基本功來自於既深且廣的曆練。

  *把每天的生活優先順序排對,就可以讓腦筋清楚,日子順暢有效率。

  *從事每一行都需要寬廣的視野,纔能齣類拔萃。

  *先求有,再求好。

  *好的建築是裏程碑,壞的建築是墓碑。

  *每個人都是一個人,不是一個生産工具。

作者簡介

關於建築師 潘冀

  潘冀聯閤建築師事務所主持人。

  唯一榮獲美國建築師協會院士(FAIA)頭銜的颱灣建築師。

  中國民國傑齣建築師。曾獲《天下雜誌》選為「影響200飛越2000」人物。行事低調,卻是颱灣最具正麵影響力的人之一。

  21歲,成大建築係畢業,前往美國留學,同學念碩士,他選擇從大學念起。

  25歲,同學還在攻讀碩士,他已經拿到萊斯大學學士和哥倫比亞大學碩士學位,進入紐約建築大師的事務所工作。

  34歲,參與中正紀念堂競圖勇奪第一名,卻因蔣宋美齡一句話,中正紀念堂改採用第二名的設計,抱撼落選。

  38歲,自行開業,隻為瞭實現不應酬,不攀關係,不走旁門左道,憑專業就能成事的夢想。

  60歲,不僅夢想成真,還主持全颱最大的建築師事務所,其「快車式設計」兼顧設計美學、效率、品質,對環境親和,颱積電等一流高科技大廠都委由他設計。

  他相信,建築不需要個人英雄主義的大師,建築更需要團隊。

  他強調,好建築不應隻在乎凸顯個人風格,而應該能夠真正解決問題,並創造和諧環境,服務人群。

  他認為,建築不應該是墓碑,而是裏程碑。

  潘冀聯閤建築師事務所www.jjpan.com

關於撰文者 藍麗娟

  專職作者,寫作領域以生活美學、單車風尚、旅行等life style為主,暢銷代錶作《跟著安藤忠雄看建築》。

  國立政治大學新聞研究所碩士、政治大學廣播電視學係學士。

  第五屆兩岸關係暨大陸新聞報導奬,雜誌類首奬得主。曾任《天下雜誌》副主編、《Cheers雜誌》副主編、民視新聞部編輯,目前報導文字散見《天下雜誌》、《康健雜誌》、《cheers雜誌》、《親子天下雜誌》。

  作品包括:《跟著安藤忠雄看建築》、《夢想的騎點——跟著標哥京騎滬動》、《就溜吧!拋開一切環島去──女力單車體驗記》、《我的環颱夢──劉金標的73歲自行車環島日記》、《新.東京美學經濟》、《不上班去釀酒──葡萄園教我人生四堂課》、《開始在紐西蘭自助旅行》、《大陸工作一卡通──搶佔世界職場的教戰手冊》、《老闆為你泡咖啡》。譯作:《亞洲名牌聖教--破解奢華爆炸的密碼》。

  部落格:blog.chinatimes.com/goyalan

好的,這是一本關於建築師潘冀的著作,旨在深入探討其職業生涯、設計理念和個人哲學。本書並非直接介紹某本特定書籍的內容,而是圍繞“人生基本功”這一主題,構建瞭一幅關於建築師潘冀的立體畫像。 --- 《人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學》 導言:從圖紙到生命的書寫 建築,從來不隻是鋼筋水泥的堆砌,更是思想的載體,是人與環境對話的媒介。對於建築師潘冀而言,他的作品不僅僅是功能性的空間,更是對生命本質、對生活哲學的深刻迴應。本書並非一本技術手冊,而是一場深度對話,追溯潘冀先生如何將“砌磚”這一最基礎的建築行為,升華為一種貫穿其職業生涯與人生態度的“哲學”。 本書將帶讀者走進潘冀的內心世界,探尋他如何在東方的文化底蘊與西方的現代思潮之間架起橋梁,如何在快速變化的時代中堅守對建築“基本功”的敬畏與精進。 --- 第一部分:根基的鑄造——早年經曆與建築啓濛 1. 東西交匯的起點 潘冀的成長背景,是理解其設計哲學的關鍵。他早年在西方接受係統的建築教育,這為他打下瞭紮實的現代主義功底。然而,深植於心的東方文化基因,卻始終在召喚著他。 本章將詳細梳理潘冀早年求學時期的重要階段,分析其如何消化吸收包豪斯、現代主義等思潮,同時,也將聚焦於他如何在他鄉的經曆中,重新審視和珍視本土的建築傳統與生活方式。這種“在彆處學習,迴望故土”的視角,塑造瞭他日後設計中那種既國際化又極具地方性的獨特氣質。 2. “砌磚”的隱喻:從技藝到道 “砌磚”是建築最原始、最基礎的動作。對於許多建築師而言,這隻是實現宏大構想的手段。但對潘冀來說,砌磚更像是一種冥想,一種對材料、對結構的尊重。 本書將探討潘冀如何看待“基本功”——它不僅僅指結構計算或規範的遵守,更是一種對人、對空間、對光影的敏感度。我們追溯他早期參與的項目,分析那些看似簡單,實則蘊含深厚功力的設計細節,揭示他如何通過對基礎的精益求精,來抵抗浮躁的時代風氣,確保建築的持久性與精神價值。 --- 第二部分:哲思的延展——在地性與現代性的對話 3. 場所精神的重塑:對“在地性”的堅守 在全球化的浪潮中,許多建築趨於同質化。潘冀的設計哲學則始終圍繞“場所精神”(Genius Loci)展開。他深知,一個偉大的建築,必須是特定地理、氣候和人文環境的産物。 本章將深入剖析潘冀如何通過材料的選擇、空間的序列布局、對當地傳統工藝的引用,來“縫閤”現代建築技術與本土文化肌理。我們將以幾個標誌性的公共建築項目為例,探討他如何運用現代的語匯,講述一個古老的、關於這片土地的故事。這種“在地性”並非簡單的復古,而是一種深思熟慮後的“再生”。 4. 秩序與詩意:結構邏輯與情感錶達的平衡 建築師的睏境常常在於,如何在冰冷的結構邏輯與溫暖的人文需求之間找到平衡點。潘冀的作品中,我們常能感受到一種內在的秩序感,那是對他結構美學的自信展示。但與此同時,他的空間又充滿瞭敘事性和詩意。 本書將解析他如何將復雜的結構轉化為簡潔的幾何形式,又如何利用光綫、水景和庭院,在這些結構化的框架內注入情感的溫度。對於潘冀而言,清晰的結構是思想的骨架,而詩意的錶達則是血肉與靈魂。 --- 第三部分:人居的溫度——功能性與使用者體驗 5. 尺度的人文關懷:從宏大到親密 建築師的最終服務對象是人。潘冀的作品,無論體量大小,都體現齣對“人”這一尺度的極緻關注。本書將探討他如何處理建築的宏大敘事與個體體驗之間的關係。 例如,在處理大型公共建築時,他如何設計齣既有莊重感又不失親切感的入口序列?在設計居住空間時,他如何布局以確保自然光照、通風以及私密性的完美結閤?我們將通過對不同類型建築的案例分析,展示他如何通過精微的尺度調整,影響人們的情緒和行為。 6. 材質的語匯:觸覺中的記憶 建築的“皮膚”是使用者最直接的接觸點。潘冀對材料的運用,往往超越瞭單純的功能需求,上升到瞭一種哲學錶達。他偏愛那些能夠隨著時間推移而顯現齣“時間痕跡”的材料。 本章聚焦於他對石材、木材、混凝土的精妙處理。他如何讓這些材料“呼吸”,如何讓它們講述建造的故事?通過對這些材質的深入解讀,讀者將領悟到,對於潘冀來說,建築的最終完成,並非在落成之日,而是在使用者的生活印記逐漸顯現之後。 --- 結論:基本功的永恒價值 《人生基本功》的終極探討,是關於“永恒”與“當下”的辯證關係。潘冀的“砌磚哲學”,是對浮華的拒絕,是對本源的迴歸。他提醒我們,無論是建築設計還是人生經營,唯有打好最堅實的基本功,纔能抵禦歲月的侵蝕,建造齣真正具有生命力的作品與人生。 本書旨在為所有從事創造性工作的人提供一份精神指引:真正的創新,往往源於對基礎的深刻理解和不懈的精進。潘冀的實踐證明,最樸素的哲學,纔能鑄就最持久的輝煌。

著者信息

圖書目錄

●潘冀其人其事

●PART 1 找尋人生方嚮的基本功
為你的夢想追根究柢
誌趣不是一見鍾情
你可以讓世界更美好
從零開始,為抱負努力

●PART 2 奠定職場實力的基本功
工作是有計畫的學習,為自己安排課錶
建立條理,創意、效率立現
堅持品質纔能永續經營
不要立墓碑,以理念打造裏程碑
高明來自深厚的基礎
一邊用電一邊充電,剋服瓶頸
不以成敗論英雄,剋服得失心

●PART 3 學會管理魅力 / 紮穩工作能力的基本功
走人少的路,培養膽量和熱情
看見彆人的天纔
嚮心力滿點的七個方法
尋求共識,化衝突為雙贏
專業無高低,30齣頭也能有Guts!
不對的事,大傢都做,仍是不對
說齣道理來,纔可能成功
先畢業再開業,有些關就是要衝

●PART 4 圓滿人生智慧的基本功
專心工作、用心生活
「不擁有」的幸福:每個人都是生命的「代管經營者」
社會要進步,每個人都要發揮力量
感受天命,做齣超越自己想像的事

●採訪後記

圖書序言

前言
潘冀其人其事
藍麗娟

  他是當今颱灣最具國際知名度的建築師之一,五十一歲便榮獲國際建築界備受敬重的榮譽:美國建築師協會院士(FAIA)。

  他設計的真理堂屹立於颱北市各色宗教建築林立的新生南路上。入夜後,漆暗的黑幕籠罩颱大校園,心焦的學生與市民一時迷惑瞭方嚮。隻要仰望天際,真理堂的紅色十字架與白色星點彷彿一盞來自上天的燈塔,為迷途之人照亮迴傢的路。他設計的埔裏基督教醫院具有最佳的耐震實力,即使麵臨九二一震災也依然是病患最安心的居所。

  他具有國際第一流的科技廠辦設計能力,讓颱積電、聯發科技、友達光電、華碩電腦的廠房快速運作生産,新竹科學園區三分之一的廠房都齣自他之手,沒有他,颱灣科技競爭力是否能超美趕日,成為國際第一,將是個大問號。可以說,他是最令科技企業業主放心的建築師。

  一九八一年,一個誓言不追隨流俗,堅持以理想性與專業性自行開業的三十八歲年輕建築師,從零開始,辦公室隻有一位秘書與一個學生助手。二十九年後的二○一○年,他不僅堅持理念、實現夢想,事務所甚至成為全颱灣最大建築師事業體,員工人數也從三人躍升到兩百人以上。

  他,是颱灣傑齣建築師,美國建築師協會院士:潘冀(Joshua Jih Pan)。

  潘冀並非含著金湯匙齣生,也沒有權貴傢世,齣身布衣的他,父親是一介公務員,母親隻是傢庭主婦,上有一位兄長、兩位姊姊、一位妹妹、一位弟弟。

  他從師大附中、成功大學建築學係畢業;退伍後申請奬學金赴美留學,當他的同學攻讀碩士,他卻選擇在美國建築係從大學四年級念起,寒暑假一邊修學分,一邊在事務所兼職打工;沒想到,他讀完大學與碩士時,當初一起齣國留學的颱灣同學有些還在念碩士。

  他在美國工作十年,擔當中型建築師事務所的設計管理大任,也摸透建築的每個環節,多數颱灣同學滯美不歸,他卻決定「學成下山」,迴國貢獻全副功力。看似辛苦而怪異的選擇,事後證明,是一種不凡的選擇,不僅奠定瞭他個人紮實的基本功,也為日後颱灣自信心低迷的建築産業界,開啓一綫新契機。

  怎麼說?三十八歲時,當他懷疑颱灣建築界的流習,決心從零開始自行開業,試圖為颱灣開齣一條專業、不隨流俗、不走旁門左道的建築路時,周遭親友甚至嶽父都擔心他會失敗而加以勸阻。

  他這個嘗試沒有失敗。

  他敢寫信給總統針砭時政,他勇於挑戰權威並嚮「民不與官鬥」的迷信說不,他追求産業界與社會進步的作為,使他每每成功將建築法規與製度推嚮更閤理的境界。

  一九九四年,五十一歲,他榮獲國際建築界重要榮譽之一,美國建築師協會院士的肯定。他得知獲奬的第一時間卻說:「送審的十件作品都是我們事務所在颱灣設計的作品,這代錶,颱灣的建築作品也有能力跟國際平起平坐!」

  他不因桂冠加冕而高調張揚,反而越加低調,力求設計與專業突破。果然,他的作品二○○一年,文化大學城區部大夏館增建工程榮獲美國紐約建築師協會年度建築設計奬;二○○五年,交通大學機車停車棚獲得世界華人建築師協會金奬;二○○六年,颱北真理堂全人關懷大樓獲得美國紐約州建築師協會佳作奬;二○○八年,上海群裕辦公室更獲得美國紐約州建築師協會傑齣奬和第二屆《商業週刊》《建築實錄》中國奬。

  除瞭國際大奬之外,他在兩岸所獲得的設計奬項難以計數,走進位於颱北市仁愛路的事務所,兩間會議室的立櫃上擺滿瞭各種設計奬與業主緻贈的感謝狀。但他總是淡然說:「能得奬固然高興,但是,重要的不是又得瞭什麼奬,重要的是,我們的設計是不是能從人齣發,不隻考量生活在其中的人,建築與環境的關係,還要能幫業主解決問題,不應慷業主之慨隻為凸顯一己的設計風格。」

  這種關懷人與環境、對業主忠誠、不彰顯個人的低調態度,也促成瞭潘冀的事務所成功茁壯。

  一九九○年代,包括DRAM、晶圓代工、TFT-LCD等颱灣科技廠商,隨著科技推陳齣新與市場需求而不斷加快建廠速度,非常需要一個能與國際接軌的高效率建築設計團隊協同整閤,潘冀的事務所正具有獨一無二的國際專業實力;於是,從華邦電子開始,颱積電、旺宏電子、友達光電、華碩電腦、聯發科技等各科技廠商紛紛採用他的設計與顧問整閤服務,一邊設計一邊建廠,設計師與工程人員在工地三百六十五天待命,不眠不休,充分展現其效率、配閤度與設計美學,成為科技大廠最信賴的建築師事務所。

  盡管如此,潘冀在設計時總是思索建築與人的關係:「工廠的建築尺度很大,常給人呆闆的觀感,又像是個冷酷的生産機器,對環境的親和力有待加強。如何突破這種傳統設計,需想盡設計的辦法來降低廠房的壓迫感,為常常待在廠房裏的員工創造一個好的空間與歸屬感,使它對外在周遭環境更親和,更貼近自然。」

  現在,事務所大團隊的人數扶搖直上,還隨颱灣科技大廠進軍大陸的腳步而進駐上海、廈門與天津。颱灣有上韆傢建築師事務所,為何惟獨他獲得科技大廠信任,還能墊高門檻,稱雄科技建築領域?

  颱灣有數韆名建築師,為何隻有他能榮獲國際建築界肯定?

  他的事務所擁有上百名設計師,他如何以深厚的管理能力指揮若定,讓世界上最難管理的職業──建築設計師,能成為兼顧效率與美學的設計團隊,被媒體封為「建築界的王永慶」?

  他的事務所有最低的人員流動率與最佳的福利,他運用什麼樣的理念,讓這群最優秀的資深人纔甘願效力?

  當他一手創辦的事業不斷成長,他為何選擇「傳賢不傳子」,將事務所擴展為聯閤事務所,還能持續堅持宗教奉獻與社會改革?

  答案來自於他的理念與基本功。

  「對的事情就去努力。事情不對,有再多誘因都不應該去做。事情對,再睏難都應該去做。」「我覺得我沒什麼瞭不起的,隻不過是很認真的,把來到手上的事情做好。」

  潘冀輕描淡寫,彷彿武林高手,輕輕比劃兩下,勝負與高下立現。

  二十九年前,他自行開業時曾說:「我自己也沒有把握,我隻是單純地想知道,真正依循國外建築師做事的原則,走一條正規專業的路——純粹用建築師專業的角度做事,再加上我先前的學經曆與背景——到底做不做得通?可不可以做得開來?」

  他做到瞭。

  在颱灣這講求功利、人情與關係,講求成本與利潤的商業社會中,許多人踏入社會工作、進入這流俗橫行的經濟邏輯中運轉,很難不感嘆「社會現實」與「眉角」充斥。

  然而,潘冀不然。

  一個充滿理想性,隻想以專業成事,凡事講求閤理、社會進步、不卑不亢的修正現代主義者,如何在颱灣社會披荊斬棘,開齣一條與國際平起平坐的成功之路?

  抑製嚮來謙虛、低調的性格,潘冀在榮獲美國建築師協會院士肯定的十七年之後,經過齣版社與筆者的數度溝通與說服之下,首度願意立於社會大眾之前,娓娓分享他的經驗。他說:「我們事務所的做法嚮來跟社會不太搭調。但是,或許這些年來的曆程,對社會有些正麵影響,能與大傢分享;如果能對社會有所啓發,也許就值得做。」

  「這個社會上都是在找流行,我們剛好相反,我們訴求的是曆久彌新;一些我們想訴求的價值觀,應該要經得起時間的考驗。」

  在不景氣的年代,在堅守誠實、追求理想、磨練專業、敬天愛人等普世價值觀逐漸式微的颱灣社會,潘冀的人生故事提醒我們,堅持理念如黑夜裏的一柱燈塔,為鎮日奔波的迷途船隻引領方嚮;也彆忘記築夢人生時打穩基本功的重要。

  展書閱讀,你將領受他帶給我們的勇氣,有為者亦若是的夢想力與實踐力。

圖書試讀

為你的夢想追根究柢

那一天,我剛下課,抱著藝術史、社會學與心理學的書籍,踽踽獨行美國萊斯大學(Rice University)校園。耳際忽聞熟悉的中文招呼。

「嘿!潘冀!好久不見啊!」一位颱灣來的留學生叫住我。
他鄉遇故知,我駐足與他閑聊,很是高興。
聊著聊著,他瞄瞭一眼我手上的書,狐疑:「你不是來念建築嗎?怎麼在讀這些?」
當我說明,我正在讀建築係四年級,他好不驚訝:「我以為你留學是來攻讀研究所的,你現在從大四念起,不是很浪費時間嗎?」
我笑瞭笑,沒多說什麼。


不愧青春的抱負
一張臨帖與一封信,改變瞭我的人生。
我的課業成績嚮來不差,求學以來,懵懵懂懂感覺對建築有興趣。高中畢業時就免試保送就讀成功大學建築工程係,那是當時颱灣唯一的建築係。
在親友同學的祝福之下,我搬進宿捨。不久,我拿起筆在桌上臨帖仿宋體字:

建築是文化的代錶
曆史的象徵
科學與藝術綜閤的産物


一個不到十八歲的男生,對建築有種難以言喻的熱情與抱負。
不過,想像與現實卻有落差。

大環境上,當時颱灣還在努力發展基礎建設,建築被看做是工程的一環。影響所及,建築係屬於工學院,教授群也以受早期日本教育的工程背景為主,盡管有少數老師教設計,資訊仍然很缺乏。

往往,能在圖書室看見一、兩本從國外寄來的雜誌已經很不得瞭;偶爾有一些學長從日本或美國留學迴來,被邀請迴係上演講,大傢都好瘋狂,等著進教室裏聽。每迴一進去,教室裏早就擠得滿滿的。

我認真讀書,成績也很不錯,但坐在課堂上聽著老師講課,我心中的疑問卻似乎比老師寫在黑闆上的字還清楚:「為什麼學瞭這麼多不同科目,不能把它們結閤在一起呢?它們之間的關聯在哪裏?」

這種疑問,對照我大一時臨帖的豪氣,隱約成為我腦海裏不時響起的聲音:或許我應該齣國深造,解決這個心中的落差。

成大畢業,退瞭伍,我積極申請攻讀美國的建築研究所。
當迴函一一寄抵郵箱,我每每拆開一封迴信,就像是在等待他人決定我的命運:「接受」或「不接受」。

其中,有一封迴信迥然不同,卻是他人等著我自己來決定我的命運。
那是來自德州休士頓萊斯大學的信。

信上說,他們對我很感興趣,但是分析我的成績單後,覺得成大建築係的課程太偏重工程,缺少人文科目,他們強調,做一名好建築師,人文素養非常重要。也因此,學校希望提供全額奬學金,讓我從大學四年級讀起,薰陶、培養人文素養。

讀完這封信,我覺得很感動。
想起大一時的那張臨帖,想起成大畢業時仍瞎子摸象般難以摸清建築的全貌,我做瞭一個很關鍵的人生決定:接受萊斯大學的鼓勵,從大學四年級讀起,培養自己對建築的整體概念。

用戶評價

评分

這本書的書名《人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學》實在是太引人注目瞭!“基本功”和“砌磚哲學”這兩個詞結閤在一起,仿佛在說,即便是最微小的、最基礎的構成,也蘊含著深刻的智慧和力量。我一直對建築師這個職業充滿敬意,他們不僅要考慮美學,更要關注結構、功能和安全,這一切都建立在對材料和工藝的極緻理解之上。我猜想,潘冀先生在這本書裏,會通過他豐富的實踐經驗,講述建築是如何從最簡單的磚塊一步步搭建起來的,而這個過程,其實就像我們的人生一樣,需要一步一個腳印,腳踏實地地前進。我特彆期待書中能有一些關於“如何選擇材料”、“如何精準測量”、“如何平衡承重”的討論,然後將這些具象的建築過程,巧妙地類比到我們人生中的各個方麵,比如如何選擇人生中的“材料”(機遇、知識、人脈),如何“測量”自己的人生目標,以及如何“平衡”生活中的各種壓力。這本書在我看來,將是一場關於“建造”的深刻思考。

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當我第一次看到《人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學》這本書時,就覺得這個書名非常有力量。它不僅僅是關於建築,更像是對一種生活態度的一種隱喻。我一直認為,做任何事情,都要有堅實的基礎,都要從最基本的東西做起,就像蓋房子一樣,地基打不牢,上麵蓋得再漂亮也可能隨時倒塌。潘冀先生作為一位著名的建築師,我想他一定在這方麵有著深刻的理解和獨到的見解。我很好奇,他會用什麼樣的語言,什麼樣的故事,來嚮我們闡述他的“砌磚哲學”?是會分享一些他設計過程中遇到的挑戰,以及他是如何剋服的?還是會講述一些他對材料、對空間、對光影的理解,並將其與人生中的道理聯係起來?我期待這本書能給我帶來一些關於如何看待問題、如何解決問題的思路,以及如何培養耐心和毅力的啓發。我想要的是那種能夠觸及心靈,能夠引發思考,並且能夠真正指導我們行動的智慧,而不是那些浮光掠影的理論。

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我是一個對生活充滿好奇,喜歡從不同領域汲取靈感的人。最近,我偶然看到瞭《人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學》這本書,書名本身就勾起瞭我極大的興趣。我一直覺得,偉大的建築作品不僅僅是技術和藝術的結閤,更是一種對人生態度的體現。而“砌磚哲學”這個詞,立刻讓我聯想到那些最樸素、最本質的道理。我猜想,潘冀先生一定會在書中分享他如何看待事物的根本,如何從最基礎的單元開始,構建齣宏大的格局。這與我們如何在生活中打好“基本功”,如何從點滴小事做起,積纍人生的財富,有著異麯同工之妙。我期待書中能有很多關於“如何學習”、“如何堅持”、“如何創新”的討論,但不是那種空泛的大道理,而是通過建築的實例,通過潘冀先生的親身經曆,來生動地詮釋。我特彆想知道,在看似機械的“砌磚”過程中,他發現瞭哪些關於秩序、節奏、平衡的規律,而這些規律又如何能應用到我們紛繁復雜的人生中。這本書在我心中,已經不僅僅是一本建築類的書籍,更像是一本關於如何“建造”自己人生的指南。

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我對《人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學》這本書的書名印象非常深刻。它給我的第一感覺就是一種紮根於實踐的智慧,一種從最平凡的勞動中提煉齣的不凡哲理。作為一名非建築專業的讀者,我往往從宏觀上欣賞一座建築的美感,卻很少去深入思考其建造過程中的細節與奧秘。而“砌磚哲學”這個詞,恰恰點齣瞭其中最基礎、也最至關重要的環節。我非常好奇,潘冀先生將會如何通過“砌磚”這個意象,來闡釋他的人生觀和價值觀。我期待書中能夠有很多鮮活的案例,比如某個建築項目是如何從設計草圖一步步變成現實的,在這個過程中,他對“砌磚”的理解是如何指導他的決策和行動的。我希望這本書不僅僅是關於建築技藝的分享,更能夠觸及到關於毅力、專注、精益求精、以及如何看待和解決問題的深層思考。我渴望從中學習到一種腳踏實地、持之以恒的工匠精神,並將其融入到我自己的生活和工作中。

评分

這本書的封麵設計非常有意思,簡潔有力,光是看到封麵上那塊精心堆砌的磚頭,就立刻吸引瞭我。我一直對建築學有著濃厚的興趣,尤其是一些經典建築作品,總覺得它們不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,背後一定蘊含著深刻的設計理念和哲學思考。雖然我還沒有開始閱讀這本書,但從書名《人生基本功:建築師潘冀的砌磚哲學》來看,我預感它會帶我走進一個全新的視角,去理解建築師是如何從最基礎的“砌磚”齣發,構建齣宏偉的建築,進而延展到人生的哲學。我很好奇,在潘冀先生的眼中,“砌磚”這個最樸實無華的動作,究竟承載著怎樣的智慧?是關於細緻入微的觀察,是關於穩固紮實的根基,還是關於精益求精的工匠精神?我期待著通過這本書,不僅能領略到建築的魅力,更能從中汲取一些關於人生價值的啓示。我想象著,或許在書中,潘冀先生會娓娓道來他從業數十年的心路曆程,分享他在每一個項目中如何對待那些看似平凡的材料,如何將它們變成獨一無二的藝術品。這種從“小”見“大”,從“具體”到“抽象”的解讀方式,總是讓我著迷。我迫不及待地想翻開書頁,開始這場充滿智慧的探索之旅。

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