本書□、日本社會的夫婦彆姓問題、特□□的中核□占□□□□「既婚女性的氏」□□□課題□□□□考察□□□□□□□。女性的社會進齣□盛□□□□□□□□昨今、日本民法□從□同□「姓」□稱□□□□夫婦、特□結婚後改姓的義務□負□□□□□□女性達的日常生活□□□□□、仕事的場□□不便□感□□□、不利益□濛□□□□□□□□訴□□□□。70年代□□女性弁護士□女性學者□先頭□立□、「夫婦同姓製」的弊害□指摘□、民法修正的必要性□鼓吹□□□□□□、「夫婦彆姓」運動的□矢□□□。90年代以來、夫婦彆姓問題□對□□贊否兩論的論爭□激□□交□□□□□□。夫婦彆姓問題□、□□□日本國內□物議□釀□□□□、日本社會全體□注目□浴□□□□。本書□□、社會文化研究的觀點□立腳□、新聞□□□□的內容□世論調查的結果□基□□、現代日本社會□□□□既婚女性□氏□中心□考察□□□□、□□課題□關□□□□史料□□取□入□、通時的□比較研究□進□□□□□。
本書對於日本社會上的「夫婦彆姓」問題,特彆是其核心課題的「已婚女性的姓氏」作瞭一番考察。在女性積極參與社會活動的今日,由於日本民法規定夫妻同姓,因此女性婚後必須改姓,造成女性不隻在日常生活,在工作場所中的不便,甚至是損及利益的情形。1970年代由女性律師和學者率先指齣「夫婦同姓製」的弊病,鼓吹民法修正的必要性,是「夫婦彆姓」運動之嚆矢。90年代以來,日本社會上針對夫婦彆姓問題展開褒貶不一的激烈爭論。這個問題已在日本國內釀成議論,受到日本社會全體的注目。本書根據社會文化研究的觀點,以新聞媒體的內容與民意調查的結果為基礎,一邊以現代日本社會已婚女性的姓氏為中心來考察,一邊蒐集與此課題相關的史料,進行跨時代的比較研究。
作者簡介
魏世萍
東吳大學日本文化研究所文學碩士,日本愛知學院大學文學博士,現為明道大學人文學院院長暨應用日語學係教授兼主任。
第1章從來的研究□□□關連用語
第1節 既婚女性的氏□□□□從來的研究
第2節「氏」的關連用語□□□□
第2章 既婚女性的氏□□□□史的概觀
第1節 古代 ---律令□既婚女性的氏---
第2節 中世 ---律令的解體□既婚女性的氏---
第3節 近世 ---武傢的隆盛□既婚女性的氏---
第4節 近代 ---明治民法□既婚女性的氏---
第3章 現代的既婚女性的氏
第1節 現行民法□既婚女性的氏
第2節 近年�新聞□見□夫婦彆姓□□□□論爭
第2節-1「報道」□見□夫婦彆姓□□□□論爭
第2節-2「主張」□見□夫婦彆姓□□□□論爭
第3節 近年□世論調查□見□「夫婦彆姓問題」的行方
第3節-1 選擇的夫婦彆姓製度□對□□態度
第3節-2 夫婦彆姓□贊成□□理由□夫婦彆姓□反對□□理由
第3節-3 婚姻□□□姓的變更□對□□意識
第3節-4 傢族的一體感□的影響□□□□
第3節-5 □□他的設問□□□□
第4章 既婚女性的氏□□□□通時的考察
終□□□
付錶一覽
主要參考文獻
這本《日本已婚女性姓氏之相關研究》簡直像一個時間膠囊,裏麵承載著日本社會從過去到現在,在婚姻和傢庭觀念上的悄然變化。我猜想,這本書的作者一定花瞭很多時間和精力去搜集資料,也許訪談瞭很多不同背景的日本女性,記錄她們在姓氏選擇上的真實想法和經曆。我特彆好奇,書中是否提到瞭那些選擇保留自己娘傢姓氏的女性,她們是如何麵對來自社會傳統觀念的壓力,又是如何捍衛自己的選擇的?再者,這本書是否也會探討一些鮮為人知的曆史因素,例如明治維新時期,姓氏製度是如何確立的,以及在不同曆史時期,女性的姓氏選擇又有哪些變化?我想,作者一定對日本的法律、民俗、甚至文學作品都有深入的瞭解,纔能從多方麵去闡釋這個問題。如果書中能包含一些鮮活的案例,比如一些社會名流、或是普通傢庭女性的故事,那就更具可讀性瞭。我非常希望能通過這本書,瞭解到日本社會在性彆平權方麵所做的努力,以及這些努力是如何體現在日常的姓氏選擇中的。
评分《日本已婚女性姓氏之相關研究》這個書名,一下子就勾起瞭我對日本社會結構和女性地位的好奇心。我一直在思考,在現代社會,尤其是在全球化的大背景下,日本社會傳統的一些傢庭觀念,比如“男尊女卑”的思想,是如何在已婚女性的姓氏選擇上有所體現的?這本書是否會分析,在不同經濟發展水平的地區,或者是在不同職業階層的已婚女性中,她們在姓氏選擇上是否錶現齣明顯的差異?我期待這本書不僅僅是停留在現象的描述,而是能對這些現象背後的深層原因進行剖析,比如是否有社會壓力,或者傢庭內部的協商過程?我也很好奇,作者的研究方法是怎樣的,是采用瞭定量分析,還是定性研究,亦或是兩者結閤?如果書中能提供一些關於日本社會如何看待“同姓婚”和“異姓婚”,以及這些不同的婚姻模式對社會結構可能産生的影響,那就更好瞭。我希望能通過這本書,看到一個更加立體、更加多元的日本已婚女性的生活圖景。
评分讀到《日本已婚女性姓氏之相關研究》這個書名,我腦海裏立刻浮現齣一些關於婚姻、傢族和個人身份認同的疑問。在日本,姓氏不僅僅是一個符號,它往往承載著傢族的榮耀、血脈的延續。那麼,當女性結婚後,麵對“隨夫姓”還是“保留娘傢姓”的選擇時,她們內心深處的掙紮又是怎樣的呢?這本書是否深入挖掘瞭這種掙紮背後的文化根源?它有沒有對比不同國傢或地區在已婚女性姓氏處理上的差異,以此來凸顯日本的獨特性?我非常好奇,作者是如何界定“研究”的範疇的,是僅僅停留在社會學的層麵,還是會涉及心理學,比如探討姓氏對女性自我認同感的影響?有沒有可能,書中還會觸及一些關於“假名”或者“筆畫”等更細緻的語言學層麵的討論,比如姓氏的構成和意義?如果這本書能提供一些關於日本法律如何規範姓氏變更,以及在實踐中可能遇到的法律難題,那對我來說將是極其有價值的。我希望這本書能夠填補我在這一領域的知識空白。
评分這本書,我早就聽說過,但一直沒機會翻開。它的名字《日本已婚女性姓氏之相關研究》聽起來就帶著一股學術的嚴謹和對社會現象的洞察。我一直對日本文化,尤其是其在傢庭、婚姻製度上的演變很感興趣。尤其是我注意到,在日本,女性結婚後選擇保留原姓還是隨夫姓,這背後似乎蘊含著許多值得探討的社會文化意義。這本書是否深入分析瞭這種現象的成因,比如是傳統觀念的束縛,還是女性獨立意識的覺醒?它有沒有引用具體的統計數據,比如不同年齡層、不同地區女性在姓氏選擇上的差異?我很好奇作者是如何去界定“已婚女性”這個群體的,是僅僅指法律上的婚姻關係,還是包含瞭同居等更廣泛的伴侶關係?而且,“相關研究”這個詞組也留下瞭很多想象空間,它可能不僅僅局限於姓氏本身,而是會延展到婚姻觀、性彆角色、傢族傳承等更宏大的議題。我期待這本書能給我帶來一些意想不到的啓發,讓我能從一個全新的視角去理解日本社會的變遷。
评分聽聞《日本已婚女性姓氏之相關研究》這本著作,我內心湧起一股強烈的求知欲,因為這個主題觸及瞭日本社會中一個極其微妙卻又至關重要的方麵——女性在婚姻中的身份轉變。我非常想知道,作者是如何從一個宏觀的社會文化視角切入,來探討這個具體到姓氏選擇的問題的。這本書是否會追溯日本姓氏製度的起源,以及在曆史的長河中,它又是如何與女性的社會地位緊密相連的?我更期待的是,書中是否會揭示當下日本已婚女性在姓氏選擇上所麵臨的真實睏境和挑戰,比如是齣於對傢族傳統的尊重,還是迫於社會輿論的壓力,抑或是齣於對個人獨立的追求?我希望這本書能提供一些具有說服力的案例分析,通過鮮活的個體故事,來展現這些抽象的社會現象。同時,我也很好奇,書中是否會對日本的法律體係進行審視,探討現行的婚姻法和戶籍製度在姓氏問題上是否存在一些值得商榷之處。這本書是否能給我帶來關於性彆平等、文化傳承以及個人身份認同的深刻思考,我拭目以待。
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