宽容。抛开怨怼另辟一扇窗：30位宽容他人，用爱贯彻的真实人物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

　　贾伯斯一生都在追求的人格特质
　　唯有包容与我们不同的人，未来才会更加的宽广。
　　学会人生必修的成长课，你将清楚的知道：「我想成为什么样的人！」

　　第三堂 宽容。抛开怨怼另辟一扇窗－30位宽待他人，用爱贯彻的真实人物

　　深度採访知名学者 视关怀为天职的李家同

　　李教授说：「对于误解我的人，我会先检讨自己，看看自己有没有做错的地方，如果没有，再希望别人能接受我的意见，如果不能，也只能抱着宽容的心放下。」

　　你能为了公义的理想而努力，放下过程中的挫折与磨难，不记仇恨吗？
　　你能在不顺遂时不怨天尤人，丢弃自怜的念头，奋力向前吗？
　　让我们从曼德拉身上学到「和解」、李家同身上学到「转念」、刘侠身上学到「不抱怨」。
　　其实，只要能放下一切埋怨的念头，尽自己最大的努力改变，生活一定能过得更多彩。
　　30位善待他人的代表人物，带你了解关于「宽容」的真谛。

　　孔子所谓的宽容，是除了自省做一位坦荡无隐的君子之外，更希望人人都能以无私的心助人、爱人，有教无类的面对身边所有人。

　　畅销作家保罗．柯林斯的宽容，是当医生诊断他的孩子有严重的自闭症时，他开始以自己的专长，重新拼贴出一个更接近自闭症者的样貌。

　　南非总统曼德拉的宽容，是当他走出囚房时告诉自己：「若不能把悲伤和怨恨留在身后，那么我其实仍被关在监狱中。」

　　童话之父安徒生的宽容，是在作品的字里行间中，充满着对人性光辉与良善本质的传达。

　　阳光基金会创始人陈明里的宽容，是即使全身被三度灼伤，仍能充满热情与行动的能量，为颜面伤残者争取福利。

　　马偕医院创建人马偕的宽容，是即使面对宗教、文化都不同的台湾人，仍然愿意提供「医疗照顾」，并耐心的化解敌意。

　　美国前副总统高尔的宽容，是除了祝福竞选对手胜选外，更淡出政坛，开始投入环保工作，并唤起世界对天气变化所带来的危机意识。

企划审订者简介

曾昭旭教授

　　为淡江大学中文系的专任教授，出版过的书及演讲主题多以探讨「道德」为主，例如：《孔子和他的追随者》、《在说与不说之间─论中国义理学之思维与实践》、《论语的人格世界》、《道德与道德实践》，曾教授同时也是「品格教育推展行动联盟」的成员。

作者者简介

曾文莹

　　国立中央大学中国文学博士。曾任职华梵大学，台湾科大等校，现任元智、中原、中国科大等校助理教授，在大学开设「哲学与人生」、「论语」、「古典小说」、「现代小说」、「文学鑑赏与应用」等课程。善于将经典转化为现代语言，用传统智慧为人生问题探寻解答。

游嘉惠

　　国立台东大学儿童文学研究所毕业。一直觉得文字有感动人的魅力，喜欢阅读，也很有幸能够一直以文字为工作。当过编辑，做过採访，写过企划，还幸运出过书，喜欢认真过生活，喜欢观察形形色色的人物，发现世界的不同面向，喜欢依自己的步调学习和体会人生。採访整理《看见59分的机会》、着有《真诚。莫忘最初的梦想》（春光出版）

【感谢各界人士推荐】

【出版缘起】
学会人生必修的成长课，你将清楚知道「我想成为什么样的人」！ 曾昭旭

【人生必修的成长课3——宽容】
视关怀为天职的李家同 春光编辑室

PART1.包容善待，赏识他人的优点

1.有教无类宽容待人的孔子
每天在生活中，我们会接触各式各样的人，你能无论对方是谁都能真心付出、宽容以待吗？

2. 三千食客一视同仁的孟尝君
你能否真心善待每一个人并且努力发掘对方的优点、包容无伤大雅的缺点？

3. 先天下之忧而忧的范仲淹
与人相处时，你能否站在对方的立场上去思考？你可否包容无心的错误、不轻饶恶意犯罪？

4. 提拔人才不计较过往的鲍叔牙
我愿意将个人利益放下，真心推荐一位才学广博的人，提供他发挥的机会吗？

5. 与儿子携手度过毒瘾困境的大卫．薛夫
你能够自觉放下对亲人的期待，不管他做了令我开心还是失望的人生选择，都不改爱他的初衷吗？

6. 与自闭症孩子共同成长的保罗．柯林斯
当你跟所爱的人沟通时，能反省自己待人处世的角度和侷限吗？你能用更开放的态度来理解对方吗？

PART2.不让冤屈磨损心志，重新出发

1. 反对种族隔离的曼德拉
你能为了公义的理想而努力，放下过程中的挫折与磨难，不记仇恨吗？

2. 从宽恕中谋求未来的德瑞克．杜图
当你犯了错，是否能承认错误且真心悔改？当你受了伤，是否能够查明受伤的因果，试着宽恕？

3. 走出羞辱的慕哈妲．梅伊
在受辱经验中，我能化愤怒为力量，去争取公义，而不盲目的暴力复仇吗？

4. 用童话诉说包容之心的安徒生
你是否有雅量包容别人的批评？你是否能不论如何都对自己保有信心，不自我贬抑？

5. 放下仇恨重拾爱人能力的谢炳富
我能把过往的磨难当做考验，坚定心志，增长才能，然后让出空间，让逆境中粹炼的美好进入我的生活吗？

6. 迎向阳光的陈明里
你能打破对表相的憧憬与追求，开发内在的真情，用平凡有限的能力做出有意义的事吗？

PART3.坦然接受自己与他人的不同

1. 不受残疾禁锢的美国总统罗斯福
同理心是伤痛情绪治疗的良药，与人相处时，你能否试图去表达自己的感受？能否去试图理解他人的感受？

2. 帮助受虐儿迈向阳光的戴夫．佩泽
你能试着宽恕伤害你的人，切断与他们的怨怼关系，并以自己的经验帮助他人找到解决之道吗？

3. 五体不满足却乐观自足的乙武洋匡
你能否将他人的「特殊」看待成「特别」，然后彼此尊重？

4. 照亮生命之光的周大观
当生命出现阴霾，当人生有了苦涩，你能不能去回想美好和光明？

5. 接受生命不气馁的刘侠
遇到病痛、挫折的时候，你会接纳自己，并且坚定意志，勇于面对挑战吗？

PART4.将心比心，不强迫他人接受自己

1. 化干戈为玉帛的蔺相如与廉颇
当你面对别人诚心的反省，你是否能够试着一笑泯恩仇？

2. 破除异国歧见宽大为怀的马偕
你可以用理解对方、关怀对方的态度，耐心化解彼此的歧见吗？

3. 以爱超脱疾病黑洞的霍金夫妇
当你希望别人同理你的感受，你是否也能先敞开心胸去体会别人的感受，而后保持良好沟通？

4. 面对真相拯救暖化危机的高尔
当你犯了错，你会选择强辩还是勇于承认？当你的朋友犯了错，你会选择劝勉还是批评责难？

5. 从改变世界到改变自己的史帝夫．贾伯斯
当你一无所有时，你能不埋怨他人，重新审视自己的优缺点，并借由这些收获而再次出发吗？

6. 从认同危机阴影中挣脱的艾瑞克森
当你发现原本的信念有了变化，能否放开执念，重新修正信念回归平衡，而不因愤怒与憎恶造成扭曲？

PART5.宽大心胸，不为己私无悔为人

1. 以仁行医的文学家赖和
我可以秉着热情帮助他人，看见不公平、不义的事便勇敢发声吗？

2.回馈乡里的徐傍兴
你懂得真正的富有不是将成就佔为己有，而是乐于分享吗？

3. 善待乞丐改变困境的施干
我能从「爱己」扩及到「爱他」，明白促进社会的幸福就是保障自己的幸福吗？

4. 用爱疗癒世人的德蕾莎修女
你能在无论处在多安逸的生活中时，都还记得关爱旁人吗？

5. 苦中作乐从灰烬中站起的法兰克．麦考特
你能在面对困境时立刻从中爬起吗？你能在他人和你持不同意见时专心倾听吗？

6. 无私奉献于科学研究的居里夫人
当生命不断为你带来苦难，你是否能引领自己从悲伤与沮丧中走出，以坚毅的努力和宽容的态度，为自己寻找到更多的出路？

7. 期望达成无贫社会的银行家尤努斯
你是否愿意运用智慧宽待他人，提供机会给需要帮助的人？

名人格言——宽容

编辑室的话

人生必修的成长课

第三堂 宽容。抛开天生残缺，奋勇向前—视关怀为天职的李家同

　　每个人生下来并不能自己决定家境、外表、智慧，与其埋怨这些命定的、自我无法掌握的事，不如放下抱怨，将逆境化为前进的力量。

　　当然，每个人选择的方式不同，有人听到不同意见的人会想办法证明自己的立场，有人遇到诬陷的事情会用尽方法澄清，有人面对不公平的事会大声疾唿，但在争取自我权益的当下，你真的获得真理了吗？不是每个人都是伟人，都能像曼德拉一样面对冤枉还选择原谅，但或许我们可以选择继续做自己，不要让这些负面的力量阻挡我们原本想走的路，只要用宽容的心看待每一件事物，你会发现所有的不顺遂都可以因为你的努力而改变。

　　我们〈人生必修的成长课〉第三堂讲的主题是「宽容」，也就是当别人的意见和你不同时你愿不愿意包容，当你受到不公平的待遇时你愿不愿意原谅。「放下，所以得到」，就让我们从博幼社会福利基金会董事长李家同的访谈中，了解关于「宽容」的真谛。

　　关怀弱势是天生的使命

　　所谓原谅，就是心中不能有仇恨，所谓宽容，就是要抛开自己不能掌握的事，没有人喜欢贫穷，也没有人喜欢因为无法掌握的命运而影响自己的路。长期关怀弱势的李家同教授认为，人本来就应该要怀有宽容的心，心中不能怀有仇恨，这也是他长期关怀及帮助弱势学生的原因。

　　或许我们会好奇，是什么原因让李教授特别关怀弱势学生，是因为曾经在生活中有遇到类似经验吗？李教授很直接的说，完全不是。他不是出生于弱势家庭，会特别关怀弱势学生，完全是因为他在从事教学的过程中，看到许多因为家境而被迫放弃学业的学生，这些学生往往因为经济压力需要工作，念书对他们来说是奢侈的事，就算勉强念完了义务教育，也会因为没有学费或忙于家中事务而无法继续升学，当然，如此选择的工作也不太容易能为他们带来较好的物质生活，贫穷的循环就一直发生在他们身上。

　　而李教授成立博幼社会福利基金会的目的，就是希望能终结这样的循环，借由教育让弱势家庭的子女有正常的读书机会，抛开「我註定无法完成梦想」的怨念，让教育为这些孩子带来希望。

　　帮助受刑人得到宽容

　　除了关怀弱势学生之外，李教授长年来特别关怀曾经犯过错的受刑人，曾有已经被判死刑的受刑人在行刑之前写了一封信给李教授，不但对于自己做的事情感到悔悟，并且完全不怨恨法律所加诸给他的制裁，甚至还鼓励李教授，希望他继续关怀在狱中的受刑人，让这些人知道这世界上还是有人肯原谅他们，并借由「阅读」反省自己所做的事，并让他们的悔意有一个抒发的出口。

　　不仅如此，李教授对于盲人等身心残障的朋友也特别关心，还参与制作他们学习的教材内容，让每个人都有学习的机会，因为他认为，唯有「读书」能给予所有生命发光的契机。即使在执行的过程中难免会有阻碍与辛苦的地方，但他却说，不是做每一件事都一定会成功，试想，耶稣一生宣扬教义、教人为善，直到他死后才有人将他所体悟的真理传颂出去，所以，当你愿意不看成效的去做你认为对的事情时，即必须放下当下所得到的回应。

　　当受到误解时也能微笑以对

　　「对于误解我的人，我会先检讨自己。」李教授说，因为自己的直言不讳，让他常遭致外界误解，当我们问他如何面对时，他表示，他完全不想解释，因为，听到不同于自己的声音时，只要先检讨自己，看看自己有没有做错的地方，如果没有，再希望别人能接受你的意见，如果不能，也只能抱着宽容的心放下，因为毕竟不是每个人对每件事都拥有相同的意见，只要做你想做并且是对的事情，即不用害怕被误解。

　　就是这样宽容的心让李教授持续从事关怀弱势的事业，我们也希望读者们能学习这种「宽待他人、用爱贯彻」的理念，运用在所有的事情上。让我们从接下来30位代表「宽容」的人物身上看到放下后得到的快乐。

走出羞辱的慕哈妲‧梅伊
慕哈妲‧梅伊是2004年《Time》杂志年度亚洲英雄、2005年《Glamour》杂志年度魅力女性、第一届全国妇女人权奖得主，她的事蹟受到BBC、CNN、ABC、Time、纽约时报等媒体注目，但其实，她现今的获得是建立在过往的痛苦上。

由于在她弟弟12岁时，被指控与另一氏族的女人说话，在巴基斯坦重男轻女的法律审判下，对方酋长下令要以四个男人轮暴她的方式讨回荣誉，她被拖进小畜栏执行私刑，之后，在父亲和村人的注视之下，衣衫不整被丢出来。她曾经请求母亲帮她自杀，在家人阻止之下，她活了下来，几日泪流之后，一股愤怒涌上心头，她决定即使要死，也不要在耻辱中死去，她要在法庭上为自己和家人讨回公义。最后，梅伊不但成功的帮自己平反，还推动了巴基斯坦《保护妇女法案》(Women’s Protection Bill)的立法。

男尊女卑的屈辱，让自我意识抬头
慕哈妲‧梅伊，原名慕哈妲‧毕毕（Mukhtaran Bibi），1972年生于巴基斯坦东部的米瓦拉村，她的家族是谷贾人，属于低下的农民阶层。依照偏僻省份的传统，女孩从小跟母亲学做面饼、洗衣服、泡茶、收割，然后结婚生子。她们从来不需要识字，也不参与公众事务，因为那被认为是男人该做的事。母亲们会高声讨论：「妳看，某某人跟男人说话，她名誉扫地了。」、「你知道吗？某某人没听丈夫的话，服侍他时手脚不俐落。」母亲总是用这种方式教她们忘记自己，顺从丈夫。

梅伊依父母的安排有过一次婚姻，她的前夫游手好闲，不愿工作，在她父亲的坚持之下，前夫同意休了梅伊（巴基斯坦的妇女请求离婚会遭到报复，只有丈夫可以休妻）。梅伊回到娘家，靠口授的方式学习《古兰经》，她义务教村里的小孩读经，教地方妇女她最擅长的刺绣，因为她可以背诵全本《古兰经》，所以受到村人敬重，这也是后来她被选去玛斯托伊氏族道歉的原因。

玛斯托伊氏族是较有势力的地主阶级，他们不愿谷贾人买农地，所以构陷库夏跟他们的女人说话，并偷了他们农田的甘蔗。12岁的库夏在麦田失踪之后，被监禁起来毒打凌辱，梅伊则是遭到四个男人轮暴。在巴基斯坦，男人们如果受辱，就强暴对方的妻女做为报复，视为讨回荣誉的手段，大家默默接受这种行之日久的传统，男人们知道，强暴的指控在法庭难以成立，顶多被拘留几个小时，就会无罪释放，所以妇女受暴在巴国是常有的事。

但是，梅伊的故事被一个当地记者报导而揭发出来，所以警察不得不找她去做笔录。她说了很多，警察只写了三行，最后，要她在一张空白的纸上盖手印，其它全由他们填写。在遭受私刑强暴之后，她心里有强烈的不信任感，当时她想：｢如果自己识字就好了。｣