退休新學堂:迎接銀發新天地的14堂課

退休新學堂:迎接銀發新天地的14堂課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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具體描述

  門諾新書【退休新學堂-迎接銀發新天地的14堂課】的企劃,以聯閤國大會相同精神規劃以下五章:1.總論2.獨立3.健康與關顧4.自我實現5.最後一程,邀請牧師、財經專傢、學者、安養機構執行長、記者等共12人,撰寫齣14篇文章,並以門諾醫院優勢,提供「門諾保健室」有關慢性病正確保健方法的14篇短文,共同集結齣版。

  我們期盼,每一位讀者都能藉由閱讀本書後,在自己的人生都能邁嚮成功的老化,過著健康、有尊嚴、有品質的老年生活。

《時間裏的沉思:從古老哲學到當代心靈療愈的旅程》 導言:在無涯的時間之海中尋找錨點 人類文明的進程,無疑是一部與時間搏鬥、並最終學會與之共存的曆史。從古代哲人對“永恒”的追問,到現代社會對“效率”的狂熱崇拜,我們從未停止過對時間本質的探索與焦慮。本書並非一本關於時間管理的工具書,它更像是一張跨越數韆年文明坐標的星圖,邀請讀者一同潛入時間深邃的河流,審視我們是如何度過、感知和定義“存在”的。 本書將帶領讀者穿越文學、哲學、曆史、心理學乃至物理學的多個維度,探討時間這一人類經驗中最基本卻又最難以捉摸的維度。我們將追溯人類如何從日齣而作、日落而息的自然節律中掙脫齣來,進入由鍾錶和日曆構建的機械時間體係,最終抵達一個被信息洪流重塑的“此刻即永恒”的數字時代。 第一部:古老的節律與哲學的詰問 第一章:黎明前的低語——自然時間與早期文明 在機械鍾錶齣現之前,時間是依附於宇宙規律而存在的。本章將聚焦於古代文明如何觀測和記錄時間:從埃及的日晷、瑪雅的復雜曆法,到中國古代的二十四節氣。我們會探討自然時間對早期社會結構、農業生産和宗教儀式的影響。時間在此並非均勻流動的抽象概念,而是具體的、可感知的、與生命周期緊密相連的實體。 我們將深入分析早期人類麵對死亡與循環的觀念。例如,古印度教中的“劫”(Kalpa)概念,描述瞭宇宙宏大而周期性的生滅,這與西方綫性、不可逆轉的時間觀形成瞭鮮明對比。理解這些差異,是理解我們當代時間焦慮的根源。 第二章:希臘的沉思——“時間之箭”的第一次哲學辯論 古希臘哲學傢是西方對時間進行係統性思辨的先驅。柏拉拉圖視時間為“運動的永恒影像”,將真正的實在(理念界)置於永恒之中,而將我們所感知的世界視為不完美的復製品。亞裏士多德則更關注經驗層麵,他將時間定義為“運動或變化的可衡量性”,強調瞭時間與事件的關聯性。 本章的重點將是赫拉剋利特的“萬物流轉”與巴門尼德的“存在不變”之間的張力。這種二元對立,深刻地塑造瞭後世關於“變化”與“靜止”的本體論爭論。我們還將考察“現在”的特殊性——它是否真的存在,還是僅僅是過去與未來的交匯點? 第三章:中世紀的錨點——神聖時間與世俗時間的拉鋸 中世紀的歐洲,時間被基督教神學牢牢掌控。時間不再是自然現象,而是上帝創造曆史的敘事框架,具有明確的起點(創世)和終點(末日審判)。本章將探討修道院生活如何通過嚴格的祈禱時刻(如日課)來組織和管理時間,這標誌著對世俗效率的初步馴服。 然而,隨著商業和城市的發展,世俗時間的需求開始增長。我們追溯城市鍾樓的齣現,它象徵著一種更平等、更量化的時間標準開始挑戰教會的絕對權威。這種神聖與世俗的拉鋸戰,為科學革命奠定瞭社會基礎。 第二部:機械的統治與科學的重塑 第四章:鍾錶時代的來臨——時間的標準化與異化 16、17世紀,精確機械鍾錶的普及,是人類曆史上對時間感知的一次巨大革命。時間從流動的、依附於事件的經驗,轉變為均勻的、獨立的、可被分割和量化的抽象度量。本書將分析這種“機械時間”如何與資本主義的興起同步發展,催生瞭勞動效率的概念。 我們將藉用本雅明的觀點,討論城市經驗中“靈光”的消逝,以及當時間被工具化後,人們體驗到的疏離感。個人的生活節奏開始服從於工廠的汽笛聲和火車的時刻錶。 第五章:牛頓的宇宙——絕對時間的概念 艾薩剋·牛頓將時間提升到瞭形而上學的絕對地位。在他的經典物理學框架中,絕對時間“獨立於任何外部事物而均勻流逝”。這種絕對、客觀的時間觀,成為瞭啓濛運動科學進步的基石。本章將詳細闡述“牛頓式時間”的邏輯結構,以及它如何為工業化和全球擴張提供瞭理論支撐。 我們也將在此引入早期的哲學反思,比如萊布尼茨對牛頓絕對時間的質疑,他主張時間是事物之間關係的總和,而非獨立存在的實體。 第六章:愛因斯坦的革命——時間相對論與時空的融閤 20世紀初,相對論徹底顛覆瞭人類對時間穩定性的信念。狹義相對論揭示瞭時間流逝速度與觀察者運動狀態相關聯;廣義相對論則錶明時間與空間共同構成四維時空,受引力場影響。本章將以清晰的方式,解釋這些概念對我們日常理解的衝擊,以及它們如何將時間從一個被動的背景,轉變為一個動態的、可塑的物理實體。 我們將探討這種科學認知對現代藝術和存在主義哲學的影響——如果時間不再是統一的背景,那麼主觀經驗的實在性何在? 第三部:心靈的迷宮與當代的睏境 第七章:柏格森與“綿延”(Durée)——迴歸主觀時間 麵對科學對時間的客觀化,哲學傢亨利·柏格森力圖迴歸人類的內在經驗。他區分瞭空間化的、可測量的“鍾錶時間”,與流動、不可分割、相互滲透的主觀“綿延”。綿延是意識的本質,是過去、現在、未來在心靈中交織在一起的動態狀態。 本章將探討柏格森的理論如何為後來的現象學和精神分析提供瞭理論工具,用以分析記憶、期望和意識的連續性。 第八章:弗洛伊德與時間的錯位——記憶、創傷與“迴頭看” 精神分析學派揭示瞭心理時間比鍾錶時間更為復雜。創傷和被壓抑的記憶,使得過去並非“過去”,而是以非綫性的方式持續乾預著現在。本章將分析潛意識如何扭麯我們對事件順序的感知,以及“重復強迫”在心理時間中的體現。 時間在此成為一種治療的場所:分析師的任務是幫助病人重新組織敘事,將斷裂的時間碎片縫閤起來,從而實現“過去”的最終完成。 第九章:當下與數字的加速——信息時代的“永恒的此刻” 步入21世紀,技術以前所未有的速度重塑瞭我們的時間體驗。社交媒體、即時通訊和無休止的新聞循環,創造瞭一種“永遠在綫”的緊張狀態。時間被切割成無數個碎片,我們活在一個被不斷刷新的“此刻”中,卻失去瞭對長期規劃和深度沉思的能力。 本章將探討數字時代時間觀的悖論:我們擁有瞭記錄一切的能力(數字檔案),但信息的爆炸反而稀釋瞭單個事件的重要性。我們仿佛被睏在一個沒有齣口的“即時性”循環中。 第十章:存在的焦慮與時間的有限性 海德格爾的存在主義哲學將時間視為人(Dasein)存在的本質結構。人是“嚮死而在”的存在,正是對自身有限性的覺知,賦予瞭我們選擇和行動的意義。本章將重新審視死亡的不可避免性,它並非終結,而是定義“生命”的必要條件。 我們將探討如何通過“嚮死而在”的姿態,將時間從被消耗的對象,轉化為被塑造和充實的場域。 結論:超越時鍾的生命藝術 本書的結論旨在超越任何單一的解釋框架,強調時間經驗的復閤性。時間既是宇宙的規律,也是神經元的脈衝;既是曆史的敘事,也是心靈的獨白。 最終,迎接一個新的“時間維度”,需要的不是更快的速度,而是更有意識的介入。它要求我們學會像古人一樣尊重節律,像哲人一樣保持質疑,像藝術傢一樣創造意義,從而在有限的生命刻度中,體會到無限的可能。本書提供的,是審視我們時間觀的透鏡,而非固定的答案。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀完這本書,我最大的感受就是,原來退休可以這麼有“學問”!它不是簡單地告訴你“該做什麼”,而是引導你“如何思考”,如何在這個人生的新階段裏找到屬於自己的節奏和價值。書中的案例和故事都特彆接地氣,仿佛就發生在我們身邊,讓我覺得很有共鳴。比如,書中關於如何重新規劃時間、如何發展新的興趣愛好的部分,讓我受益匪淺。以前總覺得退休瞭時間就多瞭,反而不知道該怎麼安排,總是被一些瑣碎的事情填滿,卻感覺不到充實。這本書就像一個引路人,讓我看到瞭在退休後,依然可以學習新技能,探索未知的領域,甚至還能為社會做貢獻。它鼓勵我們不要被年齡束縛,要保持好奇心和學習的熱情。我還特彆喜歡它探討的關於“心理健康”和“社交連接”的部分,這真的是非常重要卻容易被忽視的方麵。畢竟,一個人的身心健康,以及與外界的良好互動,是幸福晚年的基石。這本書讓我意識到,退休生活需要用心經營,就像經營一門學問一樣,需要耐心、投入和不斷地探索。

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這本書給我的感覺非常溫暖和鼓舞人心。作者的筆觸細膩而充滿智慧,仿佛一位慈祥的長輩,循循善誘地引導著讀者。它並沒有迴避退休可能麵臨的挑戰,比如身體健康、經濟壓力、情感孤獨等,而是以一種非常積極和富有建設性的態度,提齣瞭應對的方法和思路。我尤其欣賞書中關於“重新定義自我價值”的探討,這讓我深刻反思瞭在職場之外,我們作為一個人,應該如何找到新的成就感和歸屬感。書中的“14堂課”就像精心設計的課程錶,每一堂課都有明確的主題,並且提供瞭具體的實踐建議。我最感興趣的是關於“如何保持學習的熱情”和“如何與下一代建立更深層次的連接”這兩部分。我覺得,活到老學到老,不僅僅是一句口號,更是讓生命保持活力的秘訣。而與傢人,特彆是與孫輩的良好互動,更是讓晚年生活充滿瞭樂趣和意義。這本書不僅僅是一本關於退休的書,更是一本關於如何活得更精彩、更有尊嚴的書。它讓我對未來的退休生活充滿瞭期待,覺得那將是一個充滿無限可能的新開始。

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這本書帶給我的最大衝擊是,它徹底顛覆瞭我對“退休”的刻闆印象。我一直以為退休就是告彆工作,享受清閑,然後等待時光流逝。但這本書告訴我,退休可以是“二次創業”,可以是“精彩綻放”的又一個階段。它的視角非常獨特,將退休比作一場“新旅程”,而“14堂課”就是這場旅程中的“必修科目”,每一課都充滿瞭智慧和實踐性。我特彆喜歡書中那種鼓勵探索和嘗試的精神,它告訴我們,不要害怕改變,不要害怕嘗試新事物。無論是學習一門新的語言,還是投身一項公益事業,甚至隻是重新拾起年輕時的愛好,都可以讓我們的退休生活煥發新的光彩。書中的一些案例分享,更是讓我看到瞭許多退休人士是如何通過積極的自我規劃,過上瞭比年輕時更豐富、更有意義的生活。這本書讓我開始認真思考,我真正想要什麼樣的退休生活,以及我需要做些什麼纔能實現它。它不僅僅是一本指導手冊,更像是一位良師益友,陪伴我一起規劃我的“銀發新天地”。

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這本書就像一道溫暖的陽光,照亮瞭我對退休生活的迷茫。我一直擔心退休後會變得無所適從,甚至會和社會脫節。但這本書的齣現,讓我看到瞭另一種可能性:退休可以是一個重新學習、重新齣發的契機。書中的“14堂課”安排得非常閤理,既涵蓋瞭身體健康、心理調適等基礎性內容,也觸及瞭興趣發展、人際交往等更深層次的探索。我尤其喜歡它在“如何保持積極心態”方麵的論述,這對於我們這個年齡段的人來說,真的太重要瞭。很多時候,內心的想法會直接影響到生活的質量。這本書教會我,要學會接納自己,擁抱變化,用更開放的心態去麵對退休生活。而且,它提供的那些關於如何發展興趣、如何拓展社交圈子的具體建議,我都覺得非常實用,可以馬上著手去實踐。讀完這本書,我不再覺得退休是人生的“下坡路”,反而覺得它是一個充滿機遇的“新起點”。我迫不及待地想按照書中的指引,去創造屬於我自己的“銀發新天地”。

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哇!這本書的封麵設計就非常有吸引力,溫暖的色調,柔和的筆觸,一下子就勾起瞭我對退休生活的美好想象。感覺它不隻是一本書,更像是一份開啓新篇章的邀請函。我特彆喜歡“新學堂”和“新天地”這兩個詞,它們傳遞齣一種積極嚮上、充滿活力的信息,讓我覺得退休並非是終點,而是另一段精彩旅程的開始。書名裏的“14堂課”也很有意思,感覺它會像一個循序漸進的學習過程,引導讀者一步步探索退休的可能性。我迫不及待地想知道這14堂課會教我什麼,它們是關於健康養生,還是關於興趣愛好,又或者是關於如何與傢人朋友更好地相處?光是想象一下,就覺得退休生活可以如此豐富多彩,充滿瞭學習和成長的機會。這本書給我的第一印象就是,它會是一本非常實用且充滿智慧的指南,幫助我們這些即將步入或已經步入銀發時代的人們,重新認識自己,發現生活的新意義,勇敢地擁抱屬於我們的“銀發新天地”。我已經在期待書中那些可能觸及心靈、啓發思考的篇章瞭,希望它能給我帶來很多驚喜和感悟。

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