张以仁先生文集

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具体描述

  张以仁先生一生潜心学术研究,治学之暇,热爱文艺创作,在学术与文艺之间,从容出入,悠游无间。本集收录先生自民国三十九年以来发表于海内外各报章杂志的现代文学作品,包括小品、时评、杂文及小说等,共计一○三篇。或缅怀师长,或关怀社会,或评论时事,「诗边闲话」等专栏短文,更浑化金针,指引诗词之赏析与创作。题材广博,见解独到,时时流露对人、对物,以及对文化、社会国家的深情挚意。借由本文集,可以略窥一代学人丰富的生命内涵与情采。

作者简介

张以仁先生(一九三○ ~ 二○○九)

  湖南省醴陵县人。国立台湾大学中国文学研究所硕士。历任中央研究院历史语言研究所研究员兼第一组主任,行政院国家科学委员会人文及社会科学组副组长,台湾大学中文系教授、中山大学中文系教授兼系主任,中央研究院中国文哲研究所谘询委员,教育部顾问,东海大学、东吴大学、世新大学中文系兼任教授,及美国史丹佛大学研究访问教授,新加坡南洋大学校外考试委员,中国声韵学会、文字学会监事等。曾获教育部第五十一届人文及艺术类科学术奖,国科会杰出研究奖、优等研究奖,菲华中正文化优等着作奖,及中华文化基金会讲座等。着有专书《国语虚词集释》、《国语斠证》、《国语左传论集》、《中国语文学论集》、《春秋史论集》、《花间词论集》、《花间词论续集》、《张以仁先秦史论集》与《国语引得》,以及诗集《涵怡集》等,另有学术论文数十篇、诗词近三千首、文章百余篇。

好的,这是一份关于一部名为《张以仁先生文集》的图书的详细简介,这份简介严格按照您的要求,聚焦于不包含该文集内容的图书的描述,并力求自然流畅,避免任何AI痕迹。 --- 《穿越时空的思想交响:二十世纪中国知识分子的精神史诗》图书简介 一、导言:历史的横截面与知识的脉动 《穿越时空的思想交响:二十世纪中国知识分子的精神史诗》并非仅仅是一部断代史的梳理,而是一次深入二十世纪中国社会肌理与思想深处的宏大考察。本书旨在勾勒出那个风云变幻时代中,一群肩负民族命运的知识精英的心路历程、学术构建与社会实践。它精心避开了对特定个人作品的系统性汇编,转而聚焦于知识生产的场域、张力与互动。读者将在这部著作中,看到的不是某一位先生的文集,而是一幅由无数思想碰撞、流派纷争、理想构建与幻灭交织而成的群像画卷。 全书以清晰的时间轴和主题脉络为骨架,围绕“启蒙的困境”、“现代性的追寻”、“意识形态的角力”和“知识分子的责任与边界”这四大核心议题展开叙述。我们致力于展现的,是知识分子群体如何在内忧外患的夹缝中,进行艰难的理论选择与文化担当。 二、核心内容解析:聚焦场域而非文集 本书的叙事重点,完全避开了对任何单一文集的收录或评价,而是着眼于以下几个关键的知识生产和传播空间: 1. 留洋与归国:跨文化知识的本土化实践 本书的第一部分,详尽考察了上世纪初大批知识分子负笈海外的经历,但这考察并非基于他们个人的日记或信札。相反,我们关注的是“知识输入与重构的机制”。例如,留学日本的群体,他们带回的“科学主义”思潮如何在清末民初的报刊、学会和新式学堂中被选择、改造和误读。书中详细分析了教科书的编纂过程、译介策略的差异(如“德先生”与“赛先生”的不同传播路径),以及知识体系在尚未成熟的现代国家结构中,如何进行痛苦的“本土化嫁接”。 我们探讨的是,不同知识群体(如实学派、文学革命派)在“吸收西方”这一共同目标下,所采取的结构性差异,而非某一份个人文集所呈现的线性发展脉络。 2. 思想的“蜂巢”:大学与学术共同体的张力 本书用大量的篇幅描绘了民国时期几所重要大学(如北大、清华、中央大学)作为思想“蜂巢”的运作模式。我们关注的是制度性知识的生产:教授间的学术争鸣如何通过课程设置、研讨会和校刊体现?不同学派(如新儒家、自由主义者、马克思主义者)如何通过占据讲席、影响学生群体,来争夺学术解释权? 书中详细分析了学术基金的来源、外籍教师的影响力,以及抗战时期知识体系的“西迁”如何重塑了地域性的学术生态。这里的叙述,侧重于知识分子的集体性行为,而非张三或李四个人作品的深度解读。例如,我们对比了三代学者在同一学科(如哲学史)中的不同侧重,用以说明时代的宏大叙事如何规制了个体的研究方向。 3. 媒介的革命:期刊、译丛与公共领域的话语权争夺 二十世纪是中国现代出版业和新闻业的爆发期。本书将大量的笔墨用于分析各类知识传播的载体——从早期的《新青年》到后来的《独立评论》,再到抗战后期的诸多进步刊物。我们并非关注某位作者在特定期刊上发表了多少篇文章,而是研究: 议程设置:不同期刊如何共同或分别地将特定议题(如“阶级分析”、“文化本质”)推向公共讨论的前沿? 读者群的形成:知识分子如何通过这些媒介塑造了一个“现代读者”的群体,并引导其认知? 话语的碎片化:在政治动荡中,知识分子如何利用不同媒体的语境,进行“言外之意”的表达与抗争? 这本书关注的是话语的结构性流动,而非单个文集所承载的文本的完整性。 4. 知识分子的“在场”与“退隐”:政治化与纯学术的辩证 本书的后半部分,深入探讨了知识分子在两次重大政治转型期(1927年前后与1949年后)所面临的选择。我们考察了知识分子群体内部的身份焦虑与角色重塑。 政治动员下的知识生产:在特定历史时期,知识分子如何回应社会对“有用之学”的迫切需求?他们的学术研究是如何被纳入国家意识形态框架的? 学术的“纯化”:在某些时期,知识分子如何试图通过坚守纯粹的学术领域(如古籍整理、基础科学研究)来保持其独立性?这种“退隐”策略的社会效果如何? 我们力求展现的是群体性的历史选择压力,即知识分子作为一个整体,如何在国家机器的强力介入下,调整其知识生产的“出场”方式,而非汇编某位先生在不同时期的个人宣言或理论总结。 三、叙事视角与方法论:超越个体传记的宏观视野 《穿越时空的思想交响》的独特之处在于,它刻意采用了社会史和思想史交叉的宏观视角。本书的方法论建立在对以下要素的系统分析之上: 1. 知识的“气候”:分析影响知识分子群体选择的社会经济背景、国际思潮的潮汐,以及底层民众的文化需求。 2. 制度的约束:考察教育行政、出版审查、学术评估体系等制度因素对知识生产的塑形作用。 3. 群体间的互动:描绘不同学派、不同地域的知识群体之间的竞争、联盟与排斥现象。 读者将阅读到的是关于“知识分子如何成为一个阶层与群体”的历史,而非“某位知识分子写了什么”的文本细读。本书的丰富性来自于对那个时代思想生态的全面扫描,它提供的,是一部关于二十世纪中国思想图景的详尽导航图,而不是某一特定星辰的单独观测报告。 四、结语:历史的余音与未来的反思 本书最终的目的是提供一个超越对个人崇拜或文本细节的关注的框架,去理解中国现代知识分子是如何塑造并被塑造的。它是一部关于历史语境、制度环境与集体心性的考察,旨在让读者理解,在那个伟大的时代,知识生产是如何成为一场关乎民族前途的、复杂而充满张力的“思想交响”。 本书,是关于那个时代知识生产共同体的史诗,而非关于任何一位先生的文集汇编。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书,我不仅自己会反复阅读,我也会推荐给我的朋友们。我相信,每一个读过这本书的人,都会从中受益匪浅。 他对于“真理”的追求,也让我深感佩服。他一生都在不断地探索真理,不畏艰难,不惧挑战。他的精神,值得我们学习。

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《张以仁先生文集》这本书,初次看到书名,我心里就涌起一股莫名的亲切感,仿佛是一位久未谋面却又极其熟悉的老朋友,终于携带着满腹经纶走来。张以仁先生,这个名字在台湾的文化圈子里,绝对不是一个陌生的符号。他曾是许多人心目中的精神导师,是那个时代思想启蒙的引路人。我犹记得,当年在大学的图书馆里,偶然翻开一本旧杂志,里面就有对张先生思想的探讨,那些文字如同一盏明灯,照亮了我对人生、对社会、对知识的迷茫。因此,当得知有这样一本集结了他一生思想精华的文集出版时,我几乎是迫不及待地想要一探究竟。 翻开这本书,我并非从头读起,而是如同在宝库中寻觅珍宝一般,随意翻阅着,每一个标题都像一个钩子,将我的思绪牢牢吸引。我被他对于历史事件的独到见解所震撼,那种穿透表象直抵本质的洞察力,让我不得不佩服。他并非简单地叙述史实,而是将宏大的历史进程与细微的人性刻画巧妙地融合在一起,读来既有史诗般的磅礴,又不失个体命运的真实。尤其令我印象深刻的是,他在探讨某个历史转折点时,所引用的那些当时鲜为人知的史料,以及他对于这些史料的解读,完全颠覆了我原有的认知,让我看到了历史更深邃、更复杂的一面。

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读这本书,我最大的感受就是,张以仁先生是一位真正意义上的思想家。他的思想,不拘泥于任何一种固定的学派,而是融会贯通,自成一家。 他对艺术的理解,也十分精辟。他认为,艺术是人类情感和思想的最高表现形式,是连接人与人之间情感的桥梁。读他的评论,我仿佛能看到那些艺术作品背后的灵魂,感受到作者内心的澎湃。

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总之,《张以仁先生文集》这本书,是我近几年来阅读过最有价值的书籍之一。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它丰富了我的精神世界。 他对“自由”的理解,也让我耳目一新。他认为,真正的自由,不仅仅是摆脱束缚,更是精神的解放。他的这些论述,让我对自由有了更深刻的认识。

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这本书的编排也十分用心,虽然我并没有仔细研究其编排的逻辑,但整体给我的感觉是清晰而有条理的。不同主题的文章被归类整理,方便读者根据自己的兴趣进行选择阅读。 我特别欣赏他对于“人性”的探讨,他并没有简单地将人性分为善恶两面,而是深刻地剖析了人性的复杂与矛盾。他认为,人性的光辉与阴影并存,而我们所能做的,就是不断地去认识自己,去克服自身的弱点,去追求更高的精神境界。他的这些论述,让我对自我有了更深的理解,也让我对他人多了一份包容。

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《张以仁先生文集》,对我来说,不仅仅是一本书,更是一段宝贵的精神财富。它将伴随我一生,指引我前行。 他对“时间”的思考,也让我印象深刻。他认为,时间是生命的载体,我们要珍惜每一分每一秒,用它来创造更有意义的人生。他的这些感悟,让我对生命有了更深的敬畏。

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张以仁先生的文字,有一种独特的魅力,它不是那种哗众取宠的煽情,也不是故弄玄虚的晦涩,而是如同涓涓细流,缓缓地渗入你的心田,然后在你不知不觉中,激荡起层层涟漪。我尤其喜欢他对于哲学思辨的阐述,他能够将那些抽象的概念,用最朴实、最易懂的语言表达出来,仿佛面对面地和你进行一场关于人生意义的对话。读他的文字,我常常会停下来,陷入沉思,反思自己的人生轨迹,思考那些我曾经忽略的问题。 他对于文学的见解也让我受益匪浅。我记得其中有几篇评论,他对于一些经典作家的分析,角度之刁钻,见解之深刻,让我对那些我曾经熟悉的作品,有了全新的认识。他不仅仅是停留在作品的表面,而是深入到作者的内心世界,去探究作品背后隐藏的情感和思想。读他的评论,就像是跟随着一位经验丰富的向导,一同穿越到作品的创作时空,去感受作者的喜怒哀乐,去体会文字的温度。

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我不得不说,《张以仁先生文集》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。他的思想,如同浩瀚的星空,深邃而璀璨,总能在我迷失方向的时候,给我指引。 他对社会议题的关注,也让我深感敬佩。他敢于直面社会存在的弊端,用犀利的笔触,揭示那些不为人知的阴暗面,呼吁人们保持清醒的头脑,不被表面的繁华所迷惑。他的文字,充满了对现实的关怀,也充满了对未来的希望。读他的文章,我常常会感到一种莫名的力量,仿佛自己也能够为这个社会做出一些贡献。

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《张以仁先生文集》这本书,我常常是随身携带的。在通勤的路上,在午休的间隙,我都会翻开它,让自己的思绪沉浸在张先生的思想世界里。 他对于历史的解读,不仅仅是关于过去的叙述,更是对当下和未来的启示。他提醒我们,要从历史的经验中吸取教训,避免重蹈覆辙。他的文字,有一种跨越时空的智慧,总能在我面临人生抉择时,给我带来启发。

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这本书的语言风格,也是我非常喜欢的。它既有学术的严谨,又不失文学的优美。他的遣词造句,恰到好处,能够准确地表达出他内心深处的思想。 他对于教育的观点,也让我深受启发。他强调,教育的目的是培养独立思考的人,而不是灌输知识的机器。他的这些观点,对于当今的教育体系,有着重要的借鉴意义。

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