四碎之燈：重新發現天主的臨在 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

原文作者： Ronald Rolheiser

圖書標籤:

• 信仰探索
• 靈性成長
• 天主
• 臨在
• 祈禱
• 屬靈旅程
• 神學反思
• 基督教
• 內省
• 靈修

《靈魂的渴望》作者榮．羅海瑟（Ronald Rolheiser）最新力作

　　無神論哲學傢尼采一百多年前驚世駭俗地宣告：
　　「上帝已死！」

　　而一個瘋子在擁擠的市場裏，
　　一邊摔碎一盞燈，
　　一邊憤怒地喊道：
　　「上帝已死！而我們正是謀殺祂的人……」

　　那盞燈，碎瞭……
　　上帝真的死瞭嗎？
　　你所信的那位神，仍存在嗎？

　　在忙碌混亂的世界中，我們愈來愈不容易在生活中找到靈修的意義，就連信徒們也時常感覺不到天主的臨在。正如無神論哲學傢尼采（Friedrich Nietzsche）所言，那盞充滿天主臨在之光的燈，已遭摔毀。

　　在《四碎之燈》中，榮．羅海瑟（Ronald Rolheiser）──《靈魂的渴望》作者──觀看無神論者及不信者如何在我們的世界蔓延，以及我們如何在他們的麵前重新修補這盞破碎的燈，聚集天主的臨在之光。

　　作者提齣剋服自戀主義和對成就著迷的方法，不是靠更多的學習和嘗試，而是藉不同的生活方式。保有默觀的生活能夠讓我們再次跟隨天主臨在之光的引領。

作者簡介

榮．羅海瑟（Ronald Rolheiser）神父

　　無玷聖母獻主會（O.M.I.）之成員，《靈魂的渴望》之作者，為靈修及係統神學領域之專傢。數十年來，他的名聲持續增長，主要靠著一係列環繞靈修、神學及現代世界等議題的書籍，為瞭重新喚醒那些感到缺乏靈修，甚或毫無意識到它之人，對靈修的熱情。羅海瑟神父的專欄在英語係國傢超過五十種不同報紙內連載。本書最後部分亦有對作者更詳盡的介紹。

譯者簡介

陳芝音

　　颱灣大學外文係畢業，喬治亞大學宗教研究所碩士。大學時代接觸天主教大專同學會及基督生活團，之後即熱心參與教會活動。曾任職於光啓文化事業，目前於聖路易大學攻讀曆史神學博士，期能繼續為教會服務。譯有《最初的基督徒》、《真愛Q&A》、《生活就是祈禱》、《慈母莫尼加》、《信仰在我傢》、《四碎之燈》等書。

繁星下的低語：追尋現代心靈的棲居之所 一部深刻探討個體在瞬息萬變的世界中如何構建意義、安放精神的哲學隨筆集。 在信息洪流永不停歇的時代，我們被無數的聲音和圖像所包圍，卻日益感到一種難以言喻的空虛與疏離。我們渴望連接，卻發現彼此的距離仿佛被無形的屏障所阻隔；我們追求效率，卻常常在抵達終點時發現自己迷失瞭來時的路。本書並非要提供一套僵硬的答案或重建失落的信仰，而是誠摯地邀請讀者進行一場內嚮的、審慎的旅程——重新審視我們存在的基石，並在日常的碎裂中尋找那份持久的、屬於人類心靈的安穩與共鳴。 《繁星下的低語》匯集瞭作者近年來對技術異化、後現代睏境、以及日常經驗哲學的深度思考。它像是一本散文化的筆記，記錄瞭觀察者在城市喧囂、自然靜默、以及人際交往的復雜場域中捕捉到的那些稍縱即逝的“臨在”的片刻。 第一部分：異化的風景與身體的證詞 本捲聚焦於我們如何與我們所處的環境、技術工具，乃至我們自身身體産生疏離感。作者首先考察瞭“屏幕時代的感官疲勞”。這不是對數字技術的簡單批判，而是細膩地剖析瞭媒介如何重塑瞭我們的感知帶寬，使得深度體驗變得稀缺。當注意力成為最寶貴的商品時，我們如何保有對“慢”的、非功利性事物的敏感？ 隨後，作者深入探討瞭“身體作為最後的疆域”。在外部世界日益虛擬化的趨勢下，身體成為我們錨定現實的最後堡壘。然而，現代生活對身體的規訓與消耗，使它從一個“體驗的載體”退化為一個“待修復的機器”。本書提齣，真正的“在場感”始於對身體感覺的重新接納——包括疲憊、疼痛、以及無所事事時的內在波動。通過對行走、勞作和感官再教育的探討，作者試圖喚醒讀者對“此時此地”的身體意識。 第二部分：在縫隙中尋找意義的紋理 意義的喪失往往並非源於宏大敘事的崩塌，而是源於日常瑣碎的無感化。本捲著眼於“日常的儀式性復興”。作者認為，意義並非需要從高處降臨，而是可以通過對重復行為的刻意投入來生成。 書中詳細描繪瞭“咖啡、閱讀與沉默的幾何學”。這不是關於如何享用咖啡或閱讀技巧的指南，而是對那些被程式化但又蘊含著個人選擇的微小行動的哲學審視。例如，一杯熱茶的溫度如何成為衡量時間流逝的標尺；一本舊書的紙張氣味如何承載著跨越時空的對話。這些看似微不足道的瞬間，恰恰是心靈得以喘息、重構敘事邏輯的“時間縫隙”。 此外，本書對“友誼與邊界的倫理學”進行瞭深刻反思。在追求個性化和自我實現的時代，真正的親密關係需要一種艱難的平衡：既要保有完整的自我，又要願意冒著被傷害的風險去“看見”另一個人。作者通過對特定情境下（如共同的哀悼、無言的陪伴）的分析，探討瞭無需言語交流的深度連接是如何建立起來的，以及這種連接如何對抗現代社會的原子化傾嚮。 第三部分：時間、記憶與未來的脆弱承載 現代人對時間的體驗是矛盾的：我們抱怨時間不夠用，同時又渴望時間能停滯不前。本捲嘗試解構我們對“進步”的迷信，並重新安置記憶與期待在生命中的位置。 “對‘永恒’的去神聖化”是本捲的核心議題之一。作者不再尋求一個超越時間的、永恒不變的真理，而是關注記憶如何通過“脆弱的載體”（如物件、故事、未完成的夢想）得以存續。記憶不是對過去的精確復刻，而是對過去經驗的一種持續性的“再詮釋”。我們如何帶著昨日的陰影，誠實地邁嚮一個不確定的明天？ 書中探討瞭“不完美的繼承”——即我們從前人那裏繼承下來的，不僅是成就，更是他們的局限、錯誤和未竟的渴望。接受這種“不完美繼承”的能力，是構建個體成熟性的關鍵一步。它要求我們將自己視為一個宏大、鬆散的生命網絡中的一個節點，而非一個孤立的、必須完美自足的終點。 結語：在“未完成”中駐足 《繁星下的低語》的最終目的，是引導讀者欣賞生命固有的“未完成性”。我們不是等待被解決的問題，而是持續展開的敘事。在技術承諾的“圓滿”與“可知”之外，存在著廣闊的、充滿張力的“未知”地帶。真正的棲居，並非找到一個永不改變的傢園，而是學會欣賞在風雨飄搖中，我們依舊能夠站立，並且能夠對周遭世界發齣細微的、真誠的迴響。 本書適閤所有在忙碌中感到精神飢渴，對當下生活保持探究精神，並願意在看似平淡的日常中挖掘深層哲學意味的讀者。它是一份邀請，邀請您在夜深人靜時，暫時放下外界的喧囂，傾聽那來自內心深處，清晰而又溫柔的低語。

序言 5
緻謝 9

第一部
自戀主義，實用主義，難以剋製的不安，喪失「驚奇」這份舊時的本能 11
第一章 信友當中無信的問題 12
第二章 自戀主義、實用主義、難以剋製的不安與喪失默觀性的人格 23
第三章 全然不同的局麵 51

第二部
恢復對驚奇的舊時本能：西方基督宗教思想中的三項默觀傳統 71
第四章 意識的淨化 72
第五章 欽崇天主神聖的默觀 99
第六章 瞭解與接納人的偶存性 129

第三部
恢復對驚奇的舊時本能：一項具體的實踐 167
第七章 當代的靈修操練 168

迴顧指引 200
關於作者 205

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《四碎之燈：重新發現天主的臨在》就帶著一種詩意的、甚至是略帶憂傷的美感。我第一次看到它的時候，腦海裏就浮現齣許多畫麵：一盞在風雨中搖曳的燈，燈火雖然微弱，卻依然頑強地燃燒著，它的光芒被打破、被切割成四份，每一份都在黑暗中尋找著齣路。這種意象讓我聯想到生活中那些看似破碎卻依然充滿力量的事物，比如那些在逆境中堅持下來的生命，那些在失去中尋找希望的靈魂。我很好奇，作者是如何將“天主的臨在”這樣一個宏大而神聖的概念，與“四碎之燈”這樣充滿質感和象徵意義的意象結閤起來的。是不是就像破碎的光影，無論如何分散，最終的源頭依然是那同一束光？這讓我對書中的內容充滿瞭期待，渴望在文字中找到那些能夠觸動心靈的共鳴。我猜想，這可能是一本關於信仰、關於失落、關於如何在看似絕望的環境中重新找迴生命意義的書。或許，作者會用一種非常個人化、非常細膩的筆觸，來描繪他在探索“天主臨在”過程中的種種體驗和感悟。我迫不及待地想知道，這“四碎”究竟代錶著什麼，又該如何去“重新發現”？

评分☆☆☆☆☆

《四碎之燈：重新發現天主的臨在》這個書名，帶著一種獨特的宿命感和探索的衝動。作為一名普通的颱灣讀者，我看到這個名字，腦海裏立刻跳齣瞭各種畫麵：也許是曆史的塵埃，也許是個人內心的掙紮，亦或是麵對世界無常的無奈。我猜想，這本書可能並不是一本輕鬆讀物，它可能觸及瞭一些比較沉重的話題，關於信仰的危機，關於個體在宏大敘事中的渺小，關於如何在失落和破碎中找迴自我。但“重新發現”這三個字，又給瞭我希望。它暗示著，即使曾經擁有，即使一度失去，那份“天主的臨在”並非遙不可及，而是可以通過一種特定的方式重新連接。我很好奇，這個“四碎”究竟是指什麼？是心靈的四個層麵？是人生中的四個重大轉摺？還是某種象徵性的維度？我期待作者能用一種充滿智慧且富有感染力的方式，引領我踏上這場“重新發現”的旅程，讓我能夠在看似混亂的世界中，重新找到那份安寜和力量。

评分☆☆☆☆☆

《四碎之燈：重新發現天主的臨在》，這個書名聽起來就非常有張力，有一種古老而神秘的氛圍。我一直對宗教哲學類的書籍抱有濃厚的興趣，但又害怕過於學術化、枯燥的論述。《四碎之燈》這個名字，反而激起瞭我的好奇心。它不直接說“信仰是什麼”，而是用“燈”來比喻，而且是“四碎”的燈，這說明它可能是一種非常具象化的、甚至帶點藝術性的錶達。我設想，作者可能並沒有試圖去定義“天主”，而是通過描述一些具體的體驗、場景，來展現“天主的臨在”是如何在我們生命中顯現的，即使是在我們最脆弱、最失落的時刻。也許“四碎”象徵著我們對世界、對信仰的認知被打破、被挑戰，但恰恰是在這種破碎之後，我們纔有可能以一種全新的、更深刻的方式去“重新發現”那份臨在。這種“重新發現”的過程，可能充滿瞭掙紮、痛苦，但也一定伴隨著一種釋然和豁達。我期待這本書能夠帶我進行一場心靈的洗禮，讓我重新審視自己與“天主”的關係，以及在日常生活中如何去感知那份無處不在的力量。

评分☆☆☆☆☆

讀到《四碎之燈：重新發現天主的臨在》這個書名，我的第一感覺是它非常有意境，而且有那麼點“後現代”的疏離感。我之前讀過一些關於宗教的書，但很多都偏嚮於神學理論，讀起來比較吃力。而“四碎之燈”這個意象，就顯得格外吸引人。它不像一盞完好的、明亮的燈，而是破碎的，這意味著它可能不完美，甚至有缺陷。但這恰恰又讓我覺得這本書可能更貼近真實的生活。我們的人生，很多時候不也像一盞“四碎之燈”嗎？充滿瞭遺憾、挫摺，但我們依然在黑暗中摸索，試圖找到方嚮。我好奇作者是如何將“天主的臨在”與這種“破碎”聯係起來的。是不是說，即使是在我們最糟糕、最不被理解的時候，那份“臨在”依然存在，隻是我們可能需要一種特殊的方式纔能“重新發現”它？我希望這本書能夠提供一些不同於以往的思考角度，不隻是教條式的灌輸，而是引導我去感受、去體會，如何在生活的縫隙中，在那些不完美中，找到那份神聖的光芒。

评分☆☆☆☆☆

拿到《四碎之燈：重新發現天主的臨在》這本書，我第一反應是它可能有點“燒腦”，畢竟“天主的臨在”本身就是一個深奧的議題，再加上“四碎”這個充滿哲學意味的詞匯，總讓人覺得需要靜下心來，好好消化。不過，書名也暗示瞭一種“重新發現”的可能，這讓我感到一絲安慰。我猜想，這本書或許不是在宣揚某種教條，而是引導讀者進行一場內心的探索。就像我們有時候會覺得生活中的某些東西突然變得陌生，甚至失去瞭原本的意義，這種“破碎感”可能是通往更深層次理解的契機。也許作者會探討，當我們的信仰、我們的理解、我們對“天主”的認知發生動搖、齣現裂痕時，我們該如何麵對？是徹底放棄，還是在廢墟中尋找新的根基？我個人對這種“在破碎中尋求完整”的敘事特彆感興趣，因為生活本身就是充滿瞭不確定性和挑戰。我希望這本書能夠提供一些新的視角，幫助我理解那些看似難以解釋的生命經驗，並且能夠在其中找到一種超越睏境的力量。