四碎之灯：重新发现天主的临在 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

原文作者： Ronald Rolheiser

图书标签:

• 信仰探索
• 灵性成长
• 天主
• 临在
• 祈祷
• 属灵旅程
• 神学反思
• 基督教
• 内省
• 灵修

《灵魂的渴望》作者荣．罗海瑟（Ronald Rolheiser）最新力作

　　无神论哲学家尼采一百多年前惊世骇俗地宣告：
　　「上帝已死！」

　　而一个疯子在拥挤的市场里，
　　一边摔碎一盏灯，
　　一边愤怒地喊道：
　　「上帝已死！而我们正是谋杀祂的人……」

　　那盏灯，碎了……
　　上帝真的死了吗？
　　你所信的那位神，仍存在吗？

　　在忙碌混乱的世界中，我们愈来愈不容易在生活中找到灵修的意义，就连信徒们也时常感觉不到天主的临在。正如无神论哲学家尼采（Friedrich Nietzsche）所言，那盏充满天主临在之光的灯，已遭摔毁。

　　在《四碎之灯》中，荣．罗海瑟（Ronald Rolheiser）──《灵魂的渴望》作者──观看无神论者及不信者如何在我们的世界蔓延，以及我们如何在他们的面前重新修补这盏破碎的灯，聚集天主的临在之光。

　　作者提出克服自恋主义和对成就着迷的方法，不是靠更多的学习和尝试，而是借不同的生活方式。保有默观的生活能够让我们再次跟随天主临在之光的引领。

作者简介

荣．罗海瑟（Ronald Rolheiser）神父

　　无玷圣母献主会（O.M.I.）之成员，《灵魂的渴望》之作者，为灵修及系统神学领域之专家。数十年来，他的名声持续增长，主要靠着一系列环绕灵修、神学及现代世界等议题的书籍，为了重新唤醒那些感到缺乏灵修，甚或毫无意识到它之人，对灵修的热情。罗海瑟神父的专栏在英语系国家超过五十种不同报纸内连载。本书最后部分亦有对作者更详尽的介绍。

译者简介

陈芝音

　　台湾大学外文系毕业，乔治亚大学宗教研究所硕士。大学时代接触天主教大专同学会及基督生活团，之后即热心参与教会活动。曾任职于光启文化事业，目前于圣路易大学攻读历史神学博士，期能继续为教会服务。译有《最初的基督徒》、《真爱Q&A》、《生活就是祈祷》、《慈母莫尼加》、《信仰在我家》、《四碎之灯》等书。

繁星下的低语：追寻现代心灵的栖居之所 一部深刻探讨个体在瞬息万变的世界中如何构建意义、安放精神的哲学随笔集。 在信息洪流永不停歇的时代，我们被无数的声音和图像所包围，却日益感到一种难以言喻的空虚与疏离。我们渴望连接，却发现彼此的距离仿佛被无形的屏障所阻隔；我们追求效率，却常常在抵达终点时发现自己迷失了来时的路。本书并非要提供一套僵硬的答案或重建失落的信仰，而是诚挚地邀请读者进行一场内向的、审慎的旅程——重新审视我们存在的基石，并在日常的碎裂中寻找那份持久的、属于人类心灵的安稳与共鸣。 《繁星下的低语》汇集了作者近年来对技术异化、后现代困境、以及日常经验哲学的深度思考。它像是一本散文化的笔记，记录了观察者在城市喧嚣、自然静默、以及人际交往的复杂场域中捕捉到的那些稍纵即逝的“临在”的片刻。 第一部分：异化的风景与身体的证词 本卷聚焦于我们如何与我们所处的环境、技术工具，乃至我们自身身体产生疏离感。作者首先考察了“屏幕时代的感官疲劳”。这不是对数字技术的简单批判，而是细腻地剖析了媒介如何重塑了我们的感知带宽，使得深度体验变得稀缺。当注意力成为最宝贵的商品时，我们如何保有对“慢”的、非功利性事物的敏感？ 随后，作者深入探讨了“身体作为最后的疆域”。在外部世界日益虚拟化的趋势下，身体成为我们锚定现实的最后堡垒。然而，现代生活对身体的规训与消耗，使它从一个“体验的载体”退化为一个“待修复的机器”。本书提出，真正的“在场感”始于对身体感觉的重新接纳——包括疲惫、疼痛、以及无所事事时的内在波动。通过对行走、劳作和感官再教育的探讨，作者试图唤醒读者对“此时此地”的身体意识。 第二部分：在缝隙中寻找意义的纹理 意义的丧失往往并非源于宏大叙事的崩塌，而是源于日常琐碎的无感化。本卷着眼于“日常的仪式性复兴”。作者认为，意义并非需要从高处降临，而是可以通过对重复行为的刻意投入来生成。 书中详细描绘了“咖啡、阅读与沉默的几何学”。这不是关于如何享用咖啡或阅读技巧的指南，而是对那些被程式化但又蕴含着个人选择的微小行动的哲学审视。例如，一杯热茶的温度如何成为衡量时间流逝的标尺；一本旧书的纸张气味如何承载着跨越时空的对话。这些看似微不足道的瞬间，恰恰是心灵得以喘息、重构叙事逻辑的“时间缝隙”。 此外，本书对“友谊与边界的伦理学”进行了深刻反思。在追求个性化和自我实现的时代，真正的亲密关系需要一种艰难的平衡：既要保有完整的自我，又要愿意冒着被伤害的风险去“看见”另一个人。作者通过对特定情境下（如共同的哀悼、无言的陪伴）的分析，探讨了无需言语交流的深度连接是如何建立起来的，以及这种连接如何对抗现代社会的原子化倾向。 第三部分：时间、记忆与未来的脆弱承载 现代人对时间的体验是矛盾的：我们抱怨时间不够用，同时又渴望时间能停滞不前。本卷尝试解构我们对“进步”的迷信，并重新安置记忆与期待在生命中的位置。 “对‘永恒’的去神圣化”是本卷的核心议题之一。作者不再寻求一个超越时间的、永恒不变的真理，而是关注记忆如何通过“脆弱的载体”（如物件、故事、未完成的梦想）得以存续。记忆不是对过去的精确复刻，而是对过去经验的一种持续性的“再诠释”。我们如何带着昨日的阴影，诚实地迈向一个不确定的明天？ 书中探讨了“不完美的继承”——即我们从前人那里继承下来的，不仅是成就，更是他们的局限、错误和未竟的渴望。接受这种“不完美继承”的能力，是构建个体成熟性的关键一步。它要求我们将自己视为一个宏大、松散的生命网络中的一个节点，而非一个孤立的、必须完美自足的终点。 结语：在“未完成”中驻足 《繁星下的低语》的最终目的，是引导读者欣赏生命固有的“未完成性”。我们不是等待被解决的问题，而是持续展开的叙事。在技术承诺的“圆满”与“可知”之外，存在着广阔的、充满张力的“未知”地带。真正的栖居，并非找到一个永不改变的家园，而是学会欣赏在风雨飘摇中，我们依旧能够站立，并且能够对周遭世界发出细微的、真诚的回响。 本书适合所有在忙碌中感到精神饥渴，对当下生活保持探究精神，并愿意在看似平淡的日常中挖掘深层哲学意味的读者。它是一份邀请，邀请您在夜深人静时，暂时放下外界的喧嚣，倾听那来自内心深处，清晰而又温柔的低语。

序言 5
致谢 9

第一部
自恋主义，实用主义，难以克制的不安，丧失「惊奇」这份旧时的本能 11
第一章 信友当中无信的问题 12
第二章 自恋主义、实用主义、难以克制的不安与丧失默观性的人格 23
第三章 全然不同的局面 51

第二部
恢复对惊奇的旧时本能：西方基督宗教思想中的三项默观传统 71
第四章 意识的净化 72
第五章 钦崇天主神圣的默观 99
第六章 了解与接纳人的偶存性 129

第三部
恢复对惊奇的旧时本能：一项具体的实践 167
第七章 当代的灵修操练 168

回顾指引 200
关于作者 205

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《四碎之灯：重新发现天主的临在》就带着一种诗意的、甚至是略带忧伤的美感。我第一次看到它的时候，脑海里就浮现出许多画面：一盏在风雨中摇曳的灯，灯火虽然微弱，却依然顽强地燃烧着，它的光芒被打破、被切割成四份，每一份都在黑暗中寻找着出路。这种意象让我联想到生活中那些看似破碎却依然充满力量的事物，比如那些在逆境中坚持下来的生命，那些在失去中寻找希望的灵魂。我很好奇，作者是如何将“天主的临在”这样一个宏大而神圣的概念，与“四碎之灯”这样充满质感和象征意义的意象结合起来的。是不是就像破碎的光影，无论如何分散，最终的源头依然是那同一束光？这让我对书中的内容充满了期待，渴望在文字中找到那些能够触动心灵的共鸣。我猜想，这可能是一本关于信仰、关于失落、关于如何在看似绝望的环境中重新找回生命意义的书。或许，作者会用一种非常个人化、非常细腻的笔触，来描绘他在探索“天主临在”过程中的种种体验和感悟。我迫不及待地想知道，这“四碎”究竟代表着什么，又该如何去“重新发现”？

评分☆☆☆☆☆

《四碎之灯：重新发现天主的临在》，这个书名听起来就非常有张力，有一种古老而神秘的氛围。我一直对宗教哲学类的书籍抱有浓厚的兴趣，但又害怕过于学术化、枯燥的论述。《四碎之灯》这个名字，反而激起了我的好奇心。它不直接说“信仰是什么”，而是用“灯”来比喻，而且是“四碎”的灯，这说明它可能是一种非常具象化的、甚至带点艺术性的表达。我设想，作者可能并没有试图去定义“天主”，而是通过描述一些具体的体验、场景，来展现“天主的临在”是如何在我们生命中显现的，即使是在我们最脆弱、最失落的时刻。也许“四碎”象征着我们对世界、对信仰的认知被打破、被挑战，但恰恰是在这种破碎之后，我们才有可能以一种全新的、更深刻的方式去“重新发现”那份临在。这种“重新发现”的过程，可能充满了挣扎、痛苦，但也一定伴随着一种释然和豁达。我期待这本书能够带我进行一场心灵的洗礼，让我重新审视自己与“天主”的关系，以及在日常生活中如何去感知那份无处不在的力量。

评分☆☆☆☆☆

拿到《四碎之灯：重新发现天主的临在》这本书，我第一反应是它可能有点“烧脑”，毕竟“天主的临在”本身就是一个深奥的议题，再加上“四碎”这个充满哲学意味的词汇，总让人觉得需要静下心来，好好消化。不过，书名也暗示了一种“重新发现”的可能，这让我感到一丝安慰。我猜想，这本书或许不是在宣扬某种教条，而是引导读者进行一场内心的探索。就像我们有时候会觉得生活中的某些东西突然变得陌生，甚至失去了原本的意义，这种“破碎感”可能是通往更深层次理解的契机。也许作者会探讨，当我们的信仰、我们的理解、我们对“天主”的认知发生动摇、出现裂痕时，我们该如何面对？是彻底放弃，还是在废墟中寻找新的根基？我个人对这种“在破碎中寻求完整”的叙事特别感兴趣，因为生活本身就是充满了不确定性和挑战。我希望这本书能够提供一些新的视角，帮助我理解那些看似难以解释的生命经验，并且能够在其中找到一种超越困境的力量。

评分☆☆☆☆☆

读到《四碎之灯：重新发现天主的临在》这个书名，我的第一感觉是它非常有意境，而且有那么点“后现代”的疏离感。我之前读过一些关于宗教的书，但很多都偏向于神学理论，读起来比较吃力。而“四碎之灯”这个意象，就显得格外吸引人。它不像一盏完好的、明亮的灯，而是破碎的，这意味着它可能不完美，甚至有缺陷。但这恰恰又让我觉得这本书可能更贴近真实的生活。我们的人生，很多时候不也像一盏“四碎之灯”吗？充满了遗憾、挫折，但我们依然在黑暗中摸索，试图找到方向。我好奇作者是如何将“天主的临在”与这种“破碎”联系起来的。是不是说，即使是在我们最糟糕、最不被理解的时候，那份“临在”依然存在，只是我们可能需要一种特殊的方式才能“重新发现”它？我希望这本书能够提供一些不同于以往的思考角度，不只是教条式的灌输，而是引导我去感受、去体会，如何在生活的缝隙中，在那些不完美中，找到那份神圣的光芒。

评分☆☆☆☆☆

《四碎之灯：重新发现天主的临在》这个书名，带着一种独特的宿命感和探索的冲动。作为一名普通的台湾读者，我看到这个名字，脑海里立刻跳出了各种画面：也许是历史的尘埃，也许是个人内心的挣扎，亦或是面对世界无常的无奈。我猜想，这本书可能并不是一本轻松读物，它可能触及了一些比较沉重的话题，关于信仰的危机，关于个体在宏大叙事中的渺小，关于如何在失落和破碎中找回自我。但“重新发现”这三个字，又给了我希望。它暗示着，即使曾经拥有，即使一度失去，那份“天主的临在”并非遥不可及，而是可以通过一种特定的方式重新连接。我很好奇，这个“四碎”究竟是指什么？是心灵的四个层面？是人生中的四个重大转折？还是某种象征性的维度？我期待作者能用一种充满智慧且富有感染力的方式，引领我踏上这场“重新发现”的旅程，让我能够在看似混乱的世界中，重新找到那份安宁和力量。