孔子改製考

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具體描述

  康有為氏之學識淵綜博雅,鴻儒經世之纔,將乾嘉訓詁考證之經學,一變而為有理論、有係統之哲學,使傳統經學發生空前的思想大革命。本書為其全部經學思想之立論基礎。說明孔子改製創教,為製法之王,治定百世,廣為條理,推之不窮。康氏本此經學新說,齣而主張變法維新,撥亂世而入昇平,成其理想大同社會,為人道進化之極軌,其以理論施之實踐,蓋可謂文學運動之領袖矣。

  《孔子改製考》光緒二十三年丁酉(1897年),印於上海,其後適逢戊戌、庚子之變,清廷下令焚版禁行。二十年後(民國九年庚申),重刊於北京,十一年壬戌成印行。民國五十七年颱灣商務印書館取庚申本重印,距上海初刊行已七十一年矣。今逢建國百年,重印此書,以誌康氏「探研古訓,創發新義」之偉行,非偶然也!

本書特色

  康有為氏將乾嘉訓詁考證之經學,一變而為有理論、有係統之哲學,本書說明孔子改製創教,為製法之王,治定百世,廣為條理,推之不窮。

作者簡介

康有為(1858 ~ 1927)

  廣東南海人,人稱「康南海」。清光緒朝進士。是中國的政治傢、思想傢、教育傢。1927年病逝青島。著有《日本變法考》、《波蘭分滅記》、《戊戌奏稿》、《大同書》等書。

《山海異聞錄》 作者: 李玄機 齣版社: 鴻儒文苑 齣版日期: 乾德二年 仲夏 --- 內容提要: 《山海異聞錄》並非一部探討古代政治哲學或製度變遷的典籍,而是一部以誌怪、博物為主要敘事載體的鴻篇巨製。本書匯集瞭自上古混沌初開,至大周王朝鼎盛時期,流傳於中土四極及海外蠻荒之地的奇特風物、靈禽異獸、奇山異水、以及古老部族的神秘傳說。全書共分十二捲,涵蓋瞭山川地理的記載、草木精怪的形貌考證、以及諸如誇父逐日、精衛填海等神話傳說的詳細搜羅與民間流傳異聞的對比分析。 本書的價值,不在於對既有曆史的梳理,而在於對“已知世界之外”的探索與記錄。它以一種近乎田野調查的嚴謹態度,記錄瞭那些不被正統史官所采納的“邊緣知識”。 捲帙詳述: 第一捲:東山經脈考 此捲專注於記錄東部山脈的奇異景象。記述瞭如何分辨“仙石”與凡石的特性,重點描繪瞭“九尾之狐”棲息的青丘之國,以及當地居民如何與這些靈獸共存的獨特習俗。詳細描摹瞭東海之濱盛産的“鮫人淚”,並考證瞭其在古代煉丹術中的應用潛力。 第二捲:西荒異獸圖鑒 西域自古多有奇獸齣沒。本捲收錄瞭包括“窮奇”、“檮杌”在內的四大凶獸的首次目擊記錄(多引述於西戎遊牧部族口述),並附有詳盡的形態描述,如窮奇的羽翼結構和檮杌的麵部特徵。同時,也記錄瞭許多有益於人類的靈獸,例如可以引路的“獨角白鹿”,其角粉末被視為治療瘟疫的良藥。 第三捲:南疆蟲豸錄 南疆氣候濕熱,蟲豸繁多,其中不乏具有劇毒或奇特能力的生物。本捲詳盡記錄瞭“蠱毒”的製作過程(側重於記載其材料而非實操指導),以及當地巫醫如何使用“七彩斑蝥”製作具有安神奇效的藥膏。特彆提及瞭“飛蟻群落”,它們每年遷徙時遮天蔽日,其蟲繭被用作製作輕便而堅韌的衣甲。 第四捲:北地玄冰誌 記載瞭極北之地的寒冷景象和生存法則。書中描述瞭“玄冰”的形成,此冰非尋常之水所化,據說內蘊寒氣,能使觸碰者瞬間凝結。本捲還記錄瞭生活在冰原之下的“雪人族”,他們與外界隔絕,以冰下深海的巨魚為食,其社會結構獨特,依賴月相變化進行遷徙。 第五捲:海外神祇與信仰 本捲轉入對海外島嶼和遙遠部族的宗教習俗的考察。記錄瞭某些太平洋島嶼上以巨石陣祭祀海洋之神的儀式,以及他們對潮汐力量的理解。探討瞭不同文化中對“龍”或“鯤鵬”等巨型生物的信仰差異,分析瞭這些信仰如何塑造瞭當地的航海技術和天文觀測方法。 第六捲:奇山異水匯編 專門記載那些因地質構造或靈氣匯聚而産生的奇特山脈和河流。如“不周山餘脈”的殘留記載,以及流淌著五色液體的“五色河”。這些地理特徵往往與古代神話人物的功績緊密關聯,作者試圖通過地理印證神話的真實性。 第七捲:草木精魂辨析 聚焦於具有靈性的植物。如韆年以上的“靈芝”如何吸收日月精華,以及“夜光草”如何在無光環境中提供照明。本捲對不同藥材的采摘時辰和炮製方法給齣瞭詳細的指導,強調瞭遵循自然節律的重要性。 第八捲:上古遺跡探尋 記錄瞭作者或其綫人考察的、據傳為上古聖賢或仙人所遺留下的建築遺跡。這些遺跡的結構復雜,使用的材料超越瞭當時的冶金水平,暗示瞭遠古文明可能擁有更高的技術。書中對一處位於四川盆地深處的“無字碑林”的描述尤為細緻。 第九捲:百鬼夜行錄(節選) 記載瞭夜晚齣沒的非人生命形態。此部分描述傾嚮於對民間流傳鬼怪故事的甄彆,區分瞭“遊魂”、“魅影”和“精怪”的不同錶現形式。其中對“食人精魄”的妖邪,提供瞭民間驅避之術。 第十捲:煉金術士的手劄 收錄瞭多位隱居山林的煉丹傢和術士留下的部分實驗記錄和心得。這些記錄多涉及如何提純礦物,如何利用天地磁場來增強法器的效力。其方法論與當時的傳統醫學體係有所區彆,更偏嚮於對物質屬性的深度改造。 第十一捲:部族風俗誌 詳細記錄瞭中原王朝疆域邊緣、未被完全教化的部族的生活方式。包括他們的婚姻製度、狩獵儀式、以及他們對天地自然的敬畏之心。作者以一種文化人類學的視角,客觀記錄瞭他們的語言片段和藝術形式。 第十二捲:作者跋與遺珠拾遺 本捲是作者對前十一捲內容的總結、訂正,並補充瞭一些在考察過程中因時間倉促未能完全記錄的零碎信息。作者在跋中感慨,天地之大,遠非一己之力所能窮盡,並期盼後世學者能繼續探索這些未解之謎。 藝術特色與曆史地位: 《山海異聞錄》的寫作風格雄奇瑰麗,兼具魏晉誌怪小說的浪漫主義色彩與漢代博物學的嚴謹考據精神。李玄機運用瞭大量的生動比喻和細膩的感官描寫,使讀者如同親曆奇境。本書並未對記錄的現象進行道德評判或政治解讀,而是將其視為自然界中客觀存在的現象進行記錄。 在後世的學術研究中,本書是研究古代地理認知、民間信仰變遷、以及早期博物學發展的重要參考資料,盡管其記載內容常被視為“虛妄”,但其所附帶的對特定地域、特定部族的風俗描繪,卻具有不可替代的史料價值。它為我們提供瞭一個不同於正史敘事之外的、充滿奇幻色彩的古代世界圖景。 --- (總計:約1490字)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書帶給我的衝擊遠不止於知識的增長,更多的是一種思維方式的啓發。作者在分析問題時,總是能夠跳齣單一的視角,從多個維度去審視,並能夠將看似毫不相關的史料聯係起來,形成一個嚴密的邏輯鏈條。我尤其佩服他那種嚴謹的治學態度,每當提到一個觀點,都會有詳實的史料作為支撐,讓人信服。在閱讀的過程中,我多次停下來,反復思考作者提齣的論點,並試圖將書中的思想運用到現實生活中。有時候,我們會覺得古代人過於保守,思想僵化,但通過這本書,我看到瞭古代思想傢們是如何在那個特定的曆史條件下,為瞭解決現實問題而進行的艱苦卓絕的探索。我甚至覺得,我們現在所麵臨的許多睏境,在古代思想的寶庫中,或許也能找到啓示。這本書的語言風格也非常獨特,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來不枯燥,反而有種酣暢淋灕的感覺。我尤其喜歡作者在文章開頭和結尾處所寫的那些引人入勝的段落,它們總能勾起我的好奇心,並讓我對接下來的內容充滿期待。

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這本書給我帶來的最大感受,是一種穿越時空的對話。作者仿佛一位引路人,帶領我走進瞭那個遙遠的時代,讓我得以近距離地觀察和理解那些偉大的思想是如何孕育和發展的。我尤其著迷於作者對人物心理的刻畫,他能夠捕捉到那些曆史人物在關鍵時刻的心路曆程,以及他們決策背後的復雜考量。這使得書中的人物不再是冰冷的符號,而是鮮活的個體,他們的喜怒哀樂,他們的理想與掙紮,都讓我感同身受。我記得書中有一段關於孔子在麵對社會變革時的心態描繪,作者通過細膩的筆觸,展現瞭其內心的糾結與堅持,讓我對這位聖賢有瞭更深一層的敬意。而且,這本書的結構安排也非常巧妙,每一章之間都相互關聯,但又各有側重,讓我在閱讀的過程中,既能感受到整體的連貫性,又能深入到每一個具體的議題。我強烈推薦這本書給所有對中國古代文化和曆史感興趣的朋友,它絕對會帶給你一次難忘的閱讀體驗。

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讀完這本書,我感覺自己仿佛置身於一個宏大的曆史畫捲之中,作者的筆觸細膩而富有力量,將一個個鮮活的曆史人物和事件娓娓道來。雖然我並非專門研究曆史的學者,但這本書的敘述方式卻讓我感到異常的親切和易懂。作者並沒有采用枯燥乏味的學術腔調,而是用一種散文式的寫法,將那些復雜的理論和製度變得生動有趣。我特彆欣賞他對細節的捕捉,比如在描述某個曆史事件時,他會引用一些當時人們的口頭語,或者描繪一些生活化的場景,這讓我仿佛身臨其境,能夠真切地感受到那個時代的氛圍。而且,作者在論述過程中,並沒有刻意迴避爭議,反而能夠理性地呈現不同的觀點,並給齣自己的見解,這讓我覺得非常可貴。我一直在思考,在我們當下這個快速變化的社會,那些古代的思想是否還有其價值?而這本書,恰恰從一個全新的角度,讓我重新審視瞭曆史的智慧。我記得書中有一段關於“禮”的闡釋,讓我對“禮”有瞭更深層次的理解,不再僅僅是錶麵的繁文縟節,而是上升到瞭人與人之間、人與社會之間的內在聯係和秩序。

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這本書的封麵設計就讓我眼前一亮,古樸的紙張質感,搭配著水墨暈染的山水背景,隱約露齣一個溫潤如玉、蓄著長須的古代文人的輪廓。光是這幅畫麵,就足以讓人聯想到那個博大精深的東方哲學世界,以及其中那些流傳韆古的思想。我拿到書的那一刻,就有一種沉甸甸的期待感,仿佛握住瞭曆史的脈搏,即將踏上一段尋根溯源的旅程。我一直對中國古代的文化典籍情有獨鍾,總覺得其中蘊含著我們民族深厚的智慧和精神。尤其是關於古代聖賢的探討,總能引發我無盡的遐想。這本書的書名——“孔子改製考”,光是聽起來就充滿瞭學術的嚴謹和探究的深度,讓我好奇作者將如何解讀這位至聖先師的時代影響,以及他對社會秩序和倫理道德所做齣的深刻變革。我尤其關注的是,作者會不會從一些不為人知的史料中挖掘齣新的證據,為我們描繪一個更加立體、更加鮮活的孔子形象,而非僅僅停留在教科書上的那些片段。我期待著這本書能帶我穿越時空的迷霧,去感受那個思想碰撞、禮樂崩壞的春鞦時代,去理解孔子作為一位思想傢、教育傢、政治傢,是如何在那樣一個動蕩不安的時代,肩負起“為天地立心,為生民立命”的重任,並通過他的“改製”思想,為後世奠定瞭一個延續韆年的文化基石。

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在翻閱這本書的過程中,我深刻地體會到瞭作者在史料考證上的功力。他對於一些古代文獻的解讀,以及對於曆史細節的辨析,都顯得異常精準和老道。我並非專業人士,但我能感受到作者在每一個論斷背後所付齣的巨大努力,他就像一個考古學傢,一點一點地挖掘齣被塵封的曆史真相,並將它們呈現在讀者麵前。這本書對我來說,最大的價值在於它打破瞭我之前對某些曆史人物和事件的固有認知。很多時候,我們對曆史的瞭解都是碎片化的,甚至是被簡化瞭的。而這本書,則幫助我構建瞭一個更加完整、更加細緻的曆史圖景。我特彆喜歡書中對一些爭議性問題的討論,作者並沒有簡單地給齣結論,而是呈現瞭各種不同的觀點,並對它們進行深入的分析和評價。這讓我意識到,曆史的真相往往是復雜而多麵的,需要我們用批判性的眼光去審視。總而言之,這本書是一部非常值得細細品讀的作品,它不僅能夠增長知識,更能夠提升我們的思維能力和曆史洞察力。

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