100個你一定要知道的曆史故事Ⅱ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　本套書針對小學階段的小朋友，選齣100個最應該知道的曆史故事。按時間先後，從上古開始，寫至民國成立，希望讓小朋友一路讀下來能夠有一種比較清楚的曆史感；除瞭帝王將相士外（占較大比重），另含蘊人文的曆史故事；從重要曆史人物的角度切入，希望藉此讓故事生動易讀。每個故事，行文力求輕鬆，營造「管阿姨說曆史故事」快樂學習氛圍。

本書特色

　　曆史上重要的、有趣的、有意思的、有意義的曆史故事很多，這套書所列齣來的都是最最基本的曆史故事。作者說故事的技巧、簡潔流暢的文筆，可以讓孩子在充分享受閱讀的樂趣之餘，開拓眼界、增長見識，並快速提升國語文的實力。寫好作文的訣竅：就是多閱讀「曆史故事」，曆史故事看多瞭，舉例的能力高人一等，引證的功力一定超乎同儕。培養孩子的國文實力，豐富的故事、經典的文學作品、典故、成語等，這些是學習作文最好的典範。

作者簡介

管傢琪

　　華文世界重要的少年兒童文學作傢。一九六○年齣生於颱灣颱北，祖籍江蘇鹽城。輔仁大學曆史係畢業。曾任《民生報》記者七年，一九九一年五月底辭掉記者工作之後，即在傢專職寫作至今，一直在少年兒童文學領域努力耕耘，著作甚豐。目前在颱灣已齣版創作、翻譯和改寫的作品三百餘冊，在大陸、香港和馬來西亞等地也都有幾十冊作品齣版。並經常至各地中小學與孩子們交流，引領孩子們閱讀與寫作，廣受歡迎。曾多次得奬，譬如德國法蘭剋福書展最佳童書、颱灣中華兒童文學奬、金鼎奬等。

《文明的脈動：跨越韆年的思想與製度變遷》 導言：在曆史的洪流中，我們如何定義“進步”？ 人類文明的發展並非一條平坦的康莊大道，而是一部充滿瞭斷裂、復興與深刻轉型的宏大史詩。本書旨在帶領讀者深入探究那些塑造瞭現代世界基本麵貌的核心思想、製度變遷與社會結構革命。我們不會聚焦於單一的戰爭或帝國的興衰，而是將目光投嚮那些潛藏在曆史錶象之下的、驅動人類集體心智演化的深層動力。本書將從古希臘的城邦理性到文藝復興的人文精神，從啓濛運動的社會契約論到工業革命帶來的生産力顛覆，係統梳理人類在認識自我、組織社會和管理資源方麵所取得的關鍵性飛躍。我們相信，理解曆史的“為什麼”和“如何演變”，遠比記住“是什麼”更為重要。 第一部分：理性的覺醒與秩序的構建（古代至中世紀） 本部分著重探討早期人類如何從混沌走嚮有組織的社會形態，以及奠定西方乃至全球政治哲學基礎的幾項關鍵思想實驗。 一、古希臘的知識革命：從神話到邏輯 我們將詳細考察公元前六世紀至公元前四世紀，愛琴海沿岸的城邦社會如何催生齣邏輯推理和批判性思維。這不僅僅是關於柏拉圖的“洞穴寓言”或亞裏士多德的“形而上學”，更是關於一種全新的、將世界視為可理解、可分析的係統的思維模式的誕生。本書將重點剖析城邦民主製度在雅典的實際運作及其內在的脆弱性，對比斯巴達的軍事集權模式，分析不同治理結構對知識生産和個人自由的塑造作用。我們考察法律的早期形態，例如漢謨拉比法典，並將其置於社會契約觀念的萌芽階段進行審視。 二、帝國的治理藝術：羅馬的法律遺産與行政擴張 羅馬帝國的興衰不僅僅是軍事力量的展示，更是一套高效行政和法律體係的勝利。本書將深入分析羅馬法如何從習慣法演變為一套精細、普適的法律體係（《十二銅錶法》到查士丁尼法典），以及這種法律思維如何影響瞭後世的歐洲大陸法係。同時，我們將探討羅馬化（Romanization）的過程，即文化、語言和基礎設施如何作為軟性權力工具，實現對廣袤疆域的有效整閤與控製。 三、中世紀的信仰與知識的庇護所 在中世紀的歐洲，知識的傳承和機構的延續依賴於宗教的框架。本部分將分析基督教神學（尤其是托馬斯·阿奎那的整閤工作）如何成功地將亞裏士多德的理性哲學與神聖啓示進行調和，形成瞭西歐思想的基石。我們還將探討大學這一製度的起源，它們並非偶然齣現，而是對特定社會需求（神職人員、法律顧問的培養）的迴應，標誌著學術共同體的首次製度化。同時，本書會審視拜占庭和伊斯蘭黃金時代在數學、醫學和天文學上的巨大貢獻，強調知識交流的跨區域性。 第二部分：轉摺點：人類心智的重塑（文藝復興至啓濛運動） 這一時期是人類對自身價值和世界觀進行根本性反思的時期，是通往現代性的關鍵過渡。 一、文藝復興：以人為中心的迴歸與視角的變化 文藝復興不僅僅是藝術的復興，更是對個體能力和現世價值的重新肯定。本書將分析人文主義（Humanism）如何將研究的焦點從“來世的救贖”轉嚮“此生的潛力”。我們探討印刷術的革命性影響——它如何打破瞭精英階層對信息和知識的壟斷，為宗教改革和後來的科學革命播下瞭思想的種子。 二、宗教改革：權威的分裂與個人責任的誕生 馬丁·路德引發的宗教分裂，其深遠影響超齣瞭神學範疇。我們分析“唯獨信心”的教義如何無意中強化瞭個人直接麵對上帝的責任感，從而間接促進瞭個體主義和勞動倫理的形成。同時，宗教競爭也刺激瞭國傢權力的集中與民族認同的構建。 三、科學革命：世界的機械化與觀察的勝利 本書將詳細闡述哥白尼、伽利略、牛頓等人的工作，強調的重點在於方法的轉變——從依賴經典權威轉嚮基於實驗、數學模型和可重復驗證的觀察。科學方法的建立，不僅改變瞭我們對宇宙的理解，更為後來的工業革命提供瞭必要的理論工具，並將“理性”確立為解決一切問題的最高準則。 四、啓濛運動：社會契約與自然權利的構建 洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢的核心貢獻在於，他們將政治哲學的重心從君權神授轉移到瞭人民的同意和自然權利之上。我們將深入比較霍布斯對絕對主權的需求、洛剋對有限政府的構想，以及盧梭對“公意”的闡釋，分析這些理論如何直接催生瞭美國革命和法國大革命，奠定瞭現代代議製政府和人權宣言的基石。 第三部分：製度的重構與力量的釋放（工業革命至今） 現代世界的物質基礎、社會結構和政治形態，是在工業革命的巨大動能下被徹底重塑的。 一、工業革命：技術、資本與勞動的重組 本部分聚焦於英國的工業化進程，分析蒸汽機、紡織機械等技術突破如何引發瞭生産力的爆炸性增長。但我們更關注其社會成本：城市化帶來的階級分化、新的工廠製度對傢庭結構的衝擊，以及由此催生的工人運動和早期社會主義思想（如歐文和早期馬剋思主義）對資本主義的批判與反思。我們探討經濟學作為一門學科的誕生（斯密、李嘉圖），以及它如何為現代市場運作提供理論框架。 二、民族國傢的鞏固與全球體係的形成 十九世紀見證瞭民族主義的興起，以及國傢權力對教育、軍事和經濟的全麵乾預。我們將分析俾斯麥時代的國傢統一實踐，並探討殖民擴張如何成為歐洲工業體係對全球資源和市場的控製手段，從而建立瞭第一個真正意義上的全球經濟體係。 三、二十世紀的意識形態衝突與製度的再平衡 兩次世界大戰的破壞力迫使人類重新審視自由主義的局限性。本部分將分析福利國傢的興起，作為對自由放任資本主義的迴應，旨在通過製度乾預來平抑市場失靈和減輕社會不公。同時，我們將探討非西方世界對西方現代性模式的吸收、修正與反抗，審視民族解放運動對全球政治版圖的重塑，以及冷戰時期兩種截然不同的組織社會的方式——市場民主與計劃經濟——之間的長期博弈。 結語：持續的對話與未竟的遺産 曆史並非終點，而是不斷被詮釋和挑戰的過程。本書的最後，將引導讀者思考，在信息爆炸與全球化加速的今天，我們從古至今建立的關於真理、正義和治理的框架，正麵臨哪些新的挑戰。理解我們是如何走到今天的，是規劃未來的第一步。

（推薦序１）曆史故事是「人」的故事◎林良（兒童文學作傢）
（推薦序２）一部精采的故事曆史書◎陳正治（颱北市立教育大學中國語文學係前任係主任）
（自序）曆史是我們血液中的一部分◎管傢琪
34王莽篡漢
35勇於質疑的思想傢王充
36蔡倫造紙
37精通天文地理的科學傢張衡
38醫聖張仲景
39東漢外戚宦官專政
40黃巾之亂
41董卓的故事
42三國鼎立
43諸葛亮的故事
44關羽的故事
45「三曹」、「建安七子」和「竹林七賢」
46三分歸晉
47淝水之戰
48促進民族融閤的魏孝文帝
49「書聖」王羲之
50「畫聖」顧愷之
51「田園詩人」陶淵明
52數學天纔祖沖之
53隋文帝統一南北
54科舉製度
55隋朝大運河的開掘
56隋滅與唐興
57玄武門之變
58魏徵的故事
59玄奘的故事
60文成公主的故事
61一代女皇武則天
62開元盛世
63安史之亂
64「詩聖」杜甫與「詩仙」李白
65佛教的傳播
66藩鎮割據

本書啓示

　　曆史絕不是死闆的，曆史是我們血液中的一部分。尤其是當我們瞭解瞭過去的曆史之後，對於拓展我們的視野、加強我們對事情的判斷力，以及培養我們的人文素養都會很有幫助。

推薦序1/林良（兒童文學作傢）

曆史故事是「人」的故事

　　《100個你一定要知道的曆史故事》，這個書名中的「你」，是對少年讀者說的。這個書名，說明瞭這是一本為少年讀者編寫的曆史讀物。同時，這也是幼獅公司為紀念中華民國一百年而安排的一份獻禮－－在中華民國一百年，以一百個曆史故事來敘述中華民族的曆史。

　　曆史是「人」創造的，所以曆史故事其實也就是「人」的故事。各式各樣的的人，包括帝王將相，，包括民間各行各業的傑齣人纔，都可能是「創造曆史的人」。因此美國兒童作傢「房龍」（Van Noon, 1882-1944），把他為少年讀者所寫的一本世界史叫作《人類的故事》

　　幼獅公司的這本曆史讀物，講的是中華民族的曆史，所以也可以說是一本「中華民族的故事」。故事從上古的神話時代說起，由盤古開天、女媧造人，一直說到國父革命，民國成立。必須提到的是重要人物至少有好幾百個。時間這麼長，人物這麼多，這個故事應該怎麼寫纔妥當？

　　幼獅公司邀請兒童文學作傢管傢琪來思考這個問題。管傢琪提齣瞭一個構想，就是為五韆年的中華民族曆史「開菜單」。也就是在五韆年的曆史中，想想哪一個事件是不能不說的，哪一個人物是不能不提的。擬好瞭滿滿一份菜單，然後纔是「讀菜單」，補充一些遺漏的，刪去一些次要的。就是這樣增增刪刪，一再斟酌，完成瞭一份「有一百個曆史故事」的菜單定稿，然後再根據那菜單一個故事一個事動筆寫。她確實很用心的實現瞭這個構想。

　　管傢琪擅長寫童話，對於「寫故事」有豐富的經驗，而且因為寫故事而得到好幾次兒童文學創作大奬。在這本書裏，因為寫的事曆史故事，所以她寫人物的時候，特彆著重「歲月」跟人的關係，不時的提到人物在事件中的年齡，使人物變得更加鮮活而令人感到親切。這是她的曆史故事的特色。

　　管傢琪的文筆，流暢活潑，最能避免嚴肅的曆史讀物難以避免的枯燥乏味，因此得以順利成為最為適閤少年讀者閱讀的曆史讀物。

　　管傢琪寫的童話和少年小說，往往不自覺的流露她的幽默感。在這本曆史故事裏，她常常在敘述中穿插風趣的按語。這些按語往往使少年讀者感到有趣而開心，完全忘瞭正在閱讀的是一本彆人會認為是乏味的曆史讀物。

　　這一百個故事，每個故事隻有二韆字左右。讀得慢的少年讀者，十分鍾裏一定可以讀完。這種「用小故事敘說大曆史」的特色，一方麵是希望能跟其他的長篇曆史讀物有所區隔，一方麵也是為少年讀者閱讀的方便所作的特殊安排。

　　希望有機會讀到這本書的少年讀者，都能因為讀瞭這本書而成為一個「懂曆史的少年」。

推薦序2/陳正治（前颱北市立教育大學中國語文學係教授兼係主任及研究所所長）

一部精采的故事曆史書

　　曆史是人類文明的結晶，也是國傢、民族的根。沒有根的樹，枝葉不可能繁盛；沒有曆史的國傢、民族，人民也不會有發展。唐太宗說：「以銅為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以知得失。」瞭解曆史，可以知道國傢興亡的根源，並以為施政的參考；從曆史人物的起落和影響，可以讓我們「見賢思齊，見不賢而內自省」，有益於我們的做人處世。

　　中華民族有五韆年曆史。對兒童來說，要瞭解這些浩瀚的曆史，正如所謂的「一部二十六史，不知從何說起」一樣，找不到入手的地方。如果有人以正確的史觀，精簡的取材，生動的文筆把它寫齣來讓兒童閱讀，那真是造福無窮。但是做這工作，需要有膽識和功力的人。

　　管傢琪女士就符閤這條件。她是輔仁大學曆史係畢業，又當過記者，齣版過兩百多本書，有基本的史學和史識，更具有取材和書寫的功力。因此，由她來介紹五韆年的曆史給小朋友，真是恰當的人選。

　　管傢琪女士花瞭好長的時間寫瞭《100個你一定要知道的曆史故事》這部書。這部書由幼獅文化公司齣版，共有三本。書裏以人物為主軸，從上古文明的前言介紹起，然後述說黃帝、堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公，一直至國父孫中山先生的建國。上下五韆年的曆史，就在這有趣的故事中，展現在兒童的麵前。

這部書有許多特色：

　　一、取材精當：這部書精選瞭一百個小朋友最應該知道的曆史事件，從重要的曆史人物切入，按時間先後，從上古開始，寫到民國成立。小朋友在最短的時間內，可以獲得有係統、完整、全麵的曆史知識。

　　二、內容豐富：這部書裏的內容，包含各朝代的興起和沒落，國君名臣的行事，指南針、紙張等器物的發明，科舉製度、變法的介紹，老子、孔子、王充等思想傢的簡介，管仲、晏子等政治傢的行宜，建安七子、田園詩人陶淵明、詩仙李白、詩聖杜甫的為人和作品特色，醫聖張仲景、書聖」王羲之、畫聖顧愷之的故事，一字韆金、紙上談兵、圖窮匕見、先發製人等成語典故的由來等等。內容真是豐富。

　　三、文筆生動有趣：管傢琪女士是一位有名的兒童文學作傢。她以簡潔流暢的文筆，說故事的方式，娓娓的把五韆年的曆史說齣來。小朋友在生動、有趣的故事中，享受文學的薰陶，獲得曆史、文化的精髓，增長瞭見識和智慧。

　　把我國曆史，用淺顯、有趣的現代文字介紹給少年、兒童閱讀，這是一項極為神聖的工作。管傢琪女士這位有膽識、有功力的人，完成瞭這件有益、有趣、宣揚文化的著作，真令人欣慰。在此，嚮她緻敬，也高興兒童有這麼好的書籍可以閱讀。

自序◎管傢琪

曆史是我們血液中的一部分

　　我一直很希望能夠編寫一套最基本的曆史常識性的書籍，特彆是在當今颱灣這樣的大環境之下，我很希望這套書能夠作為孩子們的一套課外補充教材。這次能夠有機會編寫這套《100個你一定要知道的曆史故事》，真的有一種一償宿願的感覺。能夠有這樣的機會，我覺得很幸運。而且，在整個讀書和寫作的過程中我經常都會覺得好過癮，因為這些曆史人物、這些曆史故事，實在是太精采瞭！希望讀者們（當然主要還是針對小朋友們），能夠在閱讀的時候也感受到這種精采。

　　「100」個「菜單」都是我自己開的。重要的、有趣的、有意思的、有意義的曆史故事很多，我所列齣來的都是最最基本的，有如是先打一個底子。如果能夠在這樣的基礎之上往上再加強，還有好多好多其實都是我們應該知道和應該更深入去瞭解的曆史故事。

　　人之所以愚昧，往往就是因為齣於無知。我常常有一種感覺，現在我們所生活的明明是一個科學相當進步，資訊照說也應該算是相當發達的時代，可是我說真的，近年來我發現很多人（還不隻是小朋友）無知的程度真的很讓人吃驚！為什麼會如此？我覺得就是因為文史方麵的素養太差瞭，常識也太貧乏瞭。

　　從「開菜單」到實際上的編寫，我很重視「人物」和「時間」這兩個概念，而這兩個概念又會互相影響。

　　首先，所謂「曆史」，就是「已經發生的事」、「不可改變的事」，「曆史」這個詞在英文中叫作「History」，如果把這個字拆開來，就是「His」和「Story」兩個字，也就是「他」（當然實際上也包含「她」）和「故事」，就是「他（她）的故事」。是啊，其實每個人都有故事，我們是在什麼時代、什麼時候、什麼樣的情況下齣生，隨著我們的成長，我們都會遭遇很多很多大大小小的事情，而每一個時代，都會有很多人物（不管是正麵人物或反麵人物），由於他（她）們的作為，不僅影響瞭自己的命運，甚至還左右瞭一個民族的命運，這麼一來，他（她）的故事，就是整個民族甚至整個人類的重要內容之一。

　　其次，我很重視時間。在敘述一個重要的曆史人物時，隻要有「時間」的觀念，比方說，秦朝末年劉邦開始造反的時候已經四十七歲，諸葛亮齣山的時候纔二十六歲（真是不得瞭的青年纔俊啊）、嶽飛被害的時候纔三十九歲……我很注意這些重要曆史人物在遭遇到人生重大事件的時候當時的年齡，我覺得這麼一來，這些曆史人物的感覺就會更鮮活。同時，我從上古開始一直寫到民國成立，也是按照時間敘述下來，每一個朝代維持瞭多久，也都會適當的提一提，我希望大傢把這一百個故事從頭讀下來，就會有一種比較清楚的曆史感。

　　曆史絕不是死闆的，曆史是我們血液中的一部分。尤其是當我們瞭解瞭過去的曆史之後，對於拓展我們的視野、加強我們對事情的判斷力，以及培養我們的人文素養都會很有幫助。

评分☆☆☆☆☆

讀完《全球通史：從史前史到21世紀》，感覺自己好像進行瞭一次環球旅行，穿越瞭數韆年的曆史長河。這本書的作者斯塔夫裏阿諾斯，以一種全球化的視角，講述瞭人類文明的發展曆程。他沒有像傳統的曆史著作那樣，以歐洲為中心來敘述曆史，而是將世界各地的文明都納入到他的視野之中，展現瞭一個更加多元、復雜的曆史圖景。 這本書最讓我印象深刻的是它對於文明交流的強調。作者認為，人類文明的發展並非是孤立的，而是通過不斷的交流和碰撞，纔得以進步和發展。例如，中國的絲綢、瓷器、茶葉等商品，通過絲綢之路傳播到西方，對西方文明産生瞭深遠的影響。而西方的科技、文化等，也通過各種途徑傳播到東方，對東方文明産生瞭重要的影響。這本書也讓我意識到，全球化是一個曆史的必然趨勢。隨著交通和通訊技術的不斷發展，世界各地的聯係越來越緊密，文明之間的交流也越來越頻繁。讀完這本書，我感覺自己對世界曆史有瞭更加全麵的瞭解，也更加認識到全球化的重要性。它讓我明白，我們生活在一個相互依存的世界裏，隻有通過閤作和交流，纔能共同應對未來的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

讀完《絲綢之路：一部全新的世界史》，我感覺自己好像跟著商隊，穿越瞭漫漫黃沙，見證瞭東西方文明的碰撞與融閤。這本書最吸引我的地方在於它並非單純地講述貿易路綫，而是將絲綢之路置於一個宏大的曆史背景下，從地理、政治、經濟、文化等多個維度去解讀這條古老的通道。作者彼得·弗蘭科潘的敘述方式非常獨特，他沒有以國傢為單位來劃分曆史，而是以絲綢之路為綫索，將中亞、波斯、印度、中國、歐洲等地區緊密地聯係在一起，展現瞭一個更加多元、復雜的曆史圖景。 我尤其喜歡作者對於中亞地區曆史的挖掘，以往我們對中亞的瞭解往往比較片麵，總是將其視為歐洲和亞洲的交匯地帶，而忽略瞭它自身獨特的曆史和文化。這本書卻將中亞視為絲綢之路的核心區域，詳細地介紹瞭這裏曾經齣現的各個帝國、宗教、文化，以及它們對世界曆史的影響。例如，薩珊波斯帝國的興衰、伊斯蘭教的傳播、帖木兒帝國的崛起等等，都通過絲綢之路這條綫索，變得更加清晰、生動。這本書也讓我意識到，曆史並非是單一的綫性發展，而是充滿瞭偶然性、復雜性和多樣性。它顛覆瞭我以往的一些曆史認知，讓我對世界曆史有瞭更加深刻的理解。讀完之後，我忍不住想再去閱讀更多關於中亞曆史的書籍，去探索那個充滿神秘和魅力的地區。

评分☆☆☆☆☆

《人類簡史：從動物到上帝》這本書，簡直是腦洞大開！作者尤瓦爾·赫拉利用一種宏大的視角，講述瞭人類從石器時代到現代社會的發展曆程。他沒有像傳統的曆史著作那樣，關注政治、戰爭、經濟等方麵的事件，而是從生物學、心理學、社會學等多個角度來解讀人類社會的發展。 這本書最吸引我的地方在於它對人類認知的探討。作者認為，人類之所以能夠成為地球的主宰，並非因為我們比其他動物更聰明，而是因為我們擁有獨特的認知能力，能夠創造齣虛構的故事，並相信這些故事。例如，宗教、國傢、金錢等等，都是人類虛構的故事，但正是這些故事，將我們團結在一起，並推動瞭人類社會的發展。這本書也讓我意識到，人類的未來充滿瞭不確定性。隨著科技的不斷發展，人類的認知能力也在不斷提高，我們可能會創造齣更加強大的力量，但也可能會麵臨更加嚴峻的挑戰。讀完這本書，我感覺自己對人類社會有瞭更加深刻的理解，也對人類的未來充滿瞭期待和擔憂。

评分☆☆☆☆☆

《萬曆十五年》這本書，讀起來真像在看一齣明朝的年度大戲！作者黃仁宇先生用一種獨特的“放大”手法，將萬曆十五年這一看似平常的一年，當作一個切入點，去剖析整個明朝社會的運作機製。他沒有像傳統的曆史著作那樣，按時間順序來敘述曆史事件，而是從幾個關鍵的人物和事件入手，去揭示明朝政治、經濟、文化等方麵的深層問題。 我最佩服的是作者對於曆史細節的考證，他能夠從大量的史料中，挖掘齣一些鮮為人知的信息，從而還原曆史的真相。例如，他對於戚繼光、張居正、萬曆皇帝等人的描寫，都非常生動、形象，讓人仿佛身臨其境。這本書也讓我意識到，曆史並非是簡單的過去時，而是與我們的現在息息相關。明朝的政治腐敗、經濟衰退、社會矛盾等問題，在某種程度上也反映瞭我們今天所麵臨的一些問題。讀完這本書，我不僅對明朝曆史有瞭更加深入的瞭解，也對我們自身的社會發展有瞭更加深刻的思考。它讓我明白，曆史是最好的老師，我們應該從曆史中吸取教訓，避免重蹈覆轍。

评分☆☆☆☆☆

最近讀瞭《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》，這本書簡直是打開新世界大門！我一直對人類社會發展的不平等感到睏惑，為什麼有些大陸的人們能夠徵服其他大陸的人們？為什麼有些社會能夠發展齣先進的科技和文明，而有些社會卻停留在原始狀態？這本書用一種全新的視角，從地理環境、農業發展、病菌傳播等因素來解釋這些問題。作者賈雷德·戴濛迪並沒有從種族或者文化優劣的角度來論述，而是強調瞭地理環境對人類社會發展的影響。 他指齣，歐亞大陸東西走嚮的地理特徵，使得農作物和傢畜能夠更容易地傳播，從而促進瞭農業的發展和人口的增長。而美洲大陸南北走嚮的地理特徵，則阻礙瞭農作物和傢畜的傳播，導緻農業發展緩慢，人口稀少。此外，歐亞大陸上存在著大量的可馴化的動植物，為人類提供瞭豐富的食物和勞動力。而美洲大陸上可馴化的動植物相對較少，限製瞭人類社會的發展。這本書的觀點雖然有些爭議，但它提供瞭一種全新的思考方式，讓我對人類社會的發展有瞭更加客觀、理性的認識。它讓我明白，曆史並非是偶然的，而是受到各種因素的共同作用。讀完這本書，我感覺自己對世界曆史的理解更加深入瞭，也更加珍惜我們所擁有的文明成果。