這本「金剛經」很當代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　「金剛經」真是一本能救你慧命的經，能點醒你昏睡幽暗的心，能解你對生命的錯判與錯落的心，能告訴你佛瞭解你在情想世界滾燙、灼熱、倒鏇、起伏不定的苦。凡所有相，皆是虛幻，「金剛經」一再要我們破相，但對於深陷情緒深淵中的人們而言，如何過境情愁？如何過場？如何轉境？如何止息心中的貪瞋癡慢疑，過得安適自在？本書教你用平常心，麵對生活中的順逆境及生命的無常，轉換個人的無能，做自己生命的主人。隻要去除我執，即得自在。

　　本書將「金剛經」新解成現代語言，簡單易懂、深入人心，用著最貼近眾生心靈的語言，說中每個人心中的無明、執著、不安、放不下與看不破，讓人學會接納自己、重整自己，用清淨覺醒的心過每一秒，做自己的主人。隻要你通透全書中佛所要傳遞給你的世間修的齣世法，即能徹底解脫與自如自在地拿捏和掌控，隻要靈活運用生活的每個情境，即可瞭因緣、隨緣自在、瞭脫生死煩惱。所以說，本書是一本為眾生量身打造的靈修書，讓你淨心、定心、自性自度，找迴金剛本佛，在紛亂的紅塵中，活得超脫自在。

本書特色

　　一本將「金剛經」用現代語言重新詮釋的靈修書，切閤現代人的情境與心境，帶領讀者用不同的來閱讀這本經典，讓佛法進駐心中，改變舊有心態。

作者簡介

伊凡

　　性情中人，行事低調孤隱，喜自在，熱情於生命中任何山川水嶽。平時筆文習武，浸淫於太極拳、推手、瑜伽；因為明白人世間眾生的情欲糾葛，故以文藝、文學、哲學、佛學的方式，形之於小說、論說文、散文等諸文體，紀錄眾生的生態故事。伊凡的文筆，風格清新、海闊天空，見解獨到善巧。目前專事寫作。切閤時代的需要，讀者需要生活化、簡單易懂的佛經來教化、放鬆心靈。她總是能將深澀難解的古佛經典，用現代語言與筆法重新演繹，簡單易懂，卻直指人心。字裏行間，寫齣E世代眾生心靈底層的苦悶與吶喊，卻又從古佛經典中提煉齣精髓，滋養、撫慰讀者的心，彷彿當年法會現場的重現。

　　伊凡的書，最大特色，就是沒有古文經典深奧難懂的辭藻，有的是最貼近你心靈需求的日常用語，每一個轉摺處，說的彷彿是你自己，字裏行間可以看到你的悲喜交集、佛魔同體的掙紮，但又有佛的諄諄教誡，讓你可以全然接受，也全然放下，隻要隨順覺性，修行也可以很隨緣方便，但不隨便；也可以很自在、不設框，但不放逸。

　　著有《西藏度亡經》、《這本「釋迦牟尼傳」很廿一世紀》、《這本「維摩詰經」很特彆》、《這本「華嚴經」很受用》、《這本「楞嚴經」很現代》、《這本「金剛經」很當代》、《「圓覺經」在當代》、《這本「法華經」很活用》等四十餘本書。

《這本「金剛經」很當代》圖書簡介 一部跨越時空的智慧對話：在日常喧囂中重塑《金剛經》的現代意義 在信息洪流裹挾著我們前行的時代，古老的智慧典籍似乎與快節奏的現代生活格格不入。然而，當我們真正靜下心來，會發現那些曆經韆載的哲思，其穿透力非但沒有減弱，反而愈發顯得銳利和必要。《這本「金剛經」很當代》正是一部緻力於搭建這座古今對話橋梁的著作。它並非傳統意義上的經文注解，也不是艱澀難懂的佛學論述，而是一場在現代語境下，對《金剛般若波羅蜜經》核心精神的深度重訪與重新激活。 本書的作者，以其深厚的傳統文化底蘊和敏銳的當代社會洞察力，摒棄瞭繁復的宗教術語和曆史背景鋪陳，轉而聚焦於《金剛經》中那些最能直擊人心的概念：空性、無住、應無所住而生其心。他們認為，理解《金剛經》，並非要求讀者遁入空門，而是要學會在紅塵滾滾中，保持一種清明、不執著的生存姿態。 第一部分：祛魅——“我相”在二十一世紀的變異與消解 本書的開篇，首先對現代社會中“我相”的膨脹進行瞭細緻入微的剖析。作者並未停留在批判“虛榮心”的層麵，而是深入探討瞭“自我認同”在社交媒體、績效考核、消費主義文化下的復雜構造。 1. 屏幕後的“我”與數據化的存在感： 現代人通過點贊、關注、數字資産來構建和鞏固自我價值。這種基於外部反饋的“我相”，如同搭建在流沙上的高樓，極其脆弱。《金剛經》提齣的“凡所有相，皆是虛妄”在此刻具有瞭極強的警示意義。書中通過對比“虛擬人設”與“真實存在”的張力，引導讀者反思：我們追求的“成功”和“標簽”，究竟是自己的心之所嚮，還是社會強加的期待？ 2. “我的觀點”與“我的專業”： 知識的普及帶來瞭“人人都是專傢”的錯覺。作者指齣，當“擁有觀點”取代瞭“探求真理”時，人們的認知便固化在狹隘的立場中。本書將《金剛經》中“說法”的智慧，轉化為一種開放性的對話姿態——即認識到任何語言和概念的局限性，從而避免因固守“我的”見解而産生的對立與衝突。這部分內容詳盡闡述瞭如何放下“我知我見”，以更具彈性的大腦去接納世界的復雜性。 第二部分：無住——在多任務處理時代的注意力經濟學 “無住生心”是《金剛經》的核心指令之一，它要求心不被任何事物所停留、牽絆。在注意力被切割成無數碎片、信息過載成為常態的今天，這一古老的教誨展現齣驚人的實用價值。 1. 情緒的“黏性”與“心流”的重塑： 作者將“執著於過去”和“焦慮於未來”定義為“心”的黏性。這種黏性，使得我們無法完全投入到眼前的任務中。書中引入瞭現代心理學中對“心流”（Flow State）的研究，並將其與“應無所住”的境界進行對照。如何通過訓練，使心如同流水般自然流過，不被焦慮的陰影和過去的榮耀所滯留，是本章探討的重點。 2. 物品與體驗的“占有欲”： 物質的占有是顯而易見的執著，而“體驗的占有”（如必須在朋友圈打卡某個景點，必須完成某個清單上的成就）則是當代更隱蔽的陷阱。本書細緻分析瞭“擁有感”如何轉化為“負擔”，並闡述瞭“布施”的真正含義並非捐獻財物，而是放下“給予者”的身份執念。 第三部分：當下——在不確定性中安立的“實相” 《金剛經》並非教導人們逃避現實，而是教導人們如何更真實地活在現實之中，即使這個現實是不斷變化的、無常的。 1. 工作的“意義”與“工具性”的平衡： 許多職場人士被工作本身異化，將自我價值完全捆綁於工作産齣上。本書探討瞭如何在履行職責的同時，保持對工作的“工具性”認知——即工作是達成目的的手段，而非終極意義本身。當心不執著於“工作必須帶來永恒的成功”時，反而能更高效、更從容地完成任務。 2. 麵對“終極幻滅”的勇氣： 《金剛經》的終極目標是“無餘涅槃”，這在世俗語境下，是對一切確定性的告彆。作者坦誠地探討瞭現代人對“確定性”的渴求，以及麵對疾病、衰老、乃至宇宙的宏大尺度時所産生的無力感。他們通過《金剛經》的視角，將這種無力感轉化為一種解放——正是因為一切都會過去，我們纔擁有瞭此刻全然投入的自由。 3. 實踐的地圖：從理論到生活肌理的滲透： 本書的特彆之處在於，它在每一章節的末尾，都提供瞭具有極強操作性的“現代禪修練習”。這些練習並非盤腿打坐，而是嵌入日常場景的微小覺察練習，例如：在迴復一封措辭激烈的郵件前，進行“三秒鍾不迴應”的練習；在打開社交軟件前，進行“我此刻為何想看這個”的提問。 總結：一把解構現代焦慮的智慧之鑰 《這本「金剛經」很當代》是一部為“忙碌的智者”準備的讀物。它不販賣心靈雞湯，不提供廉價的安慰，而是提供瞭一套清晰的思維框架，幫助讀者解構那些束縛現代心靈的隱形枷鎖：身份認同的焦慮、對完美的強迫、對信息流的依賴。 閱讀本書，就像獲得瞭一把精密的瑞士軍刀，可以隨時隨地地對日常生活中的執念進行拆解和重組。它讓我們明白，真正的“當代”智慧，不是去創造新的概念，而是用古老的、經過時間淬煉的光芒，照亮我們眼前那些看似堅固卻實則虛幻的現代迷宮。這部著作，承諾的不是涅槃的彼岸，而是安住在當下的清晰與自在。

评分☆☆☆☆☆

我最近在書店閒逛，無意間被一本封麵設計很有意思的書吸引住瞭，書名是「這本《金剛經》很當代」。說實話，我平常對佛經類的書籍涉獵不多，總覺得它們離我的生活有點距離，文字又比較晦澀。但這本書的標題讓我覺得好奇，什麼樣的《金剛經》會被稱為「很當代」呢？是它會用很多現代的詞彙來解釋？還是會結閤時下流行的概念？我有點擔心它會不會為瞭「當代」而失去《金剛經》原有的深度和智慧，但那種新穎的感覺又讓我忍不住想一探究竟。我猜測，作者應該是用一種非常貼近我們現代人生活經驗的方式來解讀《金剛經》，也許會用很多我們能理解的例子，或是探討它在現代社會中的意義。光是書名就吊足瞭我的胃口，讓我想知道它到底是如何將古老的經典與現代連結起來的，又或者它是否會提供一種全新的視角來看待佛法。我對它充滿瞭期待，希望它能打破我對佛經的刻闆印象，讓我能更輕鬆、更深入地去理解其中蘊含的智慧。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對佛經的認識，一直停留在比較錶麵的階段，覺得那些文字很深奧，離我的日常生活有點遠。但是，最近我無意中看到一本叫做「這本《金剛經》很當代」的書，這個書名立刻勾起瞭我的好奇心。我一直在想，為什麼它會說自己「很當代」呢？難道是它用瞭很多網路用語，或者結閤瞭最新的科學發現來解釋？還是說，作者會用一個非常接地氣的方式，將《金剛經》的智慧融入到現代人會遇到的各種問題裡，比如焦慮、執著、或是對人生意義的追尋。我非常期待這本書能夠打破我對佛經的刻闆印象，讓我看到《金剛經》不隻是在談論空性，而是能在我們麵對生活中的種種挑戰時，提供一種實際的指引和力量。我猜測，作者一定花瞭很大的心思，去尋找《金剛經》與當代社會的連結點，讓這部古老的經典，重新煥發齣新的生命力，並且能夠真正地啟發我們這些生活在現代社會中的讀者。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真的非常吸引眼球，簡潔卻有力量，完全不像我印象中那種傳統的佛教書籍。它散發齣一種現代、文青的氣息，讓人在一堆書中一眼就能注意到。書名「這本《金剛經》很當代」更是讓我好奇不已。我一直覺得《金剛經》是部非常重要的經典，但總覺得它的文字比較遙遠，不容易親近。所以我非常期待這本書能夠提供一個全新的視角，讓我在忙碌的生活中，也能夠找到一個切入點去理解它的智慧。我猜測作者可能在解讀《金剛經》時，會用很多我們日常生活中會遇到的例子，或者引用一些現代的文學、哲學概念來做比喻，這樣一來，那些比較抽象的道理，就能變得更加具體，也更容易被我們所接受。我甚至想像，它或許會探討《金剛經》中的某些觀念，在當今社會的價值觀衝突中，扮演著什麼樣的角色，或是提供什麼樣的啟發。總之，我對它充滿瞭高度的興趣，希望它能帶給我一種耳目一新的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

我最近在一傢獨立書店發現瞭這本「這本《金剛經》很當代」，光聽書名就讓我產生瞭濃厚的興趣。畢竟，《金剛經》是佛教中非常核心的經典，但往往給人一種距離感，總覺得需要一定的佛學基礎纔能理解。所以，「很當代」這三個字，就像一道光，點亮瞭我對這部經典的重新認識。我猜想，作者一定是用一種非常貼近現代人生活經驗的方式，來重新詮釋《金剛經》的經文，而不是一味地照本宣科。也許會用很多我們在社群媒體上、在工作場閤、在人際關係中會遇到的情況，來對照《金剛經》中的某些譬喻或道理，讓原本深奧的概念變得更加具體、易懂。我甚至期待它能夠引導我思考，在現代社會快速變遷、資訊爆炸的環境下，如何運用《金剛經》的智慧來保持內心的平靜，不被外在的紛擾所迷惑。這本書的齣現，讓我對《金剛經》產生瞭全新的期待，希望能藉此找到一種適閤自己的親近佛法的方式。

评分☆☆☆☆☆

我一直對《金剛經》這個名字感到神聖又有點遙不可及，總覺得那是一本需要靜心、需要時間慢慢品味的古老智慧。所以當我在書架上看到「這本《金剛經》很當代」時，心裡的第一反應是：「哇，這有什麼不一樣？」這名字就像是在對我說，《金剛經》不隻是屬於過去的，它也跟我們現在的生活息息相關。我腦海中開始浮現各種可能性：會不會是作者用瞭很多我們現在纔會懂的詞彙來解釋經文？或者，是不是會用一些現代人的煩惱，比如工作壓力、人際關係的睏擾，來連結《金剛經》的教誨？我甚至想像，它可能會探討《金剛經》的「無我」、「無相」這些概念，在現今這個強調個人主義、追求外在成就的社會裡，有什麼樣的反思意義？這種結閤瞭古老智慧與現代視角的可能性，讓我感到非常好奇，也充滿瞭期待。我希望這本書能成為一個橋梁，讓我能夠更容易地跨越那層傳統的隔閡，真正地去領略《金剛經》的價值。