具体描述
关于《中华通史》
本书以近代中国疆域为研究和讨论范围，研究发现当国家分裂之际，周边国家称中原地区所建的国家为中国；当国家统一之际，边疆民族称以中原为中心所建的国家为中国。由于中国的疆域到清朝以后治渐定型，故处理近代中国境界以内四、五千年的历史，取名《中华通史》，以示近代中国境界以内的历史是由华夏民族与境内各民族共同创造而成。
本书叙事，以朝代先后为序，採编年及纪事本末之长，以帝王传承的先后为序，论述各帝王时期的军国大事，各历史时期的政制、经济、社会和文化，以及各该时期世界其他地区历史发展的大势，分卷出版，凡五卷。
第一卷从远古到秦汉，第二卷三国两晋南北朝，第三卷隋唐五代，第四卷宋辽金元，第五卷明清。合而观之为通史，分而观之为断代史。
作者以治中国近现代史之经验，打破各种史观之僵滞，强调中华历史发展之多元性，探索皇权运作与皇室内斗，并重视华夏民族与少数民族之互动以及与世界各地历史之比较与国际文化交流。作者将中华历史摆放在世界历史的架构中，在回溯中国任何一个历史段落的同时，都能旁观世界其他地区所发生的历史演变，这是一本不同于其他通史着作的论着。
本书体例
一、中国历史分期，前此每用上古、中古、近古、近世、近代等名称， 惟各期断代的年代不一；另外，又有将近代以前通称为古代者， 甚为混乱。本书叙事，以朝代先后为序：三皇五帝、夏、商、西 周、东周及列国、秦、西汉、新、东汉、三国、西晋、东晋、南 北朝、隋、唐、五代、宋（辽、金）、元、明、清。
二、本书分卷出版，凡五卷。第一卷从远古到秦汉，第二卷三国两晋 南北朝，第三卷隋唐五代，第四卷宋辽金元，第五卷明清。合而 观之为通史，分而观之为断代史。
三、本书各章，依本书历史分期安排，每章讨论一个历史时期。各章 或各历史时期，除依时间先后论述军国大事以外，并分类论述该 时期的政制、经济、社会和文化；凡所论述，尽量以朝代为单位。
四、本书叙事，採编年及纪事本末之长，以帝王传承的时间先后为序， 论述各帝王时期的军国大事，但如一事二见或数见（如二造或三 造之间的战争），为求故事完整，有时亦重复论述。
五、中国近代以前的历史是朝代史，朝代有时是统一的，有时是分裂 的。统一时期的朝代史，政权在一个家族中传衍，一个朝代结束， 另一个朝代继承。分裂时期的朝代史，政权在一个以上的家族中 传衍，分裂政权最后皆为强势朝代或国家消灭。
六、中国的朝代，一般从夏朝算起，从夏、商迄明、清，所建的朝代 和国家在一百左右。无论朝代或国家，名称重复者甚多，同时置 于一部通史中，每不易辨别。前此学者遇到前后重名者每于朝代 前冠以前、后，如前燕、后燕，前秦、后秦，但有时前、后不只 两个，称前、后不能解决问题；或前后两个毫不相干，称前后亦 无意义。还有一种情形，有时同时并存几个同名的朝代和国家， 无法以前后分，前此学者常以建都的相对位置，于朝代或国家前 冠以东、西、南、北，但如存在的时间不同，以方位称亦无意义。 为了解决上述问题，除一般约定成俗的称唿，如西汉、东汉、北 宋、南宋外，必要时冠以建立者的姓氏，如苻秦、姚秦。不过， 以姓氏冠于朝代或国家前并不能完全解决问题，因为同一姓氏可 能建立数个名称相同的朝代和国家，如刘邦建汉，刘秀建汉，刘 备建汉，匈奴人刘渊建汉，前此学者已将刘邦所建之汉称为汉或 西汉，将刘秀所建之汉称为东汉，将刘备所建之汉称为蜀汉，刘 渊所建之汉或可权称为刘汉。但到五代十国时期，刘知远建汉（史 称后汉），刘䶮建汉（史称南汉），刘旻亦建汉（史称北汉）， 如何给予适当称唿，颇费周章。
七、中华历史，自夏、商至明、清，所有朝代或国家皆为家天下，国 是家的延长。帝王死后，每给以庙号和谥号，凡称祖、称宗者为 庙号，是皇家的称唿，常见的有高祖、世祖、太宗等；谥号用字 更多，文帝的「文」、武帝的「武」等都是谥号。论述各朝各代 历史，前前后后，东西南北，常出现高祖、世祖、文帝、武帝之 类，甚为混淆，不如迳称帝王之名，于名之前或后加一「王」字 或「帝」字，惟以大部分称唿积习已久，未便更改。本书更改者 凡二：（1）开国之帝王，有追赠其父、祖为帝王者，正史或採 之，本书不採。（2）帝被废为王，正史和《资治通鑑》等即以 王称之，甚为混淆，因其既无庙号亦无谥号，本书迳称其名，于 名前加「帝」字。
八、中华历史纪年甚为混乱。西汉武帝以前，每一帝王一个纪年，比 较清楚，但也有两个值得注意的问题：（1）两个帝王相接的年 代：如一帝王于某年死，另一帝王于该年继位，该年的时间由两 个帝王分佔，传统的纪年法，新帝王的纪年由次年开始，但新帝 王即位以后当年的史事，史料如无月日记载，即不知发生在何一 帝王之时；史料如有月日记载，仍应记明史事发生在何一帝王 时。（2）不少帝王在称帝前原在一个地区称王，如秦王嬴政、 汉王刘邦。如将秦始皇称帝以前的在位年代迳称为秦始皇若干 年，或将汉高帝称帝以前的在位年代迳称为汉高帝若干年，容易 混淆。本书于其称帝前称秦王若干年、汉王若干年。问题更复杂 的是汉武帝及其以后所行的年号制，皇帝即位，有些当年建元或 改元，有些次年改元，如一个帝王一个年号（如清朝），可比照 清朝，最麻烦的是有些帝王经常改元，有时一年一个纪元。另一 方面，一个年号，本朝用他朝也用，本国用他国也用，不仅凌乱， 而且混淆。本书採周制，一帝一纪元，间括註公元，以与世界各 地史事对照。
九、公元与清以前的中国纪年，相差一个月左右，但秦至汉初以十月 为岁首，相差三、四个月，提醒读者注意。
十、古今地名对照，主要依据上海商务印书馆编印之《中国古今地名 大辞典》，该辞典所载之今地名，皆以民国地名为准，本书採之。 惟本书所引着作有用今名者，亦据之。
十一、本书所附统一时期各朝疆域图和分裂时期列国分布图，略本中 国历史地图集编辑组编辑《中国历史地图集》和郭沫若主编《中 国史稿地图集》等书中之资料重绘，特此註明，并致谢意。
十二、西文专有名词音译，一般论着每随英文、法文等版本有所不同， 本书大部分从俗，亦有新译者，见书末译名对照表。
作者简介
张玉法
1936年生于山东峄县，1949年来台，毕业于国立台湾师范大学史地系、国立政治大学新闻研究所及美国哥伦比亚大学历史研究所。1964年进入中央研究院近代史研究所从事研究工作，潜心治史三十余年，其间并曾任教于台湾师范大学、政治大学、台湾大学等校之历史研究所。1985－1991年担任中央研究院近代史研究院所所长，1992年当选中央研究院院士，主要着作有《先秦时代的传播活动及其对文化与政治的影响》、《清季的立宪团体》、《辛亥革命史论》、《民国初年的政党》、《中国现代化的区域研究──山东省（1860－1916）》、《近代中国工业发展史》、《近代中国民主政治发展史》、《中国现代政治史论》、《中华民国史稿》、《中国现代史》、《中国近代现代史》等十余种，另有论文百余篇。近年受东华书局之约，从事《中华通史》之撰写。
著者信息
图书目录
自 序
本书体例
第一章 中国历史的肇始：三代以前
第一节 历史舞台的形成
第二节 考古的发现
第三节 传说中的史迹
第四节 本时期的外在世界
第二章 夏商及西周时期（2183 B.C. – 771 B.C.）
第一节 夏：家族世袭王朝的肇始
第二节 商：文字记录的开端
第三节 西周：封建国家的建立
第四节 本时期的外在世界
第三章 东周及列国时期（770 B.C. – 221 B.C.）
第一节 前期：权力中心由周王室移到列国霸主
第二节 后期：七强争起、周室灭亡与秦国统一
第三节 本时期的政制、社会、经济和文化
第四节 本时期的外在世界
第四章 秦、西汉、新、东汉（221 B.C. – A.D. 220）
第一节 秦：统一帝国的开创者
一、政权递嬗与军国大事
二、国家建制、社会经济和文化思想
第二节 西汉：秦帝国的光大者
一、政权递嬗与军国大事
二、国家建制和社经文化
第三节 新：儒家理想的假借者
一、政权递嬗与军国大事
二、政治制度与经济社会
第四节 东汉：西汉帝国的延续者
一、政权递嬗与军国大事
二、东汉的政制、经济、社会与文化
第五节 本时期的外在世界
译名对照表
征引书目
图书序言
图书试读
用户评价
《中华通史》卷一，无疑是一部扎实而引人入胜的作品。从开篇就展现出一种对历史细节的极致追求。我特别欣赏作者在梳理那些年代久远、史料稀缺的时期时，所表现出的审慎和严谨。他并非妄下结论，而是通过对考古发现的深入分析，对文献资料的细致辨析，来构建起他对那个时代的理解。在探讨夏商周时期的历史时，书中对当时的社会结构，特别是贵族与平民的关系，以及早期国家统治的特点，都做了非常细致的描绘。这些描绘让我能够更好地理解那个时代的权力运行逻辑和等级制度。此外，书中对当时思想文化的早期萌芽，如早期宗教观念、哲学思想的雏形，也进行了探讨，这部分内容让我看到了华夏文明精神世界的根基是如何形成的。卷一的阅读，让我领略到了中国古代史的深邃与广阔，它不仅仅是知识的传递，更是对理解中国文化起源和早期国家形态的一次深入探究。这份严谨的学术态度和清晰的逻辑呈现，让我对这部巨著后续的内容充满信心。
评分对于《中华通史》卷一，我的感受可以用“宏大叙事中的人文关怀”来概括。这本书在讲述从远古到夏商周这段漫长而又模糊的历史时，并没有忽视其中渺小个体的存在。它让我看到了在那些宏大的历史变革背后，普通人的生活状态、他们的喜怒哀乐以及他们如何在时代的洪流中挣扎与前行。书中对早期农业、手工业发展的描写，不仅仅是技术层面的介绍，更是将这些生产活动与当时的社会分工、经济结构紧密联系起来，展现了早期社会经济发展的基本面貌。我对书中关于早期宗教信仰和神话传说的解读尤为感兴趣，作者尝试将这些看似虚幻的文化现象，置于当时的社会生产力水平和人们的认知能力之下进行解释，让我理解了它们是如何服务于当时的社会功能的。读到关于早期城邦和早期国家的兴衰时，那种历史的厚重感扑面而来，让我深刻体会到文明的脆弱与坚韧。卷一的阅读，让我看到了一个文明从无到有，从小到大的艰难历程，充满了历史的沧桑感和人文的温度。
评分这部《中华通史》卷一，着实让我对中国古代历史的宏大画卷有了初步而深刻的认识。从这本书的开篇，我就感受到了作者那种试图将零散的历史碎片编织成一条清晰脉络的努力。它并没有仅仅罗列事件和人物，而是尝试去勾勒出那个遥远时代社会结构、思想文化以及最重要的——国家形态的萌芽与发展。我尤其被书中对早期文明起源地的地理环境和社会条件的分析所吸引，那种将地理因素与历史进程紧密结合的视角，让我能够更具象地理解那些早期王朝为何会出现在特定的区域，以及是什么样的社会力量推动了文明的诞生与演进。读到书中关于夏商周时期政治制度的阐述时，我仿佛看到了那个时代权力运作的雏形，尽管充满了神秘和不确定性，但作者通过考古发现和文献解读，为我们描绘了一幅相对生动的图景。他对礼乐制度的探讨也让我眼前一亮，理解了在中国古代，这些看似虚无的东西是如何成为维护社会秩序、维系统治合法性的重要基石。总的来说，卷一的阅读体验是充实而富有启发性的，它成功地为我打开了通往中华文明深邃历史的大门，让我对后续的篇章充满了期待。
评分《中华通史》卷一的阅读，对我来说是一次沉浸式的历史探索。这本书并非那种干巴巴的史书堆砌，而是充满了作者对于历史的思考和解读。我非常喜欢它在处理那些较为模糊的远古时期时的切入点，比如关于早期社会组织形态的分析，是如何从分散的氏族演变为更为集中的部落，再到 proto-state 的雏形，这一过程的逻辑链条被梳理得相当清晰。书中对一些关键历史事件的考证和阐释，也给了我很大的启发，它会呈现不同的学术观点，然后给出自己的判断，这种开放性的讨论让我觉得这本书非常有深度，不只是单方面的灌输。例如，在论述商代晚期的灭亡原因时，书中结合了内政腐败、对外战争以及自然灾害等多种因素，提供了一个相对全面的视角，而不是简单归咎于某个单一原因。阅读过程中，我常常会停下来，思考作者提出的观点，并与自己已有的知识进行对照，这种主动的思考模式，让我对所读内容有了更深刻的理解和记忆。总而言之，卷一的质量非常高，它不仅提供了知识，更提供了一种理解历史的方法。
评分翻开《中华通史》卷一，我仿佛置身于历史的长河之中，亲历着华夏文明的每一次呼吸与脉动。作者的笔触细腻而充满力量，字里行间流淌着对这片土地悠久历史的敬畏。最让我印象深刻的是，书中对早期人类活动区域的描绘，不仅仅是地理坐标的标注，而是融入了当时自然环境对人类生存与发展的影响，那种人与自然和谐共处又相互塑造的辩证关系，让历史的叙述不再是冰冷的文字，而是充满了生命力。在谈及传说中的三皇五帝时期，作者并未一味强调神话色彩，而是审慎地梳理了其中可能蕴含的历史信息，试图从中发掘出早期部落联盟的形成、氏族制度的演变等真实的历史线索，这种严谨的态度让我非常欣赏。对于那个时代社会生活细节的描绘，从衣食住行到信仰习俗，都尽可能地还原，让我得以窥见那些古老生命体的生存状态。卷一的叙述，像一位经验丰富的向导，带领我穿越时空的迷雾，去感受中华文明最初的温度与光芒，其深刻的洞察力与丰富的想象力，着实令人赞叹。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有