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　　高明的《琵琶记》，以人物的刻划、戏剧的结构与优美的文辞备受赞赏，是元朝戏剧的不朽杰作。

　　故事中新婚不久便离家的蔡伯喈，好不容易考上状元，却意外入赘成为牛太师的女婿。他的妻子赵五娘在家乡辛苦维持家计，却遇到连年饥荒，在公婆过世后，决定只身前往京城寻找音讯全无的丈夫。而金枝玉叶、才貌双全的牛小姐，在婚后放下自己的身段，处处为蔡伯喈着想，却觉得他始终闷闷不乐……

　　面对只相处两个月却替他奉养双亲的赵五娘，和成婚四年多、对他一直温柔体贴的牛小姐，蔡伯喈该如何抉择呢？

作者简介

陈佩萱

　　住在风光明媚、空气新鲜又多雨的宜兰，毕业于台东大学儿童文学研究所。曾获柔兰儿童文学奖、两届文建会儿歌一百、三届台湾省儿童文学奖及其他大大小小奖项。

　　虽然是国小教师，却跟大部分的小朋友一样喜欢吃喝玩乐，跟少部分的小朋友一样喜欢看书写作，跟更少部分的小朋友一样喜欢得奖，收集各式各样漂亮的奖状让自己快乐。着作有《天文巨星：张衡》、《铁路巨擘：詹天佑》、《本草药王：李时珍》、《丑狼杜美力》、《胖鹤丹丹出奇招》、《谁是模范生？》、《爱的密码》等。

《云想衣裳花想容：唐代仕女生活与审美变迁》 内容简介 本书深入探究了唐代，特别是盛唐至中晚唐时期，贵族与民间女性的生活图景、社会地位的演变，以及与之相伴的审美观念的深刻变革。我们不再聚焦于传统史书对宫闱秘事的零星记载，而是通过出土的壁画、摹本、诗歌、小说乃至日常器物，重建一个立体、鲜活的唐代女性世界。 第一部分：华服下的秩序——唐代女性的社会身份与空间 唐代，一个以开放与包容著称的时代，为女性提供了前所未有的社会活动空间。本书首先梳理了唐代女性的身份结构：从地位崇高的皇室宗亲、掌握实权的后妃（如武则天之后的政治参与者），到拥有独立经济能力的官僚之妻、地主阶层女性，再到活跃于市井的乐伎、女冠乃至异域使者。 一、闺阁之外的足迹：公共领域的拓展 不同于前代的内敛，唐代女性在公共场合的参与度显著提高。我们详细分析了“游春”、“登高”等节庆活动中女性的着装与行为规范。唐诗中频繁出现的“陌上花开缓缓归”并非空穴来风，它反映了女性在特定时段内走出深闺，参与社会交往的现实。特别是长安城内外的寺庙、曲江池畔，成为了她们社交的重要场所。 二、家庭的权力中心：内朝的运作 女性在家族事务中的角色也日益重要。通过分析墓志铭和文集，我们揭示了唐代宗妇如何管理庞大的家庭资产、主持祭祀活动，乃至在丈夫外任或征战时，代行管理职责。这种“内朝”的有效运作，是唐代社会稳定的重要基石之一。 三、职业的多元化：从女官到工匠 本书详尽描绘了唐代宫廷内部的女官制度的完善与变迁，她们如何参与典籍编纂、礼仪制定。同时，我们也关注了那些活跃于民间经济的女性，如精于丝织、制瓷或医学的女匠人，她们的技艺如何受到社会的认可与记录。 第二部分：霓裳羽衣的秘密——唐代审美观念的流变 唐代的审美标准是动态变化的，它深刻地折射出时代的繁盛与焦虑。本书将唐代的审美变迁划分为三个主要阶段进行剖析。 一、初唐至盛唐：雍容华贵与“健康美”的极致 盛唐时期的审美推崇丰腴、健康、自信的体态。我们不再简单地用“胖”来形容，而是深入探讨这种体态背后所代表的富足感和生命力。这种审美观反映了唐代国力强盛、物产丰盈的社会心理投射。 妆容的革命： 浓艳的“胡妆”、夸张的额黄、花钿与面靥的运用，显示了对异域文化的大胆吸收与融合，以及女性对自我面貌的主动塑造。 服饰的开放： 窄袖、翻领、低胸的“袒领”装束，以及对“胡服”的偏爱，象征着社会对女性身体的接纳度达到了历史高点。我们详细考证了“诃子裙”、“半臂”等服饰的形制与穿着场合。 二、中唐的转向：内敛与写实主义的萌芽 安史之乱后，社会由极度的张扬转向内敛与审慎。审美也随之微妙地发生变化。女性的形象开始趋向“清瘦”和“雅致”。诗歌中对女性的描绘，更多关注其内在的情感波动而非单纯的外在炫耀。 “病态美”的暗流： 虽非主流，但在一些描述失意或怀春女性的作品中，开始出现对纤弱、带有一丝哀愁气质的推崇。 发式的简化： 繁复的螺髻开始减少，更注重发丝的光泽与自然垂落。 三、晚唐的回归与精致化 晚唐时期，伴随着藩镇割据和国力衰微，审美趣味开始向精致、细腻、唯美的方向发展，并隐隐预示着五代十国的纤巧之风。对女性的描绘更侧重于“风韵”和“才情”的结合。 第三部分：镜子与琴——女性的内在世界与自我修养 审美不仅体现在外表，更在于日常的修习与精神世界的构建。 一、书写与教化：女性的知识普及 唐代的教育资源开始向女性倾斜。我们考察了《女诫》、《列女传》等传统教育文献在唐代的传播情况，并分析了新兴的女性诗人群体（如鱼玄机、薛涛）如何通过诗歌来表达个人抱负与情思，构建独立的文化话语权。 二、生活艺术：香料、饮茶与居室陈设 本书细致描绘了唐代贵族女性的日常生活场景。从沉香、龙涎香在闺房中的广泛使用，到煎茶的兴起，再到“博具”、“围棋”等游戏，这些细节共同构筑了她们高雅的生活情趣。壁画中的室内陈设，如精美的屏风、色彩斑斓的锦缎，都是这种生活哲学的物质体现。 结论：唐代女性——历史洪流中的弄潮儿 《云想衣裳花想容》旨在呈现一个复杂多面的唐代女性群像。她们既是传统礼教下的遵守者，也是时代开放精神的受益者和推动者。她们的服饰、妆容、生活轨迹，无不折射出那个伟大时代的自信、激情与无可比拟的生命力。通过对这些“柔软历史”的重构，我们得以更全面地理解唐帝国的兴衰逻辑与文化成就。

评分☆☆☆☆☆

读完《镜花缘》，感觉就像经历了一场奇妙的梦境。李汝珍先生的想象力，简直是天马行空！他创造了一个光怪陆离的世界，里面充满了各种奇特的生物和奇特的风俗。唐敖、多九公子的冒险经历，也让人忍俊不禁。尤其是多九公子，他既聪明又幽默，既善良又正义，简直是一个完美的英雄形象。 作者在描写这个世界的时候，也充满了讽刺和批判。他通过对各种奇特风俗的描写，揭示了当时社会的种种弊端。比如，对女性的歧视、对权力的追逐、对金钱的贪婪等等。而且，《镜花缘》的语言也十分幽默风趣，让人读起来轻松愉快。我特别喜欢作者对人物的描写，他笔下的人物，个个都栩栩如生，仿佛就生活在我们身边。总而言之，《镜花缘》是一部充满想象力、充满讽刺、充满哲理的经典之作，值得反复品味。它不仅仅是一部小说，更是一部关于人生、关于社会的思考。

评分☆☆☆☆☆

读完《牡丹亭》之后，心情久久不能平静。这本戏曲，与其说是讲述了一个爱情故事，不如说是一场对生命、对自由、对封建礼教的反抗。杜丽娘的形象，简直是惊艳！她不是传统戏曲里那种柔弱、等待被拯救的女子，而是一个敢爱敢恨、追求自我价值的灵魂。她梦中与柳梦梅相遇，这份纯粹的爱情，超越了生死的界限，也挑战了世俗的眼光。作者汤显祖先生的笔力，将这份爱恋写得如此细腻、如此动人，让人仿佛身临其境，感受到那份刻骨铭心的思念。 尤其让我印象深刻的是“游园惊梦”一场，杜丽娘在梦中与柳梦梅的相遇，充满了诗情画意。作者运用了大量的象征手法，将牡丹、宝镜等意象，赋予了深刻的内涵。而杜丽娘“情不知所起，一往而深”的心理描写，更是将女性对爱情的渴望和追求，展现得淋漓尽致。更难得的是，这出戏并没有简单地以悲剧收场，而是通过“还魂”的情节，表达了对美好爱情的向往和对自由的追求。虽然“还魂”的情节略显虚幻，但它却寄托了作者对现实的不满和对理想的憧憬。总而言之，《牡丹亭》是一部充满浪漫主义色彩，又具有深刻思想内涵的经典之作，值得反复品味。

评分☆☆☆☆☆

《聊斋志异》一直以来都给我一种神秘、诡异的感觉。蒲松龄先生的文字，充满了想象力，他笔下的鬼怪狐妖，个个都栩栩如生，仿佛就生活在我们身边。我最喜欢的是《聂小倩》这个故事，聂小倩的形象，简直是经典！她既美丽又可怜，既有鬼的阴森，又有人的温情。宁采臣对她的爱，也超越了生死、超越了种族。 作者通过这个故事，表达了对美好爱情的向往，也揭示了对社会不公的批判。在那个封建社会，底层人民的生活是多么的悲惨！聂小倩的遭遇，正是那个时代底层人民的缩影。而且，《聂小倩》的故事也充满了哲理，它告诉我们，不要以貌取人，要看到事物本质。作者运用了大量的象征手法，将鬼怪狐妖，赋予了深刻的内涵。读完《聂小倩》之后，让人不禁思考，什么是真正的美？什么是真正的爱？《聊斋志异》不仅仅是一部怪谈小说，更是一部反映社会现实、表达人生哲理的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

《九尾狐》这本小说，读起来真的让人欲罢不能！作者用一种非常独特的视角，讲述了一个人与妖之间的爱情故事。不同于传统故事里妖都是邪恶的化身，《九尾狐》里的狐妖，却有着复杂的情感和人性。她既有妖的狡猾和神秘，又有对爱情的渴望和忠贞。男主角的人设也很有意思，他不是那种完美的英雄，而是一个有着缺点和挣扎的普通人。 作者在描写爱情方面，也下足了功夫。他没有简单地将爱情描绘成一种浪漫的幻想，而是将爱情与现实的残酷、人性的复杂交织在一起。这种写法，使得故事更加真实、更加感人。而且，小说里的场景描写也十分细腻，让人仿佛身临其境，感受到那份神秘和浪漫。我特别喜欢作者对九尾狐的描写，她时而妩媚动人，时而冷若冰霜，这种反差萌，让人欲罢不能。总而言之，《九尾狐》是一部非常值得一看的爱情小说，它不仅仅是一个爱情故事，更是一部关于人性、关于命运的思考。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始看《西厢记》的时候，觉得有点老套。毕竟，现在各种爱情故事层出不穷，这种“才子佳人”的桥段，似乎已经很难引起我的共鸣。但是，随着剧情的深入，我渐渐被王实甫先生的文字所吸引。他笔下的崔莺莺，并非一个只会娇嗔的闺阁小姐，而是一个聪慧、独立的女子。她敢于突破封建礼教的束缚，主动追求自己的爱情，这种勇气在当时的社会背景下，是多么的可贵！ 而且，《西厢记》的语言也十分精妙。作者运用了大量的口语化的表达，使得人物的对话更加生动、自然。尤其是张生和莺莺之间的书信往来，充满了诗情画意，也展现了他们之间微妙的情感变化。我特别喜欢“拷红”一场，莺莺巧妙地试探张生的真心，既展现了她的机智，也增添了故事的趣味性。这出戏不仅仅是一个爱情故事，更是一部反映当时社会风貌的社会小说。它揭示了封建礼教对人性的压抑，也表达了对自由爱情的向往。读完之后，让人不禁思考，什么是真正的爱情？什么是真正的自由？