具体描述
本书是诗人兼学者朱英诞先生晚年的随笔作品《苦吟诗人李贺（长吉评传）》、《笑与「不笑」──一位罕见的幽默诗人（诚斋评传）》和《梅花依旧──一个「大时代的小人物」的自传》三种之合辑。前二篇阐释不同风格诗人的生平与诗文，剖析其思想脉络，显示作者融传统与现代为一体之企图；其文风清婉曲致，娓娓道来自成一格，散发出独特的叙述魅力。末篇是朱先生以随笔写就的「自传」，读者当可从中获悉作者一生对「诗歌」之热情与不懈追求。
作者简介
朱英诞（1913 ~ 1983）
1928年开始新诗创作，为诗人兼古典文学研究者林庚之弟子，与诗人废名、沈启无等亦相往来。二十世纪四○年代初曾任教于北京大学。曾印行诗集《无题之秋》（1935年）。其遗着经后人整理，陆续出版有《冬叶冬花集》（1994年）、《新诗讲稿》（2008年）等书。
著者信息
图书目录
朱英诞小传╱朱纹
苦吟诗人李贺（长吉评传）
笑与「不笑」──一位罕见的幽默诗人（诚斋评传）
梅花依旧──一个「大时代的小人物」的自传
毛时代的隐逸诗人─编后记╱陈均
图书序言
神秘的逃难 （卅午睡起来四时许始）
我常自嬉，谓家在江南也在江北；我个人却生长于津沽与北京―我家寄籍是宛平。
摩诘云：「江南江北送君归」，不幸，我却从未到过江南，更不如说江北的如皋了。但我似乎有点冥顽不灵，并不觉其为憾事，那是因为我很爱北京―自然的老北京。
我于壬申（民廿一）夏回北京，其时古城地旷人稀，因为经济重心南移，这里早已是塞上塞下了。平常走过几条胡同也瞧不见一个人影；站在白塔上纵观，全城都在绿树覆盖下。天安门前，御河桥南，白石铺路，马缨花清香沁人心脾，其细腻风光与前门箭楼之雄伟，不知何以那么谐调！庄生云：「旧国旧都，望之畅然」，正是，我那时的心情，而绝无吊古之感。惟平日索居，偶或至三贝子花园，一望荷叶，已经十分满足了。我出门总是在人们午梦浓时，图其静中时有春意；彼时有亲戚在植物研究所工作，就在园中；故有时尝到鲜鱼，微觉有土腥味，美中不足；好在治大国如烹小鲜，既不从政，庖厨事倒也向来漫不经心，上述并无挑惕意也。
老北京还有一个好处，就是深巷，我们住在旧刑部街（昔南星赠诗戏唿之曰久行步街者即是。），今早已拆除，展宽谓之复兴门内大街了。
北京城以方正称，稍失直道，即迳唿之曰东斜街，西斜街，杨梅竹斜街，樱桃斜街等等了。这里风土人情之美，可以作为东方古中国黄河流域文明的代表，不但秋高气清，山舒水缓的自然美为我深喜也。
每夕阳西下，进入街巷，如入仙境！ 平日风日晴和，西北山峦横列天际，如在街头巷尾，走在大街上，如在家室，辄凝久之。
去年传采与老友们远游苏杭，我当然是地狱篇里的游客，无福进入天堂。但我亦戏谓我是梦游派―不用说西湖，就是北京，自绿化问题公开后，谓北京已纳入沙漠化范围，北京将不但失其「化城」之境地，也要列入梦游的计画了。呜唿。
（熄灯时止于此）
✽ ✽ ✽
先说家在江南。
我是说「我家在江南」，武昌城内我的家园之中有一株大皂角树，有藏书楼，富有藏书。这一切大都是我曾祖父所置，他在江西游宦甚久；我的祖父心谷公逝世过早，春秋不足五十；我的祖母程（讳琢如），有江西口音，可以为证。曾祖父在江西作过知府，道台。但何以家园客于黄楼鹦鹉之间，那就不是我所能了然的了。清末，祖父则在县内任同知，后来听说教过算术，那大约是维新时的事吧？我的七叔爷过的是散仙生活，据说他长于天文，善观星象；但他见到过据父亲说他最爱读、满页密圈密点的书是附在《西堂杂俎》后面的《湘中草》即《汤传楹集》。一句「与邻同小园」至今我也还是十分欣赏的。
辛亥革命时，因为家有旗人，为一与祖父结仇之人告密，我家遭难；据说，那位旗下的妇人在前面走，官方在家中各处蒐查，到了后院距门不远的一个角落里，突然有大蛇矗立，官丁们遂被吓退！不过亲戚之属的那位老太太究竟下落如何，是流落到哪里，还是遭到不幸，便无法知晓了。
那蛇说是在园中一口井中居处，家人每加礼祭。有一事，尤觉奇特，说是我四姑爬到树上放风筝，结果被树枝夹住不能下来了，于是全家向园中敬礼许愿，四姑遂安然堕落了无损伤。凡此均系我于儿时听祖母说古时得知的。祖母有摇首症，人云即由于那次神奇的逃难所致，这自然是千真万确，无可怀疑的。
祖母善种花草，到手成活。此亦亲眼所见者。
又，祖母性静，善于背诵古诗。有一年夏天，祖母夜被我们要求，欹枕吟诵〈长恨歌〉，一字不遗，歌声与窗外树间风雨声相应合，在我，至今依旧是至高无上的诗的愉快！
（十二月一日，夜五时半至此止）
我常自嬉，谓家在江南也在江北；我个人却生长于津沽与北京―我家寄籍是宛平。
摩诘云：「江南江北送君归」，不幸，我却从未到过江南，更不如说江北的如皋了。但我似乎有点冥顽不灵，并不觉其为憾事，那是因为我很爱北京―自然的老北京。
我于壬申（民廿一）夏回北京，其时古城地旷人稀，因为经济重心南移，这里早已是塞上塞下了。平常走过几条胡同也瞧不见一个人影；站在白塔上纵观，全城都在绿树覆盖下。天安门前，御河桥南，白石铺路，马缨花清香沁人心脾，其细腻风光与前门箭楼之雄伟，不知何以那么谐调！庄生云：「旧国旧都，望之畅然」，正是，我那时的心情，而绝无吊古之感。惟平日索居，偶或至三贝子花园，一望荷叶，已经十分满足了。我出门总是在人们午梦浓时，图其静中时有春意；彼时有亲戚在植物研究所工作，就在园中；故有时尝到鲜鱼，微觉有土腥味，美中不足；好在治大国如烹小鲜，既不从政，庖厨事倒也向来漫不经心，上述并无挑惕意也。
老北京还有一个好处，就是深巷，我们住在旧刑部街（昔南星赠诗戏唿之曰久行步街者即是。），今早已拆除，展宽谓之复兴门内大街了。
北京城以方正称，稍失直道，即迳唿之曰东斜街，西斜街，杨梅竹斜街，樱桃斜街等等了。这里风土人情之美，可以作为东方古中国黄河流域文明的代表，不但秋高气清，山舒水缓的自然美为我深喜也。
每夕阳西下，进入街巷，如入仙境！ 平日风日晴和，西北山峦横列天际，如在街头巷尾，走在大街上，如在家室，辄凝久之。
去年传采与老友们远游苏杭，我当然是地狱篇里的游客，无福进入天堂。但我亦戏谓我是梦游派―不用说西湖，就是北京，自绿化问题公开后，谓北京已纳入沙漠化范围，北京将不但失其「化城」之境地，也要列入梦游的计画了。呜唿。
（熄灯时止于此）
✽ ✽ ✽
先说家在江南。
我是说「我家在江南」，武昌城内我的家园之中有一株大皂角树，有藏书楼，富有藏书。这一切大都是我曾祖父所置，他在江西游宦甚久；我的祖父心谷公逝世过早，春秋不足五十；我的祖母程（讳琢如），有江西口音，可以为证。曾祖父在江西作过知府，道台。但何以家园客于黄楼鹦鹉之间，那就不是我所能了然的了。清末，祖父则在县内任同知，后来听说教过算术，那大约是维新时的事吧？我的七叔爷过的是散仙生活，据说他长于天文，善观星象；但他见到过据父亲说他最爱读、满页密圈密点的书是附在《西堂杂俎》后面的《湘中草》即《汤传楹集》。一句「与邻同小园」至今我也还是十分欣赏的。
辛亥革命时，因为家有旗人，为一与祖父结仇之人告密，我家遭难；据说，那位旗下的妇人在前面走，官方在家中各处蒐查，到了后院距门不远的一个角落里，突然有大蛇矗立，官丁们遂被吓退！不过亲戚之属的那位老太太究竟下落如何，是流落到哪里，还是遭到不幸，便无法知晓了。
那蛇说是在园中一口井中居处，家人每加礼祭。有一事，尤觉奇特，说是我四姑爬到树上放风筝，结果被树枝夹住不能下来了，于是全家向园中敬礼许愿，四姑遂安然堕落了无损伤。凡此均系我于儿时听祖母说古时得知的。祖母有摇首症，人云即由于那次神奇的逃难所致，这自然是千真万确，无可怀疑的。
祖母善种花草，到手成活。此亦亲眼所见者。
又，祖母性静，善于背诵古诗。有一年夏天，祖母夜被我们要求，欹枕吟诵〈长恨歌〉，一字不遗，歌声与窗外树间风雨声相应合，在我，至今依旧是至高无上的诗的愉快！
（十二月一日，夜五时半至此止）
图书试读
None
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