山猪．飞鼠．撒可努(修订版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　台湾最自然纯真的山林之作
　　人与大自然和平共存的另类自然观

　　●2002年至今已被编入国中、国小、高中、大学国文课文内及文学系必读
　　●美国哈佛大学应用中文系指定必读
　　●美国哥伦比亚大学中文系指定必读
　　●《2000年巫永福文学奖》首奖作品
　　●2002年获颁台湾文学人荣誉讲座
　　●中国时报开卷版评为台湾最能与《少年小树之歌》媲美的作品
　　●2005年拍成电影，美国影剧学院评为台湾最真实的山林之作!
　　●新闻局优良读物推荐
　　●台北市资优班讨论读物
　　●网读、读书协会讨论书籍
　　●小野．林建隆．胡台丽．孙大川清新推荐

　　猎人学校招生啰！
　　父亲曾说过一段很棒的猎人哲学，
　　他说︰「猎人的孤独和寂寞是精神和力量的最大来源；
　　儿子，你要学做一个好猎人，就要学会『等待』的耐性。」
　　听过这一句话后才知道，
　　有些书上没有的；
　　在猎人学校里，却是必修的课程。

　　如果叫我说与父亲打猎的故事，说他个三天两夜都说不完。

　　但在记忆里，父亲的猎人哲学，却让我上了一课原住民如何和所有事物维持平衡，和如何以人性方式对待大自然。

　　「爸，真的有山猪学校吗？」

　　「当然有哇﹗你不晓得，山猪的摄影师现在正用长镜头的相机，把我们的长相拍出来作成幻灯片，作为山猪学校的教材，把我们编号告诉山猪学校的学生，这个是最危险的猎人一和猎人二，有时候在远远的地方观察，熟悉我们身体的味道，闻到我们父子的味道时，就远远的躲开。」

　　「爸，飞鼠真的有大学吗？」

　　「有哇﹗他们都是夜间部的。他们常聚在一起研究生存法则，而逃生和躲过猎人的追捕是必修的学分。」

作者简介

亚荣隆．撒可努大事纪

　　排湾名：亚荣隆．撒可努（汉名：戴志强）。
　　1998年出版第一本着作《山猪．飞鼠．撒可努》。
　　2000年以《山猪．飞鼠．撒可努》一书，获第21届「巫永福文学奖」首奖。
　　2000年9月〈走风的人〉一文获第一届「中华汽车原住民文学奖」散文首奖。
　　2000年哈佛大学应用中文系指定必读。
　　2002年1月出版《巴里的红眼睛》故事绘本。
　　2002年受邀在玉山国家公园塔塔加游客中心举行「山猪．飞鼠．撒可努特展」，展出他的艺术创作。
　　2002年成立猎人学校。
　　2002年6月亲自编写、讲述的音乐童话有声书《Vu Vu的故事》由风潮唱片出版。
　　2002年《山猪．飞鼠．撒可努》一书，其中多篇文章收录于国中国文教科书中。
　　2002年12月出版第二本着作《走风的人》。
　　2002年荣获文建会颁发「2000年十大文学人」荣誉奖座，与钟肇政、陈若曦、杨牧等多位文坛资深前辈同享殊荣。
　　2005年 11月《山猪．飞鼠．撒可努》一书改编成电影「山猪．飞鼠．撒可努」上映。
　　2005年以电影「山猪．飞鼠．撒可努」一片受邀参加美国影展。
　　2005年哥伦比亚大学中文系指定必读。
　　2008年获中央通讯社「2008台湾十大潜力人物」族群和谐类奖。
　　2009《山猪．飞鼠．撒可努》一书收录于高中教科书中。
　　2010年国立空中大学毕业，继续攻读国立台东大学儿童文学研究所硕士班。
　　2010年于台湾屏东举办第3届中日山猪会议论坛。
　　2010年《山猪．飞鼠．撒可努》一书，收录于国小教科书中。
　　2011年《山猪．飞鼠．撒可努》一书改编成动画「山猪．飞鼠．撒可努」上映。
　　2011年《走风的人》一书，收录于大专院校国文选。
　　2011年10月出版《外公的海》、《笔记》、《记事》三书。

　　除了文学创作外，撒可努也展现他在美术方面的天份，曾为东吴大学英文系副教授林建隆创作的《动物新世纪－动物诗集》（关怀生命协会出版）绘制插画。也曾受邀在玉山国家公园塔塔加游客中心举行「山猪．飞鼠．撒可努特展」，展出他的艺术创作。

　　亚荣隆．撒可努是近几年来备受瞩目的新锐作家之一，不是因为他原住民的特殊身分，也不是因为他的第一本作品《山猪．飞鼠．撒可努》得到很多的奖项和赞誉，而是因为他对于人文及自然所付出的真诚关怀。他以独特的叙事风格吸引广大的读者，并以朴实的文字打动读者的心。他是说故事的高手，以原住民部落成长的体验，化为我们汉人所了解的文字和语言，生动地描绘出一个又一个精采的故事，让我们认识、了解原住民文化，明白不同族群间的差异性，进而更能尊重彼此。

好的，以下为您提供一份以“山猪、飞鼠、撒可努”为背景，但不包含该书内容的图书简介，力求内容详实、引人入胜： --- 书名：《群山回响：萨伊亚的猎人日志》 作者：阿米尔·卡拉提 内容简介： 在被广袤的原始森林和高耸入云的山脉所环绕的“萨伊亚峡谷”，生活着一群世代与自然为伴的族人。他们依靠山林的馈赠为生，用古老的智慧和坚韧的意志抵御着外界的变迁。本书并非简单的探险记录，而是深入剖析一个特定山地文化群体在历史洪流中的挣扎、传承与自我发现的史诗。 第一部：山脉的低语与狩猎的哲学 故事始于一个严酷的冬季，雪线不断下压，猎物稀少，部族面临严峻的生存考验。本书聚焦于年轻的猎手伊瓦尔。伊瓦尔不同于族中长老们信奉的传统狩猎方式，他更倾向于观察而非盲目追逐。他的导师，被族人尊称为“风语者”的老萨米，教会他倾听山脉的呼吸，理解猎物行为背后的生态逻辑。 萨伊亚峡谷的环境极端复杂，山体地质活跃，时常伴随着突发的山洪和雪崩。书中详细描绘了当地特有的动植物群落：那种只在特定海拔的苔藓上生长的发光真菌，以及依靠地热生存的“岩石貂”——一种极其狡猾且难以追踪的生物。伊瓦尔的任务，是在最恶劣的条件下，追踪并捕获这种珍稀的岩石貂，以获取制作御寒皮毛所需的材料，拯救部落中的老弱病者。 本书的魅力在于对狩猎哲学的细致探讨。它不仅仅是关于“杀死”动物，更是关于“理解”生命。伊瓦尔的每一次出猎，都是一次与自然界进行深度对话的过程。他必须准确判断风向、气味残留，以及雪地中微小的脚印痕迹。作者以细腻的笔触，描绘了伊瓦尔在雪地中潜伏数日，依靠压缩的干肉和融化的冰雪维持生命的坚韧意志。他与猎物之间的博弈，被赋予了一种近乎宗教般的仪式感。 第二部：边缘的冲突与古老契约的动摇 随着时间的推移，萨伊亚峡谷不再是世隔绝的秘境。低地文明的工业扩张如同跗骨之蛆，开始侵蚀山脉的边界。伐木公司的勘探队越界，不仅破坏了重要的水源地，更引入了他们不理解的疾病和冲突。 部族内部因此分裂。保守派以族长库尔特为首，主张坚守祖训，以武力驱逐入侵者，他们视自然为神圣不可侵犯的圣域。而以伊瓦尔的同伴、充满理想主义的艾丽莎为代表的年轻一代，则认为必须学习低地人的知识，以更“现代”的方式来保护家园。 本书深入探讨了这种文化断裂。当外部世界带来铁器、火药和复杂的法律条文时，萨伊亚族人引以为傲的口头传承和传统智慧，开始显得苍白无力。伊瓦尔发现，仅仅依靠精准的弓箭，已无法对抗推土机和法律文书的威胁。他必须在两种截然不同的生存模式之间，找到一条维系部落身份认同的道路。书中详细记录了伊瓦尔如何运用他从风语者那里学到的地质知识，去识别和预警伐木公司可能引发的山体滑坡风险，试图以事实而非争吵来赢得尊重。 第三部：迷失的圣地与重塑的信仰 冲突的升级将伊瓦尔带往了萨伊亚山脉深处一个传说中的禁地——“月影之湖”。这个湖泊被认为是族人与山神签订契约的地方，只有在最重大的危机时刻才能进入。传说中，湖底沉睡着某种能净化土地、恢复平衡的古老力量。 这次深入，不再是狩猎，而是一场精神上的洗礼。在湖泊周围的原始森林中，伊瓦尔遭遇了真正的“异兽”——并非动物，而是被工业污染和过度开采所扭曲的生态样本。这些扭曲的生命形态，是低地文明对自然肆意掠夺的直观体现。 本书的高潮部分，描绘了伊瓦尔在月影之湖的顿悟。他意识到，所谓的“古老契约”并非要求他们固守不变，而是要求他们承担起守护者的责任。保护家园，意味着要学会融合，而非盲目排斥。他必须将萨伊亚的生存智慧，以低地世界能够理解的方式表达出来。 最终，伊瓦尔并未带回任何神圣的宝物。他带回的是一套新的生存策略：他利用自己对山体结构和植被分布的精确了解，与低地环境学家进行了一次艰难的谈判。他用翔实的地图和精确的生态数据，证明了某些区域对整个峡谷生态的决定性作用，迫使伐木公司重新规划了他们的开采路线，从而为部落争取到了喘息之机。 结语：传承之环 《群山回响：萨伊亚的猎人日志》是一部关于韧性、适应与身份认同的深刻叙事。它探讨了当古老的生存法则遭遇现代化的冲击时，人类如何通过智慧与勇气，在自然与文明的夹缝中，为自己和后代开辟一条可行的道路。伊瓦尔最终成为了新一代的“桥梁构建者”，他依然是萨伊亚的猎人，但他的猎场已扩展至人类的思维疆界之内。这本书邀请读者思考：在追求进步的道路上，我们究竟遗失了多少真正重要的东西？ ---

评分☆☆☆☆☆

每次翻开书，我都希望它能带我进入一个完全不同的世界，而《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》的书名，就成功地勾起了我的好奇心。我尤其对“撒可努”这个词感到着迷，它听起来不像是我们平常会遇到的名字，或许它代表着一种原住民的文化，一种早已被遗忘的传统，或者是一个在山林深处才存在的故事。我记得我曾经读过一些关于台湾原住民的书籍，他们的文化和生活方式总是充满了智慧和神秘感，如果这本书能够触及到这些层面，那我绝对会欣喜若狂。想象一下，在茂密的森林里，跟着原住民的脚步，去探索那些不为人知的秘密，去聆听那些世代流传的传说，去感受大自然最纯粹的力量，这是多么令人心驰神往的体验啊！而“山猪”和“飞鼠”，则像是这些故事的引子，它们是大自然中最具代表性的生物，它们的出现，或许预示着一段关于生存、关于和谐、关于与自然共处的故事。我迫不及待地想知道，作者是如何将这些元素巧妙地融合在一起，创造出一个既真实又富有想象力的世界。

评分☆☆☆☆☆

看到《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》这个书名，我的脑海中立刻闪过许多画面。台湾东部海岸的日出，山林间清晨的薄雾，还有那些关于山猪和飞鼠的民间传说。它们代表着这片土地的野性与活力，是我从小到大最熟悉的风景。但是“撒可努”这个词，对我来说却是一个全新的概念，它充满了未知与神秘，像是在低语着一个不为人知的古老故事。我猜测，这本书很有可能是在讲述一个关于原住民的故事，关于他们的生活方式、他们的信仰，以及他们与自然之间密不可分的关系。“撒可努”这个名字，也许是这个故事的引子，也可能是故事中某个重要人物的姓名，或者是一个具有特殊意义的地名。我迫不及待地想知道，作者是如何将这些元素巧妙地融合在一起，创造出一个既真实又富有想象力的世界。修订版的出现，更是让我对这次阅读充满期待，我希望能够在其中发现更多关于台湾土地的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》这个书名，真的有一种独特的魅力，它不像那些直白的叙述，而是留给了读者无限的想象空间。我脑海中浮现的是台湾西部山区的壮丽景色，是那些隐藏在密林深处的古老传说。山猪，它代表着一种野性的生命力，一种在自然中顽强生存的意志；飞鼠，它则象征着自由与灵动，在夜空中划过的身影，总是让人心生向往。而“撒可努”，这个名字，听起来就充满了原住民的韵味，它或许是一个部落的名字，一个英雄的称号，或者是一个充满力量的象征。我希望这本书能够带领我走进一个充满原生态的世界，去感受那片土地的脉搏，去倾听那些不曾被轻易触碰的灵魂的声音。“撒可努”这个名字，更是让我充满了探究的欲望，我期待着它能够揭示一段关于历史、关于文化、关于人与自然之间深刻羁绊的故事。

评分☆☆☆☆☆

《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》——仅仅是这个书名，就足以唤醒我对台湾这片土地深沉的眷恋。山猪，在我童年时的记忆里，是山林深处一道充满野性的风景；飞鼠，则是夜空中划过的神秘精灵，每次看到，都让我惊叹不已。然而，“撒可努”这个名字，却像是一个深埋的宝藏，吸引着我去挖掘它背后的故事。它带着一种古老的气息，一种原住民的韵味，让我充满了好奇。我猜测，这本书很可能是在讲述一个关于原住民的生活，他们的智慧，他们的文化，以及他们如何与这片土地和谐共处的故事。“撒可努”这个名字，或许是这个故事的核心，它可能代表着一个人物，一个地方，或者是一种精神。我期待着，通过这本书，能够更深入地理解这片土地上孕育出的独特文化，感受那份与自然融为一体的生命力量。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》这个书名，就勾起了我好多回忆！住在台湾东海岸的日子，好像一下子又浮现眼前。我们家附近的山林里，真的到处都是山猪的踪迹，有时候晚上还能听到它们拱地的声音，虽然有点怕，但更多的是一种亲切感，毕竟它们也是我们生活的一部分。而飞鼠，那更是夜空中的精灵，小时候最喜欢听爷爷奶奶讲他们乘着夜色从树梢滑翔而下的故事，总觉得那是一种自由的象征。至于“撒可努”，这个名字听起来就充满了古老而神秘的气息，让人忍不住想知道它背后藏着怎样的故事。我一直觉得，这本书名本身就带着一种浓厚的台湾土地的气息，它不仅仅是几个简单的词语组合，更像是一张泛黄的老照片，定格了某个时代、某个角落的纯粹与生机。我期待着在这本书里，能找到更多关于这片土地、关于我们祖先的印记，也许还能看到一些我童年时未曾完全理解的深刻含义。这本书的修订版，更是让我觉得，作者一定对内容进行了细致的打磨，希望能够呈现出更完整的面貌，让我能更深入地体会作者想要传达的意境。

评分☆☆☆☆☆

每次看到《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》这个书名，我都会情不自禁地联想到台湾东部的海岸线，以及那片茂密的山林。山猪的勇猛，飞鼠的灵巧，它们都是这片土地上最鲜活的生命符号。而“撒可努”，这个名字，则像是一个来自远古的呼唤，一个等待被揭开的面纱。我一直对台湾的原住民文化抱有浓厚的兴趣，他们的故事，他们的智慧，他们的与自然和谐共生的哲学，都深深地吸引着我。我猜测，这本书很可能是在讲述一个原住民部落的故事，或者是一个关于山林间人与自然的传奇。我希望在这本书中，能够感受到那份土地的厚重，体验到那份淳朴的情感，理解到那份与自然融为一体的生活态度。“撒可努”这个名字，让我充满了好奇，我期待着它能够带我进入一个充满神秘与美好的世界，去发现那些隐藏在时间深处的秘密。

评分☆☆☆☆☆

“山猪．飞鼠．撒可努”——光是这个书名，就已经让我在脑海中勾勒出了一幅画面。我仿佛看到，在台湾东海岸那片广袤的土地上，山猪在林间悠闲地踱步，飞鼠在夜色中划过天际，而“撒可努”这个名字，则像一道古老的咒语，低语在风中，又或是藏匿在山谷的深处。我一直对台湾的原住民文化非常感兴趣，他们的生活方式、他们的信仰、他们的故事，都充满了独特的魅力。我猜测，这本书很可能就是围绕着原住民的生活展开，或许讲述的是某个部落的故事，某个传说，或者是一个与自然息息相关的人生经历。“撒可努”这个名字，听起来就很有原住民的味道，我希望这本书能够让我更深入地了解他们的世界，感受他们的情感。而山猪和飞鼠，则像是这个世界里最生动的注脚，它们是大自然的馈赠，也是原住民生活中不可或缺的一部分。修订版的出现，更是让我对这次阅读充满了期待，我希望能够看到一个更加完善、更加动人的故事。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》，真的有一种很特别的魔力。它没有那种华丽的辞藻，却有一种朴实而有力的吸引力，仿佛是直接从台湾的土地上生长出来的。我从小在乡下长大，对山林里的动物有着天然的亲近感。山猪的憨厚，飞鼠的灵动，这些都是我们生活中再熟悉不过的景象。但“撒可努”这个词，却像一个谜语，让我充满了探索的欲望。它会不会是一个人物的名字？一个地方的代称？抑或是某种具有象征意义的意象？我猜测，这本书很可能是在讲述一个关于原住民的故事，或者是一个关于山林间人与自然的故事。我希望在阅读的过程中，能够感受到那份土地的温度，闻到那份泥土的芬芳，听到那份风吹过树叶的沙沙声。修订版，意味着作者对内容有了更深的思考和打磨，我期待着能看到一个更成熟、更深刻的作品，能够触动我内心最柔软的部分。

评分☆☆☆☆☆

《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》这个书名，就像是敲开了我心中尘封已久的童年记忆的大门。我记得小时候，家里的长辈时常会提起山猪，说它们在山上多么的狡猾，多么的有力；而飞鼠，更是我们茶余饭后的谈资，它们在夜色中滑翔的模样，总是让我们惊叹不已。但是“撒可努”这个词，对我来说则是一个全然陌生的存在，它带着一种神秘感，一种探索的召唤。我猜测，它可能代表着一种文化，一种民族，或者是一个不为人知的传说。我非常期待这本书能够带我走进一个充满野性与生命力的世界，去感受那片土地的呼吸，去倾听那片山林的低语。我希望作者能够用细腻的笔触，将这些元素编织成一个动人的故事，让我能够从中体会到人与自然之间的羁绊，以及生命本身的意义。修订版，意味着作者在原有的基础上进行了更深入的思考和创作，我期待着能在这本书中，看到一个更加成熟、更加精彩的故事。

评分☆☆☆☆☆

刚看到《山猪．飞鼠．撒可努(修订版)》这个书名，就有一种强烈的亲切感油然而生。作为一名在台湾这片土地上成长的读者，山猪和飞鼠对我来说，并非遥远的生物，而是童年记忆中，甚至是至今仍然活跃在我生活周遭的伙伴。它们是自然的一部分，是这片土地的生动写照。而“撒可努”，这个名字，却像是一串古老的密码，在我心中激起了涟漪。它带着一种浓厚的异域风情，一种神秘的召唤，让我忍不住想要一探究竟。我猜测，这本书可能在讲述一个关于原住民的故事，一个关于他们的信仰、他们的生活，或者是一个他们与自然万物之间深厚联系的故事。“撒可努”这个名字，或许是开启这个故事的金钥匙，我迫切地想知道，它背后蕴含着怎样的智慧与情感。修订版的出现，更是让我相信，作者在故事的打磨上付出了更多心血，希望能带给读者更深刻的体验。