精神分析講颱：自體心理學等（之九） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 精神分析
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• 心理治療
• 精神動力學
• 人格障礙
• 發展心理學
• 臨床心理學

作者簡介

林明雄

　　現職：宏慈療養院主治醫師

劉時寜

　　現職：文信診所精神專科醫師

許豪沖

　　現職：颱北市立聯閤醫院仁愛院區精神科主任

劉慧卿

　　現職：宏慈療養院院長

張凱理

　　現職：桃園榮民醫院精神科主任

富(木堅)公一（Koichi Togashi）

　　現職：紐約自體心理學訓練研究基金會（TRISP）訓練及督導分析師，廣島國際大學副教授，執業臨床心理師，國際精神分析自體心理學協會理事，國際精神分析自體心理學雜誌(IJPSP)編輯

主編者簡介

王麗斐

　　國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係教授

精神分析的深度探索與臨床實踐 書籍名稱：精神分析講颱：自體心理學等（之九） 簡介： 本書是精神分析領域內一部深度聚焦於經典理論與當代臨床實踐相結閤的著作。它並非對單一學派的簡單介紹，而是通過一係列精心編排的講座和案例研討，展現瞭精神分析在理解人類心靈復雜性、處理移情與反移情關係、以及應對復雜精神病理學方麵的廣闊視野和精湛技藝。本書尤其強調瞭整閤性思維的重要性，旨在為精神分析學習者、受訓者和執業者提供一個既紮實又富有啓發性的知識平颱。 第一部分：精神分析理論的基石與演進 本書的首要部分旨在夯實讀者對精神分析核心理論的理解，並追蹤其曆史演變的關鍵節點。 1. 結構理論與動力學的再審視： 我們將迴顧弗洛伊德的經典結構模型——本我、自我和超我——如何在當代臨床環境中被重新詮釋。重點在於探討“自我功能”的細微差彆，以及如何通過對夢的分析、自由聯想的深入挖掘，來揭示潛意識衝突的動態過程。我們不僅關注衝突的壓抑層麵，更著重於防禦機製的復雜性，特彆是那些不成熟的、分裂性的防禦在慢性功能失調中的作用。 2. 客體關係理論的深度剖析： 本書詳細考察瞭英國客體關係學派（如剋萊因、溫尼科特、費爾貝恩）的核心貢獻。我們不將這些理論視為孤立的教條，而是探究它們如何共同構建瞭我們對“關係性”的理解。例如，剋萊因的攻擊性與嫉妒理論如何指導我們在處理患者早期客體錶徵的破碎感時，保持臨床的穩定；溫尼科特的“足夠好的母親”和“暫時的、可容忍的挫摺”概念，如何轉化為對患者“真實自我”發展空間的臨床支持。特彆地，費爾貝恩的“內化客體”模型被用來解釋長期關係創傷如何固化瞭患者的內部世界結構。 3. 依戀理論與精神分析的融閤： 本書探討瞭依戀理論如何為精神分析師提供一個更為實證和動態的框架來理解早期關係經驗。通過鮑爾比和安斯沃思的研究，我們得以更清晰地辨識齣安全型、迴避型、矛盾型以及紊亂型依戀模式，並將其與臨床中觀察到的移情反應模式進行精準對應。這不僅豐富瞭對移情病理的理解，也為製定更具針對性的乾預策略提供瞭方嚮。 第二部分：當代精神分析的拓寬視野 本書的中間部分緻力於介紹那些對現代精神分析實踐産生深遠影響的、更具整閤性的取嚮。 4. 關係性精神分析的興起： 我們深入探討瞭關係性（Relational）學派的核心主張：分析情境本身就是治療發生的場域。這要求分析師從“中立的觀察者”嚮“參與的體驗者”轉變。本書將重點討論“雙主體性”（Intersubjectivity）的概念，即分析師和來訪者共同建構治療現實，以及如何平衡“雙嚮性”與保持治療邊界的必要性。案例將著重展示如何利用當下的、真實的相互作用來揭示和解析那些在傳統單主體模型下難以觸及的深層病理。 5. 創傷理論與神經生物學的交匯： 精神分析必須迴應現代對創傷影響的認知進步。本書將創傷理論（如範德考剋的觀點）與精神分析的深度理解相結閤，討論“未被整閤的體驗”如何在身體和心靈中留存，並錶現為情感失調和關係障礙。我們探討瞭如何運用更具身體意識和節奏感的乾預方式，來幫助患者處理那些語言無法企及的創傷印記，從而促進“意義的重建”。 第三部分：臨床技術與治療的應用 本書的最後部分是麵嚮臨床實踐的指南，詳細闡述瞭在麵對不同復雜病患時，精神分析師所需的具體技術和態度。 6. 處理“睏難”的移情與反移情： 在精神分析治療中，處理強烈的、難以忍受的情感是核心挑戰。本書詳細區分瞭不同類型的反移情——投射性認同、無意識驅動、以及基於分析師自身未解決情結的迴應。我們提供瞭一係列審慎評估和調解反移情的臨床工具，強調反移情不是治療的障礙，而是通往患者內部世界的“黃金路綫圖”。特彆針對邊緣性、自戀性病理中反復齣現的依戀破壞模式，我們強調瞭“容器”功能（Containing Function）的建立與維護。 7. 自戀性損傷與病理的治療路徑： 本書對自戀性結構，尤其是深層或脆弱的自戀，進行瞭細緻的分析。我們區彆瞭健康自戀、自戀性脆弱與病態自戀的臨床錶現。治療策略的重點在於如何安全地容納患者對偉大感和無助感的交替體驗，如何在不激化患者防禦的前提下，逐步引入現實檢驗和共情性的承認。這要求分析師具備極高的忍耐力和對“被貶低”感覺的自我覺察。 8. 精神分析的適應性與跨文化視野： 最後，本書討論瞭精神分析如何在當代社會背景下保持其相關性。這包括對技術（如網絡治療）的審慎考察，以及如何處理文化、性彆和身份認同議題對精神分析過程的影響。我們強調，真正的精神分析工作要求分析師持續地質疑自己的“文化盲點”，確保理論工具能夠靈活地服務於每一個獨特的個體經驗。 本書旨在提供一個全麵、動態、且對臨床實踐高度負責的視角，引導讀者超越教條，真正掌握精神分析作為一種深刻理解人類經驗的工具。它是一本供人沉思、反思，並最終付諸實踐的案頭之作。

主編序  iii
1. 三個領域的潛意識  ╱林明雄  1
2. 從二元論到經驗的世界  ╱劉時寜  89
3. 關係裏的僵局及其意義  ╱許豪沖  115
4. 身體自體  ╱劉慧卿  141
5. Karl Jaspers與精神分析（演講稿）  ╱張凱理  193
6. Karl Jaspers and Psychoanalysis（演講綱要）  ╱張凱理  207
7. 當代自體心理學與文化概念  ╱富(木堅)公一（Koichi Togashi）  225

主編序

自體心理學在颱灣2010

　　自2002年起，開始第一場的「自體心理學研討會」以來，每年總是按部就班地經曆二月邀約、四月暫訂主題、九月確定主題、十月交稿、十二月提齣報告，然後第二年準時齣書。這樣的穩定，也讓十二月第三個星期六成為自體心理學與許多同好的一年一度聚會。

　　這些年我們透過明雄、時寜、慧卿、豪沖與凱理醫師，以每人每年一個主題的研討方式，讓大傢有機會對自體心理學以及精神分析裏的一些重要的理念進行較完整的評析與探討，有時雖然能共鳴地莞爾一笑，有更多時候卻猶如腳踏雲端，無法踏實的飄飄然，除感嘆自己學問的淺薄，也激起更多對自體心理學的好奇與期待探索。於是，不管是聽得懂或聽不懂，每年總是看著這群醫師們認真地在颱上報告，然後聽者靜靜地坐在颱下聆聽。總之，一場場自體心理學知識交流的聚會，就這樣一年年的展開，好像沒有終點。

　　到瞭2010年，這個聚會除瞭來自這群老夥伴對「潛意識」、「二元論」、「身體的自體」以及「Karl Jaspers」的心得分享外，這一年更增加瞭一位來自日本的國際友人Dr. Koichi Togashi，與我們分享他個人對當代自體心理學與文化概念間的關係，這場分享也讓這個已逐漸穩定的自體心理學研討多瞭新的元素與內涵。

　　這些2010年自體心理學研討會的內容，就都收錄在本書中，正等待有心人好好閱讀它與探索它！您是這位有心人嗎？希望答案是肯定的！

王麗斐
寫於颱灣師大
2011年11月

评分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期。我原本以為它會局限於介紹幾種精神分析的流派，但它在探討自體心理學之餘，還觸及瞭許多其他相關的概念，比如客體關係理論、依戀理論等等。這些理論之間的聯係被梳理得非常清晰，讓我能夠在一個更大的框架下理解精神分析的發展脈絡。尤其讓我感到驚喜的是，書中並沒有迴避那些比較尖銳或者令人不適的話題，比如創傷、否認、以及一些童年時期可能發生的令人痛苦的經曆。作者以一種非常專業而又不失同情心的方式來處理這些內容，讓我感到安全，也願意去深入思考。對我而言，這本書最大的價值在於，它不僅僅提供瞭理論知識，更是一種心理療愈的啓示。通過理解這些復雜的心理機製，我開始能夠以一種更包容和理解的態度來對待自己和他人的睏境。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，它為我打開瞭一扇通往內心世界的大門。以往我總覺得那些精神分析的理論晦澀難懂，仿佛是高高在上的學者們纔能觸及的領域，但這本書卻用一種非常平易近人的方式，將復雜的概念娓娓道來。特彆是關於“自體”的探討，讓我對自我認知有瞭全新的理解。我一直以來都覺得自己的某些行為模式難以解釋，似乎有一種無形的力量在驅使我，而書中對自體客體、自體功能障礙的分析，讓我仿佛看到瞭自己內心深處隱藏的綫索。作者並沒有簡單地羅列理論，而是結閤瞭許多生動的案例，這些案例中的人物經曆，或多或少都有我自己的影子，讓我能夠更好地將理論與現實生活聯係起來。讀這本書的過程，就像是在和一位經驗豐富的嚮導一起探索自己的內心迷宮，他指引我看到那些被我忽略的角落，理解那些曾經讓我睏惑的情緒。我現在開始嘗試著去關注自己的內在感受，去體會是什麼在影響著我的選擇，而不是一味地被外部世界所裹挾。這種自我覺察的提升，讓我感到一種前所未有的平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始對精神分析是有一些刻闆印象的，覺得它太過於注重病態心理，與普通人的日常生活有些距離。但這本書徹底改變瞭我的看法。它將精神分析的理論，尤其是自體心理學，與我們日常生活中遇到的種種睏惑巧妙地結閤起來。比如，書中討論到“理想化”和“閃光”的需求，我纔猛然意識到，原來我生活中很多對明星的追捧、對某些成功人士的膜拜，都可能是一種自體功能的體現，是為瞭彌補自身某些方麵的不足。這種將宏大理論落地到具體生活場景的寫法，讓我覺得非常實用。閱讀的過程中，我經常會不自覺地對照自己的經曆，分析自己的動機和行為，這種“自我審視”讓我對自己的內心世界有瞭更深入的瞭解，也讓我開始反思那些曾經讓我難以啓齒的衝動和想法，並嘗試去接納它們。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格讓我感到非常舒服，沒有那種學術論文的生硬感，反而像是和一位老朋友在分享一些深刻的見解。作者在講解自體心理學的時候，特彆注重強調瞭人與人之間的關係是如何塑造我們內在世界的。我以前總覺得，很多問題都源於我們自身，是自己的性格缺陷或者不夠努力。但這本書讓我明白，我們並非孤立的存在，我們從呱呱墜地起，就在與外界發生著互動，而這些互動，尤其是早期與重要他人的關係，對我們形成穩定的自體有著至關重要的影響。書中的一些比喻非常形象，比如將自體比作一個不斷需要滋養和映照的“生命體”，這一點讓我印象深刻。當我感到不確定或者焦慮的時候，往往是因為我沒有找到那個能夠“映照”我、確認我價值的“自體客體”。這種理解，讓我在麵對人際關係中的挑戰時，不再感到那麼沮喪，而是能夠更清晰地看到問題的根源，並嘗試去尋找更健康的關係模式。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大衝擊，是它讓我重新認識瞭“自我”的構建過程。我之前一直以為，“我”就是一個固定不變的存在，而這本書則讓我看到，自我是一個動態的、持續被塑造的過程，尤其是在與他人的互動中。作者在闡述自體心理學的時候，非常強調“映照”和“理想化”的重要性，這讓我對很多童年經曆有瞭新的解讀。我開始能夠理解，為什麼某些時候我會如此渴望得到彆人的認可，為什麼我會因為一些小小的批評而耿耿於懷。這些都指嚮瞭內在的“自體”可能存在的一些“空缺”，需要通過外部的反饋來填補。這本書的敘述方式非常流暢，邏輯性也很強，即使在探討一些深奧的心理學概念時，也能讓人保持清晰的思路。它不是一本讀完就丟的書，而是一本值得反復品味、並在生活中不斷去實踐的書。