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圖書介紹


與神對話全集.隨身典藏版

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作者 原文作者: Neale Donald Walsch
出版者 齣版社:方智 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 王季慶、孟祥森
出版日期 齣版日期:2012/02/23
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-17

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圖書描述

影響瞭全球韆萬人生命的《與神對話》三部麯一次全收錄
全新編輯成7本.讓經典也能隨身閱讀
這是一部非比尋常的文獻,
一部嚮你顯示瞭你自己和全人類麵目的三部麯。

  ★已譯成34種語文,全球銷量逾1200萬本,蟬聯《紐約時報》排行榜100多週。

  這些對話,既迷人又騷亂,既具挑戰性,又有提升力。
  這些對話,是我們從未見過,甚至極少想過的。
  一個結過五次婚、有九個小孩的男人,在個人事業最不順遂時,寫瞭一封憤怒的信給神。
  他在信中問道:
  我的人生為什麼事事不順?我到底得做什麼纔能讓它順?
  為什麼我無法在親密關係中找到快樂?
  是否我永遠也不會有夠用的錢?
  我到底做過些什麼事,活該要有如此不斷掙紮的一生?

  令人震驚的是,神迴答瞭!
  於是,這個名叫尼爾的男人,就這麼神來之筆的「寫」齣瞭《與神對話》這套「驚世之作」。

  《與神對話》從一九九五年齣版至今,不僅在全球銷售超過瞭韆萬冊,這書其中的洞見,其中的真理,其中的溫暖和其中的愛,更感動韆韆萬萬人。

這套震撼全球心靈圈的三部麯:
  第一部述說個人生活中至為重要的事,
  第二部述說整個地球和全人類至為重要的事,
  第三部則述說全宇宙至為重要的事。

  這份資料重新點燃瞭新的生命欲望,對我們在地球上的生活,産生更有效的推動和改革。
  現在,你我都有機會改變自己,並真正改變世界。

作者簡介

尼爾.唐納.沃許 Neale Donald Walsch

  結過五次婚、有九個小孩,在個人事業最不順遂時,神來之筆,「寫」齣瞭《與神對話》這本「驚世之作」。之後,他整個人生觀與生活都改變瞭。他創立瞭一個名為「再創造」(ReCreation)的組織,專門緻力於傳播自己所領悟的喜悅、真理與愛的信念。

  他所著的《與神對話》係列已有34種語言譯本,韆萬讀者的生命與心靈皆因此而有重大變化。尼爾慶幸讀者們能發現平靜和諧的新生活,是因為他們都能夠經驗他所曾尋求的──帶給人們對生命和神的新見解。

  專屬網站:www.nealedonaldwalsch.com

譯者簡介

王季慶(《與神對話》I)

  成大建築係畢業,留學加拿大,並旅美十餘年。一九七六年首度接觸啓悟性的「賽斯資料」後,心弦震動,遂開始譯介賽斯書係列及新時代經典作品共十餘種,為國內新時代思潮之發起人。除瞭譯書之外,也常在報章雜誌撰寫專欄、演講、座談、接受媒體採訪等,同時在全國各地組織讀書會,並成立「中華新時代學會」開設各類相關課程。

孟祥森(一九三七 ~ 二○○九年)(《與神對話》II、III)

  颱大哲學係、輔大哲學研究所畢業,曾任教颱灣大學等學府。著有《人間素美》《給你一朵禪的花》《給你一枚禪的果》等十餘種作品。譯有《異鄉人》《蘇菲之路》《愛的藝術》等各領域的著作六十餘種。他一生熱愛生命,珍愛自然界中的一草一木,並投注許多心力於地球的生態環保上。

著者信息

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圖書目錄

與神對話Ⅰ(上)
〈新版論序〉一套讓全球韆萬個心靈深受撼動的訊息
〈自序〉神的指引
1 憶起,並且重新創造你是誰
2 神的欲望
3 你在做神的閤夥人
4 有些人非常清醒,而有些人則在夢遊
5 沒有十誡,是十項承諾;神給人自由,而非限製
6 受苦是人類經驗裏不必要的一部分
7 看看靈性遊戲帶你到瞭哪步田地

與神對話Ⅰ(下)
8 你在關係裏沒有義務,隻有機會
9 走在覺察裏
10 我愛你,你知道嗎?
11 「全都倒著來」是你們的一個癖性
12 去吧,去做你所真正愛做的!彆的都不要做!
13 所有的疾病都是先在心智上創造的
14 這並非我嚮你說話的唯一方式

與神對話Ⅱ(上)
〈自序〉一份非比尋常的文獻
1 我們一起去找神
2 我就是那神燈裏的精靈
3 沒有「時間」,而「你」永遠存在
4 希特勒到天國去瞭
5 你比你想像的要大得多
6 宇宙,是神的呼吸
7 愛,愛,去愛那你們想要的東西吧
8 享受一切,一無所需

與神對話Ⅱ(下)
9 你們的教育使世界走嚮地獄
10 目前的政治隻是滔天大謊
11 全球軍費每分鍾一百萬美元
12 愛給與一切,而一無所求
13 如果不能成為禮物,就不要進入那人的生活中
14 永遠不要提供削弱他人能力的幫助
15 我愛你,你知道嗎?
16 社會大革命──收支透明化
17 世界唯一的希望──全球一國
18 你們是原始人
19 從外太空來的生物正在幫助你們
20 去吧,將你的生命做為真理的錶述

與神對話III(上)
〈自序〉遲來的神聖訊息
1 你教的,正是你必須學的
2 生命的一切都是SEX
3 一切都隻是視角的問題
4 生命開始於你們的舒適圈之外
5 宇宙間沒有意外

與神對話III(中)
6人生就像電腦遊戲
7我們都是一體
8有時候真理就寓含在矛盾中
9 靈魂之歌可以多種方式演唱
10 我愛你,你知道嗎?
11 靈魂是身體的容器
12 每個人都各以各的方式是偉大的人
13 隻有兩顆心纔能宣布的事
14 生命從來沒有開始
15 你們正在創造神

與神對話III(下)
16所有的孩子終有一日全會迴傢
17 社會正要變成科技的産品
18 分享感就是獲利
19 把每一個人都看作是自己
20 保密變成瞭你們的社交密碼
21 到達那裏的路是「在」那裏

〈自序〉神就在你裏麵,你絕對能參與改變

圖書序言

《與神對話I》內文摘錄(明體字是作者的話,楷體字是神的話。)
創造人生而非維持生活

你是不是說,我世俗的成功(在此我們試著談論我的事業)將決定於我選擇的「是」的狀態。

我並不關心你世俗的成功,隻有你關心。
的確沒錯,當你很長的一段時間都處在某種存在狀態時,你在世上所做的事很難不成功。然而你不需要擔心「維持生活」(making a living),真正的大師們是那些選擇去創造人生,而非維持生活(make a life, rather than a living)的人。

從某種存在狀態你會躍齣一個如此豐富、圓滿、宏偉,而且如此有益的人生,以緻世俗的物品和世俗的成功將不再為你所關心瞭。

人生的諷刺是,一旦世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心,它們流嚮你的路便打開瞭。

記住,你無法擁有你想要(want)的東西,但你可以經驗你有(have)的不論什麼東西。


我無法擁有我想要的東西?

不能。

在我們對話的初期,你說過這點。但,我仍然不瞭解。我以為你曾告訴過我,我可以有不論什麼我想要的東西。就像「如你所想,如你所信,就會給你成就」一類的話。

這兩個聲明彼此並無不一緻之處。

真的嗎?對我來說,它們顯然像是不一緻。

那是由於你缺乏瞭解。

哦,我承認我缺乏瞭解,那就是我為什麼跟你談話的原因。

那麼我會解釋。你無法擁有任何你要的東西。光是要某樣東西的行為本身,就將它推離你瞭,如我之前說過的。

嗯,你可能先前說過,但你讓我跟不上,太快瞭。

努力跟上來,我將更詳盡的再講一遍。試著跟上來,讓我們迴到你的確瞭解的一點:思想是創造性的。好嗎?

好的。

語言是創造性的,懂嗎?

懂瞭。

行為是創造性的。思想、言語和行為是創造的三個層次。你跟上瞭嗎?

就在你身邊。

很好。現在讓我們暫且拿「世俗的成功」做我們的主題,既然那是你一直在講和問的事。

太好瞭。

現在,你有沒有「我想要(want)世俗的成功。」這個思想?

有時候有。

有時候你是否也有「我想要更多錢」的思想?

有的。

所以你既不能有世俗的成功,也不能有更多錢。

為什麼不能?

因為除瞭帶給你你所想的東西之直接顯現之外,宇宙彆無選擇。
你的思想是「我想要世俗的成功」。但你瞭解,創造的力量就像個在瓶子裏的神仙。你的言語就是它的命令。你瞭解嗎?


那麼,為什麼我沒有更多的成功?

我說,你的言語是命令。現在你的言語是:「我想要成功。」而宇宙說:「好的,你是那樣。」

我仍然不確定我懂。

這樣想吧,「我」這個字是發動創造引擎的鑰匙,「我是」這話是極端有力的,那是對宇宙的聲明、命令。
現在,跟在「我」(它召來偉大的我是)字後麵的不論什麼,往往會顯現在物質世界裏。
所以,「我」+「想要(want)成功」産生齣你缺乏(wanting)成功。「我」+「想要錢」必然産生齣你缺乏(wanting)錢。它無法産生其他東西,因為思想、語言是創造性的,行為也是,而如果你的行為說你想要成功和金錢,那麼,你的思想、言語和行為是一緻的,而你一定會有這些「缺乏」的經驗。


*在關係裏沒有義務,隻有機會

當人類的愛情關係失敗(這完全是就人類的說法而言,實際上關係永遠不會真正失敗,隻不過沒産生你所想要的結果),那是因為人們為瞭錯誤的理由進入關係。

大多數人進入關係時,著眼在他們能從中得到什麼,而非他們能給予什麼。
關係的目的是,決定你喜歡看到自己的哪個部分「顯齣來」,而非你可以捕獲且保留彆人的哪個部分。

就關係,甚至就整個人生而言,隻能有一個目的:去做,而且去決定你真正是誰。
你說,你本來「一無是處」,直到有位特殊的人齣現,這雖然很浪漫,但卻不是事實。更糟的是,這是將不可置信的壓力加在彆人身上,要他做各種他本不是的一切。

為瞭不想「令你失望」,他非常努力的想做些什麼,直到再也做不下去瞭。他不再能完成你對他的期待,他不再能扮演好你派給他的角色,於是憎恨逐日纍積,憤怒也隨之而至。

最後,他為瞭要救自己(以及那關係),這個「特殊的人」開始重新做迴他真正的自己,較為按照他真正是誰去行動。差不多就在這時,你說他「真的變瞭」。

現在你說你的這位「特殊的人」已進入瞭你的人生,你覺得完整瞭,這非常浪漫。然而,關係的目的並不是有一個能令你完整的人;而是有一個你可以與他分享你的完整的人。

這就是所有人際關係的矛盾所在:你並不需要一個特定的人,來使你完全體驗你是誰,但是⋯⋯沒有另一個人,你卻什麼也不是。

讓在關係裏的每個人都隻擔心他自己──自己在做誰、做什麼和有什麼;自己在要什麼、要求什麼、給予什麼;自己在尋求、創造和經驗什麼,那麼,所有的關係都會綽綽有餘的滿足其目的,以及關係裏的參與者!

讓在關係裏的人彆去擔心彆人,卻隻、隻、隻擔心自己。

最有愛心的人就是「自我中心」的人。
如果你無法愛你自己,你便無法愛彆人。許多人犯瞭一個錯誤,他們經由愛彆人來尋求對自己的愛。當然,他們並沒有覺悟到自己正這樣做,這並非一個有意識的努力。這是在心裏進行的,心的深處,在你們所謂的潛意識裏,他們想:「如果我能愛彆人,他們也會愛我。那麼我將是可愛的,而我能愛我自己。」

這個概念的反麵就是,許多人恨他們自己,因為他們覺得沒有人愛他們。這是一種病—這是人們真的害瞭「相思病」(love sick),因為真相是,彆人的確愛他們,但那根本與你無關。不管多少人公然宣稱對他們的愛,都還不夠。

首先,他們不相信你。他們認為你試圖操縱他們—試圖得到什麼東西。(你怎麼可能愛他們真正的樣子?不成,一定有些錯誤。你一定想要什麼東西!那麼,你到底要什麼?)

他們鎮日無所事事,隻試著理解怎麼有人可能真的愛他們。因為他們不相信你,於是開始從事一些活動,好讓你去證明。你必須證明你愛他們,而要做到這點,他們可能要你開始改變行為。

其次,如果他們終於得到一個結論:能夠相信你愛他們瞭,他們又會開始擔心能保有你的愛多久?所以,為瞭要抓住你的愛,他們開始改變他們的行為。

如此,兩個人都在關係中喪失瞭自己。他們進入這關係,希望找到自己,卻反而喪失瞭自己。
這種配對所導緻的怨懟,多半是在關係中喪失瞭自己的緣故。

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