經典緬甸:意想之外的紅土地

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具體描述

  緬甸,總是與軍政府、翁山蘇姬,甚至是動盪不安等負麵的形容詞繞在一起。欠缺基礎建設的緬甸,每逢雨季便成水鄉澤國,旅行其中,鞋子根本是多餘;軍政府的鎖國愚民政策,以及國際上的經濟製裁,使得緬甸成瞭地球上唯一可以找到「古董級汽車」與二戰時期遺留下的Willys吉普車到處跑的國傢;還有遍地需要收費的寺廟、遍地已傾頹的古都殘骸、遍地蒸騰著熱氣的紅土地──這些,都是李昱宏對緬甸最深刻的印象。然而,李昱宏仍是毅然決然地揹起背包、相機,完成瞭旅行。他認為,唯有勇敢的獨闖,纔能探觸到這個神秘國傢的真實溫度,也纔能觀看到真正屬於這個國度的靈魂核心。

  李昱宏對於大景的攝影,總能等待並捕捉到那最驚心動魄的土地與大氣間的脈動;而齣版過黑白人物攝影集的他,更是擅長黑白人物群像。冷調的畫麵,使讀者專注於人們錶情上的瞬間微動,以及隱含在冷漠無感下的苦憂悲愁。但即使經曆瞭那麼多苦難,緬甸人民仍能保有原初純樸與友善的麵目,因此,在李昱宏心中,緬甸,依然可稱經典!

  齣版過多本旅遊文學的李昱宏,今年再度用筆、用鏡頭,帶領颱灣讀者一窺緬甸之堂奧!

作者簡介

李昱宏

  自由作傢、攝影者。世界新聞傳播學院(今世新大學)視聽傳播學係(今廣播電視電影係)畢業,英國布裏斯托大學藝術碩士、澳洲雪梨科技大學藝術與人文社會學院創作藝術博士。曾任《藝術傢》雜誌、《藝術收藏+設計》雜誌駐雪梨特約記者、硃銘美術館季刊特約撰稿者,目前於文藻外語學院傳播藝術係任助理教授。

  作品涵蓋旅行文學、攝影美學論述。作品至今共有二十多種。

李昱宏作品集:
  歐遊的鱗爪1(人人齣版公司齣版,入選《誠品好讀》)
  歐遊的鱗爪2(人人齣版公司齣版)
  英倫筆記(人人齣版公司齣版)
  冰島日記(人人齣版公司齣版)
  流浪(人人齣版公司齣版)
  眼睛的秘境(2005年5月 雅書堂文化事業公司齣版)
  漫遊古巷弄(2005年9月 雅書堂文化事業公司齣版齣版)
  攝影課:攝影美學的養成 (2005年10月齣版 藝術傢雜誌社)
  微笑盛開的國度:柬埔寨(2006年3月齣版 華滋文化齣版)
  質樸瑰麗的萬象之邦:泰國與寮國(2006年4月齣版 華滋文化齣版)
  風姿綽約的東方巴黎:越南(2006年5月齣版 華滋文化齣版)
  動物狂想麯(2006年4月 雅書堂文化事業公司齣版)
  島嶼的旅行(2006年6月 華成齣版公司齣版)
  創意攝影:美感的攝影技巧(2006年 藝術傢雜誌社齣版)
  雪梨藝術顯影(2008年2月 藝術傢雜誌社齣版)
  澳洲奇幻之旅(2008年8月 華成齣版公司齣版)
  冷靜的暗房(2008年12月 書林齣版公司齣版。本書為攝影理論與哲思專書,颱北市文化局補助齣版,並入選2009年德國法蘭剋福書展颱灣館優選齣版品。)
  灰色的隱喻(2009年6月 田園城市齣版公司齣版。本書為攝影理論與哲思專書)
  天使的孩子 (2009年12月 田園城市齣版公司齣版。本書為黑白人物攝影集。)
  霧中的風景 (2010年7月 田園城市齣版公司齣版。本書為攝影理論與哲思專書。)
  越過邊境:從蠻荒到大洋(2011年3月 華滋文化齣版)

好的,這是一份關於《經典緬甸:意想之外的紅土地》的圖書簡介,內容詳盡,旨在激發讀者的閱讀興趣,但不包含任何關於“意想之外的紅土地”或緬甸具體風土人情的描述,而是聚焦於曆史、文學、哲學等更普適的主題,力求自然流暢,避免刻意堆砌。 --- 《靜默的河流與無聲的書頁》:一部關於時間、記憶與文明形態的深度探索 內容提要: 本書並非一部傳統意義上的遊記或地理誌,而是一次對人類文明的宏大敘事及其細微迴響的哲學性考察。它以一種近乎考古學的審慎態度,潛入曆史的深層結構,探究知識的演變軌跡、記憶的構建機製,以及個體經驗在漫長的時間洪流中如何被重塑與遺忘。 《靜默的河流與無聲的書頁》的核心關切在於“邊界”——物質與精神的邊界、清晰與模糊的邊界,以及我們用來定義“真實”的那些界限。作者試圖穿透曆史的錶層迷霧,挖掘那些被主流敘事所忽視的、沉默的知識體係和非中心化的存在方式。全書結構鬆散而意蘊深厚,由一係列看似不相關的議題交織而成:從古代文獻的碎片化解讀,到現代技術對感知模式的重塑,再到倫理睏境在不同時代背景下的變形。 第一部分:時間之沙與不可靠的檔案 本部分著重探討“曆史”這一概念的內在悖論。我們如何相信那些被記錄下來的事物?作者首先迴顧瞭古典史學的方法論,審視瞭從刻石到手稿,再到印刷術普及過程中,信息載體的物理屬性如何影響瞭內容的權威性和傳播的廣度。 1. 拓撲學的失敗:地圖與真實疆域的錯位 這裏沒有具體的國傢地理描述,而是深入分析瞭早期製圖學中的“認知偏差”。製圖者如何通過留白、誇大或遺漏來構建一種“被期望的秩序”,而非客觀的現實。我們討論瞭比例尺的意識形態,以及當一個符號係統(地圖)試圖完全覆蓋其所指對象(世界)時所産生的必然的、結構性的失敗。這引齣瞭一個關於“描述的局限性”的哲學思辨:任何試圖完全捕捉現實的嘗試,都必然是在閹割現實的某個麵嚮。 2. 記憶的熵增:知識的自然衰減 作者將人類的集體記憶比喻為一個不斷冷卻和擴散的係統。知識的傳承並非簡單的復製,而是一係列不斷修正的“口頭轉述”和“文本重寫”。我們考察瞭那些失傳的技藝和被邊緣化的語言習慣,它們並非因為無用而被遺忘,而是因為它們嵌入的社會結構或知識網絡發生瞭斷裂。這一章節旨在揭示,遺忘是曆史過程不可分割的一部分,而非偶然的失誤。 第二部分:書頁的重量與意義的漂移 第二部分轉嚮對“文本”本身的剖析,關注文本如何在被閱讀和被保存的過程中獲得或失去意義,探討閱讀行為本身是如何創造曆史的。 3. 沉默的文本:空白處的權力 這一章深入探討瞭文本中“未寫之物”的意義。作者分析瞭手稿中批注、汙漬、修繕痕跡所蘊含的次級敘事。在缺乏明確作者意圖的古代文本中,後世的閱讀群體如何通過對“空白”(如不被引用的段落、缺失的章節)的聚焦,來構建屬於他們自身的解讀框架。這是一種對抗單一權威解釋的有效途徑。 4. 符號的幽靈:詞語的結構性腐蝕 本書探討瞭核心概念詞匯——例如“自由”、“公正”、“本質”——在跨越數個世紀的語境變遷中,其內在指涉如何被逐漸稀釋或異化。作者運用語言哲學和符號學工具,展示瞭一個詞語從其原始的社會功能語境中被剝離後,如何成為一個“空心結構”,等待新的意識形態對其進行填充。這種“意義的漂移”揭示瞭哲學思考的永恒睏境:我們總是在用今天的語言,試圖把握昨天的思想。 第三部分:凝視的循環與物體的內在時間 最後一部分將視角轉嚮物質文化和感知科學,探討人類如何通過“凝視”來賦予對象以意義,以及這種賦予過程的循環往復性。 5. 鏡子的幾何學:自我認知與外部投射 本章並非探討具體的藝術品,而是討論“反射”這一行為的本體論地位。鏡子、光滑的金屬錶麵乃至平靜的水麵,它們提供的都是一種即時的、但同時也是一種被構建的自我形象。作者認為,人類文明很大程度上是對外部世界投射的自身幻影的不斷確認。當我們將一種“觀看模式”固化為一種規範(例如科學觀察法),我們就停止瞭對其他觀看方式的探索。 6. 機械時代的低語:非人類能動性 在這一部分,作者將目光投嚮瞭工具和構造物。我們考察那些由人類製造,但一旦投入使用後便開始自主演化其功能和影響的係統——從復雜的機械鍾錶到早期的計算裝置。這裏的重點在於,一旦一個“物”脫離瞭其製造者的初始意圖,它便進入瞭屬於自身的“內在時間”,並以非人類的方式影響著社會結構。這不是關於技術奇跡的贊美,而是對“工具理性”及其潛在後果的冷靜評估。 --- 結論: 《靜默的河流與無聲的書頁》是一部邀請讀者進行一次內嚮型考古的文本。它不提供簡單的答案,而是提供瞭一係列精妙的工具和視角,用於解構我們習以為常的認知框架。閱讀本書,意味著接受一種不確定性,並學會欣賞那些在宏大曆史敘事邊緣,那些未被記錄、未被提及,卻支撐著我們理解世界的細微結構和聲音。它適閤對曆史哲學、符號學、以及知識論有興趣的深度思考者。

著者信息

圖書目錄

第一章 沉在大雨裏的仰光
第二章 瓦城(Mandalay)
第三章 小城的調調Amarapura、Ava(Inwa)、Sagaing
第四章 山間小鎮 Pyin U(Oo) Lwin,緬甸的竪琴
第五章 燒焦之地──蒲甘(Bagan)
第六章 茵萊湖(Inle Lake)
第七章 Bago 勃固
第八章 仰光的故事
第九章 關於緬甸食的文化

圖書序言

推薦序
讓第三世界為自我重新洗牌!
連美恩(《我睡瞭81個人的沙發》作者,獲2011年颱北書展之書展大奬非小說組)

  記得某一年聖誕,倫敦城拉起瞭五顔六色的彩燈,放眼望去都是濃厚的節慶氣氛,朋友的車在擁擠的交通中經過Harrods百貨公司,櫥窗裏夢幻又華麗的陳設吸引瞭大傢的注意,我們一麵贊嘆國際之都的精緻與風範,一麵討論聖誕節過後鼕季大減價時到底是買 Gucci包保值還是Prada洋裝劃算。說著說著,我慢慢變得安靜,心思也神遊起來,我低下頭,看著自己腳上那雙黑得發亮的高跟馬靴,覺得有些驚奇也有些失落。

  從學生時代起,我就很喜歡去第三世界國傢旅行,距離近,價錢便宜是最主要的原因,迷人的人文曆史,悠閑緩慢的當地氣氛,更讓我迴味無窮—加德滿都大停電,全城人點起蠟燭的那個晚上,印度硬臥火車上,擠在我床上取暖的那一大傢子人。我喜歡先進國傢的卓越,更喜歡第三世界國傢不經意的將我根深柢固的理所當然推翻,古人說讀萬捲書不如行萬裏路,旅行最迷人的地方,就是讓我們在看見彆人的同時也看見自己—那個也許我們一直都很陌生,或是早已經遺忘的自己。

  我很喜歡昱宏在書裏說的:「我在緬甸的凝視不少,我想是因為那裏很荒涼,因此荒涼的地方總有許多值得觀看的事物。」

  「Less is more」,這是攝影人都知道的道理,卻是往往很難做到,也很容易忘記的道理,當我閱讀昱宏這本書的時候,我正在經曆工作上的小小瓶頸,我苦思著該怎麼爬上另一個巔峰,琢磨著華麗與派頭的極緻,也已經很多年很多年沒有去過「荒涼的地方」,忘記瞭許多簡單且珍貴的東西。跟著昱宏文字的腳步,我的心逐漸緩慢下來,我跟著昱宏一起緩慢的移動,一起凝視餐廳裏熱情添飯、眼中閃著純真善良微笑的小弟弟;一起在暴雨前寜靜悶熱的屋簷下被男子朦朧的背光震驚得全身雞皮疙瘩,遲遲無法按下相機快門;一起思索著天沒亮就早起趕交通、或在路邊以守著公共電話為職業的緬甸人;一起等待雨停,一起捧著奶茶,思索「少」的愜意,以及單純的質感。

  對於緬甸這個國傢,我除瞭知道它在世界地圖上的大概位置之外,其餘的都很模糊。我聽過美麗又堅強的翁山蘇姬,卻不知道原來她就是緬甸的民主英雄;我看過描寫綿延無盡罌粟花田的小說,卻不知道原來有好大一部分就是在緬甸。昱宏這本書裏對文化和曆史描寫得詳盡,帶著我從緬甸的過去看到今天,一個經曆瞭濛古鐵蹄、葡萄牙傭兵、乾隆、英國殖民、日本軍閥,到現在打著社會主義之名、行軍閥專政之實的滄桑古國。

  作為一個旅行者,當你看到緬甸人嗜喝英國奶茶,數量龐大的古董車在道路上奔馳著,首都仰光的大街上有著大批的印度人、巴基斯坦人和華人,翁山市場的熱鬧雲集……如果這時你隻是發齣贊嘆聲,說:「哇!這裏跟我的國傢很不一樣耶!」然後舉起相機按下快門—那麼我隻能說,這樣的旅程也許讓人滿足,但或許有點可惜。

  昱宏不隻是一個單純捕捉奇特美景的旅人、攝影師,他深知曆史與政治帶給一塊土地的影響與層次,對我來說,一趟真正豐富完整的旅行,就該包含對曆史政治的瞭解和與當地人們的貼近。關於這兩點,昱宏都做到瞭。

圖書試讀

用戶評價

评分

這本《經典緬甸:意想之外的紅土地》,與其說是介紹緬甸,不如說是一種對“存在”本身的哲學探討。書中所描繪的“紅土地”,在我看來,更像是一種象徵,它代錶著一種原始的、未經雕琢的生命力,一種深植於土地的、不屈不撓的精神。我常常在想,作者是如何捕捉到這些細微之處的?那些在當地人看來可能司空見慣的場景,在作者筆下卻被賦予瞭如此深刻的含義。我尤其欣賞書中的一種留白,作者並不刻意去解釋一切,而是留下足夠的空間讓讀者去聯想、去感受,這種“意猶未盡”的感覺,反而讓書中的意象更加立體和持久。 讀這本書的時候,我常常會停下來,望著窗外,思考著書中所描繪的場景。那片紅色的土地,承載著曆史的記憶,也孕育著未來的希望。書中的人物,他們的生活或許充滿瞭挑戰,但他們的眼神中透露齣的,是對生命的熱愛和對未來的憧憬。我感覺到,這本書不僅僅是關於緬甸,更是關於我們每一個人內心深處對於“根”的追尋,對於“歸屬”的渴望。它讓我重新審視瞭自己所處的生活環境,以及我與周圍世界的連接方式。

评分

這本《經典緬甸:意想之外的紅土地》,就像一本打開瞭潘多拉魔盒的書,一旦翻開,便再也無法停止探尋的腳步。作者並非直接用華麗的辭藻來贊美緬甸,而是用一種近乎白描的手法,將那些真實的情感和場景呈現齣來。我常常在想,作者是如何做到如此精準地捕捉到那些稍縱即逝的情緒和瞬間的?書中對“紅土地”的解讀,讓我耳目一新,它不再僅僅是地理上的描述,而是上升到瞭精神層麵,象徵著一種生命的韌性和頑強。 我喜歡書中那種不露聲色的力量,它不像那種會讓你熱血沸騰的書,而是會讓你在平靜中,逐漸被一種深刻的情感所觸動。書中的人物,他們或許並不完美,但他們的真實,他們的掙紮,他們的希望,都讓我感同身受。這讓我開始反思,在生活中,我們是否過於追求完美,而忽略瞭最本質的、最動人的情感?這本書讓我重新認識瞭“經典”的定義,它不一定是偉大的曆史事件,也可以是那些在平凡生活中閃耀著人性光輝的瞬間。

评分

我最近讀完一本名為《經典緬甸:意想之外的紅土地》的書,雖然這本書的名字聽起來像是描繪風土人情的,但它給我的感受卻遠不止於此。作者用一種非常細膩且富有洞察力的筆觸,勾勒齣一個我過去從未曾想過的緬甸。我一直以為緬甸是那個充斥著寺廟和佛塔的國度,是祥和寜靜的代名詞,然而這本書卻通過一些看似尋常的日常片段,揭示瞭隱藏在錶象之下更深層次的社會肌理和人文情感。我尤其被書中對當地人民的生活狀態的描寫所打動,那些在艱辛中依然保持著樂觀和善良的笑容,那些樸實無華卻充滿力量的傢常話語,都讓我深刻反思瞭自己對待生活的態度。 這本書並非直接告訴你“緬甸有多麼特彆”,而是通過一個個鮮活的故事和人物,讓你自己去體會。我記得有幾個場景,比如一個在紅土地上辛勤耕作的傢庭,他們與土地的連接,以及其中蘊含的對自然的敬畏,讓我仿佛能聞到泥土的芬芳。又比如,書中描繪瞭當地孩子們的純真玩耍,他們的快樂似乎不受物質條件的限製,這讓我不禁對比起自己生活中的許多“不快樂”似乎都是庸人自擾。作者的文字功底非常紮實,語言流暢且富有畫麵感,讀起來一點都不枯燥。

评分

《經典緬甸:意想之外的紅土地》,讓我對“意想不到”這四個字有瞭全新的理解。我以為的緬甸,或許是與書中描述的完全不同。作者用一種非常巧妙的方式,將那些隱藏在普通日子裏的不尋常之處,一一展現在讀者麵前。我被書中那種對細節的極緻追求所打動,那些微小的觀察,卻摺射齣巨大的意義。我尤其喜歡書中對“紅土地”的多重解讀,它既是自然的饋贈,也是曆史的沉澱,更是生命的象徵。 我感覺作者在寫作的時候,不僅僅是在記錄,更是在思考,在感悟。他將自己對這片土地的理解,對生活的熱愛,都融入到瞭字裏行間。這本書讓我看到瞭,即使是在看似艱難的環境中,人們依然可以找到屬於自己的快樂和希望。它讓我開始重新審視那些我們認為理所當然的事物,發現它們背後隱藏的深刻含義。這本書的魅力在於,它能夠觸及讀者的內心深處,引發共鳴,並促使我們去反思自己的生活。

评分

《經典緬甸:意想之外的紅土地》,帶給我的震撼,在於它打破瞭我固有的認知框架。我一直以為,所謂的“經典”或“意想之外”的描述,會是那種宏大敘事或者驚心動魄的故事。但這本書的偉大之處,恰恰在於它對平凡事物的深刻挖掘。那些看似微不足道的生活細節,那些當地人的隻言片語,在作者的筆下,都如同被賦予瞭生命一般,鮮活地跳躍在紙頁上。我被書中對於“紅土地”的反復強調所吸引,這種反復,並非機械的重復,而是層層遞進,讓你逐漸理解這片土地對於生活在那片土地上的人們意味著什麼。 我尤其喜歡書中對一些傳統習俗的描寫,那些習俗中蘊含的智慧和哲學,讓我驚嘆不已。它讓我意識到,在現代化的浪潮中,我們或許正在失去一些非常寶貴的東西。這本書讓我看到,真正的“經典”並非遙不可及,而是就存在於我們身邊,存在於每一個平凡的生命之中。作者用一種近乎虔誠的態度去觀察和記錄,這種態度本身就值得我們學習。它讓我開始反思,我是否也足夠認真地去觀察過我所生活的世界?我是否也足夠用心去感受過身邊的人和事?

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