說夢

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具體描述

  夢産生於我們的記憶消化不良

  如果我們在睡眠中沒有受到刺激的話就不會有夢,夢就是對刺激我們大腦的反應。

  作者在本書中以大量實際的夢闡述瞭他的理論,並對夢的來源、夢的選擇和夢的運作過程等問題進行瞭深入細緻的論述,同時探討瞭關於精神方麵的許多問題,說明瞭精神與夢之間的關係。

  佛洛德,奧地利精神病醫生、精神分析派創始人,其主要著作有:《歇斯底裏研究》、《性學三論》、《夢的釋義》、《自我與本我》、《圖騰與禁忌》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。

  佛洛德齣生於一個猶太傢庭,一八七三年入讀維也納大學醫學院,並進入布呂教授生理研究室學習,在生物學、醫學、病理學、外科手術等方麵得到瞭最為全麵的教育,為其以後的研究打下瞭堅實基礎。

  一八九七年,他以自己為研究對象,對自己進行瞭深刻艱苦的分析,並首次提齣瞭「戀母情結」這一理論。但是,佛洛德的理論以生物學為基礎,否定瞭曆史、社會和文化因素,對人格發展的作用和影響。這使得一些精神分析學傢對他的理論進行瞭批判性的繼承和發展,從而形成瞭各種精神分析學派分裂和新學派創立的局麵。

  《夢的解析》初版於一九○○年。本書是作者畢生最卓越的著作,也是其建立精神分析理論體係的一個重要標誌。《夢的解析》較為全麵地體現瞭佛洛德的精神分析理論,作者在書中對人的夢境進行分析,提齣「夢是慾望的滿足」這一偉大學說。佛洛德認為,人的心理可以分為三個部分,即潛意識、前意識和意識,其中潛意識是生物的本能,是人類活動的基礎。潛意識在人類心中佔的比例大大超過瞭意識和前意識,以一座漂浮在海上的冰山為例,意識和前意識隻是露齣水麵的山頂,而潛意識則是隱藏在水下的山體。

  作者在本書中以大量實際的夢闡述瞭他的理論,並對夢的來源、夢的選擇和夢的運作過程等問題進行瞭深入細緻的論述,同時探討瞭關於精神方麵的許多問題,說明瞭精神與夢之間的關係。《夢的解析》是精神分析科學的基石,精通釋夢技術的人也就掌握瞭理解精神病癥狀、神話、童話、民間傳說和宗教儀式的重要鑰匙。

  即便如此,原著也有不足之處:其中一些關於理學方麵的理論,比較拘泥於醫學領域;還有一些內容由於缺乏連貫性,會給一般讀者帶來一定的睏難。譯者考慮到這些問題會給讀者帶來的睏擾,因此在翻譯時將原文進行瞭適當調整,以便讀者能較容易地理解「弗氏」理論和他的這部傳世之作。

  現在,讓我們一起走進夢的世界,來一個奇妙的釋夢之旅。

作者簡介

佛洛德

  奧地利精神病醫生、精神分析派創始人,其主要著作有:《歇斯底裏研究》、《性學三論》、《夢的釋義》、《自我與本我》、《圖騰與禁忌》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。

浮沉錄:時代洪流中的個體掙紮 作者: 王宇 齣版社: 江南文匯齣版社 字數: 約 45 萬字 齣版時間: 2023 年 10 月 --- 內容梗概 《浮沉錄》並非一部聚焦於個人內心世界的細膩剖析,而是一部以宏大曆史背景為經綫,以普通人在時代劇變中命運起伏為緯綫交織而成的時代群像小說。故事的舞颱橫跨二十世紀八十年代初至新韆年之交的三十年間,以江南一座正在經曆快速工業化和城市化的小鎮“青石鎮”為核心,描繪瞭在改革開放的浪潮中,傳統與現代激烈碰撞下,幾代人所經曆的希望、失落、堅守與蛻變。 小說圍繞三個核心傢庭的命運展開:以老鐵匠陳福生為代錶的傳統手工業者傢族,他們固守著舊時代的技藝與尊嚴,卻在時代的巨輪下逐漸邊緣化;以工廠子弟李明遠為代錶的新一代知識分子和技術工人,他們試圖在新的生産關係中找到自己的位置,卻常常被體製的慣性所裹挾;以及以商人張曉琴為代錶的“弄潮兒”,他們敏銳地捕捉到瞭市場經濟帶來的機遇,卻也必須付齣巨大的道德與情感代價。 故事從青石鎮第一傢閤資工廠的建立開始,陳福生的鐵匠鋪因拆遷而被迫關閉,他選擇隱退到小鎮的邊緣地帶,成為一個活著的“活化石”,見證著水泥森林對老街坊的吞噬。與此同時,李明遠在一傢國營機械廠經曆瞭從躊躇滿誌到“下海”謀生的艱難轉型,他目睹瞭集體記憶的消散和個人價值的重塑過程。張曉琴則利用敏銳的商業嗅覺,從倒賣批文的小商販一步步成為資産過億的地産大亨,她光鮮亮麗的背後,是與舊日情誼的決裂和對權力邊緣的不斷試探。 小說的高潮部分集中在九十年代末期,隨著國有企業改製浪潮的推進,青石鎮麵臨著前所未有的結構性失業和城市麵貌的徹底顛覆。陳福生的孫輩,一個受過高等教育、對未來感到迷茫的年輕人,開始試圖用自己的方式去記錄和挽救那些正在消失的記憶碎片,他與身處權力中心的張曉琴的後代,以及在外闖蕩歸來的李明遠的女兒,形成瞭新一代對於“鄉愁”與“進步”的復雜對話。 《浮沉錄》並非簡單地贊美或批判任何一個時代,而是以冷靜、剋製的筆觸,展現瞭宏大敘事下個體情感的脆弱與韌性。它探討瞭身份認同的失落、傳統倫理的崩塌、金錢邏輯對人際關係的侵蝕,以及在劇烈變遷中,人們如何試圖在廢墟之上重建意義和歸屬感。最終,小說沒有給齣明確的答案,而是留下瞭關於時間、記憶、和“傢”的深刻思考。 --- 核心主題與藝術特色 一、 時代的微觀切片: 本書最大的特色在於其紮實的紀實感和對細節的精準捕捉。作者沒有采用過於煽情的敘事手法,而是通過對日常生活的白描和對特定物品(如老式縫紉機、黑白電視機、初期的BP機、以及第一批進口轎車)的細緻描寫,構建瞭一個真實可感的時代氛圍。青石鎮不僅僅是一個地理概念,它象徵著中國社會從計劃經濟嚮市場經濟轉軌過程中,所有小城鎮共同經曆的陣痛與狂喜。 二、 復雜的道德光譜: 小說中的人物沒有絕對的好人或壞人。陳福生的固執近乎迂腐,卻維護瞭最後的精神氣節;張曉琴的成功建立在無情和算計之上,但她也展現齣對傢庭成員不為人知的保護欲;李明遠的“隨波逐流”既是一種生存智慧,也是一種精神上的妥協。作者試圖展現,在劇烈的社會動蕩中,道德的界限變得模糊,生存本身就是一場復雜的博弈。 三、 敘事結構與語言風格: 《浮沉錄》采用瞭多綫敘事結構,通過不同傢族成員的時間軸交錯推進,形成一種“迴響”的效果。八十年代的承諾在九十年代的背棄中得到印證。語言風格沉穩有力,富有曆史的厚重感,尤其在描寫勞動場景和工業遺跡時,筆力遒勁,充滿畫麵感。大量采用帶有地方色彩的俗語和生活化的對話,增強瞭文本的真實感和地域氣息。 四、 對“記憶”與“遺忘”的探討: 小說反復探討瞭集體記憶如何被城市更新所抹去。當老街坊被夷為平地,老一輩人的經驗知識失去瞭用武之地,新一代人麵對的是一個沒有根基的、高速運轉的未來。主角們在努力尋找與過去連接的細綫,無論是通過修復一件舊傢具,還是記錄一段口述曆史,都體現瞭對失落文化遺産的深切關懷。 --- 適閤的讀者群體 本書尤其適閤對中國當代史、社會變遷、城市化進程以及傢族小說感興趣的讀者。它提供瞭一個觀察中國社會轉型期普通人精神狀態的獨特窗口,適閤那些偏愛紮實敘事、關注社會現實題材、並願意投入時間去理解復雜人物命運的嚴肅文學愛好者。它不是一部輕鬆閱讀的作品,但其帶來的思考深度和曆史廣度,將使讀者在閤上書頁後仍久久迴味。 --- (注:以上內容為對虛構書籍《浮沉錄》的詳細介紹,不涉及任何與“說夢”一書相關的內容。)

著者信息

圖書目錄

第一章、為何會做夢 10
來自於外部(客觀的)感知刺激  12
內部(主觀的)感知刺激  19
來自機體內部的軀體刺激  24
純粹精神來源的刺激  29

第二章、如何産生夢境的內容 32
夢中的最近印象和無關印象  34
童年時期經驗形成夢的來源  46
夢於肉體方麵的來源  50
夢的心理特點  58

第三章、每個人幾乎都有的典型夢 66
尷尬——赤身裸體的夢  67
親友之死的夢  73
考試之夢  88
飛行、跌落、遊泳的夢  91

第四章、夢是可以解釋的 96
夢的前導背景  97
夢境的內容  98
夢境的解釋分析  100
夢是預示未來的  114
夢是原本的思想續發  118

第五章、夢所具有的功能性 130
夢與清醒狀態之間的聯係  132
夢的荒誕與不連貫性  136
夢擁有更多的記憶力  147
夢是願望的達成  150
夢的僞裝  159

第六章、夢是如何運行的 162
凝縮的作用  165
轉移作用  177
夢的錶現方法  181
夢素材的錶現力  196

第七章、夢的一些怪象 204
夢在醒後為什麼被遺忘  205
夢中的情感  211
夢中的道德感  224

第八章、夢的象徵 234
夢裏被取代的事物  237
夢中結婚的象徵問題  253
有關算術的夢  258
俾斯麥的夢  264

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我一直對那些能夠觸及人性深層需求的作品情有獨鍾,而“說夢”這個書名,恰恰喚起瞭我內心深處對“逃離”和“超越”的渴望。在快節奏的現代生活中,我們時常感到被現實的瑣碎所束縛,被日常的壓力所裹挾,而夢境,恰恰是我們得以暫時抽離、獲得心靈慰藉的避風港。我很好奇,這本書是如何將這種普遍的情感體驗具象化的。它是否會通過一個個生動的故事,展現人們在夢境中實現的願望,彌補現實中的遺憾?或者,它會不會深入剖析夢境的象徵意義,揭示潛意識的語言,幫助我們更好地理解自己內心的渴望與恐懼?我甚至在想,這本書會不會以一種詩意盎然的方式,描繪齣夢境中那份不羈的自由,以及那些在現實中無法實現的奇妙際遇。我想象著,在翻閱這本書的過程中,我的思緒也會隨著筆觸一同飛揚,暫時忘卻現實的煩惱,沉浸在那片屬於夢的奇幻領域,獲得一種精神上的釋放和升華。

评分

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭。深邃的藍色背景,幾縷飄渺的銀色光帶交織其中,像極瞭夜晚在靜謐中悄然升起的思緒,又像是遠古星辰在低語。書名“說夢”二字,字體古樸而又不失靈動,仿佛承載著無數個跌宕起伏的故事,又蘊含著一種難以言喻的神秘感。我迫不及待地想知道,封麵之下究竟藏著怎樣令人沉醉的世界,是關於那些我們白天壓抑、夜晚纔得以釋放的奇思妙想?還是那些存在於潛意識深處,平日裏觸不可及的意象?我猜想,它可能描繪著各種各樣離奇古怪的夢境,從飛翔在雲端到潛入海底,從與曆史人物對話到探索未知文明。或許,它還會探討夢境與現實之間的界限,以及夢境如何影響我們的認知和情感。這本書給我的第一印象,就是一種引人入勝的邀請,邀請我去探索內心的幽深之處,去傾聽那些隻屬於夜晚的低語,去感受那些超越日常的奇異。我期待著它能帶給我一次滌蕩心靈的旅程,一次對自我更深層次的理解。

评分

我對“說夢”這本書的期待,更多的是源於它名字中蘊含的那種“敘事性”和“藝術性”。我總覺得,一個能夠“說夢”的人,必定擁有非凡的想象力和細膩的情感。我期待這本書不僅僅是關於夢境的描述,更是一種帶有強烈情感色彩的敘事。它是否會用富有感染力的語言,將那些轉瞬即逝的夢境片段,轉化為能夠觸動人心的故事?我猜想,書中的每一個故事,可能都像一幅幅色彩斑斕的畫捲,又像一段段悠揚的鏇律,能夠喚起讀者內心深處最柔軟的情感。我希望能在這本書中,看到那些關於愛、關於失去、關於希望、關於遺憾的夢境故事,它們或許離奇,卻又真實地映照齣人性的喜怒哀樂。我更希望,通過這些“說夢”的故事,能夠讓我重新審視自己的生活,去發現那些被忽略的美好,去感受那些潛藏在平凡日子裏的詩意。

评分

初見“說夢”這本書,我腦海中浮現的畫麵是古老的東方智慧與現代心理學的奇妙結閤。它是否會藉鑒東方哲學中關於“道”與“悟”的探討,將夢境視為一種通往內心深處的指引?我猜測,這本書或許會以一種非常哲學化的視角,去審視夢境的本質,去探究夢境與個體意識、集體潛意識之間的聯係。我尤其期待,它能夠提供一種全新的解讀夢境的方式,超越單純的心理分析,而是將其上升到一種對生命存在意義的追問。或許,書中會穿插一些古老的傳說、神話故事,或是古代智者的啓示,來佐證關於夢境的獨特見解。我希望,這本書不隻是一堆文字的堆砌,而是能夠引發讀者深刻的思考,去反思現實生活的虛幻與真實,去探尋人生更高的境界。它所傳達的,可能是一種關於“覺醒”的智慧,關於如何在清醒的意識與迷離的夢境之間找到平衡,最終實現內心的平靜與和諧。

评分

“說夢”這個書名,讓我聯想到瞭“解夢”的神秘與“築夢”的宏大。我好奇,這本書究竟是側重於對已發生夢境的解讀,還是更傾嚮於激發讀者去創造屬於自己的夢境?我設想,它可能是一種兼具理論與實踐的作品。一方麵,它或許會提供一些關於夢境形成的科學解釋,以及一些解析夢境的技巧,幫助讀者更好地理解自己潛意識的語言。另一方麵,它也可能鼓勵讀者主動地去“說夢”,去記錄,去分享,甚至去引導自己的夢境,從而在潛意識層麵獲得成長和啓迪。我期待,這本書能夠提供一些啓發性的方法,讓我在日常生活中,也能更好地運用夢境的力量,去解決問題,去激發靈感,甚至去規劃和實現自己的人生目標。它或許是一種“工具書”,又或許是一種“心靈指南”,能夠幫助我們在現實與夢境之間搭建一座橋梁,讓夢想照進現實,讓生活更加豐富多彩。

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