發表於2024-11-15
第一部道教專史
“寅恪昔年略治佛道二傢之學,然於道教僅取以供史事之補證,於佛教亦止比較原文與諸譯本字句之異同,至其微言大義之所在,則未能言之也。後讀許地山先生所著佛道二教史論文,關於教義本體俱有精深之評述。心服之餘,彌用自愧,遂捐棄故技,不敢復談此事矣。”--陳寅恪
“道”的內容極其復雜,上至老莊思想,下至房中術。但大體來說,可以分為思想方麵的道和宗教方麵的道。思想方麵的道即道傢,包含陰陽五行的玄理;宗教方麵的道為道教,包括方術符讖。巫覡道與方術預備瞭道教的實行方麵,老莊哲學預備瞭道教的思想根據。
本書作者許地山先生是宗教史方麵的專傢,在道教研究上頗有建樹。本書在吸取眾多研究成果的基礎上,揭示瞭道教形成的主要思想來源,從老子述及老子以後的道傢、道傢最初的派彆、秦漢的道傢,接著闡述神仙的信仰與追求、巫覡道與雜術,並對道傢思想與道教的關係作瞭詳盡分析。堪稱第一部力求係統梳理道教發生、發展曆史的先驅性著作,實為道教研究者及愛好者之必讀經典。
作者簡介
許地山(1894~1941)
作傢、學者。名贊□,字地山,筆名落華生。曾在中山大學、燕京大學和香港大學從事宗教學的教學與研究,著重在比較宗教學及道教史領域。主要著作除本書外,還有《道教源流考》和《佛藏子目引得》等。
弁言
緒說
一 上品道、中品道與下品道
二 方內道與方外道
三 清淨說、煉養說、服食說及經典科教說
四 正真教、返俗教、訓世教
第一章 道底意義
第二章 道傢思想底建立者老子
甲 老子是誰
乙 道德經
丙 老子底思想
丁 道論
戊 人生論
己 老子底論敵
第三章 老子以後底道傢
甲 關尹子
乙 楊子
丙 列子
第四章 道傢最初底派彆
甲 彭濛、田駢、慎到底靜虛派
乙 假託管子所立底法治派
丙 假託太公底陰謀派
丁 莊子一流底全性派
子 莊子
醜 莊子底著作
寅 莊子底思想
卯 莊子門人底思想
辰 承傳稷下法治派底莊子學
巳 承傳稷下陰謀派底莊子學
午 秦漢儒傢化底莊子學
未 承傳楊硃派底莊子學
第五章 秦漢底道傢
甲 呂氏春鞦及養生說
乙 淮南子及陰陽五行說
子 陰陽思想
醜 五行說
第六章 神仙底信仰與追求
第七章 巫覡道與雜術
甲 屍與巫底關係
乙 巫底職能
丙 秦漢底巫祠
丁 雜術
附錄:道傢思想與道教
緒論
一、原始的道傢思想
二、道教思想的形成
主要文獻
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