具體描述
「藉用」其他講員的講章不代錶「瓢竊」，是嗎？
從網際網路取得講章實為易事，加上講員經常沒有充分的時間預備講章，難怪有些牧師以他人之講章為基礎，稍做修改調整之後成為「自己」的講章。這股越發興盛的潮流已經在華爾街日報、國傢廣播電颱及許多基督教期刊裏中可見一二。也有些牧師因為這樣的事情而被教會解聘。然而，這對他們公平嗎？這是瓢竊嗎？要如何預防這樣的事情呢？
本書不僅有助於解釋這些問題，更探索瞭倫理上的概念，並為瞭預防這個問題提齣建議，以及在教會裏麵對這種問題時該要如何處理。
本書的每一章最後都有問題與討論，可供讀者個人反省，也可以當作小組討論題目。這本書是每一位牧者、講道者、教會領袖及神學生必讀之書。
作者簡介
史考特．吉布森（Scott M. Gibson）
講道學教授，並在美國Goldon-Conwell神學院擔任講道研究中心主任。他畢業於牛津大學博士班，是「福音講道學會」的創辦人之一。其著作包括《在變遷中的文化裏講道》Preaching to a Shifting Culture、《特彆聚會講道》Preaching for special Services、《舊約聖經講道法》Preaching the Old tastement等。他目前與妻兒定居在美國麻州。
著者信息
圖書目錄
緻謝
1. 講章大盜
2. 剽竊的傳統
3. 給我一個定義！
4. 在抄襲及講道上正直
5. 復製貼上的講章
後記：綁架文字
附錄：個案研究—這是誰的講章？
John V. Tornfelt
註釋
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
從我過去聽講道的經驗來看，有些講章真的會讓人感到非常有力量，彷彿神的話語直接打在心裡，這通常是因為講員不僅熟悉經文，更重要的是，他能將經文與當代的生活情境連結，並且用他獨特的生命經歷來詮釋。反觀有些講道，雖然引經據典，但聽起來卻像是在唸書，或是像是參加某個講座，缺少瞭一種生命的溫度。這就讓我不禁思考，到底是什麼讓講章產生瞭如此大的差異？而「講章可以複製嗎？」這個問題，或許就觸及瞭這個核心。複製，可能指的是形式上的、結構上的，但生命上的、靈性上的，卻是無法複製的。每個講員都有他獨特的恩賜、生命背景、以及與神相交的經歷，這些都是塑造他講道風格不可或缺的元素。如果隻是單純複製他人的講章，那無疑是扼殺瞭講員自身獨特性，也可能失去瞭神透過他要給予聽眾特別的信息。這本書名，強烈暗示瞭講道者不應該隻是知識的搬運工，而是神話語的器皿，需要有自己的生命迴應和與聖靈的連結。我很想知道，作者會如何引導我們去分辨，在眾多講道資源中，我們該如何學習、如何被激勵，而不是陷入「複製」的泥淖，最終迷失瞭講道的初衷。
评分哇，這本書的標題真是直擊人心！「講章可以複製嗎？」這句話根本就是點齣瞭無數個在教會裡服事，或是對講道有興趣的朋友們，心中最糾結的那個點。常常聽到有些牧者或是講員，他們的講章內容聽起來總有那麼點似曾相識，有時是網路上找來的，有時是從某本書裡靈感乍現，但到底什麼時候是「藉鑒」？什麼又是「抄襲」？這之間的界線在哪裡？尤其對於一些剛開始嘗試講道的年輕牧者，或是教會裡負責備課的同工來說，壓力肯定非常大。他們可能苦思冥想，卻覺得自己的東西總是不夠豐富，或是擔心自己講的內容不夠有深度、不夠有啟發性。這時候，看到這個書名，真的會讓人眼睛一亮，想知道作者到底會如何剖析這件事，提供什麼樣的思考框架，讓我們能夠在尊重原創、負責任的同時，也能找到屬於自己的講道風格和內容。我一直覺得，一個好的講章，不隻是知識的傳遞，更應該是生命與生命的交流，是神的話語透過講道者的生命，活潑有力地展現齣來。那麼，這個「複製」的誘惑，是不是也隱藏著對講道者本身生命操練的考驗呢？書名本身就充滿瞭張力，我非常期待書裡能提供一些具體的指引，讓我們在服事上能夠更加坦然無懼，也更加榮耀神。
评分這本書名《講章可以複製嗎？：再思講道者的責任》確實是個引人深思的題目。在颱灣教會的環境裡，我們常常看到許多非常優秀的講員，他們的講道總能觸動人心，引人嚮上。但同時，也難免會聽到一些說法，關於講章的來源，或是講員之間的「互相參考」。這本書的齣現，或許就是一個契機，讓我們更深入地探討這個複雜的問題。我認為，講道不應該是演講，而是生命的見證，是神話語的傳遞。如果隻是為瞭填充時間，或是為瞭讓聽眾有「聽」的感覺，而隨意複製別人的內容，那不僅是對神話語的不尊重，也是對會眾的欺騙。講道者必須要經歷神的話語，讓神的話語在自己生命中產生真實的改變，然後纔能帶著這份真實，去分享給他人。這其中的「責任」，不僅僅是技巧上的，更是生命上的、倫理上的。我非常好奇，這本書會如何解析「複製」的界線，以及講道者在這個過程中，該如何保護自己的原創性，同時又能有效地吸收前人的智慧，最終活齣一個真正為神所用的講道生命。這是一本值得所有關心講道事工的人，好好思考的書。
评分我一直覺得，講道者就像是神給予教會的「齣口」，他們需要將神話語的「入口」——聖經——經過自己的咀嚼、消化，然後再以清晰、有力的「齣口」呈獻給會眾。這個過程，絕對不是簡單的複製貼上。當我看見《講章可以複製嗎？：再思講道者的責任》這個書名時，我的腦海中立刻浮現齣許多畫麵。我曾經聽過一位牧師分享，他花瞭非常多的時間，不僅研讀經文，還要研究歷史背景、文化脈絡，甚至自己親自去到經文發生地，纔能將一段經文講得如此生動。這背後付齣的努力，豈是一句話「可以複製」就能帶過的？相對地，我也聽過一些講道，聽起來就像是網路上隨便找的講章，內容空泛，沒有靈性深度，更別提什麼生命影響力瞭。這不僅是對聽眾的不尊重，更是對神話語的輕忽。這個書名，正是一個嚴肅的提醒，要求我們講道者必須重新檢視自己的服事，不是求快的、求省力的，而是求忠心的、求有生命力的。我想，這本書一定會觸及到講道者內心的掙紮，以及他們在麵對誘惑時，該如何堅守原則、承擔起神所託付的責任，真正成為活齣神話語的管道。
评分這本《講章可以複製嗎？：再思講道者的責任》光是書名就讓人思考瞭。畢竟，在資訊爆炸的時代，隨時隨地都可以接觸到海量的資訊，包括許多精彩的講章。有時候，在準備講章時，看到別人的講道脈絡、內容架構、甚至是引用的經文和故事都非常吸引人，難免會生齣「套用」的念頭。但問題就在於，「套用」的程度到哪裡纔算閤理？如果隻是汲取靈感，重新組織消化，變成自己的話語，那當然是無可厚非。但如果隻是稍微改寫，甚至是直接搬運，那問題就大瞭。這不僅僅是學術上的誠信問題，更關乎到我們在傳遞神話語時的態度。神的話語是活潑的，是有能力的，它需要透過一個被神使用、並且忠心誠實的僕人來傳遞。如果我們隻是複製別人的東西，那是不是就失去瞭自己作為神給予教會獨特恩賜的講員，應有的貢獻？而且，聽眾們往往能感受到講員的真誠與否。一個發自肺腑、經過自己生命消化、並且倚靠聖靈帶領的講道，和一個生硬的、複製的講道，聽起來的感受絕對不一樣。這本書的齣現，正好能引導我們更深入地反思，在追求講道內容的豐富性與吸引力時，我們該如何持守那份講道者應有的「責任」與「在地性」。
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