新编西游记(全套)

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具体描述

本书以唐三藏取经的故事为蓝本加以改写,作者将天马行空的想像化为逗趣而奔逸的笔调,塑造一个个充满情感而各具特色的人物及各种可怕的鬼怪。书中以唐僧到印度求取佛经为主要情节,情节妙趣横生,让孩子在阅读这套经典名着的过程中,学习克服困难与障碍、明辨是非善恶,靠自己的努力争取幸福的成果。书中更加入「追根究底」、「小辞典」、「资料补给站」、「常识谭」等小专栏,让孩子的学习更多元、更完整!
《山海经异闻录》 卷一:昆仑之墟,神兽初现 自古以来,人族与异兽并存于世,然世人所知,多半为凡俗之属。唯有那些隐匿于天地玄黄之间的秘境,方有真正令人敬畏的古老生灵。本书开篇,便将我们引入了传说中的昆仑之墟,那片被云雾缭绕,常人难窥其貌的圣地。 故事的主角,年轻的方士陆离,身负家族使命,肩负着寻找失落的“山海图”的重任。他并非天生的英雄,而是一个在典籍中寻求答案,在实地探险中摸索前行的学者。他性格沉稳,对自然万物怀有近乎虔诚的敬畏之心,这一点,与那些急于征服自然的武夫有着本质的区别。 陆离抵达昆仑山脚时,首先映入眼帘的,并非巍峨的山峰,而是被一层诡异的蓝色光晕笼罩的迷雾。这迷雾中,时不时传来低沉的嘶吼与奇异的鸣叫,预示着此地绝非善地。 他依循古籍记载,找到了进入内围的唯一线索——一块刻有复杂符文的玉玦。在破译玉玦的过程中,陆离首次遭遇了昆仑的守护者:开明兽的幼崽。这幼崽并非传说中九头、威严的形象,而是一只形态近似于巨型雪豹,但周身覆盖着晶莹鳞片的生灵,其双眼流转着令人心悸的金色光芒。 这场初遇充满了试探与误解。陆离凭借其渊博的学识,认出了幼崽受伤的部位,并利用采集到的珍稀药草为其疗伤。这一举动,打破了开明兽对人族的固有偏见。幼崽的母亲,一头体型庞大、威风凛凛的开明兽,最终默许了陆离的进入,但同时,也向他发出了严厉的警告:此地秘密,不可妄泄。 进入昆仑内墟,世界观彻底颠覆。这里的山脉并非由泥土岩石构成,而是由凝固的灵气形成,闪烁着微弱的光芒。陆离见到了书中所载的奇景:窫窳的残魂在山谷间游荡,它们是上古饕餮一脉的余孽,虽然本体已毁,但其对生命本源的贪婪,仍旧腐蚀着周遭的草木。陆离必须利用平衡之道,用蕴含着生命力的泉水,去净化这些残魂的影响,否则,整片昆仑的灵脉都会枯竭。 在昆仑的深处,他遇到了一位隐居的先知——玄女。玄女是上古时代诸神契约的见证者,她的形象模糊不清,仿佛与周遭的岩壁融为一体。她告诉陆离,“山海图”并非实体图册,而是记录着万物平衡法则的“天道之轨”,它散落于世间,需要集齐五块“地脉之钥”才能重新激活。 卷二:南海鲛歌与东海龙劫 陆离告别昆仑,根据玄女的指引,踏上了寻找第一把“地脉之钥”的征程——南海。 南海的海域,与世人想象中的蔚蓝截然不同。这里的海水呈现出深邃的墨绿色,海面常年被一层迷蒙的血色光晕笼罩。传闻,这是因为上古时代,人族曾在此地与人鱼族(即南海鲛人)爆发过惨烈的冲突。 陆离雇佣了一艘破旧的渔船,在一位面容沧桑的船老大的带领下,深入了南海的禁区。他此行的目标是寻找鲛人女王,据说她掌握着第一块地脉之钥——“潮汐之石”。 与陆离在昆仑的经历不同,鲛人的世界是极度排外的。他们拥有能迷惑心智的歌声,任何心存杂念的男性一旦靠近,都会被其歌声引至深海,成为珊瑚礁的一部分。陆离深知硬闯无异于自寻死路,他选择了“静”的方式。他潜入海中,不是为了战斗,而是为了观察。 他发现,鲛人的歌声并非全然用于攻击,它同时也是一种复杂的精神交流和对海洋生态的维护。而女王之所以排外,是因为人类的过度索取,破坏了他们赖以生存的深海珊瑚林。 陆离并未携带任何海中采集工具,他从船上取出了一本关于古乐理的经书,并结合昆仑学到的基础控水之术,在水下演奏出一种古老而平和的旋律。这种旋律,与鲛人的歌声形成了一种微妙的共鸣,它没有攻击性,却能安抚躁动不安的灵魂。 鲛人女王现身,她没有传说中的美艳,而是面容肃穆,周身覆盖着一层坚硬的珍珠甲胄。她感受到了陆离旋律中的“真诚”,而非“觊觎”。女王告知陆离,潮汐之石的力量太过强大,必须用等价的“生命之源”来交换。陆离交出了自己随身携带的、能延缓衰老的“昆仑甘露”,作为交换的诚意。潮汐之石,一块蕴含着海洋呼吸的蓝色晶体,终于归于陆离。 然而,危机并未解除。在他们准备浮出水面时,东海的阴影笼罩了南海。一头应龙的后裔,被东海龙王派来寻找“潮汐之石”的敖青,带着一支水军出现。敖青认定陆离抢夺了本属于东海的宝物,双方爆发冲突。 这场冲突的焦点不在于力量的悬殊,而在于“正义”的界定。敖青代表着旧有的秩序和对宝物的占有欲,而陆离则代表着对平衡的维护。陆离利用潮汐之石引导了局部海流,制造了巨大的漩涡,并非为了击败敖青,而是为了困住他,并向其展示了龙族过度干预海洋平衡所带来的恶果——大片海域正在被腐蚀的证据。 最终,敖青被说服,认识到宝物流落在不适宜的地方,远不如由更懂得尊重自然的一方持有。他默认了陆离的行动,但警告他,下一块地脉之钥——“烈日之壤”,位于东海深处的火山岛,那里由更加残暴的生物守护。 卷三:烈日之壤与黄沙迷宫 前往东海火山岛的旅途,是与火焰和硫磺的抗争。这里的岛屿常年被炙烤,空气中弥漫着令人窒息的热气。 “烈日之壤”被认为是上古火神祝融的余烬所化,它被一个名为火髯鬼的部族守护着。火髯鬼并非纯粹的妖物,他们是极端的实用主义者,信奉“弱肉强食”的法则。他们将“烈日之壤”视为能量核心,用以维持岛上贫瘠的生命。 陆离到达时,正值火髯鬼的成年礼——狩猎一头被困在火山岩浆中的穷奇幼兽。这本是一场残酷的献祭。 陆离没有直接介入战斗。他注意到,火髯鬼的祭祀仪式中,有一个环节是向岩浆中投入一种特殊的矿石,以平息岩浆的暴动。他敏锐地察觉到,这种矿石的成分与“烈日之壤”存在某种奇异的关联。 他偷偷潜入祭祀队伍,用从南海获得的稀有珍珠粉末,与火髯鬼的矿石混合,改变了矿石与岩浆的反应。原本剧烈的爆炸和喷发,转化为温和的能量释放。 火髯鬼的首领震怒,但当他看到原本濒临爆发的火山开始稳定,岛上的植被不再枯萎时,他明白了陆离的能力。首领提出交换条件:他们需要陆离帮助他们找到一种能稳定火山脉络的“寒铁”,以代替不断消耗“烈日之壤”的消耗战。 陆离虽然没有寒铁,但他想起了昆仑的开明兽曾用其鳞片短暂凝结灵气形成的“冰晶”。他向首领保证,可以设法带回能够起到类似效果的替代品,并暂时借用了“烈日之壤”进行研究。他向首领展示了如何利用“烈日之壤”散发的微弱热量,驱动一个简单的水循环系统,让岛上的居民不再需要冒死采集滚烫的岩浆水。 在取得“烈日之壤”后,陆离迅速离开了火山岛,因为他知道,这种极端的火焰力量,必须尽快被平衡。 卷四:中州之影与平衡之道 集齐了三块地脉之钥,陆离返回了中州大地。然而,中州并非一片祥和,而是被一股无形的“熵增”力量笼罩。 这里的异兽开始失去理智,攻击性增强,连山川河流的流向也变得混乱无常。这股力量的源头,直指一个被历史遗忘的古老势力——巫咸一脉的残余。 巫咸一脉曾试图利用“山海图”的力量,实现对天地的绝对掌控,但最终失败,被诸神封印。现在,他们的残余势力试图通过唤醒被封印的强大力量,来完成他们的“大一统”野心。他们正觊觎着陆离手中的三块地脉之钥。 陆离在中州结识了一位亦正亦邪的游侠聂天行。聂天行武艺高强,嫉恶如仇,但对“天道”之说嗤之以鼻。他起初认为陆离是个迂腐的书生,但在目睹了巫咸残党利用异兽进行血腥祭祀的暴行后,他决定与陆离联手。 他们的目标是找到中州最核心的禁地——不周山遗址,那里是“天道之轨”的核心所在,也是巫咸一脉计划启动仪式的地点。 在不周山遗址,他们遭遇了巫咸一脉的领袖莫邪。莫邪掌握着一种诡异的“虚空术”,能够将现实中的物体暂时剥离存在感,这使得聂天行的武功难以施展。 陆离不再依靠单纯的知识,他将潮汐之石的力量与烈日之壤的力量叠加,制造出一种极度不稳定但范围极广的“平衡脉冲”。这种脉冲并非攻击,而是强行将周围一切事物拉回其“应有”的位置。 当莫邪试图将聂天行从空间中抽离时,陆离释放了脉冲。空间、时间、乃至莫邪的意志,都在这股强大的平衡之力下,出现了短暂的停滞。 最终,莫邪被击溃,但他并未被杀死。陆离告诉他,真正的力量不在于掌控,而在于共存。陆离利用三块地脉之钥,在不周山遗址构建了一个临时的“平衡枢纽”,暂时镇压了散逸的“熵增”力量。 他明白,集齐所有的“地脉之钥”,才能真正激活“天道之轨”,彻底稳定天地间的秩序。接下来的两把钥匙,隐藏在更深远的迷雾之中,需要付出更沉重的代价去获取。陆离的旅程,才刚刚开始。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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最近在朋友的推荐下,开始读《西游记》,不得不说,这本老书真的有它的魅力。我以前对古典小说不太感兴趣,觉得那些文字晦涩难懂,人物关系复杂,读起来很费劲。但是,《西游记》却让我爱上了古典文学。作者的语言生动幽默,情节跌宕起伏,让人忍不住一口气读下去。尤其是孙悟空这个角色,简直太酷了!他敢于挑战权威,不畏强权,充满了叛逆精神。而且,他还有着一颗善良的心,总是帮助那些弱小的人。读完这本书,我感觉自己也变得更加勇敢、更加自信了。不过,我个人觉得,书中对女性角色的描写,比较单一,缺乏深度。大多数女性角色,要么是妖精,要么是公主,要么是凡人,她们的形象都比较扁平,缺乏个性。如果作者能够更加关注女性角色的内心世界,让她们在故事中发挥更大的作用,这部作品会更加完美。

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说实话,我一开始读《西游记》的时候,是抱着一种怀旧的心情。小时候看过很多改编的电视剧和动画片,对这个故事已经非常熟悉了。但是,读完原著之后,我才发现,那些改编作品都无法完全还原原著的魅力。原著中的《西游记》更加复杂、更加深刻,它不仅仅是一部简单的神话故事,更是一部充满政治隐喻和哲学思考的作品。作者通过描写唐僧师徒西天取经的故事,表达了对现实社会的不满和对理想世界的追求。书中那些神仙妖怪,其实都是对当时社会各阶层人物的象征。比如,那些贪婪的妖怪,就代表着那些腐败的官僚;那些善良的神仙,就代表着那些正直的知识分子。而且,书中对佛法的理解,也与传统的佛教观念有所不同。作者似乎在暗示,真正的佛法,不是一种宗教信仰,而是一种人生态度,一种追求真理的精神。读完这本书,我感觉自己对人生有了更深刻的理解。

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哎,最近迷上古典小说,在书店里转悠了好久,看到好多版本的《西游记》,琳琅满目。我选了一本装帧特别精致的,封面是烫金的,纸张也很有质感,感觉像收藏品。读起来,不得不说,吴承恩的笔力实在了得,把唐僧师徒四人刻画得栩栩如生。孙悟空的机智勇敢、猪八戒的憨态可掬、沙僧的忠厚老实,还有唐僧的慈悲为怀,都跃然纸上。故事的情节也引人入胜,一路降妖伏魔,充满了奇幻色彩。不过,我个人觉得,有些情节稍显拖沓,特别是那些一成不变的打斗场面,读久了会有点审美疲劳。而且,书中对一些人物的描写,比如白骨精,我觉得可以更深入一些,挖掘她们背后的故事,让人物形象更加丰满。总的来说,这是一部值得反复阅读的经典之作,它不仅是一部娱乐性很强的神话小说,更蕴含着深刻的人生哲理,让人在阅读的过程中,不断思考人生的意义。书里那些对人性的探讨,对佛法的理解,都让我受益匪浅。

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从小就听爷爷奶奶讲《西游记》的故事,耳熟能详,对孙悟空、猪八戒这些角色充满了向往。这次终于有机会认真读一遍原著,发现书中的内容比我想象的还要精彩。作者的想象力真是天马行空,各种神仙妖怪、奇珍异宝,都让人叹为观止。尤其是那些充满诗意的景物描写,比如花果山、女儿国,都美得让人心醉。不过,读完之后,我总觉得有些遗憾。原著中的唐僧,给我的感觉有点迂腐,缺乏担当,有时候甚至让人觉得有点讨厌。他总是依赖孙悟空,自己却很少主动出击,这与我小时候听到的故事中的唐僧形象不太一样。而且,书中对一些社会现象的讽刺,虽然很有意思,但有时候显得过于直白,缺乏含蓄的美感。我觉得,如果作者能够更加细腻地刻画人物内心,更加巧妙地运用隐喻,这部作品会更加完美。不过,瑕不掩瑜,《西游记》仍然是一部伟大的作品,它不仅是一部文学经典,更是一部文化瑰宝。

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读完《西游记》,心情久久不能平静。这不仅仅是一部讲述神话故事的书,更是一部关于成长、关于信仰、关于人生的史诗。唐僧师徒四人,每个人都有着自己的缺点和不足,但他们都在西天取经的路上不断克服困难,不断完善自我。孙悟空从一个桀骜不驯的猴王,逐渐成长为一个忠诚的护法;猪八戒从一个贪图享乐的凡人,逐渐学会了担当和责任;沙僧则始终默默付出,忠心耿耿。而唐僧,虽然有时候显得迂腐,但他始终坚持自己的信念,不畏艰险。他们一路上的经历,充满了挑战和诱惑,也充满了希望和光明。我觉得,西天取经的道路,其实就是人生的道路。在人生的道路上,我们也会遇到各种各样的困难和挑战,但只要我们坚持自己的信念,勇往直前,就一定能够到达成功的彼岸。这本书让我明白了,真正的成功,不是指拥有多少财富和权力,而是指拥有一个健全的人格,一个高尚的灵魂。

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