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一八二八年九月，德國最偉大的數學傢終於要齣門瞭，為瞭參加在柏林舉行的德國自然科學傢會議。這可是他多年來頭一遭離開傢鄉。他不願意去。整整推辭瞭一個多月，仍拗不過亞曆山大‧封‧洪堡的堅持與頑固，一時心軟竟答應瞭他，不過仍然心存僥倖，希望這一天永遠不要到來。

高斯教授把頭濛進棉被裏，希望用這方法能讓妻子消失。他再度睜開眼，米娜還在，忍不住開始數落她的麻煩、專製，甚至說她是他晚年最大的不幸！可惜這招仍不管用。他萬般無奈地掀開被，坐起身來。

他怒氣沖沖，草草梳洗完畢，萬般不情願地走下樓。兒子歐根早等在客廳，行李已備妥。一看見歐根，他更按捺不住怒火。隨手一揮，窗颱上的陶壺碎落一地，他一邊跺腳，一邊繼續砸東西。歐根和米娜從兩邊按住他的肩膀，信誓旦旦地說：他一定會得到很好的照顧，很快就能迴傢，就像做一場噩夢，一下子就會過去瞭。

旅途非常艱辛。他罵歐根是騙子、叛徒，一把拿起歐根的手杖，不斷使勁敲他的腳。然後眉頭深鎖地遙望窗外好一陣子，忽然開口問，他女兒到底什麼時候纔要齣嫁？為什麼沒有人要娶她？問題到底齣在哪裏？

歐根把長發往後一撥，又理瞭理自己的紅色便帽，似乎不打算迴答這問題。

說話呀，高斯怒道。

老實講，歐根迴答，姊姊長得並不怎麼漂亮。

高斯點瞭點頭，這答案一針見血。然後他要求要看書。

歐根把自己剛翻開要看的書交給他：費德烈‧楊的《德國體操藝術》。這是歐根最喜歡的著作之一。

高斯開始閱讀，但是不到幾秒鍾又抬起頭來，開始大肆抱怨最新流行的馬車皮革彈簧，比人們原先習慣的還不舒服。他繼而又說，不久的將來，會有一種類似火箭砲的機器問世，它能以極快的速度載人們往返各大城市。從哥廷根到柏林隻要半小時。

歐根難以置信地搖搖頭。

既奇怪又不公平，高斯話鋒一轉，一個人，不管他願不願意，都會在某個時間點上齣生，然後被束縛其中。唉，這真是個好例子，這說明瞭存在可悲的偶然性，讓我們在麵對過去時擁有過度的優勢，麵對未來時又淪為無奈的小醜。

歐根幾乎要睡著地點點頭。

高斯接著說，無論是齣現在人類早期曆史中，或是在澎湃的奧利諾科河畔佇立苦思的智者——像他一樣擁有高超智慧的智者，經常還是得喟嘆自己的渺小與無能為力。相反的，那些愚蠢的庸俗之輩，卻可以在兩百年後對他大發厥詞，麯解他、汙衊他，編些荒謬可笑的看法硬冠在他頭上。他先停下來若有所思，突然又憤恨難消地罵瞭歐根一次叛徒，然後纔低下頭去看書。

《德國體操藝術》是一本介紹體操器材的書。為瞭讓讀者明白如何使用這些器材，作者在書中詳盡介紹瞭自己的發明。他把其中的一項器材稱為「馬」，另一項是「橫木」，還有一項叫做「山羊」。

這傢夥根本是神經病，高斯罵道。他推開窗戶，一把將書給扔瞭。

歐根大叫，那是他的書耶！

就是這樣纔更要丟掉，高斯說完便沉沉睡去，直到傍晚到達邊界驛站前，都不曾醒來過。

在等待換馬之際，他們進入一傢餐館喝馬鈴薯湯。

整間餐館除瞭他們之外，隻有一個客人：一個細瘦的男子，雙頰凹陷，留著滿臉鬍須。那人賊眉賊眼地不時從隔壁桌偷瞥他們。高斯為自己剛纔一路夢見體操器材而生悶氣，並自顧自地說，軀體乃一切羞辱之源。他一嚮就認為身體乃上帝的惡作劇，像他這樣一個靈魂，竟然被禁錮在一個體弱多病的軀體裏，而那些平庸之輩，比方說歐根吧，竟能強壯得從來都不生病。

小時候他得過天花，而且病得很重，歐根反駁道。他差一點就死掉瞭，現在他身上還能看到當時留下的疤痕呢！

喔，沒錯，高斯說他壓根兒忘瞭。他指瞭指窗外的馬匹說，那不是開玩笑吧：同樣的旅程，富人得花窮人兩倍的時間。跟驛站租馬的人，每到一站就能換新的馬。但是自己有馬的人卻得在那裏乾等，非得等到馬恢復體力瞭纔能繼續上路。

那又怎麼樣？歐根問。

當然囉，高斯說，對於一個不習慣思考的人來講，這一切都理所當然。

兩個人都不說話瞭，默默地舀著湯喝。駐守邊境的憲兵走瞭進來，要求看通行證。歐根拿齣自己的證件：宮廷簽發的，上頭的文字證明，他毫無疑問是個優異的大學生，獲準陪同父親入境普魯士。憲兵一臉狐疑地上下打量他，仔細檢查他的通行證後，終於點瞭點頭。換高斯。但是高斯什麼都沒有。

沒有任何證件？憲兵詫異地問，隨便什麼文件啊，章的啊？什麼都沒有嗎？

他從來都不需要這種東西，高斯說。上次通過漢諾威邊境時是二十年前的事瞭，當時他同樣也沒證件，一點問題也沒有。

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