中華兒女 策馬中原:2012文史體驗營紀實

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具體描述

  新黨主席鬱慕明於去年帶領一百二十名青年,分彆前往中國大陸各地深入曆史現場,成功圓滿地完成瞭兩岸文化的交流。本書即結閤瞭新黨主席鬱慕明及新黨秘書長李勝峰等及參與文化體驗營之學員們的諸篇文章,包含瞭對此行的期許、感想及各種紀實。讀來分外生動自然。

  承襲去年的盛況與熱絡,今年兩岸人民交流服務協會仍將舉辦文史體驗營的活動,共分四條路綫,詳情請參考書底內頁。

  這一代喪失民族觀和曆史感的青年,他們由於對海峽彼岸的無知及自我設限,對祖先留下來的廣大市場及資産幾乎無感,沒有大中華的胸懷,自然也就看不見兩岸年輕人可能開創的前景。

  我便開始思考,在這樣不樂觀的局勢中,還能為下一代做點什麼?我們不求角逐大位,但求從思想層麵影響颱灣社會,跳脫政黨鬥爭的格局,啓發年輕人認清時局、想想未來。

  這便是我開辦「中華兒女文史體驗營」最主要的動機。

——鬱慕明

本書特色

  ※對於中華文化,你真的瞭解嗎?曆時五韆年的中華文化,不隻是博大精深,更蘊涵瞭許多豐富的文化精神與古人智慧,在兩岸經過瞭數十年的分隔之後,經由兩岸實地的交流,親身走訪前人古蹟,更能深刻體會到中華文化的精髓,掌握未來中華兒女的發展。

  ※新黨主席鬱慕明於去年帶領一百二十名青年,分彆前往中國大陸各地深入曆史現場,成功圓滿地完成瞭兩岸文化的交流。本書即結閤瞭新黨主席鬱慕明及新黨秘書長李勝峰等及參與文化體驗營之學員們的諸篇文章,包含瞭對此行的期許、感想及各種紀實。讀來分外生動自然。

編者簡介

鬱慕明

  中華民國新黨黨主席。1980年被評為「中華民國十大傑齣青年」。1981年參加颱北市議員競選,以最高票當選,自此開始從政生涯。1985年,鬱慕明再次高票當選颱北市議員,此後連續三次當選立委,進入立法院。近年緻力於兩岸人民之文化交流活動。

好的,這是一份關於“策馬中原:2012文史體驗營紀實”之外的其他圖書的詳細介紹,旨在提供一份內容豐富、不提及原書的獨立導讀。 --- 《山河故人:中國古代士大夫的生命軌跡與精神世界》 書籍簡介 《山河故人:中國古代士大夫的生命軌跡與精神世界》並非對單一曆史事件的記錄,而是一部深入剖析中國傳統知識分子群體——士大夫階層——從誕生、興盛到最終麵臨轉型的宏大社會史與思想史著作。本書以時間為經,以精神脈絡為緯,試圖勾勒齣這一特殊群體在不同曆史階段所扮演的角色、所承載的文化使命以及其內在的矛盾與掙紮。 全書約六十餘萬字,分為上下兩捲,結構嚴謹,考據詳實,力求在宏觀敘事與微觀個案分析之間找到平衡。它旨在迴答一個核心問題:在數韆年的中國曆史長河中,士大夫是如何定義“自我”、如何處理“入世”與“齣世”的衝突,並最終如何塑造瞭中華文明的底色? 上捲:基石與雛形——先秦至魏晉的士的覺醒 上捲聚焦於士大夫群體概念的孕育與早期形態的構建。 第一章:禮崩樂壞中的“士”的誕生 本章追溯“士”這一階層的社會學基礎。從周代貴族階層的衰落,到春鞦戰國時期“學在官府”嚮“學在民間”的轉變,探討瞭知識與權力的首次大規模分離現象。重點分析瞭孔子及其弟子如何將“禮”內化為一種道德約束和行為準則,從而創造齣具有自我期許的知識群體雛形。這裏闡述瞭“修身、齊傢、治國、平天下”的初始形態及其對後世知識分子的深遠影響。 第二章:百傢爭鳴中的精神分野 聚焦於先秦諸子對“道”的闡釋。墨傢的“兼愛非攻”與儒傢的“仁政”形成瞭早期的實踐張力。莊子的逍遙思想則為後世提供瞭重要的精神避難所。本章通過對比分析,揭示瞭早期士在麵對社會動蕩時,對理想政治形態和個人價值實現路徑的早期探索。 第三章:漢代察舉與士的政治化 魏晉之前的關鍵一步在於漢代“察舉製”的實施。本章詳細考察瞭察舉如何將具有學識和德行的人纔吸納進中央集權體係,標誌著士正式成為國傢官僚機器的重要組成部分。然而,儒傢經學的獨尊也帶來瞭僵化和教條化的風險,為後來的“竹林七賢”式的反叛埋下瞭伏筆。 第四章:魏晉風度與“越名教而任自然” 魏晉時期是士人精神世界劇烈動蕩的時代。政治的高壓、玄學的興起,促使知識分子從對外部秩序的遵從轉嚮對個體生命體驗的關注。本章通過對“竹林七賢”和“正始名士”的行為模式進行細緻梳理,分析瞭在政治失意時,士如何通過藝術、飲酒、清談來構建一個獨立於世俗權力的精神王國,探究瞭“名士風流”背後的文化心理機製。 下捲:鼎盛與張力——唐宋元明的士人命運 下捲則深入探討瞭士大夫階層在宋代達到文化和政治的頂峰,以及隨後的結構性危機。 第五章:唐代科舉的開放與邊塞精神的融入 唐代科舉製度的成熟極大地拓寬瞭士的來源,打破瞭門閥的壟斷。本章論述瞭唐代士人如何在盛世氣象中展現齣兼具建功立業的進取心和浪漫灑脫的氣質,並結閤盛唐邊塞詩歌,分析瞭“立功”與“立言”在這一時期的融閤與張力。 第六章:宋代理學與士的“內聖”自覺 宋代是士人精神世界的黃金時代。理學的興起,特彆是程硃理學,將士的“修身”提升到瞭前所未有的哲學高度。本章重點分析瞭硃熹等理學大師如何構建瞭一套嚴密的宇宙論和心性論,要求士人從內心深處承擔起“為天地立心,為生民立命”的道義責任。這使得宋代士人無論身居高位還是隱居山林,都帶有一種深刻的道德自覺。 第七章:宦海浮沉:士大夫的政治倫理睏境 本章通過對範仲淹、王安石、司馬光等人的政治實踐進行對比分析,展現瞭士大夫在推行改革與維護既有秩序之間的艱難抉擇。探討瞭黨爭對知識分子群體造成的內耗,以及“知其不可為而為之”的悲劇性底色。 第八章:明代的文人政治與士的邊緣化 明代中後期,皇權的高度集中使得士大夫的諫議權受到嚴重擠壓。本章考察瞭“東林黨”等政治集團的興衰,以及以王陽明心學為代錶的個體解放思潮如何試圖在個人精神領域尋求補償。同時,通過分析晚明文人的生活方式(如園林藝術、藏書癖),揭示瞭士在政治舞颱受挫後,如何退迴到精緻的文化生活和私人領域中尋求慰藉與尊嚴。 第九章:近世的轉型與舊秩序的瓦解 結語部分,本書簡要梳理瞭清代士人麵臨的挑戰,尤其是西方思潮湧入後,傳統士人“兼濟天下”的理想受到前所未有的衝擊。本書以士群體在麵對劇變時的彷徨、堅守與最終的解體為終點,為理解中國現代知識分子的誕生提供瞭曆史的注腳。 研究特色 本書的特色在於其跨學科的視野。它不僅運用瞭傳統的史料考證,還融閤瞭社會學關於“精英階層”的理論模型,以及文學批評中對士人筆墨和生活方式的細緻解讀。作者力求避免將士大夫描繪成一個單一、臉譜化的群體,而是呈現其內部的復雜性、地域差異和代際間的思想變遷。閱讀本書,讀者將得以窺見中國數韆年文化脊梁是如何由這些知識分子用生命、學問和道德抉擇所鑄就的。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

讓年輕人直接麵對錦綉河山 鬱慕明

二○一二年三月初,受邀觀賞劉怡明女士導演的電影《追愛》,好久沒看電影的我,透過鏡頭,盡覽長城、七星湖、鄂爾多斯沙漠、銀川、呼和浩特等一望無際的錦綉山河。從颱女陸男攜手探尋上一代愛情的劇情,我也反思這一代喪失民族觀和曆史感的青年,他們由於對海峽彼岸的無知及自我設限,對祖先留下來的廣大市場及資産幾乎無感,沒有大中華的胸懷,自然也就看不見兩岸年輕人可能開創的前景。

這種閉鎖的思維,和他們成長的環境有絕對關係。蔣經國總統過世後,政局風雲變幻,紛紛擾擾二十餘年下來,颱灣的未來著實讓人憂心。李登輝所謂的「寜靜革命」,經過一次又一次的憲改、政改、教改、金改,結果是國傢方嚮扭麯、目標不明;文官製度瓦解,道德價值淪喪。繼任的陳水扁煽動反中民粹,甚至使兩岸之間的「製度之爭」異化為「國族之彆」。這樣結構性的沉痾,非大刀闊斧不能根除,但馬英九總統缺乏魄力,未能展現魄力撥亂反正。

這二十餘年間,同樣在政壇上的新黨,自問無愧於心,忠誠地扮演亂世中的北極星,指引國傢應走的方嚮。二○一二年總統大選後不久,民進黨從蔡英文到蘇貞昌都說要「麵對中國」,這使我們更加相信,新黨提齣的方嚮,也許一開始麯高和寡,但卻始終站在正確的道路上,潛移默化地帶動更多人參與。

*課本不教 我們來教

所以,選舉一結束,我便開始思考,在這樣不樂觀的局勢中,還能為下一代做點什麼?我們不求角逐大位,但求從思想層麵影響颱灣社會,跳脫政黨鬥爭的格局,啓發年輕人認清時局、想想未來。

這便是我開辦「中華兒女文史體驗營」最主要的動機。當然,二十餘年形成的觀念,不可能一下子扭轉,但我仍想盡力做點事情,以求巧妙地「翻轉」乾坤。從小父親給我的傳統教育,使我從四書五經、古文觀止、唐詩宋詞裏找到生命的憑藉,進而養成正確的文化曆史底蘊;反觀今天年輕人所受的教育,因為政治意識的乾預,混亂瞭國族認同,使他們變成「失根的蘭花」,視中國崛起為威脅,作繭自縛,前途茫茫。

「課本不教,我們就自己來教,把真實的曆史和現況告訴年輕人,刺激他們思考切身相關的未來!」第一屆「中華兒女文史體驗營」秉持這樣的使命,分成北、中、南三綫四團開跑瞭。為培養學員的鬥誌及氣度,北、中、南三綫參訪的地點,都是曆史上強權崛起的場域:北綫有紫氣東來的滿清王朝,從白山黑水的關外入主中原;中綫是華夏文明起源之地,秦、漢、唐在此統一天下開闢盛世,近代的中共也從這裏發展打下江山;南綫則可迴顧國民黨和現代中國的奮鬥,讓颱灣的年輕人一窺教科書刻意淡化的「中國大陸」。我們帶青年們親自看看什麼叫「天蒼蒼,野茫茫」,看看這片祖先留給我們的疆土。隻有認識到將來能發展的空間有多大,視野纔能打開,纔能有恢弘的心胸開創無限的可能。

*親身麵對 曆史文化

在北、中、南三綫的參訪中,也碰觸瞭過去禁忌的國共情結。在北綫參觀遼瀋戰役紀念館,有同學問我是什麼感覺,我說:「這是曆史。勝就是勝,敗就是敗,我們應該瞭解的是『為什麼』。」中綫則到瞭延安看當初共産黨棲身的窯洞,讓我更加深思當年國民黨軍那麼大的陣容,究竟敗在那裏?試想,中共第一次全國代錶大會時纔五十幾個人,卻能在短短不到三十年取得天下;北伐時的黃埔軍校也纔五百餘人,一樣打倒軍閥統一全國。可見成事不在人多,在於一緻的思想和意誌。南綫參觀雨花颱,那裏有北伐犧牲的戰士,也有國民黨「清黨」時被處決的共産黨人及左傾知青,他們在一起說明瞭:國共為瞭對中國未來的路綫之爭引發對立,但這是「傢恨」而非「國仇」,因為國軍共軍都是中國軍,國共兩黨都是中國人。

看到前人留給我們的曆史文物,換個角度,對過去習以為常的「壞人」也會有不同的思考。過去的教科書都說秦始皇是暴君,批評他動用民力建陵寢,但如不是這種「地下皇宮」的觀念,中國古代這麼多寶物也不可能保存下來。在曆史上能留名的人物,都有他啓發我們的思想的地方,就像上個世紀勢如水火的蔣總統及毛主席,都對今天中國的崛起做齣不同層麵的貢獻。

在陳述國共內戰的紀念館裏,看到一張國民黨軍人在上海街頭槍決共産黨人的照片。郭冠英老師在解說時,特彆說明這就是在二○○七年被三立新聞颱拿來指為是「二二八血染基隆港」的影像。同樣一個畫麵,竟有那麼多不同的人對它作不同的詮釋,地點、時間、內容也可以完全不同。更可怕的是,一般觀眾大多不知道真相,使得本已復雜乖舛的中國近代史在糾纏政治後更加說不清楚。大傢談兩岸關係不也是如此嗎?各黨各派可以有不同的意見,但總必須先釐清真相,讓年輕人有瞭解真相的權利。麵對真相展開思考,是中華兒女文史體驗營最核心的理念。

*星火燎原 擴大影響

我一直相信,一個轉念,片刻就能改變命運。當年父親到颱灣參加國貨博覽會,本要帶我二哥同行,陰錯陽差改成瞭我,結果大陸變色,就這樣待在颱灣。後來到美國留學,又碰上美日私相授受釣魚颱、中華民國退齣聯閤國,我因激憤四處參加集會,從此投入政治。同學們在參加過中華兒女文史體驗營後,或許對自己的人生也將重新思考,也可能就此改變命運。人生真正在做事的時間隻有百分之二十,其它百分之八十都在做準備的工作,年輕人,你開始準備瞭嗎?

我今年已七十二歲,本可就此不問世事,但基於一份責任感,隻有竭盡所能,為所當為。正所謂星星之火可以燎原,期許中華兒女文史體驗營能慢慢擴大影響,激發這一代必將麵臨兩岸和平發展的中華兒女,及早培養齣新的思維開創未來。

用戶評價

评分

《中華兒女 策馬中原:2012文史體驗營紀實》是一本非常獨特的書籍。它沒有宏大的敘事,也沒有復雜的理論,卻通過一群年輕人的眼睛,摺射齣中華民族悠久而璀璨的曆史文化。我尤其欣賞書中對細節的捕捉,那些鮮活的人物形象,那些充滿故事的場景,都讓我仿佛置身其中。書中的文字,時而激昂,時而深沉,時而又帶著一絲孩童般的純真。它讓我看到瞭年輕人對知識的渴望,對探尋未知的勇氣,以及對祖國文化的熱愛。這種熱情,是無法僞裝的,也是最打動人心的。通過這本書,我不僅瞭解瞭2012年文史體驗營的具體活動內容,更重要的是,我感受到瞭那股蓬勃嚮上的精神力量。這股力量,源自於對曆史的尊重,源自於對文化的自信,也源自於對未來的憧憬。這本書就像一麵鏡子,映照齣年輕一代的風采,也讓我看到瞭中華文明薪火相傳的希望。它是一本充滿溫度的書,溫暖人心,也激發思考。

评分

不得不說,《中華兒女 策馬中原:2012文史體驗營紀實》是一次非常成功的文化傳承實踐的記錄。我作為一個對曆史文化有著濃厚興趣的普通讀者,在翻閱這本書時,被深深地吸引瞭。書中不僅僅是簡單的行程記錄,更多的是一種對曆史的深刻解讀和對文化的獨特體驗。年輕的參與者們,用他們的視角,用他們的文字,記錄下瞭在“中原”這片土地上,與曆史對話的點點滴滴。這種“策馬中原”的意象,本身就充滿瞭力量和氣魄,預示著一場跨越時空的探索之旅。書中對每一個曆史遺跡的描繪,都充滿瞭人文關懷,不僅僅是冷冰冰的史實羅列,更是融入瞭參與者們的思考和感悟。我看到瞭他們對古代智慧的驚嘆,對民族精神的感悟,以及對中華文化博大精深的贊嘆。這本書讓我明白,曆史學習不應該僅僅局限於書本,更應該走進現實,去觸摸,去感受,去體驗。它是一本充滿活力的書,能夠激發讀者對曆史的興趣,對文化的熱愛。

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《中華兒女 策馬中原:2012文史體驗營紀實》是一本充滿青春氣息和曆史厚重感的作品。它以一種非常獨特且引人入勝的方式,記錄瞭一群年輕人在探尋中華文明的旅程。書中的文字,沒有華麗的辭藻,卻飽含真摯的情感。我能夠感受到那些年輕人眼中對曆史的渴望,對文化的熱情,以及對祖國深厚底蘊的自豪。每一次的參訪,每一次的交流,都像是點亮他們心中對曆史認知的火花。書中對於每一個體驗環節的描寫,都充滿瞭畫麵感,讓我仿佛置身於那些古老的宮殿、宏偉的城牆之下,與曆史進行著無聲的對話。這種體驗式的學習方式,是多麼寶貴,又是多麼富有成效。它不僅僅是知識的傳遞,更是精神的塑造。這本書,像是一部青春的史詩,記錄瞭年輕一代在曆史長河中留下的足跡,也展現瞭中華文化生生不息的生命力。我從這本書中看到瞭希望,看到瞭傳承,也看到瞭年輕一代對中華民族未來發展的無限可能。

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讀完《中華兒女 策馬中原:2012文史體驗營紀實》,我最大的感受是,這本書為我們打開瞭一扇窗,讓我們得以窺見一批充滿朝氣與活力的年輕人在探尋中華文明道路上的足跡。書中對每一次活動的細節描繪得淋灕盡緻,仿佛置身其中,能感受到夏日陽光的熱烈,也能聽到孩子們純真的笑聲。但更重要的是,書中所蘊含的對曆史的敬畏和對文化的尊重,通過這些年輕人的視角,得到瞭淋灕盡緻的展現。他們不僅僅是在學習知識,更是在進行一次心靈的洗禮,一次與古人的對話。每一張照片,每一段文字,都充滿瞭故事感,讓我看到瞭年輕一代身上所肩負的使命感和責任感。他們用自己的方式,去理解、去傳承、去發揚中華民族的優秀文化。這種體驗營式的學習方式,遠比枯燥的課堂教學來得生動有趣,也更容易讓年輕人産生共鳴。它讓我們看到,曆史並非遙不可及,而是觸手可及,充滿生命力。這本書不僅是給參與者的一份珍貴迴憶,更是對所有讀者的一次心靈召喚,激勵我們去關注、去熱愛、去傳承我們自己的文化。

评分

這次有幸讀到《中華兒女 策馬中原:2012文史體驗營紀實》,雖然我不是親曆者,但通過這本書,我仿佛穿越迴瞭那個充滿熱情與求知欲的夏天,跟隨一群年輕的麵孔,在曆史的長河中暢遊。這本書的魅力在於它不僅僅記錄瞭一次簡單的旅行,更是一種精神的傳承。書中的文字,如同涓涓細流,緩緩流淌過那些古老的城牆、斑駁的石闆路,以及那些承載著厚重曆史的博物館。我看到瞭那些年輕人眼中閃爍的光芒,那是對祖國深厚文化的熱愛,是對民族曆史的好奇與探索。他們不僅僅是走馬觀花,而是用年輕的心靈去感受,用求知的眼睛去發現。每一篇文字都充滿瞭真摯的情感,讓我深深地被吸引。那些關於古代文明的解讀,關於曆史事件的思考,都讓我受益匪淺。這不僅僅是一本簡單的紀實,更是一本關於成長、關於夢想、關於傳承的感人篇章。它讓我重新審視瞭中華文化的博大精深,也讓我對年輕一代的活力與朝氣充滿瞭希望。這本書就像一位循循善誘的長者,耐心地嚮我講述著那些古老的故事,讓我沉醉其中,久久不能忘懷。

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