中华儿女 策马中原：2012文史体验营纪实 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　新党主席郁慕明于去年带领一百二十名青年，分别前往中国大陆各地深入历史现场，成功圆满地完成了两岸文化的交流。本书即结合了新党主席郁慕明及新党秘书长李胜峰等及参与文化体验营之学员们的诸篇文章，包含了对此行的期许、感想及各种纪实。读来分外生动自然。

　　承袭去年的盛况与热络，今年两岸人民交流服务协会仍将举办文史体验营的活动，共分四条路线，详情请参考书底内页。

　　这一代丧失民族观和历史感的青年，他们由于对海崃彼岸的无知及自我设限，对祖先留下来的广大市场及资产几乎无感，没有大中华的胸怀，自然也就看不见两岸年轻人可能开创的前景。

　　我便开始思考，在这样不乐观的局势中，还能为下一代做点什么？我们不求角逐大位，但求从思想层面影响台湾社会，跳脱政党斗争的格局，启发年轻人认清时局、想想未来。

　　这便是我开办「中华儿女文史体验营」最主要的动机。

——郁慕明

本书特色

　　※对于中华文化，你真的了解吗？历时五千年的中华文化，不只是博大精深，更蕴涵了许多丰富的文化精神与古人智慧，在两岸经过了数十年的分隔之后，经由两岸实地的交流，亲身走访前人古蹟，更能深刻体会到中华文化的精髓，掌握未来中华儿女的发展。

　　※新党主席郁慕明于去年带领一百二十名青年，分别前往中国大陆各地深入历史现场，成功圆满地完成了两岸文化的交流。本书即结合了新党主席郁慕明及新党秘书长李胜峰等及参与文化体验营之学员们的诸篇文章，包含了对此行的期许、感想及各种纪实。读来分外生动自然。

编者简介

郁慕明

　　中华民国新党党主席。1980年被评为「中华民国十大杰出青年」。1981年参加台北市议员竞选，以最高票当选，自此开始从政生涯。1985年，郁慕明再次高票当选台北市议员，此后连续三次当选立委，进入立法院。近年致力于两岸人民之文化交流活动。

好的，这是一份关于“策马中原：2012文史体验营纪实”之外的其他图书的详细介绍，旨在提供一份内容丰富、不提及原书的独立导读。 --- 《山河故人：中国古代士大夫的生命轨迹与精神世界》 书籍简介 《山河故人：中国古代士大夫的生命轨迹与精神世界》并非对单一历史事件的记录，而是一部深入剖析中国传统知识分子群体——士大夫阶层——从诞生、兴盛到最终面临转型的宏大社会史与思想史著作。本书以时间为经，以精神脉络为纬，试图勾勒出这一特殊群体在不同历史阶段所扮演的角色、所承载的文化使命以及其内在的矛盾与挣扎。 全书约六十余万字，分为上下两卷，结构严谨，考据详实，力求在宏观叙事与微观个案分析之间找到平衡。它旨在回答一个核心问题：在数千年的中国历史长河中，士大夫是如何定义“自我”、如何处理“入世”与“出世”的冲突，并最终如何塑造了中华文明的底色？ 上卷：基石与雏形——先秦至魏晋的士的觉醒 上卷聚焦于士大夫群体概念的孕育与早期形态的构建。 第一章：礼崩乐坏中的“士”的诞生 本章追溯“士”这一阶层的社会学基础。从周代贵族阶层的衰落，到春秋战国时期“学在官府”向“学在民间”的转变，探讨了知识与权力的首次大规模分离现象。重点分析了孔子及其弟子如何将“礼”内化为一种道德约束和行为准则，从而创造出具有自我期许的知识群体雏形。这里阐述了“修身、齐家、治国、平天下”的初始形态及其对后世知识分子的深远影响。 第二章：百家争鸣中的精神分野 聚焦于先秦诸子对“道”的阐释。墨家的“兼爱非攻”与儒家的“仁政”形成了早期的实践张力。庄子的逍遥思想则为后世提供了重要的精神避难所。本章通过对比分析，揭示了早期士在面对社会动荡时，对理想政治形态和个人价值实现路径的早期探索。 第三章：汉代察举与士的政治化 魏晋之前的关键一步在于汉代“察举制”的实施。本章详细考察了察举如何将具有学识和德行的人才吸纳进中央集权体系，标志着士正式成为国家官僚机器的重要组成部分。然而，儒家经学的独尊也带来了僵化和教条化的风险，为后来的“竹林七贤”式的反叛埋下了伏笔。 第四章：魏晋风度与“越名教而任自然” 魏晋时期是士人精神世界剧烈动荡的时代。政治的高压、玄学的兴起，促使知识分子从对外部秩序的遵从转向对个体生命体验的关注。本章通过对“竹林七贤”和“正始名士”的行为模式进行细致梳理，分析了在政治失意时，士如何通过艺术、饮酒、清谈来构建一个独立于世俗权力的精神王国，探究了“名士风流”背后的文化心理机制。 下卷：鼎盛与张力——唐宋元明的士人命运 下卷则深入探讨了士大夫阶层在宋代达到文化和政治的顶峰，以及随后的结构性危机。 第五章：唐代科举的开放与边塞精神的融入 唐代科举制度的成熟极大地拓宽了士的来源，打破了门阀的垄断。本章论述了唐代士人如何在盛世气象中展现出兼具建功立业的进取心和浪漫洒脱的气质，并结合盛唐边塞诗歌，分析了“立功”与“立言”在这一时期的融合与张力。 第六章：宋代理学与士的“内圣”自觉 宋代是士人精神世界的黄金时代。理学的兴起，特别是程朱理学，将士的“修身”提升到了前所未有的哲学高度。本章重点分析了朱熹等理学大师如何构建了一套严密的宇宙论和心性论，要求士人从内心深处承担起“为天地立心，为生民立命”的道义责任。这使得宋代士人无论身居高位还是隐居山林，都带有一种深刻的道德自觉。 第七章：宦海浮沉：士大夫的政治伦理困境 本章通过对范仲淹、王安石、司马光等人的政治实践进行对比分析，展现了士大夫在推行改革与维护既有秩序之间的艰难抉择。探讨了党争对知识分子群体造成的内耗，以及“知其不可为而为之”的悲剧性底色。 第八章：明代的文人政治与士的边缘化 明代中后期，皇权的高度集中使得士大夫的谏议权受到严重挤压。本章考察了“东林党”等政治集团的兴衰，以及以王阳明心学为代表的个体解放思潮如何试图在个人精神领域寻求补偿。同时，通过分析晚明文人的生活方式（如园林艺术、藏书癖），揭示了士在政治舞台受挫后，如何退回到精致的文化生活和私人领域中寻求慰藉与尊严。 第九章：近世的转型与旧秩序的瓦解 结语部分，本书简要梳理了清代士人面临的挑战，尤其是西方思潮涌入后，传统士人“兼济天下”的理想受到前所未有的冲击。本书以士群体在面对剧变时的彷徨、坚守与最终的解体为终点，为理解中国现代知识分子的诞生提供了历史的注脚。 研究特色 本书的特色在于其跨学科的视野。它不仅运用了传统的史料考证，还融合了社会学关于“精英阶层”的理论模型，以及文学批评中对士人笔墨和生活方式的细致解读。作者力求避免将士大夫描绘成一个单一、脸谱化的群体，而是呈现其内部的复杂性、地域差异和代际间的思想变迁。阅读本书，读者将得以窥见中国数千年文化脊梁是如何由这些知识分子用生命、学问和道德抉择所铸就的。 ---

让年轻人直接面对锦绣河山　郁慕明

二○一二年三月初，受邀观赏刘怡明女士导演的电影《追爱》，好久没看电影的我，透过镜头，尽览长城、七星湖、鄂尔多斯沙漠、银川、唿和浩特等一望无际的锦绣山河。从台女陆男携手探寻上一代爱情的剧情，我也反思这一代丧失民族观和历史感的青年，他们由于对海崃彼岸的无知及自我设限，对祖先留下来的广大市场及资产几乎无感，没有大中华的胸怀，自然也就看不见两岸年轻人可能开创的前景。

这种闭锁的思维，和他们成长的环境有绝对关系。蒋经国总统过世后，政局风云变幻，纷纷扰扰二十余年下来，台湾的未来着实让人忧心。李登辉所谓的「宁静革命」，经过一次又一次的宪改、政改、教改、金改，结果是国家方向扭曲、目标不明；文官制度瓦解，道德价值沦丧。继任的陈水扁煽动反中民粹，甚至使两岸之间的「制度之争」异化为「国族之别」。这样结构性的沉痾，非大刀阔斧不能根除，但马英九总统缺乏魄力，未能展现魄力拨乱反正。

这二十余年间，同样在政坛上的新党，自问无愧于心，忠诚地扮演乱世中的北极星，指引国家应走的方向。二○一二年总统大选后不久，民进党从蔡英文到苏贞昌都说要「面对中国」，这使我们更加相信，新党提出的方向，也许一开始曲高和寡，但却始终站在正确的道路上，潜移默化地带动更多人参与。

＊课本不教 我们来教

所以，选举一结束，我便开始思考，在这样不乐观的局势中，还能为下一代做点什么？我们不求角逐大位，但求从思想层面影响台湾社会，跳脱政党斗争的格局，启发年轻人认清时局、想想未来。

这便是我开办「中华儿女文史体验营」最主要的动机。当然，二十余年形成的观念，不可能一下子扭转，但我仍想尽力做点事情，以求巧妙地「翻转」干坤。从小父亲给我的传统教育，使我从四书五经、古文观止、唐诗宋词里找到生命的凭借，进而养成正确的文化历史底蕴；反观今天年轻人所受的教育，因为政治意识的干预，混乱了国族认同，使他们变成「失根的兰花」，视中国崛起为威胁，作茧自缚，前途茫茫。

「课本不教，我们就自己来教，把真实的历史和现况告诉年轻人，刺激他们思考切身相关的未来！」第一届「中华儿女文史体验营」秉持这样的使命，分成北、中、南三线四团开跑了。为培养学员的斗志及气度，北、中、南三线参访的地点，都是历史上强权崛起的场域：北线有紫气东来的满清王朝，从白山黑水的关外入主中原；中线是华夏文明起源之地，秦、汉、唐在此统一天下开辟盛世，近代的中共也从这里发展打下江山；南线则可回顾国民党和现代中国的奋斗，让台湾的年轻人一窥教科书刻意淡化的「中国大陆」。我们带青年们亲自看看什么叫「天苍苍，野茫茫」，看看这片祖先留给我们的疆土。只有认识到将来能发展的空间有多大，视野才能打开，才能有恢弘的心胸开创无限的可能。

＊亲身面对 历史文化

在北、中、南三线的参访中，也碰触了过去禁忌的国共情结。在北线参观辽沈战役纪念馆，有同学问我是什么感觉，我说：「这是历史。胜就是胜，败就是败，我们应该了解的是『为什么』。」中线则到了延安看当初共产党栖身的窑洞，让我更加深思当年国民党军那么大的阵容，究竟败在那里？试想，中共第一次全国代表大会时才五十几个人，却能在短短不到三十年取得天下；北伐时的黄埔军校也才五百余人，一样打倒军阀统一全国。可见成事不在人多，在于一致的思想和意志。南线参观雨花台，那里有北伐牺牲的战士，也有国民党「清党」时被处决的共产党人及左倾知青，他们在一起说明了：国共为了对中国未来的路线之争引发对立，但这是「家恨」而非「国仇」，因为国军共军都是中国军，国共两党都是中国人。

看到前人留给我们的历史文物，换个角度，对过去习以为常的「坏人」也会有不同的思考。过去的教科书都说秦始皇是暴君，批评他动用民力建陵寝，但如不是这种「地下皇宫」的观念，中国古代这么多宝物也不可能保存下来。在历史上能留名的人物，都有他启发我们的思想的地方，就像上个世纪势如水火的蒋总统及毛主席，都对今天中国的崛起做出不同层面的贡献。

在陈述国共内战的纪念馆里，看到一张国民党军人在上海街头枪决共产党人的照片。郭冠英老师在解说时，特别说明这就是在二○○七年被三立新闻台拿来指为是「二二八血染基隆港」的影像。同样一个画面，竟有那么多不同的人对它作不同的诠释，地点、时间、内容也可以完全不同。更可怕的是，一般观众大多不知道真相，使得本已复杂乖舛的中国近代史在纠缠政治后更加说不清楚。大家谈两岸关系不也是如此吗？各党各派可以有不同的意见，但总必须先釐清真相，让年轻人有了解真相的权利。面对真相展开思考，是中华儿女文史体验营最核心的理念。

＊星火燎原 扩大影响

我一直相信，一个转念，片刻就能改变命运。当年父亲到台湾参加国货博览会，本要带我二哥同行，阴错阳差改成了我，结果大陆变色，就这样待在台湾。后来到美国留学，又碰上美日私相授受钓鱼台、中华民国退出联合国，我因激愤四处参加集会，从此投入政治。同学们在参加过中华儿女文史体验营后，或许对自己的人生也将重新思考，也可能就此改变命运。人生真正在做事的时间只有百分之二十，其它百分之八十都在做准备的工作，年轻人，你开始准备了吗？

我今年已七十二岁，本可就此不问世事，但基于一份责任感，只有竭尽所能，为所当为。正所谓星星之火可以燎原，期许中华儿女文史体验营能慢慢扩大影响，激发这一代必将面临两岸和平发展的中华儿女，及早培养出新的思维开创未来。

评分☆☆☆☆☆

《中华儿女 策马中原：2012文史体验营纪实》是一本非常独特的书籍。它没有宏大的叙事，也没有复杂的理论，却通过一群年轻人的眼睛，折射出中华民族悠久而璀璨的历史文化。我尤其欣赏书中对细节的捕捉，那些鲜活的人物形象，那些充满故事的场景，都让我仿佛置身其中。书中的文字，时而激昂，时而深沉，时而又带着一丝孩童般的纯真。它让我看到了年轻人对知识的渴望，对探寻未知的勇气，以及对祖国文化的热爱。这种热情，是无法伪装的，也是最打动人心的。通过这本书，我不仅了解了2012年文史体验营的具体活动内容，更重要的是，我感受到了那股蓬勃向上的精神力量。这股力量，源自于对历史的尊重，源自于对文化的自信，也源自于对未来的憧憬。这本书就像一面镜子，映照出年轻一代的风采，也让我看到了中华文明薪火相传的希望。它是一本充满温度的书，温暖人心，也激发思考。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《中华儿女 策马中原：2012文史体验营纪实》是一次非常成功的文化传承实践的记录。我作为一个对历史文化有着浓厚兴趣的普通读者，在翻阅这本书时，被深深地吸引了。书中不仅仅是简单的行程记录，更多的是一种对历史的深刻解读和对文化的独特体验。年轻的参与者们，用他们的视角，用他们的文字，记录下了在“中原”这片土地上，与历史对话的点点滴滴。这种“策马中原”的意象，本身就充满了力量和气魄，预示着一场跨越时空的探索之旅。书中对每一个历史遗迹的描绘，都充满了人文关怀，不仅仅是冷冰冰的史实罗列，更是融入了参与者们的思考和感悟。我看到了他们对古代智慧的惊叹，对民族精神的感悟，以及对中华文化博大精深的赞叹。这本书让我明白，历史学习不应该仅仅局限于书本，更应该走进现实，去触摸，去感受，去体验。它是一本充满活力的书，能够激发读者对历史的兴趣，对文化的热爱。

评分☆☆☆☆☆

读完《中华儿女 策马中原：2012文史体验营纪实》，我最大的感受是，这本书为我们打开了一扇窗，让我们得以窥见一批充满朝气与活力的年轻人在探寻中华文明道路上的足迹。书中对每一次活动的细节描绘得淋漓尽致，仿佛置身其中，能感受到夏日阳光的热烈，也能听到孩子们纯真的笑声。但更重要的是，书中所蕴含的对历史的敬畏和对文化的尊重，通过这些年轻人的视角，得到了淋漓尽致的展现。他们不仅仅是在学习知识，更是在进行一次心灵的洗礼，一次与古人的对话。每一张照片，每一段文字，都充满了故事感，让我看到了年轻一代身上所肩负的使命感和责任感。他们用自己的方式，去理解、去传承、去发扬中华民族的优秀文化。这种体验营式的学习方式，远比枯燥的课堂教学来得生动有趣，也更容易让年轻人产生共鸣。它让我们看到，历史并非遥不可及，而是触手可及，充满生命力。这本书不仅是给参与者的一份珍贵回忆，更是对所有读者的一次心灵召唤，激励我们去关注、去热爱、去传承我们自己的文化。

评分☆☆☆☆☆

这次有幸读到《中华儿女 策马中原：2012文史体验营纪实》，虽然我不是亲历者，但通过这本书，我仿佛穿越回了那个充满热情与求知欲的夏天，跟随一群年轻的面孔，在历史的长河中畅游。这本书的魅力在于它不仅仅记录了一次简单的旅行，更是一种精神的传承。书中的文字，如同涓涓细流，缓缓流淌过那些古老的城墙、斑驳的石板路，以及那些承载着厚重历史的博物馆。我看到了那些年轻人眼中闪烁的光芒，那是对祖国深厚文化的热爱，是对民族历史的好奇与探索。他们不仅仅是走马观花，而是用年轻的心灵去感受，用求知的眼睛去发现。每一篇文字都充满了真挚的情感，让我深深地被吸引。那些关于古代文明的解读，关于历史事件的思考，都让我受益匪浅。这不仅仅是一本简单的纪实，更是一本关于成长、关于梦想、关于传承的感人篇章。它让我重新审视了中华文化的博大精深，也让我对年轻一代的活力与朝气充满了希望。这本书就像一位循循善诱的长者，耐心地向我讲述着那些古老的故事，让我沉醉其中，久久不能忘怀。

评分☆☆☆☆☆

《中华儿女 策马中原：2012文史体验营纪实》是一本充满青春气息和历史厚重感的作品。它以一种非常独特且引人入胜的方式，记录了一群年轻人在探寻中华文明的旅程。书中的文字，没有华丽的辞藻，却饱含真挚的情感。我能够感受到那些年轻人眼中对历史的渴望，对文化的热情，以及对祖国深厚底蕴的自豪。每一次的参访，每一次的交流，都像是点亮他们心中对历史认知的火花。书中对于每一个体验环节的描写，都充满了画面感，让我仿佛置身于那些古老的宫殿、宏伟的城墙之下，与历史进行着无声的对话。这种体验式的学习方式，是多么宝贵，又是多么富有成效。它不仅仅是知识的传递，更是精神的塑造。这本书，像是一部青春的史诗，记录了年轻一代在历史长河中留下的足迹，也展现了中华文化生生不息的生命力。我从这本书中看到了希望，看到了传承，也看到了年轻一代对中华民族未来发展的无限可能。