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　　迴首這數十年來，師尊為渡化冥頑不靈的我輩，屢屢臨壇慈悲顯化，從來不嫌棄弟子們的魯鈍與癡迷。

　　老師，從來不曾放棄過我們！祂那慈悲的法雨，有如醍醐灌頂，永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。

　　當我們迷失、徘徊、無助時，恩師慈語，總是如即時雨般的齣現耳際。若清泉沁心，如雷灌頂！不時洗滌我們汙穢、執著的心靈。

　　多年來，「老師的話」陪著我們走過數不完顛簸、平順、歡笑、淚痕的日子。直到現在仍有一股莫名的感動。

◎修行這條路∕8
◇隻有修道不誤人∕20
◇憨人真的可以做神∕76
◇藉假修真的路上∕86
◇命運鎖不住真修行人∕106

◎隻要自性當傢∕112
◇考驗由心生滅∕114
◇左道旁門的誘惑∕144
◇不動一念的正信∕152

◎恪盡末後天職∕164
◇代天點傳的德者──點傳師∕166
◇推動航行的舵手──壇主∕192
◇真理宣化的使者──講師∕204
◇穿針引綫的橋樑──辦事人員∕218

☉修行有十養：自在自然，所以養道；無為無用，所以養性；虛無靜篤，所以養神；清靜恬淡，所以養心；蹈仁覆義，所以養德；無忮無求，所以養品；守中守一，所以養氣；知足知止，所以養身；無思無念，所以養生；清心寡慾，所以養精。

☉徒兒們想想看，在人跟人相處之間，不可能事事稱心如意，對不對？尤其你第一要做到「忍之於口」。人跟人相處不愉快的時候，能忍之於口、忍之於麵，進而忍之於心，在你的臉上既不會看到生氣的樣子，在你的心裏又沒有一點介意的念頭，那你的修行纔算是有點功夫瞭。而這一切不在口說，你要去做！最後，你要從自製當中去剋服物慾。人的慾望是無窮盡的，財、色、名、食、睡五慾，色、聲、香、味、觸、法六塵，人就是被這五慾六塵給束縛住。

今天，你要學道、修道，就是要從五慾六塵當中掙脫齣來，不然的話，你的心沒有片刻的清靜，怎麼去安頓你的身心？所以說，前麵這六點如果能夠做得到的話，你的身心自然就能夠安頓，不必再用什麼功夫、什麼方法瞭，聽得懂嗎？

☉世界上共有兩個人，一個人為名，一個人為利。為名的，每天早上七、八點的時候最忙碌，因為要趕上課；為利的，八、九點開著車子開始擠上班。徒啊！你要做第三種人，就是要超越名、超越利的人。名利是身外之物，你們要超越它；但也不是說不要名利，而是不被名利所睏。名利像籠子，你們如果喜歡做籠中鳥，就飛不齣去；名利也可以善用，你們若是會善於利用名利的話，你們將為人之師。

☉生命是要享受的，享受什麼？不是享受物慾，而是享受那種優閑逍遙，不受外在所拘束，不被世俗綑綁的那樣享受，那是最自在的瞭。如果你們太在意世俗的一切，一定要要求在物慾上能達到什麼樣的水準，一定要要求彆人達到什麼水準；徒啊，你們對彆人一但有瞭這個限製之後，生命就要開始辛苦瞭，因為你們的心被綑綁住瞭，名枷利鎖就是這樣來的。你對彆人有所要求時，就成為自己的負擔，因此，不如對自己要求，不是更好嗎？我希望我的孩子好，可是他樣樣都達不到我的標準，怎麼辦？有的人罵孩子，有的人則是要求自己：「我是一個母親，我應該盡責任，我應該怎麼樣做，讓孩子更好。」這是不同的立場、不同的觀念。有人說：「我的父母不瞭解我」，那你瞭解你的父母瞭嗎？同樣的道理，我的牽手到底是我的道伴，還是我的考伴啊？到底是和我一起修道的伴侶，還是互相考的伴侶啊？你怎麼看待他，他就是什麼，一切都是在於你自己。

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老師的話第12輯 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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