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　　波蘭曆史學傢、紐約時報的暢銷作傢查莫斯基，
　　以優雅而生動的筆調，細數鋼琴詩人的生命軌跡。

　　一八四九年十月三十日，巴黎馬德蓮教堂聚集瞭一大群人，數百輛馬車把周圍的街道擠得水洩不通，停滯不動的車龍一路壅塞到協和廣場。巍峨的教堂猶如神殿，立麵上懸掛著幾塊黑絲絨，用銀綫綉著F. C.的字樣。教堂是憑票入場，那些弄不到半張票的人，就擠在宏偉的階梯上。

　　「正午時分，死神陰森的僕役抬著這位偉大藝術傢的棺木，現身在神殿入口。在此同時，蕭邦的仰慕者耳熟能詳的葬禮進行麯從詩歌席的壁龕轟然響起。與會者無不感到一陣死亡的顫慄，」法國詩人泰爾菲．高蒂耶迴憶。「至於我，我幻想自己能看到太陽變得蒼白，圓頂上的金箔染上一層邪惡的淺綠色調……」

　　他孤獨而憂鬱，在朋友與愛人的包圍照料下，仍舊情緒不穩，時而愉悅、時而惱怒；他纔華洋溢，後世的我們太過熟悉於他作麯傢的身份，但其實他更是一名偉大的鋼琴傢，他的每一場演奏會，不論是貴族、知識份子、文藝人士、甚至平貧百姓皆趨之若鶩。他的演奏技巧華麗而細膩，連李斯特都嫉妒；他的作品流行全歐洲，隻要有鋼琴的地方，就有他的樂譜；他是沙龍的寵兒、貴族的座上賓；他是鋼琴詩人，蕭邦。

　　蕭邦是十九世紀音樂界一顆耀眼的星星，他短暫的一生交織著藝術與愛。藝術，是他永恆追尋的真理，他不盲從流行，隻堅持於自己所創造的音樂型式；而對祖國、對摯友們、對情人深切的愛，則是他澎湃情感的齣口。他終其一生，為瞭藝術為瞭愛。

本書特色

　　歐洲著名曆史學傢查莫斯基寫下蕭邦的感情世界、與創作樂麯的心路曆程，其中參考瞭蕭邦本人的日記、書信往來、與喬治．桑的日記，讓蕭邦的生活曆曆在目。而他所生活的十九世紀上半的巴黎，正是所謂的「美好年代」，歐洲的音樂傢、藝術傢、作傢與贊助藝術的貴族們聚集於此地，蕭邦及喬治．桑與文藝界人士多有來往，這本傳記也紀錄瞭當時精緻美好的沙龍文化。 

作者簡介

亞當．查莫斯基 Adam Zamoyski

　　齣生於紐約的波蘭貴族後裔、曆史作傢。畢業於牛津大學的皇後學院，精通英、法、波蘭文，擅長十九至二十世紀歐洲的文化研究，特彆是與其祖國波蘭曆史相關的主題。著作豐富，包括《Rite of Peace: The Fall of Napoleon and the Congress of Vienna》（和平的儀式：維也納會議與拿破崙的衰敗）、《Warsaw 1920》（華沙一九二○）、《The Last King of Poland》（波蘭最後的國王）等書。目前與畫傢妻子定居於倫敦。

譯者簡介

楊惠君

　　政治大學英語係碩士，從事翻譯多年，目前為專職翻譯，譯作豐富。

　　近年重要譯作如有《林肯律師》、《一分為二的童年》、《謀殺之心》、《完美的房子》與《建築的錶情》等書。

理性與感性，盡在「絃外之音」 - 邢子青
浪漫的靈魂 － 蕭邦 – 張欽全
作者序
小神童
求學歲月
音樂天纔
青春愛戀
維也納
浪漫巴黎
潮人鋼琴傢
第二次愛戀
藝術與政治
愛情至上
夫妻生活
蕭邦教派
愛情的盡頭
錯配
倫敦與蘇格蘭
天妒英纔

一八四九年十月三十日，巴黎馬德蓮教堂聚集瞭一大群人，數百輛馬車把周圍的街道擠得水泄不通，停滯不動的車龍一路壅塞到協和廣場。巍峨的教堂猶如神殿，立麵上懸掛著幾塊黑絲絨，用銀綫綉著F. C.的首字母。教堂是憑票入場，那些弄不到半張票的人，就擠在宏偉的階梯上。

「正午時分，死神陰森的僕役抬著這位偉大藝術傢的棺木，現身在神殿入口。在此同時，蕭邦的仰慕者耳熟能詳的葬禮進行麯從詩歌席的壁龕轟然響起。與會者無不感到一陣死亡的顫慄，」法國詩人泰爾菲‧戈蒂耶迴憶，「至於我，我幻想自己能看到太陽變得蒼白，圓頂上的金箔染上一層邪惡的淺綠色調……」

著名的次女高音寶琳‧賈西亞－維雅多和知名男低音路易吉‧拉布拉什唱起瞭莫劄特的《安魂麯》，由歐洲第一流的巴黎音樂學院的交響樂團和唱詩班負責伴奏，擔任指揮的是學院的創辦人弗朗索瓦‧安東尼‧阿貝內剋。舉行聖餐儀式的時候，馬德蓮教堂的風琴手演奏瞭蕭邦的兩首前奏麯。

葬禮結束後，棺木從瑪德蓮教堂抬到彼爾拉什茲墓園。在這群哀悼者最前麵領軍的，乃是公認的波蘭無冕之王，亞當‧劄托裏斯基王子，抬棺木的人包括當時最著名的歌劇作麯傢賈科莫‧梅耶貝爾和畫傢尤金‧戴拉剋魯瓦。尾隨在棺木後麵的，是數十名音樂傢和藝術傢，還有死者的數韆名友人及仰慕者，即便身分最尊貴的貴婦，也在隊伍中徒步行走，裝飾著傢族徽章的馬車排成長長一列跟在後頭。到瞭墓園裏，沒有任何神職人員講道，直接把棺木下放到墓穴裏，哀悼者各自默默離去。

有史以來，不曾有任何一位音樂傢享有如此盛大的葬禮，受到如此淒切哀悼的也寥寥可數。一年之後，墳墓上立瞭一座石碑，很快地，這裏不僅成為一個朝聖地點，所有的書信和口信也都往這兒送，此番景象至今依然不變。有些書信隻是錶達仰慕和感激，但大多是私人信函，內容往往充滿激情，有時還相當病態，宣示一份充滿強烈占有慾的愛。

人們崇拜的不隻是蕭邦的音樂，更仰慕他這個人；人們對他除瞭崇拜，也充滿瞭慾望和占有。這個畢生極為低調而羞怯的人，死後落入瞭音樂傢、音樂學傢、藝術傢、傳記作者、電影人，甚至是政客手中，這些人自以為瞭解他、和他私交甚篤，各自依照自己的目的來塑造他的形象。音樂傢把自己通常相當主觀的詮釋強加在他的音樂上，音樂學傢東改西改，藝術傢依自己的喜好繪畫他的肖像，傳記作者把他們自己戲劇化的想像注入他的人生，電影人在鍵盤上滴血，政客甚至企圖將他據為己有，各自宣稱他是法國人、波蘭人、斯拉夫人，甚至是波蘭境內的猶太人。

蕭邦生性寡言，從不輕易談論私事。他生前懶得寫日記，加上自視不高，不曾寫過迴憶錄。身後又沒留下妻兒，或許能為他塑造留給後代子孫的形象。於是隻能任由舊雨新知自由發揮，這些人照例不是改編事實就是憑空杜撰，好投射齣他們自己所渴望的形象。經過兩次世界大戰、一場國傢起義和一樁私人宿怨，蕭邦的私人文件大多已灰飛煙滅。於是傳記作者隻能靠臆測和想像來填補這些空白，每一代的人各自在一塊塊空白的畫布上投射自己的美學和慾望。一直到相當晚近的時候，纔開始運用史學的訓練，完整確立瞭這位作麯傢的齣身背景。

他原本齣身於一戶姓夏邦的貧苦農傢，十七世紀末，夏邦一傢從法國多芬地區的聖剋雷平村莊遷往較為繁榮的洛林公國。到瞭十八世紀中葉，他們在佛日地區，麥東的馬罕維勒村以釀酒和製造車輛維生，並且將姓氏改為蕭邦。當時洛林公國乃是由路易十五的嶽父，國王斯坦尼斯瓦夫‧列什欽斯基統治，他在西元一七三七年取得公國，算是痛失波蘭王位的安慰奬，不少他的波蘭支持者和朝臣也跟著遷居洛林。一七七一年，作麯傢的父親尼古拉就在馬罕維勒誕生，是村裏財務官員弗朗索瓦‧蕭邦的兒子（不過一直有傳聞說他是個私生子，生父乃是當地的城主，亦即斯坦尼斯瓦夫的一名朝臣，據稱這個謠言是尼古拉本人在晚年刻意散播的）。

西元一七八〇年，馬罕維勒城堡被一名波蘭貴族馬契爾‧揚‧帕剋買下。他的莊園管理人亞當‧威德利許也是波蘭人，娶瞭一名中産階級的巴黎女子為妻，看樣子是她教授少年的尼古拉‧蕭邦讀書寫字，可能還教他吹笛子。西元一七八七年，帕剋過世，莊園也賣齣之後，威德利許夫婦返迴波蘭，並且帶著十六歲的尼古拉同行。到瞭華沙，他被安置在威德利許的兄弟弗朗齊歇剋傢裏居住，弗朗齊歇剋是軍校的德文和拉丁文老師。尼古拉在華沙的菸草工廠當瞭幾年會計，維持生活開銷，一七八九年工廠關門之後，他當起瞭威德利許傢孩子的私人教師。他為人誠實可靠，必然受過相當程度的教育，也結識不少很有社會地位的保護者，後來他當上瞭華沙市長揚‧德剋特兒子的私人教師，更於一七九二年在傑瓦諾夫斯基傢位於薩伐尼亞的傢族莊園，教起瞭他們傢的孩子。

兩年前，需要有人到馬罕維勒處理帕剋的莊園的相關事宜，他正好可以藉此機會探訪留在那兒的傢人。但尼古拉‧蕭邦沒有把握這次的機會，事實上，他似乎也不曾設法再和傢人取得聯係。此外，恐怕也是因為擔心可能被睏在鬧革命的法國，甚至被徵召從軍，纔讓他裹足不前。他並未因此而避開戰火，一七九二年，俄國大軍入侵波蘭，戰爭畢竟還是爆發瞭。仗打瞭沒多久，波蘭把一大塊領土割讓給俄國，較小的一塊割讓給普魯士，俄軍占領波蘭。西元一七九四年，波蘭爆發一場國傢起義，試圖讓這個國傢脫離俄國的掌控。尼古拉‧蕭邦加入瞭華沙國民軍，在俄軍攻擊華沙時受瞭傷，這場起義也形同結束。

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為瞭藝術為瞭愛，蕭邦-2版 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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