具體描述
繼《曬恩愛》之後，二魚文化企劃瞭療癒哀傷的《當你失去親愛的人》，當你失去瞭親愛的，陷入哀痛，傷心欲絕，走不齣來，能怎麼辦？
有人寫詩想念，有人寫作抒懷，有人作畫尋境，有人去旅行，嚮大自然尋求答案，有人信仰宗教，獲得寬慰與力量，有些人仍在憂傷的途中，不斷地想念，成為詩，成為文，成為歌！主編焦桐老師將他們的文選入書中，讀者能夠藉以調適與釋放憂傷、獲得新力，不再鬱鬱，而能以愛相隨，邁步走嚮閃亮人生。
作者簡介
焦桐
一九五六年生於高雄市。已齣版著作包括散文《我的房事》、《在世界的邊緣》、《暴食江湖》、《颱灣味道》、《颱灣肚皮》、《颱灣舌頭》，詩集《焦桐詩集：1980-1993》、《完全壯陽食譜》、《青春標本》，及，童話《烏鴉鳳蝶阿青的旅程》，論述《颱灣戰後初期的戲劇》、《颱灣文學的街頭運動：1977~世紀末》等等二十餘種，詩作被翻譯成英、日、法文多種在海外齣版。編有《曬恩愛》、年度飲食文選、年度詩選、年度小說選、年度散文選及各種主題文選四十餘種，曾創辦《飲食》雜誌，展開颱灣的年度餐館評鑑工作，並任評審團召集人。
焦桐長期擔任文學傳播工作，並任颱灣飲食文化協會理事長、中央大學中文係副教授。
著者信息
圖書目錄
焦桐〈序，告彆之後〉
楊索〈尋〉
洪素麗〈惆悵舊歡如夢〉
蔡怡〈烤神仙〉
黃錦樹〈枝節〉
硃天心〈我們今生是這樣的相聚──小記父親硃西甯先生的離去〉
嚮鴻全〈一首莊嚴的安魂麯〉
陳銘磻 〈循父親的路走，是一趟幸福的親情旅行〉
駱以軍〈父親的鞋〉
寒良露〈缺憾還諸天地〉
簡媜〈第二個爸爸〉
劉墉〈母親的傷痕〉
廖玉蕙〈第五十四頁〉
奚淞〈私房安靜七帖 〉
鍾怡雯〈麻雀樹，與夢〉
高大鵬〈媽媽山〉
童元方〈舊事已過──陳之藩信主的見證〉
李黎〈二十年後〉
陳義芝〈為瞭下一次的重逢〉
黃春明〈國峻不迴來吃飯〉
洪蘭〈相信我，你沒有〉
楊索〈尋〉
洪素麗〈惆悵舊歡如夢〉
蔡怡〈烤神仙〉
黃錦樹〈枝節〉
硃天心〈我們今生是這樣的相聚──小記父親硃西甯先生的離去〉
嚮鴻全〈一首莊嚴的安魂麯〉
陳銘磻 〈循父親的路走，是一趟幸福的親情旅行〉
駱以軍〈父親的鞋〉
寒良露〈缺憾還諸天地〉
簡媜〈第二個爸爸〉
劉墉〈母親的傷痕〉
廖玉蕙〈第五十四頁〉
奚淞〈私房安靜七帖 〉
鍾怡雯〈麻雀樹，與夢〉
高大鵬〈媽媽山〉
童元方〈舊事已過──陳之藩信主的見證〉
李黎〈二十年後〉
陳義芝〈為瞭下一次的重逢〉
黃春明〈國峻不迴來吃飯〉
洪蘭〈相信我，你沒有〉
圖書序言
烤神仙
蔡怡
我坐在父親的病床邊，撫摸著他那雙白皙不見經絡，但布滿老人斑的雙手，細細端詳著他插著鼻胃管、氧氣管一直昏睡不醒的臉孔。病房裏的空氣凝滯不前，就像父親的生命一般凝滯著，時間被鎖在過去與未來的縫隙，也停滯不動瞭。為瞭找一個齣口，抑或製造一點看得見或看不見的流動，我輕輕哼起〈奇異恩典〉，這是當年他和母親「謝飯」的麯子。那時我剛退齣職場，經常帶著一抹驕陽與幾碟他們愛吃的小菜，與他們共進午餐。進食前，他們先閉目唱歌，以代替低頭禱告，謙卑地唱齣凡塵對神的仰賴與感恩。
母親在世時，因她一貫的強勢，我心目中的父親是個沉默寡言，永遠陪著笑臉、沒有自我、沒有聲音的影子。但母親往生後，我和先生把父親接到傢裏來照顧，這纔發現一個完全不同的父親──愛講故事的父親。
不過父親講的故事年代，隨著時日往前移，逐步以倒退方式進行。五年前的夏日，在樹梢第一聲蟬鳴中，他愛講十六歲時因為抗日戰爭而離開農村，跟著學校看遍大江南北，由中學念到大學的輝煌歲月；這同時也是造成他永彆傢鄉父母，一生無法團圓，讓他痛得刺骨椎心的烽火歲月。
這段父親人生旅途中最重要的轉摺，居然沒多久就在他腦細胞的逐一死亡下，幾經翻騰，徹底消失瞭。
接下來，他就隻記得十歲在老傢西門外的棗樹園裏抓「神仙」，拿迴傢烤著吃、燒著吃的歡欣。我問他什麼是神仙。他很訝異的迴答：「神仙就是蟬的幼蟲，你都不懂嗎？」從來不知道老傢有果園的我，好奇的追問：「棗園有多大啊？」「有三行，每行有六棵棗樹，夏天傍晚時分，油滋滋的神仙就都從土裏爬到樹乾上。我眼尖，一次能抓上十幾條。」
我隨著父親精采的描述，想像包覆在土裏，度過漫長歲月的神仙，還沒有掙開牠的殼，在耐心等待雷的啓示或節氣的更換。黑暗中，悠悠的，牠終於聽到屬於牠的呼喚，於是從較鬆軟的地洞冒齣頭來，緩慢爬上棗樹乾，用如針般的嘴刺，汲取清新可口的綠樹汁；牠聽到孩童的嬉鬧聲，想與他們共戲，沒料到自己尚未羽化的身軀，會成為布施的祭品；我那纔十歲左右的父親，萬分欣喜的找到眾神賜下的補養品，從地上、從樹上，一一捉住牠們，高興的跑迴廚房裏生著柴火的爐竈邊，擠在正忙著蒸紅棗發糕的奶奶身旁，烤神仙。
那股油香味，在蒸氣氤氳的廚房裏盤鏇迴轉，久久不散。
不知道父親烤的是神仙？還是人間煙火？
接著，父親退化成瞭七歲小孩，在土造的城牆上跟著打更的人巡邏，他不怕摔，因為城牆有一米多寬；他還在傢門口供牲口喝水的大水塘裏遊泳。我問：「誰教你遊泳啊？」「哪還用教？看看人傢怎麼遊，不就會瞭嗎？」
遊泳有這麼簡單嗎？我打開記憶之窗，依稀看見多少年前，在東港大鵬灣泳池邊的情景，父親耐心的教我：「雙手往前推，雙腳趕快配閤往後踢，蛙式就是這麼簡單。」夕陽餘暉讓泳池的水麵閃著粼粼金光，映照著父親那張年輕英俊的臉龐，我摟著他的脖子撒嬌的說：「我就是學不會嘛，再教我一次。」
蔡怡
我坐在父親的病床邊，撫摸著他那雙白皙不見經絡，但布滿老人斑的雙手，細細端詳著他插著鼻胃管、氧氣管一直昏睡不醒的臉孔。病房裏的空氣凝滯不前，就像父親的生命一般凝滯著，時間被鎖在過去與未來的縫隙，也停滯不動瞭。為瞭找一個齣口，抑或製造一點看得見或看不見的流動，我輕輕哼起〈奇異恩典〉，這是當年他和母親「謝飯」的麯子。那時我剛退齣職場，經常帶著一抹驕陽與幾碟他們愛吃的小菜，與他們共進午餐。進食前，他們先閉目唱歌，以代替低頭禱告，謙卑地唱齣凡塵對神的仰賴與感恩。
母親在世時，因她一貫的強勢，我心目中的父親是個沉默寡言，永遠陪著笑臉、沒有自我、沒有聲音的影子。但母親往生後，我和先生把父親接到傢裏來照顧，這纔發現一個完全不同的父親──愛講故事的父親。
不過父親講的故事年代，隨著時日往前移，逐步以倒退方式進行。五年前的夏日，在樹梢第一聲蟬鳴中，他愛講十六歲時因為抗日戰爭而離開農村，跟著學校看遍大江南北，由中學念到大學的輝煌歲月；這同時也是造成他永彆傢鄉父母，一生無法團圓，讓他痛得刺骨椎心的烽火歲月。
這段父親人生旅途中最重要的轉摺，居然沒多久就在他腦細胞的逐一死亡下，幾經翻騰，徹底消失瞭。
接下來，他就隻記得十歲在老傢西門外的棗樹園裏抓「神仙」，拿迴傢烤著吃、燒著吃的歡欣。我問他什麼是神仙。他很訝異的迴答：「神仙就是蟬的幼蟲，你都不懂嗎？」從來不知道老傢有果園的我，好奇的追問：「棗園有多大啊？」「有三行，每行有六棵棗樹，夏天傍晚時分，油滋滋的神仙就都從土裏爬到樹乾上。我眼尖，一次能抓上十幾條。」
我隨著父親精采的描述，想像包覆在土裏，度過漫長歲月的神仙，還沒有掙開牠的殼，在耐心等待雷的啓示或節氣的更換。黑暗中，悠悠的，牠終於聽到屬於牠的呼喚，於是從較鬆軟的地洞冒齣頭來，緩慢爬上棗樹乾，用如針般的嘴刺，汲取清新可口的綠樹汁；牠聽到孩童的嬉鬧聲，想與他們共戲，沒料到自己尚未羽化的身軀，會成為布施的祭品；我那纔十歲左右的父親，萬分欣喜的找到眾神賜下的補養品，從地上、從樹上，一一捉住牠們，高興的跑迴廚房裏生著柴火的爐竈邊，擠在正忙著蒸紅棗發糕的奶奶身旁，烤神仙。
那股油香味，在蒸氣氤氳的廚房裏盤鏇迴轉，久久不散。
不知道父親烤的是神仙？還是人間煙火？
接著，父親退化成瞭七歲小孩，在土造的城牆上跟著打更的人巡邏，他不怕摔，因為城牆有一米多寬；他還在傢門口供牲口喝水的大水塘裏遊泳。我問：「誰教你遊泳啊？」「哪還用教？看看人傢怎麼遊，不就會瞭嗎？」
遊泳有這麼簡單嗎？我打開記憶之窗，依稀看見多少年前，在東港大鵬灣泳池邊的情景，父親耐心的教我：「雙手往前推，雙腳趕快配閤往後踢，蛙式就是這麼簡單。」夕陽餘暉讓泳池的水麵閃著粼粼金光，映照著父親那張年輕英俊的臉龐，我摟著他的脖子撒嬌的說：「我就是學不會嘛，再教我一次。」
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